《漢書》卷八十五·谷永杜鄴傳第五十五
谷永字子云，長(zhǎng)安人也。父吉，為衛(wèi)司馬，使送郅支單于侍子，為郅支所殺，語在《陳湯傳》。永少為長(zhǎng)安小史，后博學(xué)經(jīng)書。建昭中，御史大夫繁延壽聞其有茂材，除補(bǔ)屬，舉為太常丞，數(shù)上疏言得失。
建始三年冬，日食、地震同日俱發(fā)，詔舉方正直言極諫之士，太常陽城侯劉慶忌舉永待詔公車。對(duì)曰：
陛下秉至圣之純德，懼天地之戒異，飭身修政，納問公卿，又下明詔，帥舉直言，燕見?繹，以求咎愆，使臣等得造明朝，承圣問。臣材朽學(xué)淺，不通政事。竊聞明王即位，正五事，建大中，以承天心，則庶征序於下，日月理於上。如人君淫溺后宮，船樂游田，五事失於躬，大中之道不立，則咎征降而六極至。凡災(zāi)異之發(fā)，各象過失，以類告人。乃十二月朔戊申，日食婺女之分，地震蕭墻之內(nèi)，二者同日俱發(fā)，以丁寧陛下，厥咎不遠(yuǎn)，宜厚求諸身。意豈陛下志在閨門，未恤政事，不慎舉錯(cuò)，婁失中與。內(nèi)寵大盛，女不遵道，嫉妨專上，妨繼嗣與。古之王者廢五事之中，失夫婦之紀(jì)，妻妾得意，謁行於內(nèi)，勢(shì)行於外，至覆傾國(guó)家，或亂陰陽。昔褒姒用國(guó)，宗周以喪。閻妻驕扇，日以不臧。此其效也。經(jīng)曰“皇極，皇建其有極”傳曰“皇之不極，是謂不建，時(shí)則有日月亂行”
陛下踐至尊之祚為天下主，奉帝王之職以統(tǒng)群生，方內(nèi)之治亂，在陛下所執(zhí)。誠留意於正身，勉強(qiáng)於力行，損燕私之閑以勞天下，放去淫溺之樂，罷歸倡優(yōu)之笑，絕卻不享之義，慎節(jié)游田之虞，起居有常，循禮而動(dòng)，躬親政事，致行無倦，安服若性。經(jīng)曰“繼自今嗣王，其毋淫於酒，毋逸於游田，惟正之共”未有身治正而臣下邪者也。
夫妻之際，王事綱紀(jì)，安危之機(jī)，圣王所致慎也。昔舜飭正二女，以崇至德。楚莊忍絕丹姬，以成伯功。幽王惑於褒姒，周德降亡。魯桓脅於齊女，社稷以傾。誠修后宮之政，明尊卑之序，貴者不得嫉妨專龐，以絕驕嫚之端，抑褒、閻之亂，賤者咸得秩進(jìn)，各得厥職，以廣繼嗣之統(tǒng)，息《白華》之怨，后宮親屬，饒之以財(cái)，勿與政事，以遠(yuǎn)皇父之類，損妻黨之權(quán)，未有閨門治而天下亂者也。
治遠(yuǎn)自近始，習(xí)善在左右。昔龍管納言，而帝命惟允。四輔既備，成王靡有過事。誠敕正左右齊栗之臣，戴金貂之飾、執(zhí)常伯之職者，皆使學(xué)先王之道，知君臣之義，濟(jì)濟(jì)謹(jǐn)孚，無敖戲驕恣之地，則左右肅艾，群僚仰法，化流四方。經(jīng)曰“亦惟先正克左右”未有左右正而百官枉者也。
治天下者尊賢考功則治，簡(jiǎn)賢違功則亂。誠審思治人之術(shù)，歡樂得賢之福，論材選士，必試於職，明度量以程能，考功實(shí)以定德，無用比周之虛譽(yù)，毋聽浸潤(rùn)之譖訴，則抱功修職之吏無蔽傷之憂，比周邪偽之徒不得即工，小人日銷，俊艾日隆。經(jīng)曰“三載考績(jī)，三考黜陟幽明”又曰“九德咸事，俊艾在官”未有功賞得於前眾賢布於官而不治者也。
堯遭洪水之災(zāi)，天下分絕為十二州，制遠(yuǎn)之道微而無乖畔之難者，德厚恩深，無怨於下也。秦居平土，一夫大呼而海內(nèi)崩析者，刑罰深酷，吏行殘賊也。夫違天害德，為上取怨於下，莫甚乎殘賊之吏。誠放退殘賊酷暴之吏錮廢勿用，益選溫良上德之士以親萬勝，平刑釋冤以理民命，務(wù)省繇役，毋奪民時(shí)，薄收賦稅，毋殫民財(cái)，使天下黎元咸安家樂業(yè)，不苦逾時(shí)之役，不患苛暴之政，不疾酷烈之吏，雖有唐堯之大災(zāi)，民無離上之心。經(jīng)曰“懷保小人，惠於鰥寡”未有德厚吏良而民畔者也。
臣聞災(zāi)異，皇天所以譴告人君過失，猶嚴(yán)父之明誡。畏懼敬改，則禍銷福降。忽然簡(jiǎn)易，則咎罰不除。經(jīng)曰“饗用五福，畏用六極”傳曰“六沴作見，若不共御，六罰既侵，六極其下”今三年之間，災(zāi)異鋒起，小大畢具，所行不享上帝，上帝不豫，炳然甚著。不求之身，無所改正，疏舉廣謀，又不用其言，是循不享之跡，無謝過之實(shí)也，天責(zé)愈深。此五者，王事之綱紀(jì)。南面之急務(wù)，唯陛下留神。
對(duì)奏，天子異焉，特召見永。
其夏，皆令諸方正對(duì)策，語在《杜欽傳》。永對(duì)畢，因曰“臣前幸得條對(duì)災(zāi)異之效，禍亂所極，言關(guān)於圣聰。書陳於前，陛下委棄不納，而更使方正對(duì)策，背可懼之大異，問不急之常論，廢承天之至言，角無用之虛文，欲末殺災(zāi)異，滿讕誣天，是故皇天勃然發(fā)怒，甲己之間暴風(fēng)三溱，拔樹折木，此天至明不可欺之效也”上特復(fù)問永，永對(duì)曰“日食、地震，皇后、貴妾專寵所致”語在《五行志》。