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乞巧節和七夕節
導語：七夕節又是乞巧節，是我國傳統節日之一，已有千年的歷史，讓我們一起來了解一下這個節日吧！
乞巧節和七夕節
乞巧節是指七夕節。
七夕節（乞巧節）或稱“女兒節”“女節”“古代婦女節”。流行于甘肅省西和縣的傳統節日，國家級非物質文化遺產之一。
甘肅省西和縣一帶的七夕乞巧民俗出現于漢代，經過唐宋時期的發展，明清兩代達于興盛，至今已有千余年歷史。西和乞巧民俗活動內容豐富，形式多樣，從農歷六月三十日（小月為二十九日）晚開始，至七月初七日晚結束，前后歷時七天八夜，整個活動分為坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個環節。
歷史淵源：
七夕節（乞巧節）起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載。
甘肅省西和縣的七夕節（乞巧節）與一個有關牛郎星和織女星的故事有關。這天夜里，人們遙望銀河，老人會指出，在銀河西岸，有一大兩小三顆星，那就是牛郎星。他挑著擔子，正苦苦地眺望河對岸的織女星。傳說織女是天帝的外孫女，在天宮織云紋錦繡和仙人天衣。后來她偷下凡間，和牛郎相親相愛，生了兩個孩子。天帝知道后大怒，派天神把孫女抓回天庭。老牛讓牛郎剝下自己的皮飛上天追尋織女。牛郎用擔挑著孩子，被隔在天河西邊。喜鵲為他們的摯情感動，每年農歷七月初七，便一齊飛向天河，搭起一座鵲橋，好讓他們相見。相傳織女手很巧，所以，到了這一天，傾慕星女之巧的婦女，要以瓜果祭祀星神（織女星或魁星神），然后齊坐一起，或對月穿針，比賽眼力，或以針浮水，覘人巧拙。相關民俗儀式有：擺七娘、拜七娘（巧女向織女祈福）、吃七娘飯（乞巧藝人自發組織七娘宴）、送七娘（焚燒祭品、恭送七娘回仙界）等。
主要活動：
七夕節（乞巧節）主要活動包括手襻搭橋、跳麻姐姐、祈神迎水、照瓣卜巧、巧飯會餐等多項內容。
每年農歷六月下旬開始，在西和縣，不論是縣城，還是農村，未成家的姑娘們就忙活起來了，湊在一起商量怎么過屬于她們自己的特有的節日。一般是幾個關系比較好的姐妹發起活動，同村未婚女性組成“一個場子”（俗稱”乞巧場"）。選定乞巧場后，姑娘們結伴利用閑暇時間在居住條件較好的姑娘家練唱《乞巧歌》。
農歷六月二十六到二十九這幾天，姑娘們要從集鎮紙貨店迎請“巧娘娘”。“巧娘娘”請來坐在桌子上，必須用絲帕遮住臉，因為還沒有到正式迎巧的時間。
農歷六月三十晚上，姑娘們穿上盛裝，列隊整齊，挑上“巧娘娘”，端上香蠟紙品盤，在老年婦女的引導下來到河邊舉行迎巧儀式。主持者焚香點蠟，燃紙放炮，“巧娘娘”頭兒跪迎接拜，其余姑娘則站在河邊齊唱《迎巧歌》。然后，揭去“巧娘娘”頭上的絲帕，一路唱著歌將“巧娘娘”請進院。進院門要唱《進院歌》，進屋唱《坐巧歌》。再就是敬獻茶果，唱《獻茶歌》，乞巧活動正式拉開序幕。
農歷七月初一至初六，巧姑娘們要各自到場歌舞祝賀，交流歌曲舞蹈，聯絡同鄉鄰里之間的感情。到初七這一天，乞巧活動達到高潮。無論大莊小村的清泉邊、水井旁都有乞巧的隊伍在歌唱、舞蹈。主持者焚香化紙，燃放鞭炮敬水神，姑娘們手拉手跳唱《迎水歌》。活動從晨曦中持續到正午。午后，鄰近的山寺熱鬧又起，巧隊伍到那里奉敬神靈，祈禱五谷豐登，百事順意。下午，姑娘們湊份子搭平伙，吃一頓豐盛的晚宴。宴罷茶畢，姑娘們有的準備照花瓣活動，有的預備送巧儀式，也有的繼續唱歌跳舞。照花瓣儀式更惹人，姑娘們早已將自己發的豆芽兒端到乞巧場里來了，供桌上擺滿盛在小瓷罐里用紅繩束起來的金黃的豆芽，用無色瓷盆盛上早晨迎來的水，掐一苗豆芽丟在水面上，借燭光燈影看映在盆底的倒影，一個人照，余人唱《照花瓣歌》。照花瓣結束，已是星光滿天的時辰，送巧娘娘返回天庭的時刻到了。鞭炮初響，姑娘們將“巧娘娘”連同蓮花臺一并挑上，唱著酸楚的《送巧歌》來到河邊，送“巧娘娘”過天河渡鵲橋上天與牛郎相會。隨后，“巧娘娘”在火中燃為灰燼，送巧儀式結束，姑娘們手牽著手，在不斷的唏噓聲中，穿越茫茫夜色，年年迎巧、送巧的老路返回。西和一年一度的傳統乞巧活動，也就此落下了帷幕。
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