中國傳統文化發展歷程

時間：2023-03-13 09:17:12 國學常識我要投稿

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中國傳統文化發展歷程

　　“文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。以下是小編為大家整理的中國傳統文化發展歷程，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　中國傳統文化發展歷程

　　一、前文明期：猿人到大禹傳子

　　這是中國文化的史前期，它包括舊石器時代和新石器時代，相當于中國古史的傳說時代。

　　二、雛形期：夏、商、西周至春秋、戰國

　　盡管這一時期華夏組的宏大空間（“中國”）還很有限，尚沒有對南北四方產生足夠的作用力，但中國文明的基石已初步奠定，象形會意的漢字、儒墨道法等諸子思想、倫理宗法等等都對后世影響甚巨。

　　三、定型期：秦漢

　　如果向前追溯，一統帝國文化的端緒應該溯源至春秋戰國之際，因為其時所發生的第一次社會大變革和文化大轉型，已經寓合著政治的大一統和文化的大一統。

　　四、融合期：魏晉南北朝至唐中葉

　　這一時期，與莊園經濟和門閥貴族政治相表里，精神領域里神學彌漫，儒、道、玄、佛各擅勝場，影響著思想意識各文化門類。

　　五、強化期：唐中葉至明中葉

　　唐代前后期的轉折，規范了中國文化史后半段的大致框架。唐宋以降的一年間，中國文化在自身的發展中，總體上已顯示出走出中古文化故轍的種種動向，韻語了部分近世文化因子，可以稱之為近古文化期。

　　六、轉型期：明末迄今

　　這一階段，已先期完成現代轉型的工業西方以炮艦加商品打開了中國封閉的國門。中國文化第一次遭遇到“高勢位”文化的入侵，中國文化與西方文化的沖突、調適、融合過程異常艱難也異常痛苦，中國文化在制度、物質、行為、精神諸層面進入現代轉型期。

　　擴展資料：

　　一、文化起源

　　中國傳統文化起源于遠古文化時期的神農氏時代以前，依據中國歷史大系表順序，經歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏炎帝、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時代，《先秦史》云：“吾國開化之跡，可征者始于巢、燧、羲、農。”；形成具有豐富多彩文化元素的燦爛文化。

　　二、詞目譯

　　在中國，“文化”一詞，古已有之。“文”的本義，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交文。”其引申為包括語言文字在內的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等等。“化”本義為變易、生成、造化，所謂“萬物化生”，其引申義則為改造、教化、培育等。而中國傳統文化是以儒佛道三家構成的三維一體的基本框架，簡言之，儒、佛、道就是“三教合一”。

　　基本上，中國傳統文化屬于精神文明范疇，往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中“陰”和“柔”的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯系，相輔相成，所謂“先禮后兵”，文治武功。有些還包括小吃，風俗等傳統文化。

　　三、主要特征

　　中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。簡單來說，就是通過不同的文化形態來表示的各種民族文明，風俗，精神的總稱。

　　1、世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

　　2、民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

　　3、歷史悠久。有五千年的歷史。

　　4、博大精深。“博大”是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統文化的深度——高深莫測。

　　5、儒家、佛家、道家彼此共存共榮，長期以來支配和影響著中華民族的精神生活。

　　四、文化縱覽

　　1、簡介

　　思想與哲學有儒家、佛家、道家三家思想為主[11]。行為規范有：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；藝術形式有：琴棋書畫、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、自然養生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。民俗有：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖。建筑有：皇宮、佛寺、佛塔等。

　　2、琴棋書畫

　　明代笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》）；中國象棋、中國圍棋，棋子、棋盤；中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯臺、宣紙）、木版水印、；國畫、山水畫、太極圖。

　　3、傳統文學

　　主要是指詩、詞、曲、賦、小說，如《詩經》、《楚辭》；先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、四大名著（《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。

　　4、傳統節日

　　中國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。如下是15個主要節日：春節、上元節（元宵節）、花朝節（百花生日）、上巳節（三月三）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、盂蘭盆（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。每個地方還有地方的特色。

　　5、建筑

　　傳統建筑有：皇宮、佛寺、佛塔、民間古建筑等。

　　6、中國戲劇

　　傳統佛塔：西安大雁塔京劇、越劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇[12]、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

　　7、中國建筑

　　亭閣牌坊、園林與佛寺、鐘樓廟宇、亭臺樓閣、民宅、佛塔

　　8、語言文字

　　漢語漢字是我國使用人數最多的語言文字，也是世界上使用人數最多的語言文字。

　　現代漢語有標準語和方言之分。漢語方言通常分為十大方言：官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。

　　漢字是世界四大自源文字之一（另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字），從文字類型上看漢字有表意文字、意音文字、音節文字之分。

　　鮮有文字的書寫能成為一門藝術，更無一能達到漢字書法藝術的高度。王羲之、顏真卿、柳公權、黃庭堅等書法名家的作品讓人們嘆為觀止。

　　9、漢語詞匯

　　詞匯是文化最基本的載體。漢語詞匯則是在文化發展過程中不斷開成或演變而來的，其本身就有很深的文化內涵。只不過，普通人不太了解而已。如：真心、真實、真相、真諦，這四個詞語都來源于佛家。

　　10、醫藥醫學

　　中醫、中藥、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》等

　　11、民間工藝

　　潮繡、剪紙、風箏、中國織繡（刺繡等）、中國結、泥人、面人、面塑、紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云）、千層底、佛像雕塑。

　　12、中華武術

　　太極拳、詠春拳、武當拳、形意拳、少林武術、南拳、劍術等

　　13、地域文化

　　中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北嶺南、大漠風情、中國傳統文化天府之國、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化等民風民俗、禮節、婚嫁（紅娘、月老、聘禮、洞房）、喪葬（孝服、紙錢、頭七）、祭祀（天地祖先）；門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。

　　14、衣冠服飾

　　漢服活動漢族衣冠服飾始于黃帝，備于堯舜，各朝代形制不盡相同，但大體都為交領右衽。

　　15、四大雅戲

　　花鳥魚蟲

　　16、動物植物

　　東北虎、金錢豹、丹頂鶴、中華草龜、大熊貓、中華鱘等；十大名花：蘭花、梅花、牡丹、荷花、菊花、月季、桂花、杜鵑花、水仙花和茶花。

　　龍生九子：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒圖、蚣蝮、貔貅。

　　17、古玩器物

　　玉（玉佩、玉雕等）金銀器、瓷器、紅木家具、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、芭蕉扇、桃花扇。

　　18、飲食廚藝

　　出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；茶道；酒文化、中國菜、八大菜系（魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽）、餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子；魚翅、海參、鮑魚……

　　19、傳說神話

　　盤古開天辟地、有巢氏構木為巢、燧人氏鉆木取火、伏羲氏畫八卦、神農氏嘗百草，女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎織女等

　　20、神妖鬼怪

　　玉帝、太白金星、瑤池金母、閻羅王、黑白無常、孟婆等

　　21、傳統音樂

　　是指中國人運用本民族固有方法、采取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特征的音樂，不僅包括在歷史上產生、流傳的古代作品，還包括當代作品。可見，傳統音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”，但它們都是“中國音樂”。

　　傳統音樂是中華民族音樂中一個極為重要的組成部分，傳統音樂與新音樂的區別并不在于創作時音的先后，而是在于其表現形式及風格特征。如《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品，但其表演形式屬中華民族所固有，所以也是傳統音樂。相反，學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特征借鑒了西方音樂，故不是傳統音樂。

　　傳統音樂的劃分最早見于中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學中把歌舞音樂并入民歌，于是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝（即“說唱”）音樂、戲曲音樂。

　　實際上，“民族音樂”、“傳統音樂”和“民間音樂”又是三個不同的概念：“民族音樂”包括傳統音樂和新音樂；而“民間音樂”只是傳統音樂的一個類別。且中國的民族音樂是非常豐富的，除了民間音樂，還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。

　　杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下：民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂；其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲；宗教音樂包括道教音樂、釋教音樂；宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。

　　“戲曲”

　　戲曲“四大聲腔”

　　四聲腔，展輝煌，對戲曲，有影響；

　　昆山腔，經改良，藝術上，有開創。

　　弋陽腔，節奏強，加滾白，調高亢；

　　梆子腔，聲響亮，花苦音，巧用上。

　　皮黃腔，二合一，稱二黃，和西皮；

　　西皮剛，二黃抑，后發展，成京劇。

　　聲腔中以昆山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。

　　中國古典十大名曲：《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

　　22、中國對聯

　　對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

　　對聯起源秦朝，古時稱為桃符。關于中國最早的楹聯，譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出，中國最早的楹帖出現在唐代。

　　時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現了一些比較整齊的對偶句。流傳的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之類。至先秦兩漢，對偶句更是屢見不鮮。《易經》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句，如：“渺能視，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易傳》中對偶工整的句子更常見，如：“仰以觀于天文，俯以察于地理。”（《系辭下傳》）、“同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風從虎……則各從其類也。”

　　律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成于唐代，但其溯源，則始于魏晉。曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創始人。

　　中華傳統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫文化等；傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、清明節、五月初五端午節、七月初七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學也是中華傳統文化的組成部分。

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