弓箭之爭(zhēng)

弓箭之爭(zhēng)

寓言故事是一座豐富的文學(xué)寶庫，有些寓言故事反映了社會(huì)面貌和政治現(xiàn)實(shí)，有些寓言故事承載了人們的智慧和教訓(xùn)，而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章，引人入勝。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進(jìn)行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在語文迷。

(一)弓箭之爭(zhēng)

弓與箭本是親密無間的兄弟，箭快如閃電，殺傷力巨大，弓則緩慢沉悶。時(shí)日久了，箭便驕傲了，覺得弓不過是陪襯自己的附屬品。

在一次射擊后，箭利用一陣風(fēng)偏離了路線，落在了一條小溪中，順著溪流來到繁華的城市。在這兒，它看到了弩，弩身上雕刻著美麗的花紋，全身閃爍著金光，箭一眼就看中了它，決定成為它的伙伴。

為此，箭剪去了翎尾，將箭尖打磨成針尖。

但是，在和弩的第一次配合中，箭就發(fā)現(xiàn)弩雖然長得漂亮，但它給自己的力量卻太小了，無法飛翔。而且由于自己的身體縮小了，殺傷力也變差了，無法命中目標(biāo)。最令箭無法忍受的，以前弓只為自己服務(wù)，而現(xiàn)在弩身邊的箭多的不其計(jì)數(shù)。

箭很快就后悔了，它想離開弩，卻發(fā)現(xiàn)自己沒有了翎尾，無法選擇自己的方向。直到有一天，箭因?yàn)樽采狭艘粔K石頭，折斷了身體。弩毫不猶豫地拋棄了它。

箭終于明白了，原來，自己之所以能戰(zhàn)勝一切敵人，是因?yàn)楣瓕⑿罘e的力量全都給了它。

我們的生活中，許多人都像箭一樣好高騖遠(yuǎn)，終日沉迷于那些不切實(shí)際的誘惑，卻忽略了身邊那些默默給予我們力量的人，殊不知，他們才是決定我們最終成敗的關(guān)鍵所在。

(二)造父學(xué)駕車

造父是古代的駕車能手，他在剛開始向泰豆氏學(xué)習(xí)駕車時(shí)，對(duì)老師十分謙恭有禮貌�？墒�3年過去了，泰豆氏卻連什么技術(shù)也沒教給他，造父仍然執(zhí)弟子禮，絲毫不怠。這時(shí)，泰豆氏才對(duì)造父說：“古詩中說過：擅長造弓的巧匠，一定要先學(xué)會(huì)編織簸箕;擅長冶金煉鐵的能人，一定要先學(xué)會(huì)縫接皮襖。你要學(xué)駕車的技術(shù)，首先要跟我學(xué)快步走。如果你走路能像我這樣快了，你才可以手執(zhí)6根韁繩，駕馭6匹馬拉的大車�！�

造父趕緊說：“我保證一切按老師的教導(dǎo)去做�！�

泰豆氏在地上豎起了一根根的木樁，鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上，來回疾走，快步如飛，從不失足跌下。造父照著老師的示范去刻苦練習(xí)，僅用了3天時(shí)間，就掌握了快步走的全部技巧要領(lǐng)。

泰豆氏檢查了造父的學(xué)習(xí)成績后，不禁贊嘆道：“你是多么機(jī)敏靈活啊，竟能這樣快地掌握快行技巧!凡是想學(xué)習(xí)駕車的人都應(yīng)當(dāng)像你這樣。從前你走路是得力于腳，同時(shí)受著心的支配;現(xiàn)在你要用這個(gè)原理去駕車，為了使6匹馬走得整齊劃一，就必須掌握好韁繩和嚼口，使馬走得緩急適度，互相配合，恰到好處。你只有在內(nèi)心真正領(lǐng)會(huì)和掌握了這個(gè)原理，同時(shí)通過調(diào)試適應(yīng)了馬的脾性，才能做到在駕車時(shí)進(jìn)退合乎標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)彎合乎規(guī)矩，即使跑很遠(yuǎn)的路也尚有余力。真正掌握了駕車技術(shù)的人，應(yīng)當(dāng)是雙手熟練地握緊韁繩，全靠心的指揮，上路后既不用眼睛看，也不用鞭子趕;內(nèi)心悠閑放松，身體端坐正直，6根韁繩不亂，24只馬蹄落地不差分毫，進(jìn)退旋轉(zhuǎn)樣樣合于節(jié)拍，如果駕車達(dá)到了這樣的境界，車道的寬窄只要能容下車輪和馬蹄也就夠了，無論道路險(xiǎn)峻與平坦，對(duì)駕車人來說已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。這些，就是我的全部駕車技術(shù)，你可要好好地記住它!”

泰豆氏在這里強(qiáng)調(diào)了苦練基本功的極端重要性。要學(xué)會(huì)一門高超的技術(shù)，必須掌握過硬的基本功，然后才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。學(xué)習(xí)駕車如此，做其他任何事情也都應(yīng)當(dāng)這樣。

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