《阿房宮賦》原文及賞析

時間：2024-07-04 18:57:37 禧雯國學常識我要投稿

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《阿房宮賦》原文及賞析

　　《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧的賦作。此賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。下面是小編整理的《阿房宮賦》原文及賞析，歡迎閱覽。

　　《阿房宮賦》原文

　　六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

　　妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也。綠云擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也。轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。

　　燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

　　嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫。架梁之椽，多于機上之工女。釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。瓦縫參差，多于周身之帛縷。直欄橫檻，多于九土之城郭。管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

　　嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

　　《阿房宮賦》內容賞析

　　從內容結構上看，此賦可分為四段。

　　第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。

　　開篇先用四個三字短句領起，音節緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這12個字，既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構筑，寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象。“驪山北構而西折”四句，寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描繪得細致入微;虛寫了長橋、復道，想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。

　　第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，為下文的議論設伏。

　　先寫“妃嬪”的由來，說明是“六王畢，四海一”的結果，照應篇首。作者一連用了“明星熒熒，開妝鏡也”等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、“縵立遠視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧。這些生動的描寫，既表現了宮女命運的悲慘，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。“燕趙之收藏”以下，由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。在這里，原來六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。

　　第三段，由描寫轉為議論，顯示出作這篇賦文的本意。

　　先以“嗟乎”發出感嘆，對比人心事理，指出“秦愛紛奢，人亦念其家”，進而質問道：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?”接著，用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經過重重鋪墊，筆鋒一轉，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。

　　第四段，總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。

　　作者連續慨嘆，情不能禁。“嗚呼”之后提出論點，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據，指出愛民與長治久安息息相關。最后，用“后人”的委婉稱謂，提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長。

　　從藝術手法上，此賦運用了以下手法。

　　一、想像、比喻與夸張

　　阿房宮毀于戰火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀》的記載(見“有關資料”霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文)也不很詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間。可以說，杜牧在這篇賦中藝術地再造了阿房宮。無論是對樓閣廊檐的工筆細刻，還是對長橋復道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動人沿著他開辟的路徑走下去，在頭腦中活現當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比喻、大膽的夸張有直接關系。如“使負棟之柱，多于南畝之農夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸張，具有很強的藝術感染力。

　　二、描寫、鋪排與議論

　　從整體結構來看，此賦前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。

　　三、駢句散行，錯落有致

　　此賦發揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現力。如在用了“五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角”六個四字句后，接以“盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”一個散行的長句。這樣，句子整散結合，長短不拘，節奏鮮明，更富于表現力。

　　詞句注釋

　　1.阿（ē）房（páng）宮：秦始皇在渭南建造的宮殿，始建于公元前212年，至秦亡時尚未完工，遺址在今陜西西安西南阿房村。阿房，指宮殿的四阿（即四周）有寬闊宏麗的曲檐。

　　2.六王畢：六國滅亡了。齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的國王，即指六國。畢，完結，指為秦國所滅。

　　3.一：統一。

　　4.蜀山兀，阿房出：蜀地的山光禿了，阿房宮出現了。兀，山高而上平。這里形容山上樹木已被砍伐凈盡。出，出現，意思是建成。

　　5.覆壓三百余里：指從渭南到咸陽覆蓋了三百多里地。這是形容宮殿樓閣接連不斷，占地極廣。覆壓，覆蓋。里，這里為面積單位，不是長度單位。古代五戶為一鄰，五鄰為一里。

　　6.隔離天日：遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。

　　7.驪山北構而西折，直走咸陽：（阿房宮）從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽（古咸陽在驪山西北）。走，趨向。

　　8.二川：指渭水和樊川。溶溶：河水寬廣而流動的樣子。

　　9.廊腰縵（màn）回：走廊長而曲折。廊腰，連接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以這樣說。縵，縈繞。回，曲折。

　　10.檐牙高啄：突起的檐角尖聳，猶如禽鳥仰首啄物。檐牙，屋檐突起，猶如牙齒。

　　11.各抱地勢：各隨地形。指阿房宮的宮殿樓閣隨地形而建，彼此環抱呼應。

　　12.鉤心斗角：指宮室結構的參差錯落，精巧工致。鉤心，指各種建筑物都向中心區攢聚。斗角，指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。

　　13.盤盤焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水渦：盤旋，屈曲，像蜂房，像水渦。樓閣依山而筑，所以說像蜂房，像水渦。盤盤焉，盤旋的樣子。囷囷焉，屈曲的樣子，曲折回旋的樣子。焉，相當于“然”。

　　14.矗不知其幾千萬落：矗立著不知它們有幾千萬座。矗，高聳。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法與此相同。落，相當于“座”或者“所”。

　　15.長橋臥波，未云何龍：長橋臥在水上，沒有云怎么出現了龍？《易經》有“云從龍”的話，所以人們認為有龍就應該有云。這是用故作疑問的話，形容長橋似龍。

　　16.復道：在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做復道。霽：雨后天晴。

　　17.冥迷：分辨不清。

　　18.不知西東：使人不能分辨東西。西東，一作“東西”。

　　19.歌臺暖響，春光融融：人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣融和。融融，和暖的樣子。

　　20.舞殿冷袖，風雨凄凄：人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。

　　21.妃嬪（pín）媵（yìng）嬙（qiáng）：統指六國王侯的宮妃。她們各有等級，妃的等級比嬪、嬙高。媵是陪嫁的侍女，也可成為嬪、嬙。下文的“王子皇孫”指六國王侯的女兒、孫女。

　　22.辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦：辭別六國的樓閣宮殿，乘輦車來到秦國。

　　23.明星熒熒，開妝鏡也：光如明星閃亮，是宮人打開梳妝的鏡子。熒熒，明亮的樣子。下文緊連的四句，句式相同。

　　24.漲膩：漲起了一層脂膏。膩，指洗臉水中浮起的胭脂、香粉。

　　25.椒蘭：兩種香料植物，焚燒以熏衣物。

　　26.轆轆遠聽：車聲越聽越遠。轆轆，車行的聲音。

　　27.杳：遙遠得蹤跡全無。

　　28.一肌一容，盡態極妍：任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了。態，指姿態的美好。妍，美麗。

　　29.縵立：久立。縵，通“慢”。

　　30.幸：封建時代皇帝到某處，叫“幸”。妃嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。

　　31.有不見者：一作“有不得見者”。

　　32.三十六年：這里指嬴政在位執政的年數。

　　33.收藏：動詞作名詞，指收藏的金玉珍寶等物。

　　34.經營：動詞作名詞，指金玉珍寶等物。

　　35.精英：形容詞作名詞，精品，也有金玉珍寶等物的意思。

　　36.剽（piāo）掠其人：從人民那里搶來。剽，搶劫，掠奪。人，民。唐人避唐太宗李世民諱，改“民”為“人”。

　　37.倚疊：積累。

　　38.鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫：把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。鐺，平底的淺鍋。

　　39.邐（lǐ）迤（yǐ）：連續不斷。這里有“連接著”“到處都是”的意思。

　　40.心：心意，意愿。

　　41.奈何：怎么，為什么。錙（zī）銖（zhū）：古代重量名，一錙等于六銖，一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細微。

　　42.負棟之柱：承擔棟梁的柱子。

　　43.磷（lín）磷：形容物體棱角分明而突出。也指水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。

　　44.庾（yǔ）：露天的谷倉。

　　45.九土：九州。

　　46.管弦嘔（ōu）啞（yā）：形容音樂聲音嘈雜。管弦，管樂和弦樂，此泛指音樂。嘔啞，象聲詞，指聲音嘈雜。

　　47.獨夫：失去人心而極端孤立的統治者。這里指秦始皇。

　　48.驕固：驕縱，頑固。

　　49.戍卒叫：指陳勝吳廣起義。

　　50.函谷舉：劉邦于公元前206年率軍先入咸陽，推翻秦朝統治，并派兵守函谷關。函谷，關址在今河南靈寶東北。舉，被攻占。

　　51.楚人一炬：指項羽（楚將項燕的后代）于公元前206年入咸陽，并焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。

　　52.滅六國者：一本前有“嗚呼”二字。

　　53.族秦：滅秦。族，滅族。

　　54.嗟乎：一作“嗟夫”。

　　55.使：假使。

　　56.遞：傳遞，這里指王位順著次序傳下去。萬世：《史記·秦始皇本紀》載：秦始皇統一六國后，“下詔曰：“朕為始皇帝，后世以計數，二世，三世至于萬世，傳之無窮。”然而秦朝僅傳二世便亡。

　　57.不暇：來不及。

　　58.哀：哀嘆。

　　白話譯文

　　六國完畢，天下統一。蜀山砍伐一空，阿房得以建成。覆蓋三百余里，遮天蔽日。從驪山向北構筑而后西折，直達咸陽。渭樊二川浩浩蕩蕩，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。走廊如綢帶回繞，飛檐像鳥嘴高啄。各因地勢制宜，鉤連對湊相互配合。盤繞著呀，回旋著呀，像密集的蜂房、激流的水渦，高高矗立，不知有幾千萬座。驟見長橋臥于水波，沒有云彩哪來的游龍？乍逢復道高架在天空，不曾雨晴哪來的彩虹？高低冥迷，不辨東西。臺上歌聲溫柔，一派春光融融；舞殿冷袖翻飛，一陣風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不同。

　　六國的妃嬪媵嬙，王子皇孫，離開了故國的樓閣宮殿，乘車來到秦國。早上唱歌，晚上彈琴，成了秦國的宮人。明星熒熒，是她們打開了妝鏡；綠云擾擾，是她們早晨在梳理發鬟；渭水泛起一層油膩，是她們潑下的洗臉水；煙霧彌漫，是她們在焚燒椒蘭。雷霆突然驚動，是宮車在經過；車輪聲遠去，杳杳然不知它去向何方。賣弄姿容，盡態極妍。佇立遙望，盼望皇帝的幸臨。有人未睹天顏，長達三十六年。

　　燕趙收藏的奇珍，韓魏經營的寶物，齊楚保存的重器，多少代多少年，掠奪自民間，堆積如山。一旦國破家亡，都給運到此間。視鼎如鐺，視玉如石，揮金如土，以珠作礫，四處拋擲，秦人見了，也不怎樣愛惜。

　　哎呀！一個人的心，也就是千萬人的心。秦皇喜歡奢侈，六國人也眷念故家。為什么掠奪時一丁點兒也不放過，用起來卻當成泥沙？使負荷大梁的柱子，比地里耕田的農夫還多；架在屋梁上的椽子，比機杼旁的織女還多；顯眼的釘頭，比糧倉里的谷粒還多；參差的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還多；縱橫的欄桿，比九州的城郭還多；嘔啞的樂聲，比市上人們的語聲還要嘈雜。使天下的人，敢怒而不敢言。而獨夫的心，日益驕傲而頑固。陳勝、吳廣振臂一呼，劉邦一舉攻占函谷；楚人項羽放了一把火，可憐阿房宮成了焦土。

　　哎呀！滅掉六國的，正是六國，而不是秦國。族滅秦國的，正是秦國，而不是天下的人。哎呀！假使六國君主各自愛護他們自己的人民，就足以抵抗秦國的入侵。假使秦國也能愛護六國的人民，就可以傳位三世，乃至萬世而為君，誰又能族滅它呢？秦人無暇自哀，而使后人哀憐之；后人哀憐之而又不引以為借鑒的話，那就會使他們的后人又來哀憐他們啊！

　　《阿房宮賦》知識點

　　詞類活用

　　六王畢，四海一(畢，完結，指為秦國所滅;一，數詞作動詞，統一)

　　驪山北構而西折(北、西，名詞作狀語，向北、向西驪山，從驪山，名作狀)

　　長橋臥波，未云何龍?(云，名詞作動詞，出現了云;龍，名詞作動詞，出現了龍)

　　復道行空，不霽何虹?(虹，名詞作動詞，出現了彩虹 )

　　辭樓下殿(下，名作動，走下)

　　輦來于秦(輦，名詞作狀語，坐輦車)

　　朝歌夜弦(歌、弦，名詞作動詞，吟唱、彈奏。朝、夜，名詞作狀語，在早上、在晚上)

　　誰得而族滅(族，使...滅族，名作動，使動)

　　鼎鐺玉石，金塊珠礫(鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠當作。名詞作動詞。)

　　后人哀之而不鑒之(鑒，意動用法，以……為鑒)

　　廊腰縵回(腰名詞作狀語，像腰帶一樣)

　　蜂房水渦(蜂房、水渦，名詞作狀語，像蜂房，像水渦)

　　族秦者秦也(族，名詞作動詞，滅族)

　　蜀山兀(兀，形容詞作動詞，山高而禿，指山上的樹木被砍伐光了)

　　日益驕固(日，名詞作狀語，天天地)

　　秦人不暇自哀(哀，為動用法，為……哀嘆)

　　奈何取之盡錙銖(盡，使動用法，使……盡)

　　楚人一炬，可憐焦土(炬。放火焦土，名詞作動詞，變成焦土)

　　一肌一容，盡態極妍(極，副詞作動詞，極盡)

　　燕趙之收藏(收藏，動詞作名詞，指收藏的金玉珍寶等物)

　　特殊句式

　　1、判斷句

　　1)滅六國者六國也，非秦也

　　2)族秦者秦也，非天下也

　　3)一人之心，千萬人之心也

　　4)朝歌夜弦，為秦宮人

　　5)明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也

　　2、被動句

　　1)輸來其間

　　2)函谷舉

　　3、倒裝句

　　1)賓語前置

　　秦人不暇自哀

　　2)定語后置

　　(1)有不見者，三十六年

　　(2)釘頭磷磷

　　(3)瓦縫參差

　　(4)管弦嘔啞

　　3)介詞結構后置(狀語后置)

　　(1)使負棟之柱，多于南畝之農夫

　　(2)架梁之椽，多于機上之工女

　　(3)釘頭磷磷，多于在庾之粟粒

　　(4)瓦縫參差，多于周身之帛縷

　　(5)直欄橫檻，多于九土之城郭

　　(6)管弦嘔啞，多于市人之言語

　　4、省略句

　　1)長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽何虹?

　　2)摽掠其人

　　3)可憐焦土

　　4)五步一樓，十步一閣

　　古今異義

　　1、可憐古:可惜今:值得憐憫

　　2.精英古：收藏的金玉珍寶今：卓越人物，泛指在一項或多項領域上的優秀人才和領導者。

　　一詞多義

　　一：

　　1、六王畢，四海一(統一。)

　　2、楚人一炬，可憐焦土(數詞。)

　　3、黃鶴一去不復返 (一旦。)

　　4、而或長煙一空 (全都。)

　　5、用心一也 (專一。)

　　6、合從締交，相與為一(一體。)

　　7、五步一樓，十步一閣。(一座)

　　8、一肌一容 (每一)

　　9、所以興懷，其致一也。《蘭亭集序》 (一樣)

　　愛：

　　1、秦愛紛奢，人亦念其家(喜愛。)

　　2、使秦復愛六國之人(愛惜。)

　　3、不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜。)

　　4、晉陶淵明獨愛菊(喜歡。)

　　取：

　　1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(奪取。)

　　2、青，取之于藍，而青于藍(提取。)

　　3、今入關，財物無所取(拿。)

　　4、留取丹心照汗青(著，助詞。)

　　族：

　　1、族秦者秦也，非天下也(滅族。)

　　2、士大夫之族，曰師曰弟子云者(類。)

　　3、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣(家族。)

　　焉：

　　1、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦(盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。用于形容詞后，相當于然：……的樣子。)

　　2、或師焉，或不焉(有的句讀向老師學習，有的疑惑，卻不向老師學習。助詞。)

　　3、且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。疑問代詞。)

　　4、焉用亡鄭以陪鄰(怎么用滅亡鄭國來增強鄰國的力量呢?怎么。疑問副詞。)

　　5、積土成山，風雨興焉(堆積土成為山，風雨在那里興起了。于之。兼詞。)

　　6、于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》) (語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。 )

　　而：

　　1、驪山北構而西折(表順承)

　　2、不敢言而敢怒(表轉折，卻)..

　　3、后人哀之而不鑒之(表轉折，卻)..

　　4、授之書而習其句讀者(教他們讀書，幫助他們學習句讀的。)

　　5、學而時習之，不亦說乎(學習并且經常復習它，不也是很高興的事嗎?)

　　夫：

　　1、嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦(唉，假使六國各自愛護他們的百姓，就有足夠的力量來抗拒秦國。)

　　2、夫大國，難測也，懼有伏焉(夫，語氣助詞。大國，難以測量啊，害怕有埋伏啊。)

　　予觀夫巴陵勝狀(我看那巴陵的美景。)

　　創作背景

　　《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。當時朝廷大興土木，修建宮室。杜牧借古諷今，切諫時弊。

　　杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮跋扈，吐蕃、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮，加強統一，外御侵略，鞏固國防。為了實現這些理想，他希望當時的統治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”；又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”；并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸（《通鑒》卷二四三）。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國之君，而主要是指向當時的最高統治者。

　　作者簡介

　　杜牧（803—853），唐代文學家。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。太和二年（828）進士，曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節度使牛僧孺的幕僚，歷任監察御史，黃州、池州、睦州刺史，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”，以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。

　　《阿房宮賦》教案

　　一、教學目標

　　了解賦的特點，積累文言知識，如重點實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。

　　理解課文內容，把握文章的結構和主旨。

　　學習本文的寫作手法，如鋪陳夸張、對比等。

　　認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，理解作者借古諷今的寫作目的。

　　二、教學重難點

　　教學重點

　　掌握文中重要的文言實詞、虛詞和句式。

　　理解文章的主旨和寫作手法。

　　教學難點

　　體會作者借秦亡的教訓諷諫唐統治者的用心。

　　感受賦體鋪敘夸張的語言特點。

　　三、教學方法

　　誦讀法：通過反復誦讀，體會文章的韻律和節奏，理解文意。

　　講解法：講解文言知識，幫助學生理解課文內容。

　　討論法：組織學生討論文章的主題和寫作手法，培養學生的思維能力。

　　四、教學過程

　　（一）導入新課

　　通過展示阿房宮的圖片或相關視頻片段，引發學生的興趣，然后提問學生對阿房宮的了解，從而導入新課。

　　（二）文學常識介紹

　　作者杜牧：介紹杜牧的生平、文學成就和作品風格。

　　賦的特點：“賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也。”解釋賦體的特點，如注重鋪陳、夸張、渲染等手法。

　　（三）朗讀課文，整體感知

　　教師范讀，學生聽讀，注意字音、節奏和語氣。

　　學生自由朗讀，熟悉課文內容。

　　指名學生朗讀，其他學生評價。

　　（四）文言知識講解

　　重點實詞：畢、構、走、縵、霽、杳、剽掠等。

　　重點虛詞：焉、而、之等。

　　詞類活用：驪山北構而西折、廊腰縵回、檐牙高啄、輦來于秦等。

　　特殊句式：判斷句、省略句、倒裝句等。

　　（五）課文內容分析

　　第一段：描寫阿房宮的建筑規模和雄偉壯觀。

　　提問：作者是如何描寫阿房宮的規模的？

　　明確：從面積、樓閣、走廊、屋檐等方面進行鋪陳夸張的描寫。

　　第二段：描寫阿房宮中的美人珍寶。

　　思考：這段文字反映了秦統治者怎樣的生活？

　　總結：窮奢極欲。

　　第三段：描寫秦的驕奢淫逸導致滅亡。

　　討論：秦滅亡的原因是什么？

　　得出：不愛民。

　　第四段：總結秦亡的教訓，諷諫唐統治者。

　　探究：作者是如何借古諷今的？

　　理解：以秦為鑒，告誡唐統治者要愛惜民力，不要重蹈覆轍。

　　（六）寫作手法分析

　　鋪陳夸張：舉例說明文中運用鋪陳夸張手法的句子，體會其表達效果。

　　對比：分析秦的興盛與滅亡的對比，阿房宮的奢華與百姓的疾苦的對比，理解作者的寫作意圖。

　　（七）主題探討

　　小組討論：文章的主題是什么？

　　明確：借寫阿房宮的興建和毀滅，揭露了秦統治者的窮奢極欲，并借古諷今，諷諫唐統治者要引以為戒，不要步秦的后塵。

　　（八）課堂總結

　　回顧本文的文言知識、內容結構、寫作手法和主題思想。

　　（九）布置作業

　　背誦全文。

　　寫一篇關于《阿房宮賦》的讀后感。

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阿房宮賦原文11-21