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柳宗元的評價

時間:2022-03-04 16:15:01 國學常識 我要投稿

關于柳宗元的評價范文

  導語:柳宗元在散文方面的成就最高,代表作品有《永州八記》和《捕蛇者說》等等。下面是語文迷小編收集整理的關于柳宗元的歷史評價范文,歡迎大家閱讀參考!

  柳宗元的歷史評價:

  柳宗元是著名的文學家和思想家,在“唐宋八大家”中排第二,后人對柳宗元有很高的評價。唐宋八大家之一歐陽修曾評價過柳宗元,他說:“天于生子厚,稟予獨艱哉。超凌驟拔擢,過盛輒傷摧。苦其危慮心,常使鳴心哀。投以空曠地,縱橫放天才。山窮與水險,上下極沿洄。故其于文章,出語多崔嵬。”

  在文學上,柳宗元的成就讓很多后人望其項背。他擅長的領域有很多,詩歌、辭賦、散文、寓言故事等等。并且,都有大量的作品流傳于世。《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《懲咎賦》、《閔生賦》、《江雪》、《捕蛇者說》都是柳宗元的代表作品。仕途上的失意,激發了柳宗元的才情,他在文學方面大展拳腳,留下了很多影響深遠而悠久的作品。

  除此之外,柳宗元和韓愈倡導的古文運動,是一場具有里程碑式意義的運動。柳宗元和韓愈倡導文章應該以寫實為主,反映現實,他們反對駢文空洞沒有內容,提倡文章寫作跟隨時代而行,不要拘泥于形式。柳宗元和韓愈在散文寫作上,身體力行貫徹新型散文形式,創作了很多膾炙人口的名篇。

  柳宗元具有遠知卓見,敢于挑戰惡勢力。在“永貞新政”中,柳宗元是改革派中的一員,他們想通過改革來改變唐朝衰弱的局面。雖然改革失敗了,但是柳宗元依然不畏惡勢力低頭。在《黔之驢》、《臨江之麋》中,柳宗元借寓言故事諷刺了那些趨炎附勢的小人,以驢和麋鹿悲慘的結局暗示黑暗勢力的悲慘下場。

  柳宗元的主要成就:

  柳宗元認為天下萬物的生長,都有自身的發展規律,“順木之天,以致其性。”必須順應自然規律,否則不僅徒勞無益,還會造成損害。

  柳宗元認為,育人和種樹的道理是一樣的,育人同樣要順應人的發展規律,而不能憑著主觀愿望和情感恣意干預和灌輸。

  柳宗元贊賞韓愈的《師說》之論,也欽佩韓愈不顧流俗、勇于為師的精神,對當時社會上層士大夫“恥于相師”的風氣感到痛心。他說:“舉世不師,故道益離。”但他在師道觀上又有自己的見解和實施方式。他寫下了《師友箴》、《答韋中立論師道書》、《答嚴厚輿秀才論為師道書》等文章,闡述了自己的師道觀。其核心觀點就是“交以為師”。

  柳宗元充分肯定教師的作用。他認為無師便無以明道,要“明道”必從師。

  但是,對韓愈不顧世俗嘲罵而“抗顏為師”的作法,他表示自己沒有勇氣這樣做,但他又不是完全放棄為師,而是去為師之名,行為師之實。

  柳宗元謝絕的是結成正式師生關系的名分,不敢受拜師之禮。但對來向他請教問道者,他無不盡其所知給予解答,誠懇地指導后學者,確有為師之實。他提出“交以為師”的'主張,即師生之間應和朋友之間一樣,相互交流、切磋、幫助,在學術研討上是平等的,而不是單純的教導與被教導的關系。柳宗元的“師友”說是傳統師道觀中有很大影響的一種學說,尤其是在高層次的教學活動中,更有借鑒意義。

  柳宗元的散文作品有哪些

  柳宗元在散文方面的成就最高,代表作品有《永州八記》和《捕蛇者說》等等。柳宗元和韓愈都是古文運動先驅者。柳宗元和韓愈倡導文章應該著重反映現實狀況,比如社會現狀、人民生產生活情形等。文章只有具備文章主旨和中心思想后,文章才會耐人尋味。

  柳宗元和韓愈在散文寫作上,身體力行貫徹新型散文形式,創作了很多膾炙人口的名篇。他和韓愈發起的這場古文運動,推動了散文形式的發展,在文學史具有深遠而悠久的影響。

  山水游記散文最為著名的就是《永州八記》。《永州八記》成為柳宗元散文代表作品,景中抒情,情中寫景,是柳宗元在散文中常用的表達方式。《始得西山宴游記》是《永州八記》中的一篇,柳宗元以游記的形式記錄自己在西山的所見、所聞和所感。文章開頭,交代了自己來永州的原因。接著,作者用歡快亮麗的語調講述了自己來到永州后,和友人一起游歷了永州的山山水水。每天醉心于大自然之中,如果走累了就坐在草地上,拿出一壺酒,和友人不醉不歸。如果喝醉了,就躺在草地上休憩一會兒,做個好夢。夕陽西下,和友人一起回家。作者描繪了一幅休閑閑適的生活畫卷,但是仔細推敲就會發現。作者內心十分苦悶,他以酒精麻痹自己的志向,在內心深處他還是一個把酒自酌的孤獨者。

  散文上,柳宗元注重用樸實的語言寫出自己真實的情感。或反映民間疾苦生活,或表達自己對社會暗黑面的抨擊。

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