太康詩風
導語：太康詩風是西晉的代表詩風。陸機潘岳是西晉詩壇的代表，所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。下面是語文迷小編收集整理的關于太康詩風的介紹，歡迎大家閱讀參考!
晉武帝司馬炎代魏之后不久，天下重歸于一統。當時“民和俗靜，家給人足” (《晉書·武帝紀》)，社會相對安定，經濟比三國紛爭時有較大發展。士人們重新燃起從政熱情，愿為新朝效力，陸機、陸云自吳入洛，就是一個例證。原曹魏政權中的文人，轉投司馬氏政權者，為數更多。統治集團為鞏固政權的需要，也盡力拉攏文人。但由于西晉王室內部矛盾十分復雜，文人們在政治大斗爭的旋渦中幾經浮沉，演出了一幕幕人生的悲劇。
張華因為支持武帝伐吳得到封賞，確立了他此后在朝中的重要地位。陸機兄弟太康間入洛陽，經張華延譽，得到任用。當時由張華肯定并代表這一時期創作的分別是“三張二陸兩潘一左”，即張載、張協、張亢三兄弟，陸機、陸云兄弟，潘岳、潘尼叔侄和以風骨與詩賦聞名的左思。后來，張華被武帝岳父權臣楊駿所忌，不得參與朝政�；莸蹠r，賈謐專權，當時文人多投其門下，潘岳、石崇、左思、陸機、陸云、劉琨諸人皆在其中，有“二十四友”之稱。潘岳與石崇爭事賈謐，構陷愍懷太子，尤為人詬病。此后，政治矛盾日趨白熱化，戰爭一觸即發。對于這種情形，詩人們雖有所認識，卻未能急流勇退。張華晚年，其子勸其退位，不從，說要“靜以待之，以候天命”(《晉書·張華傳》)。潘岳得勢時，其母勸他要 “知足”，“而岳終不能改”(《晉書·潘岳傳》)。顧榮、戴若思看到天下將亂，勸陸機還吳，陸機不從(《晉書·陸機傳》)。這種處世態度，導致了詩人們在“八王之亂”中多被殺戮的悲劇命運。永康元年(300)趙王司馬倫廢賈后，誅賈謐，拉攏張華參與其事，張華拒絕，被殺。潘岳、石崇、歐陽建等人亦于同年為趙王倫所害。太安二年(303)司馬穎等起兵討長沙王司馬乂，陸機率20萬大軍為前鋒，兵敗受讒，被司馬穎殺害�！鞍送踔畞y”本無是非可言，陸、潘等詩人為之喪命，是混亂年代造成的悲劇，也是他們熱衷功名的成果。
西晉詩人多以才華自負，他們努力馳騁文思，以展現自己的才華。陸機《文賦》說“辭程才以效伎”，著文要“收百世之闕文，采千載之遺韻。謝朝華于已披，啟夕秀于未振�！睘榱顺巡�，他們對當時最能表現才華的辭賦都十分重視，辭賦創作既為他們帶來巨大的聲譽，又使他們在藝術技巧方面得到很好的訓練。而他們的文才，也的確十分突出。
由于時代的原因，潘、陸諸人不可能唱出建安詩歌的慷慨之音，也不會寫出阮籍那種寄托遙深的作品，他們的努力表現在兩個方面，一是擬古，二是追求形式的技巧的進步，并表現出繁縟的詩風。
擬古
摹擬《詩經》、漢樂府和《古詩》，成為當時的風氣。陸機的《贈馮文羆遷斥丘令寺》八章、《與弟清河云詩》十章，潘岳的《關中詩》十六章、《北芒送別王世胄詩》五章等，均為四言體的名篇，這些詩學習《詩經》，但文辭趨向華美。在《樂府詩集》的《相和歌辭》中，大多數曲調都有陸機的擬作。其中陸機的其他樂府詩也往往成為后來擬作同題樂府詩的樣本。陸機的《擬古詩》十二首，基本上都是擬《古詩十九首》的，在內容上皆沿襲原題，格調上變樸素為文雅，顯示出詩歌文人化的傾向，其總體水平不及原作。然而陸機有時能夠擬得維妙維肖，有些地方還另有特色，已屬難能可貴，所以鐘嶸《詩品序》將陸機擬古也列為“五言之警策”。
繁縟
在詩歌技巧方面，陸機、潘岳諸人進行了多方面的努力，形成了與漢魏古詩不同的藝術風貌：繁縟。正如沈約《宋書·謝靈運傳論》所說：“降及元康，潘、陸特秀;律異班、賈，體變曹、王;縟旨星稠，繁文綺合�！逼鋵�，陸機在《文賦》中已經強調了這一點：“或藻思綺合，清麗芊眠。炳若縟繡，凄若繁弦。” 這幾句話正好可以用來評價他自己的詩風。“繁縟”，本指繁密而華茂，后用以比喻文采過人。分而言之，繁，指描寫繁復、詳盡，不避繁瑣。縟，指色彩華麗�！墩f文》曰：“縟，繁彩也�！薄稌x書·夏侯湛潘岳張載傳論》說：夏侯湛“時標麗藻”，“縟彩雕煥”;“機文喻海，韞蓬山而育蕪;岳藻如江，濯美錦而增絢”;“岳實含章，藻思抑揚”;“尼標雅性，夙聞詞令”;“載、協飛芳，棣華增映”。指出潘、陸、夏侯湛、張載、張協等人詩歌繁縟的特征。
與漢魏古詩相比，太康詩風“繁縟”的特征表現在以下幾個方面：
一、語言由樸素古直趨向華麗藻飾
陸機的《擬古詩》，可以為華麗藻飾的代表。試舉《古詩·西北有高樓》與陸擬作比較如下：
△古詩·西北有高樓
西北有高樓，上與浮云齊。交疏結綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲!誰能為此曲?無乃杞梁妻。清商隨風發，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
△擬西北有高樓陸機
高樓一何峻，迢迢峻而安。綺窗出塵冥，飛陛躡云端。佳人撫琴瑟，纖手清且閑。芳氣隨風結，哀響馥若蘭。玉容誰能顧，傾城在一彈。佇立望日昃，躑躅再三嘆。不怨佇立久，但愿歌者歡。思駕歸鴻羽，比翼雙飛翰。
這兩首詩內容相同，每兩句所描繪的具體情景相似，結構也一致�？墒秋L格有樸素與華麗之別。陸機、潘岳其他的詩作，以及張華的《情詩》、《輕薄篇》、《美女篇》等，與此類似。
二、描寫由簡單趨向繁復
試以《猛虎行》為例，《猛虎行》古辭為：“饑不從猛虎食，暮不從野雀棲。野雀安無巢，游子為誰驕�！蔽何牡�、明帝的擬作也很簡單(見《樂府詩集》卷三十一)，陸機的擬作大大地豐富了原作的內容，文辭委婉曲折，而以繁復取勝：
渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。惡木豈無枝，志士多苦心。整駕肅時命，杖策將遠尋。饑食猛虎窟，寒棲野雀林。日歸功未建，時往歲載陰。崇云臨岸駭，鳴條隨風吟。靜言幽谷底，長嘯高山岑。急弦無懦響，亮節難為音。人生誠未易，曷云開此衿?眷我耿介懷，俯仰愧古今。
這首詩寫自己在外行役的經歷，雖然壯志難酬，仍不改“耿介”之懷。情、理結合自然，描寫景物細致而生動，是陸詩中的上乘之作。
又如潘岳的代表作《悼亡詩》三首，其一寫喪妻后的悲痛之情：
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從，淹留亦何益。黽勉恭朝命，回心反初役。望廬思其人，入室想所歷。幃屏無仿佛，翰墨有馀跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。悵恍如或存，回惶忡驚惕。如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析。春風緣隟來，晨霤承檐滴。寢息何時忘，沉憂日盈積。庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
詩中敘亡妻葬后，自己準備赴任時的所見所感，筆觸細膩，低徊哀婉。其二、其三雖然描寫的具體情景有所變化，但總的意思與第一首相近，顯得重復。所以，清人陳祚明說：“安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉側折，旁寫曲訴，刺刺不能自休。夫詩以道情，未有情深而語不佳者;所嫌筆端繁冗，不能裁節，有遜樂府古詩含蘊不盡之妙耳�！�(《采菽堂古詩選》卷十一)
三、句式由散行趨向駢偶
例如陸機的名作《赴洛道中作詩》二首：
總轡登長路，嗚咽辭密親。借問子何之，世網嬰我身。永嘆遵北渚，遺思結南津。行行遂已遠，野途曠無人。山澤紛紆馀，林薄杳阡眠�；[深谷底，雞鳴高樹巔。哀風中夜流，孤獸更我前。悲情觸物感，沉思郁纏綿。佇立望故鄉，顧影凄自憐。
遠游越山川，山川修且廣。振策陟崇丘，安轡遵平莽。夕息抱影寐，朝徂銜思往。頓轡倚嵩巖，側聽悲風響。清露墜素輝，明月一何朗。撫枕不能寐，振衣獨長想。
這兩首詩寫自己被召入洛時留戀家鄉之情和前途未卜的憂慮。除首尾之外，幾乎都是偶句。其駢偶化的程度不但為漢詩所未見，而且也大大超過了曹植、王粲的詩作。另如陸機的《招隱》詩、《悲哉行》及一些擬古詩也多偶句。潘岳的《金谷集作詩》、《河陽縣作詩》二首、《在懷縣作詩》二首以及張協的《雜詩》等，也大量運用偶句。陸、潘諸人為了加強詩歌鋪陳排比的描寫功能，將辭賦的句式用于詩歌，豐富了詩歌的表現手法。他們詩中山水描寫的成分大量增加，排偶之句主要用于描寫山姿水態，為謝靈運、謝朓諸人的山水詩起了先導的作用。
總之，追求華辭麗藻、描寫繁復詳盡及大量運用排偶，是太康詩風“繁縟” 特征的主要表現。從文學發展的規律來看，由質樸到華麗，由簡單到繁復，是必然的趨勢。正如蕭統所說：“蓋踵其事而增華，變其本而加厲，物既有之，文亦宜然�！�(《文選序》)陸、潘發展了曹植“辭采華茂”的一面，對中國詩歌的發展是有貢獻的，對南朝山水詩的發展及聲律、對仗技巧的成熟，有促進的作用。
拓展：淺談李白浪漫主義詩風
李白——盛唐詩壇的代表作家，同時也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。在他的詩中，浪漫主義精神和浪漫主義的表現手法達到了高度的統一。而在這其中，夸張手法運用尤為嫻熟。
作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州”（《江上吟》），杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神�！保ā都睦钍锥崱罚┻@種無比神奇的藝術魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。
詩人在感情的表達上不是掩抑收斂而是噴薄而出，一瀉千里。當平常的語言不足以表達其激情時，他就用大膽的夸張；當現實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時，他就借助非現實的神話和種種奇麗驚人的幻想。
在《蜀道難》詩中，詩人以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷，詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體，進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯氣死，然后天梯玉棧相鉤連”……詩人“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回山寫到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩，透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳，嘯傲凌滄州”的高大形象。
《將進酒》亦是詩人的代表作。此詩篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字（“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”等等），表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情互翕互張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激，再轉狂放，最后結穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工，“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鐔刻
到能學，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”）節奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》：“謂讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目�！贝似阋援斨�。
西方的文藝理論家在讀到積極浪漫主義的時候，常常喜歡用三個“大”來概括其特點：口氣大，力氣大，才氣大。這種特點在李白身上得到了充分的體現。李白詩中曾反復出現過關于大鵬、關于天馬、關于長江黃河和名山大嶺的巨大而宏偉的形象。如果把李白的全部詩作比作交響樂的話，那么這些宏大形象就是這支交響樂中主導的旋律，就是這支交響樂中非常突出的，經常再現的主題樂章。在這些宏大的形象中，始終跳躍著一個鮮活的靈魂，這就是詩人自己的個性。為什么李白總愛寫宏偉巨大、不同凡響的自然形象，而在這些形象中又流露出這樣大的口氣，煥發著這樣大的才氣呢？我們從詩人的詩中能找到理解詩人的鑰匙——“吾將囊括大塊、浩然與溟滓同科！”這是詩人“天地與我并生”、“萬物與我為一”的自己形象，這個能與“溟滓同科”的“自己”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主義創作方法的思想基礎。
綜觀李白的諸多詩篇，大多都飽含一種積極的浪漫主義激情，而這種激情通過李白的獨特的想象和夸張手法表現得淋漓盡致。我們在學習李白詩歌的時候要充分體會這一點。
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