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戰(zhàn)國(guó)策的文學(xué)成就

時(shí)間:2022-11-09 12:26:25 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

戰(zhàn)國(guó)策的文學(xué)成就

  《戰(zhàn)國(guó)策》是匯編而成的歷史著作,凡三十三卷,雜記東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、 宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)軍政大事。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于出自《戰(zhàn)國(guó)策》的的主要內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  《戰(zhàn)國(guó)策》凡三十三卷,雜記東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、 宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)軍政大事。時(shí)代上接春秋,下迄秦并六國(guó)。主要記載了謀臣策 士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和斗爭(zhēng)策略。其中文章不是一人所作, 作者大多是戰(zhàn)國(guó)后期縱橫家,也可能有若干篇章是秦漢間人所作。最后由西漢劉 向編校整理成書,定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。

  與《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》主要反映儒家思想不同,《戰(zhàn)國(guó)策》表現(xiàn) 了縱橫家思想,反映了縱橫家的人生觀。在政治上他們崇尚謀略,強(qiáng)調(diào)審時(shí)度勢(shì), 肯定舉賢任能,在生觀上則是追求功名顯達(dá),富貴利祿。不過(guò),《戰(zhàn)國(guó)策》的思 想內(nèi)容又比較復(fù)雜,所記人物也反映出不同的價(jià)值取向。既有講權(quán)術(shù)謀詐,圖個(gè) 人功名利祿的朝秦暮楚之徒,也有“為人排患、釋難、解紛亂而無(wú)所取”之士( 《趙策三》)。《戰(zhàn)國(guó)策》的思想價(jià)值,在于它反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“士”階層的崛 起。“士貴耳,王者不貴”(《齊策四》)的聲音,反映出士人精神的張揚(yáng)。書 中大量描寫策士奔走于諸侯之間,縱橫捭闔,令“所在國(guó)重,所去國(guó)輕”(劉向 《戰(zhàn)國(guó)策敘錄》)的重要作用和社會(huì)地位,可以說(shuō)是一部士階層,尤其是策士行 跡的生動(dòng)寫照。

  《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)成就首先表現(xiàn)在人物形象的塑造上。全書對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì) 各階層形形色色的人物都有鮮明生動(dòng)的描寫,尤其是一系列“士”的形象,更是 寫得栩栩如生,光彩照人。縱橫之士如蘇秦、張儀,勇毅之士如聶政、荊軻、高 節(jié)之士如魯促連、顏斶等等,都個(gè)性鮮明,具有一定的典型意義,代表了士 的不同類型。由于作者對(duì)這些人物心儀不已,頗為傾慕,甚至不惜脫離史實(shí),以 虛構(gòu)和想象進(jìn)行文學(xué)性描寫。《戰(zhàn)國(guó)策》中,不是史實(shí),出于虛構(gòu)依托的內(nèi)容頗 多。如書中用力極深,描寫得極成功的人物蘇秦,其事跡言論有不少就是虛構(gòu)的。 至于在具體描寫中,虛構(gòu)的手法更為普遍,也更進(jìn)一步。如《秦策一》寫蘇秦夜 讀,引錐自刺及慨嘆之語(yǔ),夜室獨(dú)語(yǔ),有誰(shuí)知道,顯然是作者根據(jù)傳聞虛擬而成。 而《齊策一》鄒忌諷齊王納諫,寫鄒忌看見徐公時(shí)“孰視之,自以為不如,窺鏡 而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”,不僅表現(xiàn)了鄒忌內(nèi)心的活動(dòng),而且涉及心理活動(dòng)的過(guò)程, 接近人物的心理描寫,顯系出于作者的想象。夸張?zhí)摌?gòu)不合史著的要求,但卻使 敘事更加生動(dòng)完整,更有利于塑造鮮明的人物形象。

  《戰(zhàn)國(guó)策》還以波瀾起伏的情節(jié),個(gè)性化的言行,傳神的形態(tài)和細(xì)節(jié)來(lái)描寫 人物。作者不滿足于平鋪直敘,有意追求行文的奇特驚人,如《燕策三》記燕太 子使荊軻刺秦王,其中田光自刎以明不言,樊于期自刎獻(xiàn)頭以圖報(bào)仇,易水送別, 秦廷獻(xiàn)圖行刺等情節(jié),出人意表,慷慨悲壯,于緊張激烈的矛盾沖突中,人物性 格得以生動(dòng)展現(xiàn)。人物個(gè)性化的言行在《戰(zhàn)國(guó)策》中很突出,如《秦策一》中, 蘇秦落魄而歸后的刺股和喟嘆,榮歸故里時(shí)的感慨,其家人前倨后恭的言行等, 都反映了人物的內(nèi)心世界和性格特征。而對(duì)蘇秦歸來(lái)時(shí)“羸縢履蹻,負(fù)書擔(dān)橐, 形容枯槁,面目犁(黧)黑,狀有歸(愧)色”的外貌神情描寫,綿密細(xì)致,極 為傳神。

  《戰(zhàn)國(guó)策》在寫人上,一方面繼承了《國(guó)語(yǔ)》相對(duì)集中編排同一人物故事的 方法,另一方面又有所發(fā)展,出現(xiàn)了一個(gè)人物的事跡有機(jī)集中在一篇的文章,為 以人物為中心的紀(jì)傳體的成立開創(chuàng)了先例。如《齊策四》馮諼客孟嘗君,寫馮諼 彈鋏而歌,焚券市義、營(yíng)造三窟的事跡,馮諼一生的主要事跡盡在一篇中,人物 形象和性格得到了充分的展示。這類作品,顯示了由《左傳》編年體向《史記》 紀(jì)傳體的過(guò)渡。

  《戰(zhàn)國(guó)策》的“文辭之勝”,在語(yǔ)言藝術(shù)上的空前成功,是其文學(xué)成就的重 要方面。其中策士廷說(shuō)諸侯之辭,臣諷君主之辭,以及不同意見的'辯難,都反映 出春秋時(shí)期從容不迫的行人辭令,已演化為議論縱橫的游說(shuō)之辭。其文章藝術(shù)風(fēng) 格,前人概括為“辯麗橫肆”,鋪張揚(yáng)厲,氣勢(shì)縱橫,可說(shuō)是《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭的 主要特色。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,君德淺薄,多庸主暴君,游士為說(shuō)服君相,說(shuō)辭大都不以直接方 式,往往引類譬喻,借動(dòng)物、植物或人們生活中習(xí)見的其他事物為喻,循序漸進(jìn) 地達(dá)到辯說(shuō)的目的。《楚策四》載莊辛說(shuō)楚襄王,莊辛針對(duì)楚襄王淫逸侈靡、不 顧國(guó)政而進(jìn)諫,說(shuō)明國(guó)君如此行徑必遭殺身之禍。他運(yùn)用四種譬喻,即蜻蜓為五 尺之童所黏捕,黃雀被王孫公子射殺,黃鵠被射者用網(wǎng)羅捕獲,蔡靈侯因放蕩逸 樂(lè)被楚大夫發(fā)用繩索捆縛。四種譬喻,由小到大,逐漸過(guò)渡到楚頃襄王本身,指 出其所作所為,正把自己置于危險(xiǎn)境地。形象生動(dòng),引喻諧調(diào),氣勢(shì)充沛,說(shuō)理 充分。再如《齊策一》鄒忌諷齊王納諫,也是從切身體驗(yàn)的生活趣事,來(lái)形象喻 示所要闡述的道理,貼切深刻,饒有風(fēng)趣,很有說(shuō)服力。

  《戰(zhàn)國(guó)策》還用大量的寓言故事、佚聞?wù)乒蕘?lái)增強(qiáng)辯辭的說(shuō)服力。寓言的巧 妙運(yùn)用,成為《戰(zhàn)國(guó)策》文章的一大特點(diǎn)。如《燕策二》蘇代以鷸蚌相爭(zhēng),說(shuō)趙 惠王不應(yīng)伐燕,以免強(qiáng)秦坐收其利。這類例子《戰(zhàn)國(guó)策》中俯拾皆是,如“畫蛇 添足”(《齊策二》)、“狐假虎威”(《楚策一》)、“南轅北轍”(《魏策 四》)等等。這些寓言大都即事編撰,獨(dú)出心裁,比附現(xiàn)實(shí),以表情達(dá)意。用具 體的形象概括抽象的道理,表現(xiàn)出極強(qiáng)的藝術(shù)力量。

  《戰(zhàn)國(guó)策》的鋪張揚(yáng)厲,氣勢(shì)充沛,還與行文的夸張鋪陳,大量運(yùn)用對(duì)偶排 比有關(guān),如《趙策三》“魯仲連義不帝秦”,列舉了周烈王之斥齊威王,殷紂王 之醢鬼侯、脯鄂侯、拘文王,齊閔王之欲仆妾鄒魯?shù)龋烈饪鋸堜侂[,極言尊秦 之害。又如《齊策一》記蘇秦說(shuō)齊王合縱,極力夸張渲染齊國(guó)之強(qiáng),臨淄之勝, 排比對(duì)偶層出不窮,文辭瑰麗多姿。

  與其游說(shuō)之辭一樣,《戰(zhàn)國(guó)策》的敘述語(yǔ)言,也長(zhǎng)于鋪張渲染。“蘇秦始將 連橫”(《秦策一》)寫蘇秦說(shuō)秦王不行時(shí)的狼狽之狀,發(fā)跡后路過(guò)家鄉(xiāng)時(shí)的躊 躇滿志,“荊軻刺秦王”(《燕策三》)寫荊軻易水送別時(shí)的慷慨悲壯,都是典 型的例子。《戰(zhàn)國(guó)策》敘述語(yǔ)言有時(shí)描寫相當(dāng)精細(xì)。蘇秦刺股(《秦策一》), 觸龍入朝(《趙策四》),鄒忌窺鏡(《齊策一》)等,寫的都是瑣屑細(xì)節(jié),卻 展現(xiàn)了人物的精神面貌。尤其是荊軻刺秦王的場(chǎng)面,描寫人物動(dòng)作神情,極為細(xì) 致傳神,荊軻的豪邁暇豫,秦王的驚慌失措,殿上殿下的混亂驚擾,這些頃刻間 發(fā)生的驚險(xiǎn)緊急場(chǎng)面,作者一一道來(lái),清晰詳盡,有條不紊,如同電影鏡頭,作 者對(duì)敘述語(yǔ)言運(yùn)用之嫻熟,令人驚嘆。

  《戰(zhàn)國(guó)策》文章辯麗橫肆的文風(fēng),雄雋華瞻的文采,是當(dāng)時(shí)縱橫捭闔時(shí)代特 征的體現(xiàn),標(biāo)志著先秦?cái)⑹律⑽恼Z(yǔ)言運(yùn)用的新水平。

  內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《戰(zhàn)國(guó)策》主要記述了上起公元前490年“智伯滅范氏”,下至前221年“高漸離以筑擊秦始皇”,共245年間,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家(游說(shuō)之士)的政治主張和策略,或者說(shuō)記錄了當(dāng)時(shí)的縱橫家游說(shuō)各國(guó)的活動(dòng)和說(shuō)辭及其權(quán)謀智變斗爭(zhēng)故事。內(nèi)容以策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心,同時(shí)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)情況和社會(huì)面貌。記事年代大致上接《春秋》,下迄秦統(tǒng)一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期占有絕對(duì)比重,不記載前代舊事。有人認(rèn)為劉向選取了具有特殊意義的起止時(shí)間。由于曾歷經(jīng)包括宋、元、明多個(gè)朝代或大或小的修補(bǔ),加之傳抄和翻刻時(shí)的錯(cuò)訛。現(xiàn)存版本與最初版本差別可能很大。

  全書共三十三卷,分“東周”“西周”“秦”“楚”“齊”“趙”“魏”“韓”“燕”“宋”“衛(wèi)”“中山”十二國(guó)的“策”論。約十五萬(wàn)字。

  《戰(zhàn)國(guó)策》并非出于一人之手,也非成于一時(shí)。全書沒(méi)有系統(tǒng)完整的體例或主線,都是相互獨(dú)立的單篇。據(jù)稱形成之初便有多個(gè)版本。

  據(jù)說(shuō)西漢劉向在校理皇家書庫(kù)時(shí),對(duì)所見的“中戰(zhàn)國(guó)策書”,包括六種記載戰(zhàn)國(guó)縱橫家說(shuō)辭的作品,即所謂的中書六種,包括《國(guó)策》《國(guó)事》《事語(yǔ)》《短長(zhǎng)》《長(zhǎng)語(yǔ)》《修書》,和“國(guó)別者八篇”等材料進(jìn)行了編撰。因書所記載的多是戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家為其所輔之國(guó)提出的政治和外交策略,且其內(nèi)容“大抵皆縱橫捭闔,譎狂相軋傾奪之說(shuō)也”,因此劉向把這本書名為《戰(zhàn)國(guó)策》,名稱沿用至今。

  書名戰(zhàn)國(guó)指時(shí)期,這點(diǎn)并無(wú)多少異議。爭(zhēng)議點(diǎn)主要在“策”字上,劉向在給皇帝呈奏的《書錄》中云,該書是有關(guān)“戰(zhàn)國(guó)時(shí)游士,輔所用之國(guó),為立策謀”,因而定名,書名中的“策”字取的是“策謀”之意。可有部分后世學(xué)者依然對(duì)書名的含義產(chǎn)生了質(zhì)疑,如葉德輝和王國(guó)維認(rèn)為“策”應(yīng)為“簡(jiǎn)策”之意,“策”有長(zhǎng)短,故又名《短長(zhǎng)》。不過(guò)大部分學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該是“策略”。[4]

  《戰(zhàn)國(guó)策》成書以后,東漢學(xué)者高誘曾為其作注。但由于此書一直未受到學(xué)術(shù)界的重視,因此到了北宋時(shí),已經(jīng)缺了十一篇。北宋著名文學(xué)家曾鞏訪之“士大夫之家”,重新補(bǔ)足了三十三卷的簡(jiǎn)數(shù)。南宋時(shí)期,姚宏搜羅了尚能見到的版本,在曾鞏版本的基礎(chǔ)上,重新校訂整理并加注釋,被稱為“站本”。和姚宏同時(shí)的鮑彪也進(jìn)行編訂并注釋,元代學(xué)者吳師道為其作補(bǔ)正,一同流傳,但鮑本質(zhì)量上并不如姚本。現(xiàn)今所見到的版本,多屬姚本。

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