既往不咎和不遺余力的故事

既往不咎和不遺余力的故事

　　相信大家對(duì)既往不咎和不遺余力這兩成語(yǔ)都不陌生，但是它們的由來(lái)恐怕很多讀者都不知道吧。下面就由語(yǔ)文迷小編為大家分享這兩個(gè)成語(yǔ)背后的故事。

　　(一)既往不咎

　　春秋時(shí)期，魯哀公對(duì)祭祀土地神這件事情非常重視。在國(guó)家遇到外敵侵?jǐn)_而出兵打仗時(shí)，他也把土地神的牌位帶在身上。他認(rèn)為土地神對(duì)所有的國(guó)家大事都有著很強(qiáng)的支配作用，因而對(duì)它十分虔誠(chéng)恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一個(gè)木制的牌位，而牌位用什么木材比較好呢?這個(gè)問(wèn)題卻難倒了魯哀公。

　　有一天，魯哀公派人把孔子的學(xué)生宰我找來(lái)，問(wèn)道：“做土地神主的牌位用什么木材最好呢?”宰我不假思索地回答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木。”

　　后來(lái)，孔子知道了這件事，認(rèn)為宰我的答復(fù)非常荒唐，毫無(wú)根據(jù)，于是把他叫來(lái)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)教育。孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)宰我說(shuō)：“已經(jīng)做了的事，不用再解釋了;已經(jīng)做完的事，也不要再勸諫了;已經(jīng)過(guò)去的事，也不要再責(zé)怪了。(原文是：‘成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。’)今后你說(shuō)話一定要小心謹(jǐn)慎，尤其是在國(guó)君面前，更不能不懂裝懂。不然，一旦話說(shuō)出口，后悔就來(lái)不及了。”

　　后來(lái)，人們就引用“既往不咎”表示過(guò)去做錯(cuò)了的事不再加以責(zé)備。既，已經(jīng);往，過(guò)去;咎，責(zé)備

　　(二)不遺余力

　　“不遺余力”這則成語(yǔ)的遺是：留;余力：沒(méi)有使完的力量。指把所有的力量全部使出來(lái)，沒(méi)有一絲一毫的保留。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策.趙策三》，王曰：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也。”

　　公元前260年，秦王派大將白起，在趙國(guó)的長(zhǎng)平一舉擊敗了由趙括率領(lǐng)的四十萬(wàn)趙軍。秦王乘機(jī)要挾趙王，要趙國(guó)割讓六座城池給秦國(guó)，作為講和的條件。

　　趙王連忙召來(lái)大將樓昌和上卿虞卿商量對(duì)策，說(shuō)：“長(zhǎng)平一戰(zhàn)，我們吃了敗仗，我想帶領(lǐng)全部人馬與秦軍決一死戰(zhàn)，你們看怎樣?”

　　“這樣做沒(méi)用，還是派親信使臣去講和為好。”樓昌說(shuō)。

　　虞卿不同意樓昌的主張，問(wèn)趙王說(shuō)：“大王，這次秦國(guó)究竟是想消滅我們趙國(guó)軍隊(duì)呢，還是打一打就回去?”

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