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國學政治史及其他文獻學類書目

時間:2021-08-15 10:55:32 國學常識 我要投稿

國學關于政治史及其他文獻學類書目

  導語:中國的國學博大精深,其中的分類也非常龐大而細致。小編收集整理了國學書目中的政治史及其它文獻學書目,希望對喜歡政治史的朋友有所幫助。

國學關于政治史及其他文獻學類書目

  『尚書』

  內中惟二十八篇是真,書宜精讀,但其文佶屈贅牙,不能成誦亦無妨。余篇屬晉人偽撰,一游覽便足(真偽篇目,看啟超所著『古書之真偽及其年代』,日內當出版)。

  此書非看注釋不能解,注釋書以孫星衍之『尚書今古文注疏』為最好。

  『逸周書』

  此書真偽參半,宜一游覽。

  注釋書有朱右曾『逸周書集訓校釋』頗好。

  『竹書紀年』

  此書現通行者為元、明人偽撰。其古本,清儒輯出者數家,王國維所輯最善。

  『國語』『春秋左氏傳』

  此兩書或本為一書,由西漢人析出,宜合讀之。『左傳』宜選出若干篇熟讀成誦,于學文甚有益。

  讀『左傳』宜參觀顧棟高『春秋大事表』,可以得治學方法。

  『戰國策』

  宜選出若干篇熟讀,于學文有益。

  『周禮』

  此書西漢末晚出,何時代人所撰,尚難斷定,惟書中制度,當有一部分為周代之舊,其余亦戰國秦漢間學者理想的'產物,故總宜一讀。

  注釋書有孫詒讓『周禮正義』最善。

  『考信錄』崔述著

  此書考證三代史事實最謹嚴,宜一游覽,以為治古史之標準。

  『資治通鑒』

  此為編年政治史最有價值之作品,雖卷帙稍繁,總希望學者能全部精讀一過。

  若苦干燥無味,不妨仿『春秋大事表』之例,自立若干門類,標治摘記作將來著述資料(吾少時曾用此法,雖無成書,然增長興味不少)。

  王船山『讀通鑒論』,批評眼光,頗異俗流,讀通鑒時取以并讀,亦助興之一法。

  『續資治通鑒』畢沅著

  此書價值遠在司馬原著之下,自無待言,無視彼更優者,姑以備數耳。

  或不讀正『資治通鑒』而讀『九種紀事本末』,亦可,要之非此則彼,必須有一書經目者。

  『文獻通考』『續文獻通考』『皇朝文獻通考』

  三書卷帙浩繁,今為學者摘其要目:『田賦考』、『戶口考』、『職役考』、『市糴考』、『征榷考』、『國用考』、『錢幣考』、『兵考』、『刑考』、『經籍考』、『四裔考』,必不讀;『王禮考』、『封建考』、『象緯考』,絕對不必讀;其余或讀或不讀隨人(手邊無原書,不能具記其目,有漏略當校補)。

  各人宜因其所嗜,擇類讀之。例如欲研究經濟史、財政史者,則讀前七才考。余仿此。

  『馬氏文獻通考』本依仿杜氏『通典』而作。若尊創作,應『通典』。今舍彼取此者,取其資料較豐富耳。吾輩讀舊史,所貴者惟在原料爐錘組織,當求之在我也。

  『兩漢會要』、『唐會要』、『五代會要』,可與『通考』合讀。

  『通志二十略』

  鄭漁仲史識、史才皆邁尋常。『通志』全書卷帙繁,不必讀,二十略則其精神所聚,必須游覽,其中與『通考』門類同者或可省。最要者,『氏族略』、『六書略』、『七音略』、『校讎略』等篇。

  『二十四史』

  『通鑒』、『通考』,已浩無涯涘更語及彪大之『二十四史』,學者幾何不望而卻走?然而『二十四史』終不可不讀,其故有二:(一)現在既無滿意之通史,不讀『二十四史』,無以知先民活動之遺跡;(二)假令雖有佳的通史出現,然其書自有別裁。『二十四史』之原料,終不能全行收入,以故『二十四史』終久仍為國民應讀之書。

  書既應讀,而又浩瀚難讀,則如之何,吾今試為學者擬摘讀之法數條。

  其書皆大史學家一手著連,體例精嚴,且時代近古,向來學人誦習者眾在學界之勢力與六經諸子埒,吾輩為常識計,非一讀不可。吾常希望學者將此四史之列傳,全體游覽一過,仍摘出若干篇稍為熟讀,以資學文之助,因四史中佳文最多也「若欲吾舉其目亦可,但手邊無原書,當以異日)。四史之外,則『明史』共認為官修書中之最佳者,且時代最近,亦宜稍為詳讀。

  二曰就事分類而摘讀志。例如欲研究經濟史、財政史,則讀『平準書』、『食貨志』;欲研究音樂,則讀『樂書』、『樂志』;欲研究兵制,則讀『兵志』;欲研究學術史,則讀『藝文志』、『經籍志』,附以『儒林傳』;欲研究宗教史,則讀『北魏書?6?1釋老志』(可惜他史無之)。每研究一門,則通各史此門之志而讀之,且與『文獻通考』之此門合讀。當其讀時,必往往發現許多資料散見于各傳者,隨即跟蹤調查其傳以讀之,如此引申觸類,漸漸便能成為經濟史、宗教史……等等之長編,將來薈萃而整理之,便成著述矣。

  三曰就人分類而摘讀傳。讀名人傳記,最能激發人志氣且,于應事接物之智慧,增長不少,古人所以貴讀史者以此。全史各傳既不能遍讀(且亦不必),則宜擇偉大人物之傳讀之,每史亦不過二三十篇耳。此外又可就其所欲研究者而擇讀,如欲研究學術史,則讀『儒林傳』及其它學者之專傳;欲研究文學史,則讀『文苑傳』及其它文學家之專傳。用此法讀去,恐之患其少,不患其多矣。

  又各史之『外國傳』、『蠻夷傳』、『土司傳』等,包含種族史及社會學之原料最多,極有趣,吾深望學者一讀之。

  『廿二史札記』趙翼著

  學者讀正史之前,吾勸其一游覽此書。記稱“屬辭比事『春秋』之教”,此書深進“比事”之決,每一個題目之下,其數據皆從幾十篇傳中,零零碎碎覓出,如采花成蜜。學者能用其法以讀史,便可養成著術能力(內中校勘文學異同之部約占三分一,不讀亦可)。

  『圣武記』魏源著

  『國朝先正事略』李元度著

  清朝一代史跡,至今尚無一完書可讀,最為遺憾,姑舉此二書充數。魏默深有良史之才,『圣武記』為紀事本末體裁,敘述綏服蒙古、勘定金川、撫循西藏……諸役,于一事之原因結果及其中間進行之次序,若指諸掌,實罕見之名著也。李次青之『先正事略』,道光以前人物略具,文亦有法度,宜一游覽,以知最近二三百年史跡大概。

  日本人稻葉君山所著『清朝全史』尚可讀(有譯本)。

  『讀史方輿紀要』顧祖禹著

  此為最有組織的地理書,其特長在專論形勢,以地哉為經,以史跡為緯,讀之不感干燥。此書卷帙雖多,專讀其敘論(至各府止),亦不甚費力,且可引起地理學興味。

  『史通』劉知幾著

  此書論作史方法,頗多特識,宜游覽。章氏『文史通義』,性質略同,范圍較廣,已見前。

  『中國歷史研究法』梁啟超著

  讀之可增史不興味,且知治史方法。

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