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魏征與他的進諫之路
導語：進諫制度很早就出現在中國了，但說到哪一位做得最好，就不能不提魏征。以下是小編為大家收集的魏征與他的進諫之路，希望對大家有所幫助。
魏征與他的進諫之路
在中國社會幾千年，無論哪個朝代，帝王的權力都是至高無上的，沒有任何力量能夠制約。在人治的封建社會制度中，雖設置諫院、臺諫、諫臣等機構，但欲使君王接受某種規勸，諫臣欲想直言進諫，卻是至難的事情。
帝王的口是“金口”，帝王的話是“圣旨”，不能更改，不能違抗。諫臣欲進諫，給他提意見時，若是高興，可以接受;如若聽不入耳，發起脾氣來，便會有殺頭之危。古往今來，不知多少忠臣謀士敢于犯顏進諫，慷慨陳辭，而悲壯地倒在宮門外。
西漢劉向在《說苑》一書中指出：“臣下進諫，非為身也，將欲以正君之過，矯君之失也。君有過失者，危亡之萌也，見君過失而不諫，是輕君之危也。夫輕君之危亡者，忠臣不忍為也。三諫而不用則去，不去則身亡。”
“不諫則危君，固諫則危身”，在這種情形下，在進諫時就要采用隱喻的手法，借他事而喻此事，言他物而指此物，做到既不太損害被諫者的自尊心，照顧其面子，又使其樂于接受說諫者的觀點，這也是一種方法。
韓非在《說難》一文中指出，如果游說者對被諫者不熟悉，不了解被諫者的處境和心理時，說多了不是，說少了不是;說淺了不是，說深了也不是。如果滔滔不絕，高談闊論，會被君王認為是華而不實。如果字斟句酌、謹慎而言，又會被認為拙而不論;如果旁征博引，連類比物，則會被認為是虛而無用;如果直截了當、開門見山，又會被認為沒有口才，真可謂左右為難。
所以，進諫者首先要高瞻遠矚、盡知天下大事，了解當時各種的政治、經濟、軍事狀況，洞悉形勢變化，作出準確無誤的判斷，并確知對方處境之順逆、心情之好壞，然后在進諫中做到理趣結合，寓莊于諧，才能收到良好的效果。
如楚莊王登上國君寶座時，不理國政，只知田獵消遣，與宮女飲酒作樂。在朝堂門口懸掛一條命令：“有敢諫者，死無赦�！边@樣已經三年。一次，有個叫成公賈的大臣去見他，莊王問道：“你來喝酒還是聽音樂?”成公賈回答：“不是來喝酒，不是聽音樂，也不是進諫，是來給你說說隱語，解解悶。”接著道：“剛才去郊外，看到一只鳥，身披五色花紋，棲息在高坡上已有三年，不見其飛，不見其鳴，不知什么鳥?”莊王聽懂了成公賈的隱語含意，笑著回答：“這只不是凡鳥，三年不動，是在決定志向，三年不飛，是在生長翅膀，三年不鳴，是在觀察周圍環境。此鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。”以后真如其所言。
唐代魏征可說是這方面的典范。唐貞觀六年，朝臣請太宗往泰山舉行封禪大典，以顯耀大唐盛世的文治武功。但魏征卻以為不可。唐太宗很掃興道：“我的功業不高么?德行不厚么?外邦沒有臣服么?農業的年成不好么?”魏征答道：“陸下功業雖高，但恩澤尚未及于全國，外邦小國雖已臣服，但還不能滿足他們的要求，年成雖不錯，但倉庫還嫌空乏。因此，不可以舉行封禪�！�
唐太宗聽了魏征這番話，沉默不語，魏征接著說：“一個剛剛病愈的人，讓他馬上就扛上一石米，日行百里是不行的。而國家剛剛醫治了戰爭的創傷，元氣還未恢復，就急于向上天報告大功告成是欠妥當的。而東封泰山，行動起來，萬乘千騎，耗費大量資財，倘若再遇上災荒，風雨驟變，那就悔之莫及�！庇终f：“把池塘里的水抽干來撈魚，并不是撈不到魚，而是明年無魚;把森林燒光去捕獸，不是捕不到獸，而是明年無獸�！蔽赫鞯奶拐\相告，終于被太宗接受，停止了封禪。
魏征是歷史上有名的賢臣，他以國家利益為重，多次向太宗李世民進諫，而唐太宗也是歷史上的英明君主，這一對君臣，他們敢諫和善于納諫，構成了歷史上一段佳話。
魏征勸諫
魏征仗義執言，有膽有識，但他進諫也有技巧的。
有一次，唐太宗李世民這個皇帝的親家，他的蜀王妃的父親叫做楊譽，因為犯了點錯，被抓起來了。而他的兒子在皇帝身邊干活，就對皇帝說，怎樣、怎樣不合法，皇帝就不高興了，堅決要把做事的人處分，免官。
這時，魏征就出來了，他說自古以來，這個皇親國戚最難治，是國家最難弄的一幫人。
他用城狐社鼠比喻，就是城墻下面的狐貍，那個太社里面的老鼠，他們并沒有什么本事，只是它有所憑借。
如果現在陛下放縱你的親戚，胡作非為，不守法的話，現在是小事，以后就是大事，就會越來越難收拾，所以大臣為你守法，你應該支持他，不能縱容這些親戚。他還說，自古以來，惟有陛下您能治理這種人，才能夠防微杜漸。
所以最后，有關部門的領導也沒有受處分，也沒有被免職。
魏征在批評之中，一定有表揚的話語，照顧了皇帝的尊嚴。而且，我們可以看出魏征的進諫成功首先是來源于他的一片公心，其次是魏征進諫的時候，講究方式方法，善于因勢利導，這樣才會收到良好的進諫效果。
駁回征兵
貞觀元年的時候，兵源不足，也就是當兵的人不夠。于是封德彝就提出一個建議，說是中男大小伙子也可以當兵。（在唐朝，男子16歲就變成中男；二十歲成年，就要承擔國家的兵役）
所以封德彝就建議，中男十六歲到十九歲這個期間的男孩也可以點兵，皇帝同意了。
這個命令就從中書省下到了門下省，但是魏征不同意，就不在這個文件上簽名，這個東西發不出去，就是不能下發，寫個反駁意見反駁回去。但第二次，向十八歲以上的男丁征兵，因為十八歲的男丁已經長成了，歲數夠大了，結果又被反駁了。沒辦法了，于是就開會，專門討論這個問題。
魏征就開始提出反對意見，很簡單一句話，竭澤取魚，非不得魚，明年無魚。就是說，把水都淘干了，所有魚都被打上來了，但是，明年就沒有魚了。
國家的治理也是這樣，要有長遠規劃，不能只看眼前。然后皇帝就下令禁止這條了，魏征進諫成功就是因為他是從國家更長遠的利益來看待這個征兵問題，能夠看到別人看不到的地方。
大局為重
貞觀十五年，唐太宗派了個特使去西域，立西突厥人的可汗。當時有一個制度，就是周邊這些跟唐朝關系好的民族和國家的領導人要經過唐朝中央的批準，那個批準的方式就是冊封。
不知道是誰出的主意，說使者跑那么老遠，就只干一件事情，不如再順便干點別的事，給朝廷買點馬，中亞那個地方，盛產馬匹，一舉兩得。
魏征就提意見了，說特使就是專門去辦冊封人家可汗的，這是很重要的事情，也表示朝廷對他的重視。現在，朝廷專門派特使來了，這特使一冊封完，就忙著去買馬，這樣人家就會覺得沒有被重視。
等人家當了可汗以后，還會很效忠嗎?如果西突厥不效忠于你，哪個損失大呢？唐太宗覺得魏征說的有道理，不能光注意節約成本，卻忘記了把這個主業給破壞了，這樣就得不償失了。
據統計，在貞觀時期，魏征提意見有二百多次，大部分意見唐太宗都虛心接納，不過，有件事挺有意思的。
太宗娶妻
貞觀八年，長孫皇后的身體越來越差，所以她就安排一些事情。其中一件她就替皇帝選了一個夫人，這個夫人姓鄭，是鄭仁基的女兒，十六七歲，年輕美貌，天下知名。鄭家又是北方數一數二的士族，家教嚴，門風好。
但是當時工作都做的差不多了，派一個使者到鄭家去宣布冊命就行了。就在這時，魏征聽到了一個消息，就是鄭仁基的女兒之前已經跟別人訂婚了，那個訂婚的人叫陸爽。
魏征就趕快對皇帝說：“聽說人家已經訂婚了，所以你就不要把人家娶了，不然這不就跟搶婚差不多嘛，這樣對社會的影響也不好�！�
這是房玄齡辦的事，于是又把房玄齡罵了一頓，房玄齡有點傻了，趕快去問鄭仁基，鄭仁基說沒有。又問陸爽，陸爽給皇帝寫了封信，說是先父在的時候，跟鄭家確實有來往，但是沒有涉及婚姻，我們沒有談婚論嫁，更沒有訂婚，外面的都是不實之言�；实垡采盗耍缓蟠蟪紓兺醌�、房玄齡都說還是繼續吧。
皇帝還是有點猶豫，就問魏征，魏征就說：“這些人定是把陛下當做太上皇了，太上皇當年就是看上一個夫人，然后就把夫人接到宮里來了，然后就把夫人的夫君給打發到外地去了，結果這個夫人的夫君，郁郁寡歡，整天擔驚受怕。大概他們家覺得陛下跟太上皇一樣，人家害怕，所以就否認�！�
說到這唐太宗明白了，唐太宗說我當然不是那種人，這個事情到此為止。
雖說魏征把唐太宗的婚事攪黃了，但是我們又一次看到了，皇帝無私事，皇帝應該時刻注意自己的形象，否則的話就會失去民心。
那么，魏征在唐太宗心目中究竟具有怎樣的地位呢？
貞觀七年的時候，魏征當了門下省的長官侍中，因為身體抱恙，就請假退休。但唐太宗不同意，他說你知道這個玉不琢不成器這個道理，這玉跟平時的石頭實際上是沒什么區別的，只有在玉工給它使勁的打磨以后它才變成了一個器，他說我這個人的品質也就是跟石頭差不多的璞玉，如果沒有你魏征不停的打磨，我哪有今天啊。
貞觀八年，皇帝要向天下派大使出去，叫黜陟使。這個黜陟使就是到下邊去了解官場的情況，如果有些地方長官做的好就可以當場表揚提拔，不好就地免職。但是關內道，就是長安所在的道，這個地區還沒有一個合適的人選，因為那里貴族高官多，家屬也多，所以要派一個有力的人物去，所以左仆射李婧說，這個事兒讓魏征去辦。
結果，皇帝勃然大怒，說李靖你不知道我也要出差嗎，我要到九成宮去，你把他派到關內道去了，誰來糾正我的錯誤?于是就讓李靖去了。
在魏征去世的那一天，唐太宗夢里面就夢見了魏征，說是穿戴整齊，忽然出現在自己面前，皇帝忽然就坐起來驚醒了。外面就有人來報告說鄭國公去也，皇帝眼淚“嘩”就落下來。
魏征去世對唐太宗的打擊真的很大。他打高麗失敗時回來的路上，他就說如果魏征還在，絕不會讓我有這次失敗。
所以魏征死的時候唐太宗就說出了很有名的一段話，“以銅為鏡可以正衣冠……”。而魏征的去世，使唐太宗的一面鏡子沒有了，李世民哭了很久的。
唐太宗和魏征的君臣感情如此好，如此親密，如此真摯，即使我們今天想想也是感動啊。
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