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鬼斧神工的故事
每一個成語的背后都會有它蘊含的故事，相信廣大讀者對鬼斧神工和對癥下藥這個兩個成語并不陌生，但是可能就不清楚它的由來吧，下面就讓語文迷小編帶領大家來了解。
(一)鬼斧神工
春秋時，魯國有個手藝十分高超的木匠，名叫慶。人們便用梓木作為他的姓，稱他梓慶。
梓慶不但能制作各式各樣的家具，還能制作各種精巧的工藝品。有一次，他用檀木制成了一個鐻(類似鐘的樂器)，造型美觀，雕刻的花紋十分精細，見到的人都贊不絕口，甚至不相信這是人工做出來的，而說是出自鬼神之手。
梓慶把這個鐻獻給了魯國的國君。國君見了，不由得連聲喊絕，他驚奇地問：“梓慶，你用什么法術，制作出這樣的稀世珍品?”
梓慶說：“我是一個凡人，哪會用什么法術?”
國君聽了，不敢相信，問：“那你是怎樣制作它的?”
梓慶說：“我制作它的時候，心無雜念，聚精會神，并不想憑借它獲得什么賞賜，而是忘掉名利，集中思想做好它。這時，我忘了自己。之后，我再到森林里，找到完全適合它的木材。加工制作時，我心中只想著這只鐻，把所有的心血都凝聚在它的身上。經過這樣專心致志的精雕細刻，就可以制作出這樣出色的作品。”
“鬼斧神工”這個成語是形容一件物品的制作技術高超，巧奪天工，不像是人工造出來的。
[-(@_@)-](二)對癥下藥
東漢末年，有一個杰出的醫學家叫華佗，他的醫術非常高明。有兩個病人，一個叫李延，一個叫倪尋，都得了頭痛發熱病，找過很多醫生也沒治好，于是來找華佗。華佗經過細心診斷，給他們各開了一個藥方。給李延開的藥方是發散藥，給倪尋開的藥方是瀉藥。他們倆一看，心里就嘀咕起來：都是一樣的病，怎么用藥完全不同呀?便問華佗這是什么道理。
華佗說：“吃藥要看具體情況，你們癥狀相同，可是得病的原因卻不同。倪尋的病是從內部傷食引起的，李延卻是從外部受寒造成的。病因不同，當然用藥就不能相同了。”
兩人聽了，便放心服藥，病果然很快好了。由這個故事產生了成語“對癥下藥”。“癥”指病癥。現在這成語的用法廣泛得多。不光形容治病，凡是針對具體情況，具體問題，采取恰當措施和方法的，都可以用這個成語來比喻。相近的成語還有“有的放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目標地射箭。“對癥下藥”強調的是要根據客觀情況采取有效方法;“有的放矢”強調的是辦事要有目的性、針對性。
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