左傳欣賞燭之武退秦師

左傳欣賞燭之武退秦師

　　在日常學習、工作和生活中，大家對左傳都再熟悉不過了吧，下面是小編為大家整理的左傳欣賞燭之武退秦師，希望對大家有所幫助。

　　左傳欣賞燭之武退秦師

　　讀《燭之武退秦師》這篇文章，我為古人的勇氣與智慧而喝彩。這是載于《左傳?僖公三十年》的一段歷史故事，題目顯然為后人所起。故事的梗概是：公元前630年，秦、晉合謀進攻鄭國，在自己的國家（即鄭國）危難面前，燭之武深明大義、義無返顧，毅然前去與敵國交涉。在強秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，終于使秦國從鄭國退兵，晉國也知難而退，從而用智慧保住了危在旦夕的鄭國。

　　這篇閃耀著大智大勇的智慧的原文是：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

　　佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

　　夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

　　子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

　　這篇古文篇幅不長，言簡意賅，卻字字在理，一針見血，秦師和晉師權衡利弊，哪有不退兵之理？

　　晉侯、秦伯是指晉文公和秦穆公，春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。以其無禮于晉是指晉文公即位前流亡國外經過鄭國時，沒有受到應有的禮遇。且貳于楚是說并且從屬于晉的同時又從屬于楚。晉軍函陵指晉軍駐扎在函陵，函陵在今河南新鄭北。氾南在古代東氾水的南面，在今河南中牟南。佚之狐是鄭國大夫。臣之壯也是說我壯年的時候。無能為也已是說不能干什么了。縋（zhu歟┮馕用繩子拴著從城墻上往下吊。敢以煩執事是說冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您手下的人。越國以鄙遠：越過別國而把遠地的鄭國當做邊邑。焉用亡鄭以陪鄰是說怎么要用滅掉鄭國來給鄰國晉國增加土地呢？鄰之厚，君之薄也是說鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。嘗為晉君賜矣是說曾經給予晉君恩惠，指秦穆公曾派兵護送晉惠公回國。朝濟而夕設版焉是說晉惠公早上渡過黃河回國，晚上就筑城防御。設版是指夾板填土筑墻。東封鄭是說在東邊讓鄭國成為晉國的邊境。肆其西封是說擴展它西邊的疆界。指晉國滅鄭以后，必將圖謀秦國。因人之力而敝之，不仁是指依靠別人的力量，又返回來損害他，這是不人道的。失其所與，不知：失掉自己的同盟者，這是不明智的。以亂易整，不武是說用混亂相攻取代聯合一致，是不符合武德的。吾其還也是說我們還是回去吧。微夫人之力不及此是說假如沒有那個人的力量，我是不會到這個地步的?

　　全文譯過來便是：

　　晉文公、秦穆公聯合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公沒有禮貌，并且在依附于晉國的同時又依附于楚國。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

　　佚之狐對鄭伯說：“鄭國處于危險之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現在老了，做不成什么了。”鄭文公說：“我早先沒有重用您，現在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！”燭之武就答應了。

　　夜晚用繩子將燭之武從城上放下去，去拜見秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。如果使鄭國滅亡對您有好處，冒昧地拿這件事情來麻煩您手下的人。越過晉國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境，您知道是困難的，您何必要使鄭國滅亡而增加鄰邦晉國的土地呢？鄰邦的國力雄厚了，您的國力也就相對削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國作為您秦國東方道路上的主人，秦國使者來來往往，鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西，對您秦國來說，也沒有什么害處。況且，您曾經對晉惠公有恩惠，他也曾答應把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就修筑防御工事拒秦，這是您知道的。晉國，哪里有滿足的時候呢？現在它已把鄭國當作東部的疆界，又想擴張西部的疆界。如果不侵損秦國，晉國從哪里取得它所企求的土地呢？秦國受損而晉國受益，希望您好好考慮考慮吧！”秦伯高興了，就與鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國守衛，就率軍回國。

　　子犯請求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說：“不行！假如沒有那人的支持，我就不會有今天。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國，這是不明智的；以混亂代替聯合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！”于是，晉軍也撤離了鄭國。

　　這顯然是“不武退兵”的典范。兵家說，故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之過而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。反之，燭之武憑借自己的三寸不爛之舌，有理有據地說服了秦穆公，使鄭國得救，這與燭之武過人的膽量、深邃的智慧是分不開的。

　　秦、晉圍鄭發生在公元前630年（魯僖公三十年）。在這之前，鄭國有兩件事得罪了晉國。一是晉文公當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年（魯僖公二十八年）的晉、楚城濮之戰中，鄭國曾出兵幫助楚國（《左傳?僖公二十八年》：“役之三月，鄭伯如楚致其師”）。結果，城濮之戰以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙，馬上派子人九出使晉國，與晉結好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒能感化晉國。晉文公重耳為了爭奪霸權的需要，還是在兩年后發動了這次戰爭。晉國為什么要聯合秦國圍攻鄭國呢？這是因為，秦國當時也要爭奪霸權，也需要向外擴張。發生在公元前632年的城濮之戰，事實上是兩大軍事集團之間的戰爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯軍（鄭國名義上沒有參戰，實際上已提前派軍隊到楚國）。兩年后，當晉國發動對鄭國的戰爭時，自然要尋找得力的伙伴。這時的秦國也有向外擴張的愿望，加上可以去“撈上一把”（實質這戰爭與秦國幾乎沒有關系），所以，秦、晉聯合也就是必然的了。鄭國被秦、晉兩個大國包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地勾起秦穆公對秦、晉之間的矛盾的記憶，向秦伯分析了當時的形勢，采取分化瓦解的辦法，說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理，終于說服了秦伯。

　　《燭之武退秦師》是中國最早的一部編年體歷史名著，也是一部優秀的文學作品。全書從政治、軍事、外交等方面，比較系統地記敘了整個春秋時代各諸侯國所發生的重要事件，同時也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事，真實地反映了當時的社會面貌和政治狀況。

　　燭之武是一個智勇雙全的愛國義士，他在說秦伯之前，只是鄭國的一個圉政，就是像弼馬溫一樣的小小的養馬官，有著懷才不遇的憤怨，但在鄭國危難之際，挺身而出，只身去說秦伯，足見其義、勇，說服秦伯時，他只字不提鄭國利益，而是站在秦國的立場上，分析亡鄭對晉有利，而存鄭對秦有利，曉之以理，動之以利，運用智慧最終化解了鄭國的危難，所以說他是一個有義有勇有智謀的愛國之士，正所謂：

　　危難之時挺身行，

　　寶刀未老入敵營。

　　但憑三寸不爛舌，

　　說退秦師留美名。

　　燭之武退秦師賞析

　　《燭之武退秦師》是中國古代的一篇歷史故事，主要講述了春秋時期鄭國大夫燭之武如何在秦國入侵鄭國時，運用巧妙的外交手段，最終說服秦國撤軍的故事。這篇文章體現了古代外交家的智慧和謀略，以及戰爭中人與人之間的關系和影響。同時，也展現了當時的政治風云和戰爭狀況。在文學方面，燭之武的形象深入人心，成為中國古代外交家的代表人物之一。這篇文章被收錄在《左傳》中，被視為中國古代文化遺產的重要組成部分。燭之武深諳政治之道，他不僅懂得外交手段，更知曉人心所向。當秦國大軍兵臨城下時，燭之武并未選擇迎戰，而是通過游說、勸降等手段，說服了秦國大將白起放棄入侵，退回本國。這一舉動，不僅挽救了鄭國，也保護了自己和家族的安全。

　　此后，燭之武在政治舞臺上嶄露頭角，被鄭國國君任命為大夫，負責處理外交事務。他深諳外交之道，多次運用巧妙的外交手段，解決了各種紛爭和危機，為鄭國的繁榮和穩定作出了杰出的貢獻。

　　在燭之武的領導下，鄭國不僅保持了國家的獨立和安全，還在經濟、文化等方面得到了長足的發展。他倡導文化交流，積極發展對外貿易，使得鄭國在春秋時期成為一個富庶、強大的國家。

　　《燭之武退秦師》這篇歷史故事，不僅體現了古代外交家的智慧和謀略，更展現了人與人之間的關系和影響。在戰爭中，只有以和平的方式解決問題，才能避免戰爭帶來的破壞和災難。因此，燭之武的形象不僅深入人心，更成為了古代外交家的代表人物之一，為后人所敬仰和傳頌。