漢字的來歷和笑話

時間：2022-03-16 09:11:09 國學常識我要投稿

漢字的來歷和笑話

　　漢字,又稱中文、中國字,別稱方塊字,是漢語的記錄符號,屬于表意文字的詞素音節文字。世界上最古老的文字之一,已有六千多年的歷史。以下是小編為大家收集的漢字的來歷和笑話，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

漢字的來歷和笑話

　　漢字的由來

　　漢字是神傳文字。“神傳”不能庸俗地理解。其表現形式是如老子之于《道德經》、釋迦牟尼之于佛經、耶穌之于《圣經》。

　　因為是神傳文字，所以其內涵博大深奧，其體系精密完整。所以從它問世至今跨越五千余年的歷史滄桑，一直是世界上使用人數最多的文字，也是世界上至今唯一仍活躍的古老文字，因而也是世界上使用時間最長的文字。

　　不同于被戲為“鳥語(只記音，而本身無義，類于鳥語)”的拼音文字，漢字以其直觀達意的形象與體系，可以相對直接地表現語義，因而具有“望文生意”的特點。

　　遺憾的是，因殷商的覆亡，漢字的真容隨甲骨文一道蒙塵三千余載，使后人不得窺其全貌，只能盲人摸象般地學習與使用。

　　殷商以前，漢字的義理與使用，主要掌握在史官手中。隨著商朝的覆亡，他們或“不食周粟”、或因周黜殷吏而散逸民間，漸至消泯。所以，周繼殷后，已經沒有人能完整掌握漢字構字的全部真義。

　　這從甲骨文完全符合“六書”，而金文特別是籀文、大篆大多違背“六書”，不知所云，可以得到印證。及至秦有天下，丞相李斯等人作小篆統一文字時，距商已有近千年之久，就更不懂得“六書”的真義了，所以其所制小篆字形背離“六書”的情況更嚴重，很多都完全無從解讀形、義、音。

　　更為惡劣的是，由于李斯的建議致秦始皇“焚書坑儒”，使尚能保存和掌握一些漢字構字資訊的古籍和大儒，毀于一旦。所以，等到東漢初年許慎作《說文解字》時，只能依據大多無理的小篆字形求解。

　　故《說文解字》雖有建樹，卻大都未能觸及漢字真正的本義。許慎以后至甲骨文被發現和解讀之前的語言文字學專家，其境況與許慎所異無幾。

　　那么，甲骨文被發現和解讀以后，這個問題為什么也遲遲沒有得到解決呢?

　　其一，當今的語言文字學專家，是在西方文化教育體系下成長起來的，因此其學術研究的基點、思維模式與論證方法，都脫離不了西方文化的框架，也就是說，是在用西方解構分析的求證方法，來研究完全不同有系統的與全息的理念、思維模式構筑的文化物件。

　　具體來說，就是將拼音文字的理論體系，硬套在表意文字的漢字身上，其認知與結論，當然會與實際南轅北轍。

　　其二，涉及到一個更深層次的問題，就是對中華文明的基點和本質的認識。那么中華文明的基點和本質是什么呢?就是神傳文化。

　　這樣的認知，在清以前是明晰的，但是新文化運動以后，特別是隨著西方科學文化體系與理念全面取代國學，而在教育與思想領域占據主導地位以后，才逐漸變得模糊甚而被否定。若想要真正地讀懂中華文化的歷史，不站在它自身的發展基點上，是不可能觸摸到它的本質的。

　　漢字的笑話

　　會”字新解

　　兒子：“爸爸，簡化字的‘會’字怎么寫?”

　　父親：“人字下面一個云字。”

　　兒子：“為什么?”

　　父親：“開會的時候，別人怎么說你就怎么說，這叫‘人云亦云’。”

　　只吃一噸

　　男青年決定到農村老家舉行婚禮。男方的父親給市里的親家來電報問：“能來多少人?好作準備。”

　　親家回電說：“去不了多少人，只準備一噸飯就行了。”他把“頓”寫成“噸”。

　　很快又接到農村的電報：“婚期推遲一月，因一噸飯的米一時難以湊齊。”

　　阿皮蛋正傳

　　賈主任興沖沖地說：“今天工會發票看電影《阿皮蛋正傳》。”

　　一個青年笑了：“賈主任，你讀錯了，那是《阿Q正傳》。”

　　“啥?我讀錯了!?老子打牌打了幾十年，難道還不認識皮蛋，走開?”

　　老人掉齒

　　兄弟倆帶著爺爺去醫院看病。哥哥看到掛號單上年齡的“齡”錯印成“令”了，就對大夫說：“這個‘令’字漏掉一個‘齒’字。”“是掉個‘齒’字，大夫說，因為我們這是老年人門診嘛!”

　　屈原醫生

　　在歷史課堂上，老師同一個學生：“屈原是什么人?”

　　“是醫生。”學生回答。

　　“胡說!”

　　“怎么胡說呢，書上說他是大夫嘛!”

　　書法藝術

　　打扮時髦的一對男女青年手挽手，走進一家報刊門市部。男青年指著一本《大眾花卉》對營業員說：“買一本《大眾花開》。”營業員沖他一笑，遞給了他。身旁的女青年摘下蛤蟆鏡，拿過來一看刊名便問;“這個開字怎么上面多了豎?” 男青年答：“這是書法藝術?” “哦。”女青年點點頭。

　　別字

　　一家商店的售貨員在黑板上寫了“現在另售”四個字。旁邊一顧客說：“同志，零售的`‘零’，你寫的是別字。”

　　售貨員瞪了顧客一眼說：“得了吧，‘別’字還有個立刀旁兒呢!”

　　彼此

　　周先生接過陳先生遞過來的名片，看了一下說：“東先生，久仰，久仰。” 陳先生接過周先生的名片說：“你是吉先生?” 周先生聽了不高興：“我姓周，怎么扒了我的皮，我哪里得罪你了。” 陳先生說：“我姓陳，興你割我耳朵，就不興我扒你的皮?”

　　打賭

　　看臺上，兩個素不相識的球迷爭了起來。 “甲隊準贏。說錯了，就我姓倒寫! “甲隊準輸。否則，把我的姓橫寫!” “你貴姓?” “姓田，你呢?” “姓王”

　　唇槍舌劍

　　姚某與李某在茶亭相遇，交談頗融洽。李問姚曰：“請教貴姓?”

　　姚曰：“姓姚。”

　　李曰：“可是不祥之兆字，旁邊是一男盜女猖的女字?”

　　姚聽其語，亦轉問之，答以姓李。

　　姚應聲曰：“可是棺木之木字頭，下頭絕子絕孫之子字耶?”

　　官話

　　南人說官話，往往勉強，俗語所謂藍青官話即是。

　　民國時有某甲，非常羨慕做官，就終日里擺官架，裝官樣，走官步，說官話。一天早餐時候對家人道：“你到我的稀飯箱子里去取我的綠腦袋來。” 家人不懂，瞪眼下視。某甲大怒，喝道：“王八蛋!不能辦事的東西!你不曉官話粥叫稀飯，竹與粥同音，竹箱子不是稀飯箱子嗎?官話頭喊腦袋，頭與豆同音，我那箱中有綠豆一包，豈不是綠腦袋么?”

　　先生

　　甲：你可知道，人類先有男人還是先有女人?

　　乙：先有男人唄。

　　甲：根據什么?

　　乙：這都不知道，我們的男人稱先生，不就是一個鐵證嗎?

　　亡羊補牢

　　某師解書，頗有新見。一日講“亡羊補牢，未為晚矣”二句曰：“亡，死也，羊，畜名，補，供也，牢，太牢也，合起來說，就是羊死了，再去供太牢，也不算遲。意即世人不必將活羊宰了去供祭祀。”

　　眾寡懸殊

　　有個人，不學無術，可總愛在孩子們面前逞能。

　　一天，他兒子放學回來在家做語文作業，當寫到“眾寡懸殊”時，不知道是什么意思，就去問爸爸。他爸爸一看，以教訓的口吻訓斥道：“怎么搞的，都上中學了，這個詞還不懂?那是形容舊社會窮人苦，許多寡婦活不下去了，只好懸梁自盡，這就叫‘眾寡懸殊’，以后呀，學習要多動腦筋。”

　　作文用老秤

　　語文老師：“哪有‘半斤五兩’這句成語?”