《后漢書·廣陵思王荊傳》原文及賞析

時間：2023-10-24 14:08:03 賽賽后漢書我要投稿

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《后漢書·廣陵思王荊傳》原文及賞析

　　荊性刻急隱害，有才能而喜文法。光武崩，大行在前殿，荊哭不哀，而作飛書，封以方底，令蒼頭詐稱東海王強舅大鴻臚郭況書與強曰：

　　“君王無罪，猥被斥廢，而兄弟至有束縛入牢獄者。太后失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，弓弩張設甚備。間梁松敕虎賁史曰：‘吏以便宜見非勿有所拘封侯難再得也郎官竊悲之為王寒心累息今天下爭欲思刻賊王以求功寧有量邪！若歸并二國之眾，可聚百萬，君王為之主，鼓行無前，功易于太山破雞子，輕于四馬載鴻毛，此湯、武兵也。今年軒轅星有白氣，星家及喜事者，皆白云氣者喪，軒轅女主之位。又太白前出西方，至午兵當起。又太子星色黑，至辰日輒變赤。夫黑為病，赤為兵，王努力卒事。高祖起亭長，陛下興白水，何況于王陛下長子，故副主哉！上以求天下事必舉，下以雪除沉沒之恥，報死母之仇。精誠所加，金石為開。當為秋霜，無為檻羊。雖欲為檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。人主崩亡，閭閻之伍尚為盜賊，欲有所望，何況王邪！夫受命之君，天之所立，不可謀也。今新帝人之所置，強者為右。愿君王為高祖、陛下所志，無為扶蘇、將閭①叫呼天也。”

　　強得書惶怖，即執其使，封書上之。

　　顯宗以荊母弟，秘其事，遣荊出止河南宮。時西羌反，荊不得志，冀天下因羌驚動有變，私迎能為星者與謀議。帝聞之，乃徙封荊廣陵王，遣之國。其后荊復呼相工謂曰：“我貌類先帝。先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”相者詣吏告之，荊惶恐，自系獄。帝復加恩，不考極其事，下詔不得臣屬吏人，惟食租如故，使相、中尉謹宿衛之。荊猶不改。其后使巫祭祀祝詛，有司舉奏，請誅之，荊自殺。

　　（《后漢書·廣陵思王荊傳》）

　　注釋：①將閭：公子將閭，秦始皇之庶子。始皇帝死后，幼子胡亥即位為二世皇帝，趙高為郎中令，專權跋扈，將閭三兄弟被逮捕到宮殿問罪。將閭仰天大呼喊天三次:“天乎!吾無罪!”兄弟三人都流淚，拔劍自殺。

　　4.下列對文中加粗部分的斷句，正確的一項是（）

　　A．吏以便宜見非/勿有所拘/封侯難再得也/郎官竊悲之/為王寒心累息/今天下爭欲思刻賊王以求功/寧有量邪/

　　B．吏以便宜見/非勿有所拘/封侯難再得也/郎官竊悲之為王/寒心累息/今天下爭欲思刻賊王以求功/寧有量邪/

　　C．吏以便宜見/非勿有所拘/封侯難再得也/郎官竊悲之/為王寒心累息/今天下爭欲思刻賊王/以求功寧有量邪/

　　D．吏以便宜見非/勿有所拘/封侯難再得也/郎官竊悲之為王/寒心累息/今天下爭欲思刻賊王/以求功寧有量邪/

　　5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項（）

　　A．古代稱剛死而尚未定謚號的皇帝或皇后為“大行”，做大事也稱為“大行”，如：大行不顧細謹。

　　B．古代用青巾裹頭叫“蒼頭”，后用來指代奴仆，文中即是“奴仆”之義。

　　C．古代以相術供職或為業的人叫相工，古代以星命相術為職業的人叫星家或星相家。

　　D．軒轅星，中國古代星宿之一。“軒轅”即中華民族的代稱，后來軒轅也成了黃帝的代稱，如：我以我血薦軒轅。

　　6．把文中加粗的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）人主崩亡，閭閻之伍尚為盜賊，欲有所望，何況王邪！（5分）

　　（2）下詔不得臣屬吏人，惟食租如故，使相、中尉謹宿衛之。（5分）

　　參考答案

　　4.A（吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也’。郎宮竊悲之，為王寒心累息。今天下爭欲思刻賊王以求功，寧有量邪！）

　　5.D（軒轅，一般指中華“人文初祖”黃帝，后可指代中華民族，如：我以我血薦軒轅。）

　　6.(1)君王去世，貧民百姓這類人尚且做盜賊，想要有所期望，更何況大王你呢！（譯出大意，句意通順2分；關鍵詞一個1分：人主、之、尚。）

　　(2)（皇上）下詔（劉荊）不能夠有臣下屬吏，只能像過去那樣享有租賦，并派郡相、中尉小心地護衛他。（譯出大意，句意通順2分；關鍵詞一個1分：臣屬吏人、宿衛；句式1分：惟食租如故）

　　參考譯文

　　劉荊生性刻薄又暗中害人，有才能而且喜歡法律。光武死后，他的靈柩放在前殿，劉荊雖然哭泣卻不哀傷而且寫匿名信，用方底口袋封好，命奴仆假稱是東海王劉強的舅舅大鴻臚郭況給劉強寫信說：

　　“君王無罪，卻受到排斥廢棄，而兄弟之間到了被束縛入牢獄的地步。太后被廢，被另遷到北宮，到年紀大了，被遠遠地排斥居住在邊遠地區，天下之人深深哀痛，旁觀之人也很傷心。到太后尸骨靈柩擺在靈堂時，洛陽官吏按次序逮捕斬殺賓客，甚至有一家之中有三人被殺死在靈堂上，多么慘痛啊！如今天下有事，弓弩設置得十分完備。近來梁松命令虎賁史說：“官吏因為隨便作出為非作歹的事，你不要有什么拘束，封侯的機會難再得到啊！”郎官私下悲傷，替王寒心而長嘆。如今天下人爭著想刻薄王以此求得功名，難道還有限量嗎！如果合并二國的百姓，可以聚集百萬之人，君王你作為他們的主人，擊鼓行進而不向前，得到的功勞比用太山打破雞蛋還容易，比用四馬運載鴻毛還輕松，這是湯、武的軍隊。今年軒轅星有白氣，星象家及好事的人，都說白氣有喪事，是軒轅女主之位。又有太白星先出現在西方，至午時戰爭當發生。又有太子星顏色黑，到辰日太陽變紅。黑色是病，紅色是戰爭，王努力完成事業吧。高祖從亭長起兵，陛下從白水興起，何況王是陛下的長子，是以前的儲君太子啊！上以此求于下大事而一定成功，下以此雪除埋沒之恥，報死去母親之仇恨。精誠所至，金石為開。應當為秋霜肅殺他人，而不要做圈中的羔羊被他人所殺。即使想要成為圈中羔羊，又能做得到嗎！我私下了解到諸相工都說王尊貴，有天子的法相。君王去世，貧民百姓尚且做盜賊，想要有所期望，更何況大王你呢！接受天命的君王，是上天所立，不可以圖謀它。現在新的天子是人所設設立，強者為上。希望君王有高祖、陛下那樣的志向，不要像扶蘇、將閭那樣呼天喊地。”

　　劉強得到信后十分害怕，當即逮捕使者，將書封好交給了朝廷。

　　顯宗（明帝劉莊）因為劉荊是同母之弟，便隱瞞此事，派劉荊出去住在河南宮里。當時西羌反叛，劉荊又恨不得志，便希望天下因羌反叛的震動而發生變化，他私下接來會星相的人共同商議。顯宗聽說此事后，便改封劉荊為廣陵王，讓他到封國去。此后劉荊又叫來看相的人說：“我的長相很像先帝。先帝三十歲得到天下，我現在也三十了，可以起兵了嗎？”看相的人把此事告訴了官府，劉荊很驚慌害怕，主動將自己送到牢獄去。顯宗又一次施加恩惠，不認真調查他的事，（皇上）下詔（劉荊）不能夠有臣下屬吏，只有像過去那樣享有租賦，派郡相、中尉小心地護衛他。劉荊仍然不改。此后派巫師祭祀詛咒，有司舉報此事給朝廷，請求處罰他，劉荊便自殺了。

　　作者簡介

　　秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。

　　藝術成就

　　秦少游是北宋文學史上的一位重要作家，但是，長期以來，人們在談到秦少游時，習慣上總是把他與婉約詞聯系在一起，卻較少提及他的詩，更少論及他的文。其實，在秦少游現存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩有十四卷430多首，文則達三十卷共250多篇，詩文相加，其篇幅遠遠超過詞若干倍。當然，評價一個作家的成就不能只看作品數量而不看質量，有的作家存世雖只有一部（篇）作品，但其影響巨大，在文學史上的地位卻是無可撼動的。盡管如此，要歷史而客觀地評價秦少游在文學史上的貢獻與地位，如果只論其詞，而不論其詩其文，尤其是不論其策論，不僅有失偏頗，而且也評不出一個完整的秦少游。

　　緊扣現實，不尚空談

　　秦少游的策論共有50篇，其中進策30篇，進論20篇。認真分析這些策論的內容就可以發現，這些文章大都能緊扣當時的社會現實，較少作書生之空談。這一方面與當時制科之文的要求有關，一方面也與其業師蘇東坡的鼓勵與點撥有關。蘇東坡是唐宋八大家之一，其散文創作的成就頗高，他的鼓勵與點撥當然是經驗之談。

　　引古證今，說理透徹

　　策論是古代的一種特有文體，相當于現代的政論文，是臣向君提出的有關國事、朝政的意見和建議。它的閱讀對象主要是帝王，因而在寫作上不能長篇大論地泛泛而談，篇幅要短，立論要明，論據要足，說理要透。既要注意一事一議、深入淺出，更要注意言而有理，言而有據，言而有序。統觀秦少游所寫的策論，基本上達到了以上幾點要求，特別在引古證今、說理透徹方面更是無懈可擊。

　　結構嚴密、章法井然

　　熙寧四年，宋神宗采納王安石的建議，改革科舉法，“罷詩賦及明經諸科，專以經義、論策試士”。為了應舉，秦少游在策論的寫作上下了不少功夫，他對策論寫作的重視甚至超過詩詞賦。他曾說“作賦何用好文章，只以智巧饤饾為偶儷而已。若論為文，非可同日語也。” 正因為如此，秦少游的策論無論長短都非常注意謀篇布局，注意結構和章法的變化。

　　鋪陳排比，氣足神完

　　先秦諸子百家的散文和后來唐宋八大家的散文大都講究運用“整句”鋪陳排比，讓人讀起來感到有一股氣勢撲面而來，很有震撼力。秦少游在飽讀大量經典散文的過程中，對散文中如何運用鋪陳排比心領神會，加之他青少年時也寫過《浮山堰賦》《黃樓賦》《湯泉賦》《郭子儀單騎見虜賦》《和淵明歸去來辭》等，特別是為紀念蘇東坡在徐州抗洪成功所寫的《黃樓賦》就很得蘇東坡的賞識，認為這篇賦“雄辭雜今古，中有屈宋姿”。他把賦中運用得駕輕就熟的鋪陳排比又運用到策論中來，就使文章更加氣足神完。綜上所述，秦少游的策論立論高遠、說理透徹、章法嚴緊、文筆犀利，有一種特有的藝術張力，完全可以用“辭華而氣古，事備而意高”來一言以概括之。

　　其實，對秦少游策論的評價，無論是古代還是現代都是很高的。宋代吳曾《能改齋漫錄》：“……至于議論文字，今日乃付之少游及晁、張、無己……”。蘇東坡《辨賈易彈奏待罪札子》：“秦觀自少年從臣學文，詞采絢發，議論鋒起，臣實愛重其人。”清代梁章冉《捫虱新話》：“……少游文學西漢，所進策論，頗苦刻露，不甚含蓄。若比東坡，不覺望洋而嘆，然亦自成一家。”現代著名學者朱東潤則說：“予于少游之書，尤喜讀進策三十篇，觀其所得，導源東波，所見益卓。其論選舉與役法者，皆深造而有得，不為世俗之言。”

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