除夕門掛芝麻桿

除夕門掛芝麻桿

　　除夕，為歲末的最后一天夜晚。歲末的最后一天稱為“歲除”，意為舊歲至此而除，另換新歲。每個地方的除夕習俗都有不同之處，下面是小編給大家整理了除夕門掛芝麻桿的相關資料，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　除夕門掛芝麻桿習俗

　　過去，每到大年三十，家家戶戶都要在大門上掛根芝麻秸，意思是取個吉利——芝麻秸稈節節高。其實，這掛芝麻秸還有個故事。

　　傳說明太祖朱元璋打下天下，坐了皇帝寶座，帳下是文有文臣，武有武將。而且老天眷顧，他登基之后天下五谷豐登，國泰民安。這一年的年三十晚上，本該是君民同樂，普慶新年。朱元璋一高興，就在這天晚上，換上一身青衣小帽，一個人上街轉悠去了。

　　一路走來，他發現戶戶門口掛燈結彩，家家都是關門閉戶。這門雖然是關上了，里面可熱鬧著哩：他聽見有吹的，有唱的，有敲鑼的，還有打鼓的。這一派歡樂氣氛，讓朱元璋聽了蠻開心的。

　　再往前面走，他發現有一戶人家雖然也是關了門，但卻是一家人在吵架。他走上前，將耳朵貼在門上仔細聽起來，聽到吵架的是小夫妻兩個人，只聽女的埋怨男的沒本事，掙不到錢，如今大年三十還揭不開鍋蓋。罵得太兇了。又聽得男的也毫不相讓，大聲回嘴說：“揭不開鍋蓋怎樣?他朱大麻子是個放牛的，如今還做了皇帝呢。”這一說不要緊，可氣壞了站在門外偷聽的朱元璋。朱元璋心里想：這個刁民膽子好大，不處置他難解我心頭之恨。朱元璋恨不得馬上闖進門將其抓起來。但是又一想，不可，自己是微服出巡，又沒帶隨從，怎么好闖進去。他正猶豫，無意中，腳底下踢到一件東西，撿起來一看，原來是根芝麻秸。這下子有主意了，他就把芝麻秸掛在這戶人家的門上，自己返身回去喊人。

　　朱元璋回到宮里，立刻就把守衛的將軍找來，叫他去抓人。這個將軍可糊涂了：沒名沒姓，又不知道住在哪里，抓誰呀。朱元璋說：“這好辦，只要看見大門上掛有芝麻秸的，就抓。”

　　哪曉得，這件事被大腳馬娘娘知道了。馬娘娘心想，剛剛開國，哪能亂抓人，但又想不出主意來，只好把劉伯溫找來了。劉伯溫一聽原委，就對馬娘娘說：“啟稟娘娘，小臣有個主意不知行不行，請娘娘趕在抓人之前，派出親信兵丁，每人手里拿根芝麻秸，趕到大街小巷喊叫，就說，今年三十晚上，‘年’又要出來傷人，各家各戶只需門上掛根芝麻秸，就能消災避難。”馬娘娘一聽，高興得直點頭，馬上吩咐手下去辦這件事。

　　再說，守衛的將軍領了圣旨，全身披掛，帶領衛隊來到大街小巷，尋找門上掛芝麻秸的人家。可是，找來找去，發現家家戶戶都掛芝麻秸，根本不知哪一家才是皇帝要抓的，自然不敢輕易下手，只好回去復旨。朱元璋聽了，嘆了一口氣，也只好作罷了。

　　從此，三十晚上家家戶戶掛芝麻秸的風俗，就世世代代流傳下來了。

　　風俗習慣

　　年夜飯

　　除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備辭舊迎新，吃團圓飯。家庭是華人社會的基石，一年一度的團圓飯充分表現出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。

　　吃年夜飯，是年節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。

　　年夜飯的名堂很多，南北各地不同，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，這是古時候流傳下來的習慣。由于地理氣候方面原因，除夕、春節之際北方還處于萬物閉藏的寒冬，冬天的北方地區白茫茫一片，冰天雪地，基本上沒辦法種植作物，可選用的食材不多，過年多吃餃子。而南方地區，尤其是沿海一些地方，基本上四季綠意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優勢，所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性；在地利方面，又得益于水資源充沛分布廣所以各類漁獲充足食材多樣；所以在一些重要的節日上，南方的飲食會豐富多樣一些。

　　貼年紅

　　年紅，是春聯、門神、窗花、年畫、福字等過年時所貼的紅色喜慶元素統稱。

　　過年貼年紅（揮春），是中國民間由來已久的風俗，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

　　貼春聯

　　春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。根據《玉燭寶典》、《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。這一習俗據說起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章鉅編寫的春聯專著《楹聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門楣的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。

　　貼窗花

　　在中國民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

　　剪紙在中國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，后來因為剪紙大多是貼在窗戶上的，窗花也由此得名。窗花的表現題材極其廣博，戲劇人物、歷史傳說、花鳥魚蟲、山水風景、現實生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現內容，可謂無所不有。但最多的是花卉動物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“六畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥”等為主體。

　　祭祖

　　古時，這種禮俗很盛。“天地者，生之本也；先祖者，類之本也。”意思就是說天地是生命的根本，祖先是人類的根本，祭祖就是一種傳承孝道的習俗。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。古人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方人祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中火鍋，按靈位設杯箸。

　　守歲

　　除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久。守歲的民俗主要表現為所有房子都點燃歲火，合家歡聚，并守著“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻，迎接新年到來。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點歲火”，所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭，遍燃燈燭，謂之“照虛耗”，據說如此照過之后，就會使來年家中財富充實。古時南北風俗各異，古時北方守歲習俗主要為“熬年夜”（通宵守夜），如晉朝周處所著的《風土記》中說：除夕之夜大家各相與贈送，稱“饋歲”；長幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”；終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。有的地方在除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。

　　壓歲錢

　　壓歲錢，是過年習俗之一，年晚飯后長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮惡驅邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅邪。在歷史上，壓歲錢是分多種的，一般在新年倒計時時由長輩分給晚輩，表示壓祟，包含著長輩對晚輩的關切之情和真切祝福；另一種就是晚輩給老人的，這個壓歲錢的“歲”指的是年歲，意在期盼老人長壽。可追溯的最早壓歲錢在漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。

　　過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。

　　節日禁忌

　　人們在除夕到來時，一面歡度佳節，喜慶豐收，一面洗澡更衣、打掃衛生，以驅疫病、除惡鬼。民間流傳除夕的禁忌：

　　1、福字不能倒貼，大門是迎福納福的地方，福字應該正貼。福字倒貼的地方一般是水缸，垃圾箱。

　　2、如果是自家大門對準鄰居家大門，那么，務在自家大門口外面的門框上掛兩個中國結，以趨利避害。

　　3、忌倒污水、倒垃圾、丟棄雜物、掃地、灑水、隨地便溺。據說這樣不小心就會濺灑到神靈身上，如果神靈惱怒就會降禍于人。

　　4、不論是否守歲，屋里的燈都不要關，要徹夜不滅，寓意來年前途光明。

　　5、記得要在年前還清債務，如果已欠過年，初一到初五也不能上門討債。

　　6、忌說不吉利的字眼。

　　7、過年期間魚是必備菜，曰“有余”。吃魚時，應將頭尾留下不吃，這樣就表示來年不僅有吃穿，還有剩余。