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《南齊書》卷二十三 列傳第四◎褚淵（淵弟澄）
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褚淵，字彥回，河南陽翟人也。祖秀之，宋太常。父湛之，驃騎將軍，尚宋武帝女始安哀公主。淵少有世譽(yù)，復(fù)尚文帝女南郡獻(xiàn)公主，姑侄二世相繼。拜駙馬都尉，除著作佐郎，太子舍人，太宰參軍，太子洗馬，秘書丞。湛之卒，淵推財(cái)與弟，唯取書數(shù)千卷。襲爵都鄉(xiāng)侯。歷中書郎，司徒右長史，吏部郎。宋明帝即位，加領(lǐng)太子屯騎校尉，不受。遷侍中，知東宮事。轉(zhuǎn)吏部尚書，尋領(lǐng)太子右衛(wèi)率，固辭。
司徒建安王休仁南討義嘉賊，屯鵲尾，遣淵詣軍，選將帥以下勛階得自專決。事平，加驍騎將軍。薛安都以徐州叛虜，頻寇淮、泗，遣淵慰勞北討眾軍。淵還啟帝言："盱眙以西，戎備單寡，宜更配衣。汝陰、荊亭并已圍逼，安豐又已不守，壽春眾力，止足自保。若使游騎擾壽陽，則江外危迫。歷陽、瓜步、鐘離、義陽皆須實(shí)力重戍，選有干用者處之。"
帝在藩，與淵以風(fēng)素相善。及即位，深相委寄，事皆見從。改封雩都縣伯，邑五百戶。轉(zhuǎn)侍中，領(lǐng)右衛(wèi)將軍，尋遷散騎常侍，丹陽尹。出為吳興太守，常侍如故。增秩千石，固辭增秩。
明帝疾甚，馳使召淵，付以后事。帝謀誅建安王休仁，淵固諫，不納。復(fù)為吏部尚書，領(lǐng)常侍、衛(wèi)尉如故，不受，乃授右仆射，衛(wèi)尉如故。淵以母年高羸疾，晨昏須養(yǎng)，固辭衛(wèi)尉，不許。明帝崩，遺詔以為中書令、護(hù)軍將軍，加散騎常侍，與尚書令袁粲受顧命，輔幼主。淵同心共理庶事，當(dāng)奢移之后，務(wù)弘儉約，百姓賴之。接引賓客，未嘗驕倦。王道隆、阮佃夫用事，奸賂公行，淵不能禁也。
遭庶母郭氏喪，有至性，數(shù)日中，毀頓不可復(fù)識(shí)。期年不盥櫛，惟哭泣處乃見其本質(zhì)焉。詔斷哭，禁吊客。葬畢，起為中軍將軍，本官如故。
元徽二年，桂陽王休范反，淵與衛(wèi)將軍袁粲入衛(wèi)宮省，鎮(zhèn)集眾心。淵初為丹陽，與從弟炤同載出，道逢太祖，淵舉手指太祖車謂炤曰："此非常人也。"出為吳興，太祖餉物別，淵又謂之曰："此人材貌非常，將來不可測也。"及顧命之際，引太祖豫焉。太祖即平桂陽，遷中領(lǐng)軍，領(lǐng)南兗州，增戶邑。太祖固讓，與淵及衛(wèi)軍袁粲書曰："下官常人，志不及遠(yuǎn)。隨運(yùn)推斥，妄踐非涯，才輕任重，夙宵冰惕。近值國危，含氣同奮，況在下官，寧吝身命!履冒鋒炭，報(bào)效恒理，而褒嘉之典，偏見甄沐，貴登端戎，秩加爵土，瞻言霄衢，魂神震墜。下官奉上以誠，率性無矯，前后忝荷，未嘗固讓。至若今授，特深恇迫。實(shí)以銜恩先旨，義兼陵闕，識(shí)蔽防萌，宗戚構(gòu)禍，引誚歸咎，既已靦顏，乃復(fù)乘災(zāi)求幸，藉亂取貴，斯實(shí)國家之恥，非臣子所忍也。且榮不可濫，寵不可昧，乞蠲中候，請(qǐng)亭增邑，庶保止足，輸效淮湄。如使伐匈奴，凱歸反旆，以此受爵，不復(fù)固辭矣。"淵、粲答曰："來告穎亮，敬挹無已。謙貶居心，深承非飾，此誠此旨，久著言外;況復(fù)造席舒衿，迂翰緒意，推情顧己，信足書紳。但今之所宜商榷，必以輕重相推。世惟多難，事屬雕弊，四維恇擾，邊氓未安，國家費(fèi)廣，府藏須備，北狄侵邊，憂虞交切。宇內(nèi)含識(shí)，尚為天下危心，相與共荷任寄若此，當(dāng)可稍修廉退不?求之懷抱，實(shí)謂不可。了其不可，理無固執(zhí)。且勍寇窮兇，勢過原燎，釁逆?zhèn)}卒，終古未聞。常時(shí)懼惑，當(dāng)慮先定，結(jié)壘新亭，枕戈待敵：斷決之策，實(shí)有由然。鋒鏑初交，元惡送首，總律制奇，判于此舉。裂邑萬戶，登爵槐鼎，亦何足少酬勛勞，粗塞物聽!今以近侍禁旅，進(jìn)升中候，乘平隨牒，取此非叨。濟(jì)、河昔所履牧，鎮(zhèn)軍秩不逾本，詳校階序，愧在未優(yōu)，就加沖損，特虧朝制。奉職數(shù)載，同舟無幾，劉領(lǐng)軍峻節(jié)霜明，臨危不顧，音跡未晞，奄成今古。迷途失偶，慟不及悲。戎謨內(nèi)寄，恒務(wù)倍急，秉操辭榮，將復(fù)誰委?誠惟軍柄所期。自增茂圭社，誓貫朝廷，匹夫里語，尚欲信厚，君令必行，逡巡何路!凡位居物首，功在眾先，進(jìn)退之宜，當(dāng)與眾共。茍殉獨(dú)善，何以處物!受不自私，彌見至公，表里詳究，無而后可。想體殊常，深思然納。"太祖乃受命。
其年，淵加尚書令、侍中，給班劍二十人，固讓令。三年，進(jìn)爵為侯，增邑千戶。服闋，改授中書監(jiān)，侍中、護(hù)軍如故，給鼓吹一部。明年，淵后嫡母吳郡公主薨，毀瘠如初，葬畢，詔攝職，固辭。又以期祭禮及，表解職，并不許。
蒼梧酷暴稍甚，太祖與淵及袁粲言世事。粲曰："主上幼年微過易改，伊、霍之事，非季代所行，縱使功成，亦終無全地。"淵默然，歸心太祖。及廢蒼梧，群公集議，袁粲、劉秉既不受任，淵曰："非蕭公無以了此。"手取書授太祖。太祖曰："相與不肯，我安得辭!"事乃定。順帝立，改號(hào)衛(wèi)將軍、開府儀同三司，侍中如故。甲仗五十人入殿。沈攸之事起，袁粲懷貳，太祖召淵謀議。淵曰："西夏釁難，事必?zé)o成。公當(dāng)先備其內(nèi)耳。"太祖密為其備。事平，進(jìn)中書監(jiān)、司空，本官如故。
齊臺(tái)建，淵白太祖引何曾自魏司徒為晉丞相，求為齊官，太祖謙而不許。建元元年，進(jìn)位司徒，侍中、中書監(jiān)如故。封南康郡公，邑三千戶。淵固讓司徒。與仆射王儉書，欲依蔡謨事例。儉以非所宜言，勸淵受命，淵終不就。
淵美儀貌，善容止，俯仰進(jìn)退，咸有風(fēng)則。每朝會(huì)，百僚遠(yuǎn)國使莫不延首目送之。宋明帝嘗嘆曰："褚淵能遲行緩步，便持此得宰相矣。"尋加尚書令，本官如故。二年，重申前命為司徒，又固讓。
是年虜動(dòng)，上欲發(fā)王公已下無官者為軍，淵諫以為無益實(shí)用，空致擾動(dòng)，上乃止。朝廷機(jī)事，多與諮謀，每見從納，禮遇甚重。上大宴集，酒后謂群臣曰："卿等并宋時(shí)公卿，亦當(dāng)不言我應(yīng)得天子。"王儉等未及答，淵斂板曰："陛下不得言臣不早識(shí)龍顏。"上笑曰："吾有愧文叔，知公為朱祜久矣。"
淵涉獵談議，善彈琵琶。世祖在東宮，賜淵金鏤柄銀柱琵琶。性和雅有器度，不妄舉動(dòng)。宅嘗失火，煙焰甚逼，左右驚擾，淵神色怡然，索輿來徐去。輕薄子頗以名節(jié)譏之，以淵眼多白精，謂之"白虹貫日"，言為宋氏亡征也。
太祖崩，遺詔以淵為錄尚書事。江左以來，無單拜錄者，有司疑立優(yōu)策。尚書王儉議，以為："見居本官，別拜錄，推理應(yīng)有策書，而舊事不載。中朝以來，三公王侯，則優(yōu)策并設(shè)，官品第二，策而不優(yōu)。優(yōu)者褒美，策者兼明委寄。尚書職居天官，政化之本，[故]尚書令品雖第三，拜必有策。錄尚書品秩不見，而總?cè)螐浿兀按嗯c本官同拜，故不別有策。即事緣情，不容均之凡僚，宜有策書，用申隆寄。既異王侯，不假優(yōu)文。"從之。尋增淵班劍為三十人，五日一朝。頃之寢疾。上相星連有變，淵憂之，表遜位。又因王儉及侍中王晏口陳于世祖，世祖不許。又啟曰："臣顧惟凡薄，福過災(zāi)生，未能以正情自安，遠(yuǎn)慚彥輔。既內(nèi)懷耿介，便覺晷刻難推。叨職未久，首歲便嬰疾篤，爾來沈痼，頻經(jīng)危殆，彌深憂震。陛下曲存遲回，或謂僉議同異，此出于留慈每過，愛欲其榮。臣年四十有八，叨忝若此，以疾陳遜，豈駭聽察!總錄之任，江左罕授，上鄰亞臺(tái)，升降蓋微。今受祿弗辭，退絀斯愿，于臣名器，非曰貶少。萬物耳目，皎然共見，寧足仰延圣慮，稍垂矜惜。臣若內(nèi)飾廉譽(yù)，外循謙后，此則憲書行劾，刑網(wǎng)是肅。臣赤誠不能行，亦幽明所不宥。區(qū)區(qū)寸心，歸啟以實(shí)。自吝寸陰，實(shí)愿萬倍堯世。昔王弘固請(qǐng)，乃于司徒為衛(wèi)將軍，宋氏行之不疑，當(dāng)時(shí)物無異議。以臣方之，曾何足說。伏愿恢闡宏猷，賜開亭造，則臣死之日，猶生之年。"乃改授司空，領(lǐng)驃騎將軍，侍中、錄尚書如故。
上遣侍中王晏、黃門郎王秀之問疾。薨，家無余財(cái)，負(fù)債至數(shù)十萬。詔曰："司徒奄至薨逝，痛怛慟懷，比雖尫瘵，便力出臨哭。給東園秘器，朝服一具，衣一襲，錢二十萬，布二百匹，蠟二百斤。"時(shí)司空掾?qū)僖詼Y未拜，疑應(yīng)為吏敬不?王儉議："依《禮》，婦在涂，聞夫家喪，改服而入。今掾?qū)匐m未服勤，而吏節(jié)稟于天朝，宜申禮敬。"司徒府史又以淵既解職，而未恭后授，府猶應(yīng)上服以不?儉又議："依中朝士孫德祖從樂陵遷為陳留，未入境，卒，樂陵郡吏依見君之服，陳留迎吏依娶女有吉日齊衰吊，司徒府宜依居官制服。"
又詔曰："夫褒德所以紀(jì)民，慎終所以歸厚。前王盛典，咸必由之。故侍中、司徒、錄尚書事、新除司空、領(lǐng)驃騎將軍、南康公淵，履道秉哲，鑒識(shí)弘曠。爰初弱齡，清風(fēng)夙舉;登庸應(yīng)務(wù)，具瞻允集。孝友著于家邦，忠貞彰于亮采。佐命先朝，經(jīng)綸王化，契闊屯夷，綢繆終始。總錄機(jī)衡，四門惟穆，諒以同規(guī)往古，式范來今。謙光彌遠(yuǎn)，屢陳降挹，權(quán)從高旨，用虧大猷。將登上列，永翼聲教。天不慭遺，奄焉薨逝。朕用震慟于厥心。其贈(zèng)公太宰，侍中、錄尚書、公如故。給節(jié)，加羽葆鼓吹，增班劍為六十人。葬送之禮，悉依宋太保王弘故事。謚曰文簡。\"
先是庶姓三公轜車，未有定格。王儉議官品第一，皆加幢絡(luò)，自淵始也。又詔淵妻宋故巴西主埏隧暫啟，宜贈(zèng)南康郡公夫人。
長子賁，字蔚先。解褐秘書郎。升明中，為太祖太尉從事中郎，司徒右長史，太傅戶曹屬，黃門郎，領(lǐng)羽林監(jiān)，齊世子中庶子，領(lǐng)翊軍校尉。建元初，仍為宮官，歷侍中。淵薨，服闋，見世祖，賁流涕不自勝。上甚嘉之，以為侍中，領(lǐng)步兵校尉，左民尚書、散騎常侍、秘書監(jiān)，不拜。六年，上表稱疾，讓封與弟蓁。世以為賁恨淵失節(jié)于宋室，故不復(fù)仕。永明七年卒，詔賜錢三萬，布五十匹。
蓁字茂緒。永明中，解褐為員外郎，出為義興太守。八年，改封巴東郡侯。明年，表讓封還賁子霽，詔許之。建武末，為太子詹事，度支尚書，領(lǐng)軍將軍。永元元年，卒，贈(zèng)太常，謚穆。淵弟澄。
澄字彥道。初，湛之尚始安公主，薨，納側(cè)室郭氏，生淵;后尚吳郡公主，生澄。淵事主孝謹(jǐn)，主愛之。湛之亡，主表淵為嫡。澄尚宋文帝女廬江公主，拜駙馬都尉。歷官清顯。善醫(yī)術(shù)。建元中，為吳郡太守，豫章王感疾，太祖召澄為治，立愈。尋遷左民尚書。淵薨，澄以錢萬一千就招提寺贖太祖所賜淵白貂坐褥，壞作裘及纓;又贖淵介幘犀導(dǎo)及淵常所乘黃牛。永明元年，為御史中丞袁彖所奏，免官禁錮，見原。遷侍中，領(lǐng)右軍將軍，以勤謹(jǐn)見知。其年卒。澄女為東昏皇后。永元元年，追贈(zèng)金紫光祿大夫。
時(shí)東陽徐嗣，妙醫(yī)術(shù)。有一傖父冷病積年，重茵累褥，床下設(shè)爐火，猶不差。嗣為作治，盛冬月，令傖父髁身坐石上，以百瓶水，從頭自灌。初與數(shù)十瓶，寒戰(zhàn)垂死，其子弟相守垂泣，嗣令滿數(shù)。得七八十瓶后，舉體出氣如云蒸，嗣令床去被，明日，立能起行。云此大熱病也。又春月出南籬門戲，聞笪屋中有呻吟聲，嗣曰："此病甚重，更二日不治，必死。"乃往視。一姥稱舉體痛，而處處有濆黑無數(shù)，嗣還煮升余湯送令服之，姥服竟，痛愈甚，跳投床者無數(shù)，須臾，所〈黑敢〉處皆拔出長寸許，乃以膏涂諸瘡口，三日而復(fù)，云此名釘疽也。事驗(yàn)甚多，過于澄矣。
王儉，字仲寶，瑯琊臨沂人也。祖曇首，宋右光祿。父僧綽，金紫光祿大夫。儉生而僧綽遇害，為叔父僧虔所養(yǎng)。數(shù)歲，襲爵豫寧侯，拜受茅土，流涕嗚咽。幼有神彩，專心篤學(xué)，手不釋卷。丹陽尹袁粲聞其名，言之于明帝，尚陽羨公主，拜駙馬都尉。帝以儉嫡母武康公主同太初巫蠱事，不可以為婦姑，欲開冢離葬，儉因人自陳，密以死請(qǐng)，故事不行。解褐秘書郎，太子舍人，超遷秘書丞。上表求校墳籍，依《七略》撰《七志》四十卷，上表獻(xiàn)之，表辭甚典。又撰定《元徽四部書目》。
母憂，服闋為司徒右長史。《晉令》，公府長史著朝服，宋大明以來著朱衣。儉上言宜復(fù)舊，時(shí)議不許。蒼梧暴虐，儉憂懼，告袁粲求出，引晉新安主婿王獻(xiàn)之為吳興例，補(bǔ)義興太守。還為黃門郎，轉(zhuǎn)吏部郎。升明二年，遷長兼侍中，以父終此職，固讓。
儉察太祖雄異，先于領(lǐng)府衣裾，太祖為太尉，引為右長史，恩禮隆密，專見任用。轉(zhuǎn)左長史。及太傅之授，儉所唱也。少有宰相之志，物議咸相推許。時(shí)大典將行，儉為佐命，禮儀詔策，皆出于儉，褚淵唯為禪詔文，使儉參治之。齊臺(tái)建，遷右仆射，領(lǐng)吏部，時(shí)年二十八。太祖從容謂儉曰："我今日以青溪為鴻溝。"對(duì)曰："天應(yīng)民順，庶無楚、漢之事。"建元元年，改封南昌縣公，食邑二千戶。明年，轉(zhuǎn)左仆射，領(lǐng)選如故。
上壞宋明帝紫極殿，以材柱起宣陽門。儉與諸淵及叔父僧虔連名上表諫曰："臣聞德者身之基，儉者德之輿。春臺(tái)將立，晉卿秉議;北宮肇構(gòu)，漢臣盡規(guī)。彼二君者，或列國常侯，或守文中主，尚使諫諍在義即悅，況陛下圣哲應(yīng)期，臣等職司隆重，敢藉前誥，竊乃有心!陛下登庸宰物，節(jié)省之教既詔;龍袞璇極，簡約之訓(xùn)彌遠(yuǎn)。乾華外構(gòu)，采椽不斫，紫極故材，為宣陽門，臣等未譬也。夫移心疾于股肱，非良醫(yī)之美;畏影跡而馳鶩，豈靜處之方?且又三農(nóng)在日，千軫咸事，輟望歲之勤，興土木之役，非所以宣昭大猷，光示遐邇。若以門居宮南，重陽所屬，年月稍久，漸就淪胥，自可隨宜修理而合度。改作之煩，于是乎息。所啟謬合，請(qǐng)付外施行。"上手詔酬納。
宋世外六門設(shè)竹籬，是年初，有發(fā)白虎樽者，言"白門三重關(guān)，竹籬穿不完"。上感其言，改立都?jí)Α�又諫，上答曰："吾欲令后世無以加也。"朝廷初基，制度草創(chuàng)，儉識(shí)舊事，問無不答。上嘆曰："《詩》云維岳降神，生甫及申。今亦天為我生儉也。"
其年，儉固請(qǐng)解選，表曰："臣遠(yuǎn)尋終古，近察身事，邀恩幸藉，未見其倫。何者?子房之遇漢后，公達(dá)之逢魏君，史籍以為美談，君子稱其高義。二臣才堪王佐，理非曲私，兩主專仗威武，有傷寬裕，豈與庸流之人，憑含弘之澤者同年而語哉?預(yù)在有心，胡寧無感!如使傾宗殞元，有益塵露，猶當(dāng)畢志驅(qū)馳，仰酬萬一，豈容稍在形飾，以徇常事!九流任要，風(fēng)猷所先，玉石朱素，由斯而定。臣亦不謂文案之間都無微解，至于品裁臧否，特所未閑。雖存自勖，識(shí)不副意，兼竊而任，彼此俱壅，專情本官，庶幾仿佛。且前代掌選，未必具在代來，何為于今，非臣不可?傾心奉國，匪復(fù)退讓之與;預(yù)同休戚，寧俟位任為親。陛下若不以此理賜期，豈仰望于殊眷。頻冒嚴(yán)威，分甘尤戾。"見許。加侍中，固讓，復(fù)散騎常侍。
上曲宴群臣數(shù)人，各使效伎藝。褚淵彈琵琶，王僧虔彈琴，沈文季歌《子夜》，張敬兒舞，王敬則拍張。儉曰："臣無所解，唯知誦書。"因跪上前誦相如《封禪書》。上笑曰："此盛德之事，吾何以堪之!"后上使陸澄誦《孝經(jīng)》，自"仲尼居"而起。儉曰："澄所謂博而寡要，臣請(qǐng)誦之。"乃誦《君子之事上》章。上曰："善!張子布更覺非奇也。"尋以本官領(lǐng)太子詹事，加兵二百人。
上崩，遺詔以儉為侍中、尚書令、鎮(zhèn)軍將軍。世祖即位，給班劍二十人。永明元年，進(jìn)號(hào)衛(wèi)軍將軍。參掌選事。二年，領(lǐng)國子祭酒、丹陽尹，本官如故。給鼓吹一部。三年，領(lǐng)國子祭酒。叔父僧虔亡，儉表解職，不許。又領(lǐng)太子少傅，本州中正，解丹陽尹。舊太子敬二傅同，至是朝議接少傅以賓友之禮。是歲，省總明觀，于儉宅開學(xué)士館，悉以四部書充儉家，又詔儉以家為府。四年，以本官領(lǐng)吏部。儉長禮學(xué)，諳究朝儀，每博議，證引先儒，罕有其例。八座丞郎，無能異者。令史諮事，賓客滿席，儉應(yīng)接銓序，傍無留滯。十日一還學(xué)，監(jiān)試諸生，巾卷在庭，劍衛(wèi)令史儀容甚盛。作解散髻，斜插幘簪，朝野慕之，相與放效。儉常謂人曰："江左風(fēng)流宰相，唯有謝安。"蓋自比也。世祖深委仗之，土流選用，奏無不可。
五年，即本號(hào)開府儀同三司，固讓。六年，重申前命。先是詔儉三日一還朝，尚書令史出外諮事;上以往來煩數(shù)，復(fù)詔儉還尚書下省，月聽十日出外。儉啟求解選，不許。七年，乃上表曰："臣比年辭選，具簡天明，款言彰于侍接，丹誠布于朝野，物議不以為非，圣心未垂矜納。臣聞知慧不如明時(shí)，求之微躬，實(shí)允斯義。妄庸之人，沈浮無取，命偶休泰，遂踐康衢。秋葉辭條，不假風(fēng)飆之力;太陽躋景，無俟螢爝之輝。晦往明來，五德遞運(yùn)，圣不獨(dú)治，八元亮采。臣逢其時(shí)，而叨其位，常總端右，亟管銓衡，事涉兩朝，歲綿一紀(jì)。盛年已老，孫孺巾冠。人物徂遷，逝者將半。三考無聞，九流寂寞。能官之詠，輟響于當(dāng)時(shí);《大車》之刺，方興于來日。若夫珥貂衣兗之貴，四輔六教之華，誠知匪服，職務(wù)差簡，端揆雖重，猶可勉勵(lì)。至于品藻之任，尤懼其阻。夙宵罄竭，屢試無庸。歲月之久，近世罕比。非唯悔吝在身，故乃惟塵及國。方今多士盈朝，群才競爽，選眾而授，古亦何人。冒陳微翰，必希天照。至敬無文，不敢煩黷。"見許。改領(lǐng)中書監(jiān)，參掌選事。其年疾，上親臨視。薨，年三十八。
吏部尚書王晏啟及儉喪，上答曰："儉年德富盛，志用方隆;豈意暴疾，不展救護(hù)，便為異世。奄忽如此，痛酷彌深!其契闊艱運(yùn)，義重常懷，言尋悲切，不能自勝。痛矣奈何!往矣奈何!"詔衛(wèi)軍文武及臺(tái)所兵仗可悉停待葬。又詔曰："慎終追遠(yuǎn)，列代通規(guī)，褒德紀(jì)勛，彌峻恒策。故侍中、中書令、太子少傅、領(lǐng)國子祭酒、衛(wèi)軍將軍、開府儀同三司南昌公儉，體道秉哲，風(fēng)宇淵曠。肇自弱齡，清猷自遠(yuǎn);登朝應(yīng)務(wù)，民望斯屬。草昧皇基，協(xié)隆鼎祚。宏謨盛烈，載銘彝篆。及贊朕躬，徽績光茂。忠圖令范，造次必彰。四門允穆，百揆時(shí)序。宗臣之重，情寄兼常。方正位論道，永厘袞職，弼茲景化，以贊隆平;天不慭遺，奄焉薨逝，朕用震慟于厥心。可追贈(zèng)太尉，侍中、中書監(jiān)、公如故。給節(jié)，加羽葆鼓吹，增班劍為六十人。葬禮依故太宰文簡公褚淵故事。冢墓材官營辦。謚文憲公。\"
儉寡嗜欲，唯以經(jīng)國為務(wù)，車服塵素，家無遺財(cái)。手筆典裁，為當(dāng)時(shí)所重。少撰《古今喪服集記》并文集，并行于世。今上受禪，下詔為儉立碑，降爵為侯，千戶。
儉弟遜，升明中為丹陽丞，告劉秉事，不蒙封賞。建元初為晉陵太守，有怨言。儉慮為禍，因褚淵啟聞。中丞陸澄依事舉奏。詔曰："儉門世載德，竭誠佐命，特降刑書，宥遜以遠(yuǎn)。"徙永嘉郡，道伏誅。
史臣曰：褚淵、袁粲，俱受宋明帝顧托，粲既死節(jié)于宋氏，而淵逢興運(yùn)，世之非責(zé)淵者眾矣。臣請(qǐng)論之：夫湯、武之跡，異乎堯、舜，伊、呂之心，亦非稷、契。降此風(fēng)規(guī)，未足為證也。自金、張世族，袁、楊鼎貴，委質(zhì)服義，皆由漢氏，膏腴見重，事起于斯。魏氏君臨，年祚短促，服褐前代，宦成后朝。晉氏登庸，與之從事，名雖魏臣，實(shí)為晉有，故主位雖改，臣任如初。自是世祿之盛，習(xí)為舊準(zhǔn)，羽儀所隆，人懷羨慕，君臣之節(jié)，徒致虛名。貴仕素資，皆由門慶，平流進(jìn)取，坐至公卿，則知殉國之感無因，保家之念宜切。市朝亟革，寵貴方來，陵闕雖殊，顧眄如一。中行、智伯，未有異遇。褚淵當(dāng)泰始初運(yùn)，清涂已顯，數(shù)年之間，不患無位，既以民望而見引，亦隨民望而去之。夫爵祿既輕，有國常選，恩非己獨(dú)，責(zé)人以死，斯故人主之所同謬，世情之過差也。
贊曰：猗歟褚公，德素內(nèi)充。民譽(yù)不爽，家稱克隆。從容佐世，貽議匪躬。文憲濟(jì)濟(jì)，輔相之體。稱述霸王，綱維典禮。期寄兩朝，綢繆宮陛。
《南齊書》 南朝梁·蕭子顯
基本概況
《南齊書》是一部記載南齊的歷史書，齊梁皇族蕭子顯作。全書六十卷，現(xiàn)存五十九卷。南齊是南北朝時(shí)期繼宋以后在南方割據(jù)的封建王朝。公元四七九年，蕭道成（南齊高帝）建立南齊，傳了三代。四九四年，蕭道成的侄子蕭鸞（南齊明帝）奪取了帝位，傳了兩代。
五〇二年，蕭衍（梁武帝）滅了南齊，另建了梁朝。南齊的統(tǒng)治只有二十三年，是南北朝時(shí)期最短促的一個(gè)朝代。它建都在建康（今南京），統(tǒng)治的地區(qū)西到四川，北到淮河、漢水，蕭鸞時(shí)期又在淮河以南失去一些地方。當(dāng)時(shí)同南齊對(duì)立的，是割據(jù)北方的北魏封建政權(quán)（公元三八六到五三四），北魏的軍事力量要比南齊強(qiáng)些。
蕭子顯，字景陽，南蘭陵郡南蘭陵縣（今江蘇常州西北）人，是蕭道成的孫子。他父親豫章王蕭嶷在南齊前期曾煊赫一時(shí)，他本人在梁做到吏部尚書。他雖然還是梁朝統(tǒng)治集團(tuán)中的上層人物，但這時(shí)他家的政治地位已經(jīng)衰落下來。以前朝帝王子孫而修前朝史書，二十四史中僅此一家。
蕭子顯入梁以后，還是積極地為鞏固梁朝政權(quán)效力。蕭衍曾當(dāng)面向蕭子顯兄弟表示，希望他們作梁朝的「忠臣」。蕭子顯也就特別利用了自己的文史才能為梁朝的封建統(tǒng)治服務(wù)。他曾奏請(qǐng)編纂蕭衍的文集，贊美蕭衍掛名主編的通史，并在國學(xué)里講解由蕭衍題名的五經(jīng)義。他還編寫了五卷普通北伐記，這書雖已不可見，而顧名思義，應(yīng)是頌揚(yáng)蕭衍在普通年間（公元520到公元526年）的軍事活動(dòng)的。他編寫南齊書，也是經(jīng)過奏請(qǐng)的。
蕭子顯還著有后漢書一百卷、貴儉傳三十卷、文集二十卷，都沒有流傳下來。
南齊初年，蕭道成設(shè)置史官，命檀超、江淹等編集「國史」。在梁代，沈約著有齊紀(jì)，吳均著有齊春秋。蕭子顯的南齊書，多取材于檀超、江淹等的書稿，而他們的稿子沒有傳下來。沈約、吳均的書約在十一世紀(jì)以后也散失了。關(guān)于南齊的最早只有這部南齊書。
南齊書六十卷，見于梁書蕭子顯傳。到了舊唐書經(jīng)籍志著錄這部書，就只有五十九卷了。劉知幾史通序例曾說過南齊書原有序錄，后人從而推論南齊書佚失的一卷就是。蕭子顯雖然是以封建史臣的觀點(diǎn)來修史的，但他以當(dāng)代人記當(dāng)代事，在南齊書里保留了一定數(shù)量的比較原始的史料。
關(guān)于統(tǒng)治者對(duì)人民的殘酷壓榨及統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部的傾軋殘殺，書中都有所記載。對(duì)當(dāng)時(shí)唐禹之領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，在豫章文獻(xiàn)王嶷傳、竟陵文宣王子良傳、沈文季傳等里，也提供了材料。此外對(duì)南齊一代的文學(xué)史、思想史、科學(xué)史方面的情況也有一定的反映。如科學(xué)家祖沖之，在南齊書里就有一篇比較詳細(xì)的傳。總的來說，南齊書是一部研究南齊歷史的重要史書。
點(diǎn)校南齊書，是用商務(wù)印書館影印的宋大字本（簡稱百衲本）作底本，參校了明、南監(jiān)本北監(jiān)本汲古閣本、清武英殿本、金陵書局本。另外，還參校了沈約宋書中的志，以及南史、通典、冊(cè)府元龜、太平御覽、資治通鑒、資治通鑒考異等書的有關(guān)部分。對(duì)于前人校勘的成果，我們采用了周星詒、張?jiān)獫?jì)、張森楷的三種南齊書校勘記稿本，以及錢大昕的廿二史考異等書。〈南齊書〉可取的是志。
主要內(nèi)容
《南齊書》包含：帝紀(jì)八卷，除追敘蕭道成在劉宋末年的政治活動(dòng)外，主要記蕭齊皇朝（479—502年）二十三年間的史事。志八篇十一卷，其中有的上承劉宋，有的起于蕭齊立國，斷限比較明顯。傳四十卷，其中不少是記少數(shù)民族地區(qū)史事的，而以《魏虜傳》記北魏史事，這在性質(zhì)上同《宋書·索虜傳》是一樣的。序錄一卷，劉知幾都不曾見到，說明它佚之甚早，故全書今存五十九卷。上面講到，蕭子顯既是蕭齊皇朝的宗室，又是蕭梁皇朝的寵臣，所以他撰《南齊書》一方面要為蕭道成避諱，一方面又要替蕭衍掩飾。例如他寫宋、齊之際的歷史，就不能直接寫蕭道成的篡奪之事，只能閃爍其詞，微露痕跡；他寫齊、梁之際的歷史，則用很多篇幅揭露齊主惡跡，以襯托蕭衍代齊的合理。這是他作為齊之子孫、梁之臣子的“苦心”，也反映出他在史學(xué)上的局限性。
《南齊書》部帙不大，包含的年代又很短，竟然也撰就了八篇志，確乎難得。這里面無疑包含了江淹的首創(chuàng)之功。《南齊書》有些傳，顯示了蕭子顯在歷史表述上的才華。如：他于《褚淵傳》，先寫褚淵在宋明帝時(shí)受到信任，而在宋明帝臨死，則寫他也參與“謀廢立”，違背宋明帝的意旨；于《王晏傳》，先敘其與齊高帝、齊武帝的密切關(guān)系，繼而寫其在齊武帝死后也參與“謀廢立”的事；于《蕭諶傳》，先說其受到齊武帝、郁林王的信賴，后寫其在協(xié)助齊明帝奪取郁林王皇位的政變中竟然領(lǐng)兵作前驅(qū)；于《蕭坦之傳》，先烘托其受到郁林王的殊特信任，以至“得入內(nèi)見皇后”，后寫他成了廢郁林王而擁立明帝的關(guān)鍵人物；等等。
蕭子顯在寫這些事件和人物的時(shí)候，都不直接發(fā)表議論，而是通過前后史事的對(duì)比來揭示人物的品格。清代史學(xué)家趙翼評(píng)價(jià)說：“此數(shù)傳皆同一用意，不著一議，而其人品自見，亦良史也。”用顧炎武的話說，這種寫歷史人物的方法叫做“于序事中寓論斷”，司馬遷寫《史記》最善于運(yùn)用這種方法。蕭子顯學(xué)習(xí)司馬遷表述歷史的方法，并取得一定的成就，被后代史學(xué)家稱為“良史”，這是很自然的。
《南齊書》同《宋書》一樣，都宣揚(yáng)神秘的思想、佛法的深遠(yuǎn)，又都過分講究華麗的辭藻，這是它們的缺點(diǎn)，也是那個(gè)時(shí)代留下的印記。
《南齊書》文字比較簡潔，文筆流暢，敘事完備。列傳的撰寫，繼承了班固《漢書》的類敘法，又借鑒沈約《宋書》的代敘法，能于一傳中列述較多人物，避免人各一傳不勝其繁的弊病。又書中各志及類傳，除少數(shù)外，大都寫有序文，借以概括全篇內(nèi)容，提示寫作主旨。
作者簡介
作者
蕭子顯（487年—537年），字景陽，南朝梁南蘭陵（今江蘇武進(jìn)西北）人，南朝梁朝史學(xué)家，文學(xué)家。他十三歲的時(shí)候，蕭齊皇朝被蕭衍推翻了。蕭衍的父親蕭順之是齊高帝蕭道成的族弟，他們都是蕭姓，而且同族，但畢竟從他們的高祖父時(shí)候就分支了。蕭衍建立了梁朝，他就是歷史上有名的梁武帝。在梁朝，蕭子顯憑著他的才華、風(fēng)度、談吐的出眾，受到梁武帝的禮遇和信任，官至吏部尚書。
蕭子顯是一個(gè)“風(fēng)神灑落，雍容閑雅，簡通賓客，不畏鬼神”的人，又是一個(gè)“頗負(fù)才氣”的人，做吏部尚書時(shí)，“見九流賓客，不與交言”，只是舉起手中的扇子一揮而已，所以有些士族地主內(nèi)心里對(duì)他很不滿。但梁武帝倒是自始至終都把他看作是一位“才子”。事實(shí)上，他的文才的確是有社會(huì)影響的。蕭子顯的同時(shí)代人、《宋書》的作者沈約甚至稱贊他的文章是屬于東漢名家班固一流的佳品。這個(gè)評(píng)價(jià)當(dāng)然是過分高了，但也可以看出沈約對(duì)他的文才的賞識(shí)。
著作
史學(xué)是蕭子顯所熱愛的事業(yè)，在他的四十九年的生命歷史上，撰寫了五部歷史著作：《后漢書》一百卷，《晉史草》三十卷，《齊書》六十卷，《普通北伐記》五卷，《貴儉傳》三十卷。他撰《齊書》，是向梁武帝請(qǐng)示并得到梁武帝的批準(zhǔn)的。蕭子顯撰寫和完成《齊書》的時(shí)間，按照唐代史學(xué)家劉知幾的說法，是在梁武帝天監(jiān)年間（502年—519年）。如果劉知幾的說法是有根據(jù)的話，那末《齊書》的撰成當(dāng)在天監(jiān)八年（509年）至十八年（519年）期間，即蕭子顯二十歲以后至三十歲以前這十年當(dāng)中。果然如此，那真是一位青年史學(xué)家了。除了《齊書》以外，蕭子顯的其他著作包括文集二十卷都已不存。
后人為了區(qū)別蕭子顯的《齊書》和唐初李百藥所撰的《齊書》，把前者稱為《南齊書》，后者叫做《北齊書》。蕭子顯在撰寫《南齊書》的過程中，可以參考的文獻(xiàn)資料和思想還是不少的。早在齊明帝時(shí)，史學(xué)家檀超和江淹奉詔修本朝史，他們制訂了齊史的體例，但沒有最后完成修撰工作。此外，還有熊襄著的《齊典》、沈約著的《齊紀(jì)》、吳均著的《齊春秋》和江淹著的《齊史》十志。蕭子顯的撰述工作，在史書體例上“本（檁）超、（江）淹之舊而小變之”；在史書材料上汲取諸家成果，終于著成《南齊書》六十卷。
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