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《舊唐書》六十三 列傳第十三

時(shí)間:2017-07-04 11:11:09 舊唐書 我要投稿

《舊唐書》六十三 列傳第十三

  ○封倫(倫子言道 兄子行高) 蕭瑀(子銳 兄子鈞 鈞子瓘 鈞兄子嗣業(yè)) 裴矩(矩子宣機(jī)) 宇文士及

  封倫,字德彝,觀州蓚?cè)恕1饼R太子太保隆之孫。父子繡,隋通州刺史。倫少時(shí),其舅盧思道每言曰:"此子智識(shí)過(guò)人,必能致位卿相。"開皇末,江南作亂,內(nèi)史令楊素往征之,署為行軍記室。船至海曲,素召之,倫墜于水中,人救免溺,乃易衣以見,竟寢不言。素后知,問(wèn)其故,曰:"私事也,所以不白。"素甚嗟異之。素將營(yíng)仁壽宮,引為土木監(jiān)。隋文帝至宮所,見制度奢侈,大怒曰:"楊素為不誠(chéng)矣!殫百姓之力,雕飾離宮,為吾結(jié)怨于天下。"素惶恐,慮將獲譴。倫曰:"公當(dāng)弗憂,待皇后至,必有恩詔。"明日,果召素入對(duì),獨(dú)狐后勞之曰:"公知吾夫妻年老,無(wú)以?shī)市模棿藢m,豈非孝順。"素退問(wèn)倫曰:"卿何以知之?"對(duì)曰:"至尊性儉,故初見而怒,然雅聽后言。后,婦人也,惟麗是好,后心既悅,帝慮必移,所以知耳。"素嘆伏曰:"揣摩之才,非吾所及。"素負(fù)貴恃才,多所凌侮,唯擊賞倫。每引與論宰相之務(wù),終日忘倦,因撫其床曰:"封郎必當(dāng)據(jù)吾此座。"驟稱薦于文帝,由是擢授內(nèi)史舍人。大業(yè)中,倫見虞世基幸于煬帝而不閑吏務(wù),每有承受,多失事機(jī)。倫又托附之,密為指畫,宣行詔命,諂順主心。外有表疏如忤意者,皆寢而不奏。決斷刑法,多峻文深誣;策勛行賞,必抑削之。故世基之寵日隆,而隋政日壞,皆倫所為也。宇文化及之亂,逼帝出宮,使倫數(shù)帝之罪。帝謂曰:"卿是士人,何至于此?"倫赧然而退。化及尋署內(nèi)史令,從至聊城。倫見化及勢(shì)蹙,乃潛結(jié)化及弟士及,請(qǐng)于濟(jì)北運(yùn)糧,以觀其變。遇化及敗,與士及來(lái)降。高祖以其前代舊臣,遣使迎勞,拜內(nèi)史舍人。尋遷內(nèi)史侍郎。

  高祖嘗幸溫湯,經(jīng)秦始皇墓,謂倫曰:"古者帝王,竭生靈之力,殫府庫(kù)之財(cái),營(yíng)起山陵,此復(fù)何益?"倫曰:"上之化下,猶風(fēng)之靡草。自秦、漢帝王盛為厚葬,故百官眾庶競(jìng)相遵仿。凡是古冢丘封,悉多藏珍寶,咸見開發(fā)。若死而無(wú)知,厚葬深為虛費(fèi);若魂而有識(shí),被發(fā)豈不痛哉!"高祖稱善,謂倫曰:"從今之后,宜自上導(dǎo)下,悉為薄葬。"太宗之討王世充,詔倫參謀軍事。高祖以兵久在外,意欲旋師,太宗遣倫入朝親論事勢(shì)。倫言于高祖曰:"世充得地雖多,而羈縻相屬,其所用命者,唯洛陽(yáng)一城而已,計(jì)盡力窮,破在朝夕。今若還兵,賊勢(shì)必振,更相連結(jié),后必難圖。未若乘其已衰,破之必矣。"高祖納之。及太宗凱旋,高祖謂侍臣曰:"朕初發(fā)兵東討,眾議多有不同,唯秦王請(qǐng)行,封倫贊成此計(jì)。昔張華協(xié)同晉武,亦復(fù)何以加也!"封平原縣公,兼天冊(cè)府司馬。會(huì)突厥寇太原,復(fù)遣使來(lái)請(qǐng)和親,高祖問(wèn)群臣:"和之與戰(zhàn),策將安出?"多言戰(zhàn)則怨深,不如先和。倫曰:"突厥憑凌,有輕中國(guó)之意,必謂兵弱而不能戰(zhàn)。如臣計(jì)者,莫若悉眾以擊之,其勢(shì)必捷,勝而后和,恩威兼著。若今歲不戰(zhàn),明年必當(dāng)復(fù)來(lái),臣以擊之為便。"高祖從之。六年,以本官檢校吏部尚書,曉習(xí)吏職,甚獲當(dāng)時(shí)之譽(yù)。八年,進(jìn)封道國(guó)公,尋徙封于密。蕭瑀嘗薦倫于高祖,高祖任倫為中書令。太宗嗣位,瑀遷尚書左仆射,倫為右仆射。倫素險(xiǎn)诐,與瑀商量可奏者,至太宗前,盡變易之,由是與瑀有隙。貞觀元年,遘疾于尚書省,太宗親自臨視,即命尚輦送還第,尋薨,年六十。太宗深悼之,廢朝三日,冊(cè)贈(zèng)司空,謚曰明。初,倫數(shù)從太宗征討,特蒙顧遇。以建成、元吉之故,數(shù)進(jìn)忠款,太宗以為至誠(chéng),前后賞賜以萬(wàn)計(jì)。而倫潛持兩端,陰附建成。時(shí)高祖將行廢立,猶豫未決,謀之于倫,倫固諫而止。然所為秘隱,時(shí)人莫知,事具《建成傳》。卒后數(shù)年,太宗方知其事。十七年,治書侍御史唐臨追劾倫曰:"臣聞事君之義,盡命不渝;為臣之節(jié),歲寒無(wú)貳。茍?zhí)澠涞溃锊蝗菡D。倫位望鼎司,恩隆胙土,無(wú)心報(bào)效,乃肆奸謀,熒惑儲(chǔ)藩,獎(jiǎng)成元惡,置于常典,理合誅夷。但苞藏之狀,死而后發(fā),猥加褒贈(zèng),未正嚴(yán)科。罪惡既彰,宜加貶黜,豈可仍疇爵邑,尚列臺(tái)槐!此而不懲,將何沮勸?"太宗令百官詳議,民部尚書唐儉等議:"倫罪暴身后,恩結(jié)生前,所歷眾官,不可追奪,請(qǐng)降贈(zèng)改謚。"詔從之,于是改謚繆,黜其贈(zèng)官,削所食實(shí)封。

  子言道,尚高祖女淮南長(zhǎng)公主,官至宋州刺史。倫兄子行高,以文學(xué)知名。貞觀中,官至禮部郎中。

  蕭瑀,字時(shí)文。高祖梁武帝,曾祖昭明太子,祖察,后梁宣帝。父巋,明帝。瑀年九歲,封新安郡王,幼以孝行聞。姊為隋晉王妃,從入長(zhǎng)安。聚學(xué)屬文,端正鯁亮。好釋氏,常修梵行,每與沙門難及苦空,必詣微旨。常觀劉孝標(biāo)《辯命論》,惡其傷先王之教,迷性命之理,乃作《非辯命論》以釋之。大旨以為:"人稟天地以生,孰云非命,然吉兇禍福,亦因人而有,若一之于命,其蔽已甚。"時(shí)晉府學(xué)士柳顧言、諸葛穎見而稱之曰:"自孝標(biāo)后數(shù)十年間,言性命之理者,莫能詆詰。今蕭君此論,足療劉子膏肓。"煬帝為太子也,授太子右千牛。及踐祚,遷尚衣奉御,檢校左翊衛(wèi)鷹揚(yáng)郎將。忽遇風(fēng)疾,命家人不即醫(yī)療,仍云:"若天假余年,因此望為棲遁之資耳。"蕭后聞而誨之:"以爾才智,足堪揚(yáng)名顯親,豈得輕毀形骸而求隱逸?若以此致譴,則罪在不測(cè)。"病且愈,其姊勸勉之,故復(fù)有仕進(jìn)志。累加銀青光祿大夫、內(nèi)史侍郎。既以后弟之親,委之機(jī)務(wù),后數(shù)以言忤旨,漸見疏斥。煬帝至雁門,為突厥所圍,瑀進(jìn)謀曰:"如聞始畢托校獵至此,義成公主初不知其有違背之心。且北蕃夷俗,可賀敦知兵馬事。昔漢高祖解平城之圍,乃是閼氏之力。況義成以帝女為妻,必恃大國(guó)之援。若發(fā)一單使以告義成,假使無(wú)益,事亦無(wú)損。臣又竊聽輿人之誦,乃慮陛下平突厥后更事遼東,所以人心不一,或致挫敗。請(qǐng)下明詔告軍中,赦高麗而專攻突厥,則百姓心安,人自為戰(zhàn)。"煬帝從之,于是發(fā)使詣可賀敦諭旨。俄而突厥解圍去,于后獲其諜人,云:義成公主遣使告急于始畢,稱北方有警,由是突厥解圍,蓋公主之助也。煬帝又將伐遼東,謂群臣曰:"突厥狂悖為寇,勢(shì)何能為?以其少時(shí)未散,蕭瑀遂相恐動(dòng),情不可恕。"因出為河池郡守,即日遣之。既至郡,有山賊萬(wàn)余人寇暴縱橫,瑀潛募勇敢之士,設(shè)奇而擊之,當(dāng)陣而降其眾。所獲財(cái)畜,咸賞有功,由是人竭其力。薛舉遣眾數(shù)萬(wàn)侵掠郡境,瑀要擊之,自后諸賊莫敢進(jìn),郡中復(fù)安。

  高祖定京城,遣書招之。瑀以郡歸國(guó),授光祿大夫,封宋國(guó)公,拜民部尚書。太宗為右元帥,攻洛陽(yáng),以瑀為府司馬。武德五年,遷內(nèi)史令。時(shí)軍國(guó)草創(chuàng),方隅未寧,高祖乃委以心腹,凡諸政務(wù),莫不關(guān)掌。高祖每臨軒聽政,必賜升御榻,瑀既獨(dú)孤氏之婿,與語(yǔ)呼之為蕭郎。國(guó)典朝儀,亦責(zé)成于瑀,瑀孜孜自勉,繩違舉過(guò),人皆憚之。常奏便宜數(shù)十條,多見納用,手敕曰:"得公之言,社稷所賴。運(yùn)智者之策,以能成人之美;納諫者之言,以金寶酬其德。今賜金一函,以報(bào)智者,勿為推退。"瑀固辭,優(yōu)詔不許。其年,州置七職,務(wù)取才望兼美者為之。及太宗臨雍州牧,以瑀為州都督。高祖常有敕而中書不時(shí)宣行,高祖責(zé)其遲,瑀曰:"臣大業(yè)之日,見內(nèi)史宣敕,或前后相乖者,百司行之,不知何所承用。所謂易必在前,難必在后,臣在中書日久,備見其事。今皇基初構(gòu),事涉安危,遠(yuǎn)方有疑,恐失機(jī)會(huì)。比每受一敕,臣必勘審,使與前敕不相乖背者,始敢宣行。遲晚之愆,實(shí)由于此。"高祖曰:"卿能用心若此,我有何憂?"初,瑀之朝也,關(guān)內(nèi)產(chǎn)業(yè)并先給勛人。至是特還其田宅,瑀皆分給諸宗子弟,唯留廟堂一所,以奉烝嘗。及平王世充,瑀以預(yù)軍謀之功,加邑二千戶,拜尚書右仆射。內(nèi)外考績(jī)皆委之司會(huì),為群僚指南,庶務(wù)繁總。瑀見事有時(shí)偏駁,而持法稍深,頗為時(shí)議所少。瑀嘗薦封倫于高祖,高祖以倫為中書令。太宗即位,遷尚書左仆射,封倫為右仆射。倫素懷險(xiǎn)诐,與商量將為可奏者,至太宗前盡變易之。于時(shí)房玄齡、杜如晦既新用事,疏瑀親倫,瑀心不能平,遂上封事論之,而辭旨寥落。太宗以玄齡等功高,由是忤旨,廢于家。俄拜特進(jìn)、太子少師。未幾,復(fù)為尚書左仆射,賜實(shí)封六百戶。太宗常謂瑀曰:"朕欲使子孫長(zhǎng)久,社稷永安,其理如何?"瑀對(duì)曰:"臣觀前代國(guó)祚所以長(zhǎng)久者,莫若封諸侯以為盤石之固。秦并六國(guó),罷侯置守,二代而亡;漢有天下,郡國(guó)參建,亦得年余四百。魏、晉廢之,不能永久。封建之法,實(shí)可遵行。"太宗然之,始議封建。尋坐與侍中陳叔達(dá)于上前忿諍,聲色甚厲,以不敬免。歲余,授晉州都督。明年,征授左光祿大夫,兼領(lǐng)御史大夫。與宰臣參議朝政,瑀多辭辯,每有評(píng)議,玄齡等不能抗。然心知其是,不用其言,瑀彌怏怏。玄齡、魏徵、溫彥博嘗有微過(guò),瑀劾之,而罪竟不問(wèn),因此自失。由是罷御史大夫,以為太子少傅,不復(fù)預(yù)聞朝政。六年,授特進(jìn),行太常卿。八年,為河南道巡省大使,人有坐當(dāng)推劾苦未得其情者,遂置格置繩,以至于死,太宗特免責(zé)之。九年,拜特進(jìn),復(fù)令參預(yù)政事。太宗嘗從容謂房玄齡曰:"蕭瑀大業(yè)之日,進(jìn)諫隋主,出為河池郡守。應(yīng)遭割心之禍,翻見太平之日,北叟失馬,事亦難常。"瑀頓首拜謝。太宗又曰:"武德六年以后,太上皇有廢立之心而不之定也,我當(dāng)此日,不為兄弟所容,實(shí)有功高不賞之懼。此人不可以厚利誘之,不可以刑戮懼之,真社稷臣也。"因賜瑀詩(shī)曰:"疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩媸幾R(shí)誠(chéng)臣。"又謂瑀曰:"卿之守道耿介,古人無(wú)以過(guò)也。然而善惡太明,亦有時(shí)而失。"瑀再拜謝曰:"臣特蒙誡訓(xùn),又許臣以忠諒,雖死之日,猶生之年也。"魏徵進(jìn)而言曰:"臣有逆眾以執(zhí)法,明主恕之以忠;臣有孤特以執(zhí)節(jié),明主恕之以勁。昔聞其言,今睹其實(shí),蕭瑀不遇明圣,必及于難!"太宗悅其言。

  十七年,與長(zhǎng)孫無(wú)忌等二十四人并圖形于凌煙閣。是歲,立晉王為皇太子,拜瑀太子太保,仍知政事。太宗之伐遼東也,以洛邑沖要,襟帶關(guān)、河,以瑀為洛陽(yáng)宮守。車駕自遼還,請(qǐng)解太保,仍同中書門下。太宗以瑀好佛道,嘗賚繡佛像一軀,并繡瑀形狀于佛像側(cè),以為供養(yǎng)之容。又賜王褒所書《大品般若經(jīng)》一部,并賜袈裟,以充講誦之服焉。瑀嘗稱:"玄齡以下同中書門下內(nèi)臣,悉皆朋黨比周,無(wú)至心奉上。"累獨(dú)奏云:"此等相與執(zhí)權(quán),有同膠漆,陛下不細(xì)諳知,但未反耳。"太宗謂瑀曰:"為人君者,驅(qū)駕英材,推心待士,公言不亦甚乎,何至如此!"太宗數(shù)日謂瑀曰:"知臣莫若君,夫人不可求備,自當(dāng)舍其短而用其長(zhǎng)。朕雖才謝聰明,不應(yīng)頓迷臧否。"因數(shù)為瑀信誓。瑀既不自得,而太宗積久銜之,終以瑀忠貞居多而未廢也。會(huì)瑀請(qǐng)出家,太宗謂曰:"甚知公素愛桑門,今者不能違意。"瑀旋踵奏曰:"臣頃思量,不能出家。"太宗以對(duì)群臣吐言,而取舍相違,心不能平。瑀尋稱足疾,時(shí)詣朝堂,又不入見,太宗謂侍臣曰:"瑀豈不得其所乎,而自慊如此?"遂手詔曰:朕聞物之順也,雖異質(zhì)而成功;事之違也,亦同形而罕用。是以舟浮楫舉,可濟(jì)千里之川;轅引輪停,不越一毫之地。故知?jiǎng)屿o相循易為務(wù),曲直相反難為功,況乎上下之宜、君臣之際者矣。朕以無(wú)明于元首,期托德于股肱,思欲去偽歸真,除澆反樸。至于佛教,非意所遵,雖有國(guó)之常經(jīng),固弊俗之虛術(shù)。何則?求其道者,未驗(yàn)福于將來(lái);修其教者,翻受辜于既往。至若梁武窮心于釋氏,簡(jiǎn)文銳意于法門,傾帑藏以給僧祗,殫人力以供塔廟。及乎三淮沸浪,五嶺騰煙,假余息于熊蹯,引殘魂于雀谷。子孫覆亡而不暇,社稷俄頃而為墟,報(bào)施之征,何其繆也!而太子太保、宋國(guó)公瑀踐覆車之余軌,襲亡國(guó)之遺風(fēng)。棄公就私,未明隱顯之際;身俗口道,莫辯邪正之心。修累葉之殃源,祈一躬之福本,上以違忤君主,下則扇習(xí)浮華。往前朕謂張亮云:"卿既事佛,何不出家?"瑀乃端然自應(yīng),請(qǐng)先入道,朕即許之,尋復(fù)不用。一回一惑,在于瞬息之間;自可自否,變于帷扆之所。乖棟梁之大體,豈具瞻之量乎?朕猶隱忍至今,瑀尚全無(wú)悛改。宜即去茲朝闕,出牧小藩,可商州刺史,仍除其封。

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