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三國演義空城計
諸葛孔明的“空城計”是《三國演義》中的一個故事。主要大概的故事情節就是三國時期，魏國司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派人駐守失敗后，司馬懿直逼西城，諸葛亮沒有兵將可以對抗，于是想到了這樣一個計策也就是因為此計策讓司馬懿退兵了。那么到底三國演義中的空城計是什么樣的故事情節？結局如何？小編為大家整理了三國演義空城計，一起來看看吧！
【1】三國演義空城計故事梗概
孔明的“空城計”見于《三國演義》第九十五回(馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達)。故事大概大略如此：
三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵�！�
于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢？”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。
司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來？父親您為什么要退兵呢？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去。
這就是著名的“空城計”�！度龂萘x》區區數百字，便把諸葛孔明料敵如神、司馬懿智欠一籌刻畫得栩栩如生，令人拍案叫絕。
【2】三國演義空城計成語寓意
空城計這一成語故事反映了諸葛亮的神機妙算。諸葛亮派兵攻打魏軍，只留少數的老弱殘兵守城，司馬懿帶兵殺來，諸葛亮傳令大開城門，并派人去城門口打掃道路，他自己在城樓上端坐彈琴，琴聲不亂。司馬懿見此，恐怕城中布置了伏兵，于是退兵而去�，F在人們仍把“空城計”當成一種掩飾空虛的計謀。
空城計在《三十六計》中的原文為：“虛者虛之，疑中生疑；剛柔之際，奇而復奇�！币庵副緛肀仗搮s故意顯現出不加防守的樣子，使敵人難以揣摩，不敢輕易來犯，在敵眾我寡的緊急時刻，運用這種策略，更加奇妙莫測。“空城計”是一種心理戰術，主要利用對手心理的相對弱勢，因敵而資用，因難而見巧，體現出《孫子兵法》中“兵無常勢”的作戰思想。
【3】三國演義空城計由來
晉初，扶風王駿鎮關中，司馬高平劉寶、長史熒陽桓隰諸官屬士大夫共論諸葛亮，于時譚者多譏亮托身非所，勞困蜀民，力小謀大，不能度德量力。金城郭沖以為 亮權智英略，有逾管、晏，功業未濟，論者惑焉，條亮五事隱沒不聞于世者，寶等亦不能復難。（蜀記）
“空城計”最早見于西晉官員郭沖的《條亮五事》，源于郭沖與晉朝扶風王司馬駿（司馬懿之子）及其幕僚的一次談話。
當時司馬駿奉侄子晉武帝司馬炎之命鎮守關中，安撫當地羌胡部族。一天，司馬駿突然想起了諸葛亮北伐曹魏之事，便召來司馬劉寶、長史桓隰（xi）等人商討諸葛亮北伐得失。
劉寶、桓隰等人回答說：“諸葛亮投靠劉備無疑是明珠暗投，治理蜀地又過于嚴苛，勢力弱小卻屢次北伐，無疑是自不量力�！�
郭沖素來敬仰諸葛亮，認為他的才能遠勝管仲和晏嬰，只是因為沒有完成北伐大業，這才為眾人輕視。然后郭沖就列舉了諸葛亮被淹沒而不為世人所知的五件事情，這才讓劉寶他們啞口無言,還獲得司馬駿稱贊。而“空城計”就是郭沖所列舉的五事之一。
【4】三國演義空城計真假
由于《條亮五事》中的內容與《三國志》的記載多有沖突，且存在很多不合理性，所以歷代史家都認為郭沖所言子虛烏有，是為了美化諸葛亮而編造出來的故事，可信度不高。
首先諸葛亮與司馬懿在第一次北伐時沒有任何交手記錄，而兩人只在第四次與第五次北伐時兩次交手。況且司馬懿在兩次對抗諸葛亮時都是落于下風，所以一直堅守不戰，怎么會主動出擊。
其次司馬懿手握二十萬大軍，已經探明陽平城內情況，即使懷疑有埋伏，也該派人查明情況，倚仗重兵布防，怎么會被嚇得立即逃跑。因此空城計所言完全不符合歷史上司馬懿老謀深算，奸詐狡猾的形象。
最后《三國志·魏延傳》中記載諸葛亮每次北伐時都不答應魏延帶領一萬精兵走別道進軍的請求，怎么會突然允許魏延帶領大軍東下，自己只留一萬人守城。由此可見空城計是假的，在歷史上不存在。
【5】三國演義空城計讀后感
今天，我讀了《三國演義之空城計》，這個故事非常有趣，我來給大家講講吧！這是諸葛亮的一次典型妙計。
有一天，突然飛馬來報，司馬懿率領十五萬大軍蜂擁而來，因為蜀國大將都去打仗了，只剩下幾百小兵嚇得失魂落魄，孔明不慌不忙地下令：“四門大開，剩下小兵都去清掃大街，不能喧嘩出入�！�
孔明在樓上彈琴。司馬懿帶大軍來到城下，發現城門大開，小兵在清掃大街，就想：“他們一定埋伏的很好，于是就不敢入門，所以就帶兵回自己的國家了�！被厝サ倪^程中，司馬懿突然想到，蜀國大將都打仗去了，就�？酌鳎谑窍铝钤倩厝タ匆淮�。這一次，等他們到地方時，孔明都帶小兵走了。
《三國演義之空城計》這個故事告訴我們：知己知彼，百戰不殆的道理。諸葛亮正是深知司馬懿遇事多疑，不敢輕易冒險的心理弱點，巧施空城計，成功地躲過了魏軍的進攻，為撤退贏得了時間。我也要像諸葛亮一樣臨危不懼，找出別人的弱點，凡事多動腦筋、想方法。
【6】漢語成語：空城計
空城計，是漢語的一則成語，典故出自元末明初·羅貫中長篇小說《三國演義》，是小說作者根據《三國志》裴松之注“條亮五事”改編的故事。
釋義：指在危急處境下，掩飾空虛，騙過對方的策略；今多用以比喻毫無實力、虛張聲勢嚇人。
拼音：kōng chéng jì
近義詞：虛張聲勢
語法功能：作賓語等
寓意：
空城計這一成語故事反映了諸葛亮的神機妙算。諸葛亮派兵攻打魏軍，只留少數的老弱殘兵守城，司馬懿帶兵殺來，諸葛亮傳令大開城門，并派人去城門口打掃道路，他自己在城樓上端坐彈琴，琴聲不亂。司馬懿見此，恐怕城中布置了伏兵，于是退兵而去。現在人們仍把“空城計”當成一種掩飾空虛的計謀。
空城計在《三十六計》中的原文為：“虛者虛之，疑中生疑；剛柔之際，奇而復奇�！币庵副緛肀仗搮s故意顯現出不加防守的樣子，使敵人難以揣摩，不敢輕易來犯，在敵眾我寡的緊急時刻，運用這種策略，更加奇妙莫測�！翱粘怯嫛笔且环N心理戰術，主要利用對手心理的相對弱勢，因敵而資用，因難而見巧，體現出《孫子兵法》中“兵無常勢”的作戰思想。
【7】三十六計之第三十二計：空城計
空城計，這是一種心理戰術。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內有埋伏，怕陷進埋伏圈內。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計解圍，就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下，其實，早在春秋時期，就出現過用空城計的出色戰例。
春秋時期，楚國的令尹公子元，在他哥哥楚文王死了之后，非常想占有漂亮的嫂子文夫人。他用各種方法去討好，文夫人卻無動于衷。于是他想建立功業，顯顯自己的能耐，以此討得文夫人的歡心。
公元前666年，公子元親率兵車六百乘，浩浩蕩蕩，攻打鄭國。楚國大軍一路連下幾城，直逼鄭國國都。鄭國國力較弱，都城內更是兵力空虛，無法抵擋楚軍的進犯。鄭國危在旦夕，群臣慌亂，有的主張納款請和，有的主張拼一死戰，有的主張固守待援。這幾種主張都難解國之危。上卿叔詹說：“請和與決戰都非上策。固守待援，倒是可取的方案。鄭國和齊國訂有盟約，而今有難，齊國會出兵相助。只是空談固守，恐怕也難守住。公子元伐鄭，實際上是想邀功圖名討好文夫人。他—定急于求成，又特別害怕失敗。我有一計，可退楚軍�！�
鄭國按叔詹的計策，在城內作了安徘。命令士兵全部埋伏起來，不讓敵人看見一兵—卒。令店鋪照常開門，百姓往來如常，不準露一絲慌亂之色。大開城門，放下吊橋，擺出完全不設防的樣子。
楚軍先鋒到達鄭國都城城下，見此情景，心里起了懷疑，莫非城中有了埋伏，誘我中計？不敢妄動，等待公子元。公子元趕到城下，也覺得好生奇怪。他率眾將到城外高地眺望，見城中確實空虛，但又隱隱約約看到了鄭國的旋旗甲士。公子元認為其中有詐，不可貿然進攻，先進城探聽虛實，于是按兵不動。
這時，齊國接到鄭國的求援信，已聯合魯、宋兩國發兵救鄭。公子元聞報，知道三國兵到，楚軍定不能勝。好在也打了幾個勝仗，還是趕快撤退為妙。他害怕撤退時鄭國軍隊會出城追擊，于是下令全軍連夜撤走，人銜枚，馬裹蹄，不出一點聲響。所有營寨都不拆走，族旗照舊飄揚。
第二天清晨，叔詹登城一望，說道：“楚軍已經撤走�！北娙艘姅碃I族旗招展，不信已經撤軍。叔詹說：“如果營中有人，怎會有那樣多的飛鳥盤旋上下呢？他也用空城計欺騙了我，急忙撤兵了�！边@就是中國歷史上第一個使用空城計的戰例。
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