關(guān)于西周甲骨文、金文的書法鑒賞
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周武王克商之后，周人在承繼商代青銅禮樂文明的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行了開拓性的改造和創(chuàng)新，金文書法方面也是如此。西周早期，無論首尾尖細(xì)或頭粗尾細(xì)的線條處理，還是有意為之的波磔肥筆，金文均顯露出濃郁的晚商遺風(fēng)。成王、康王以后，隨著一系列政治、經(jīng)濟(jì)、軍事體制的實(shí)施和完善，青銅禮器的鑄制數(shù)量迅速增加，銘文涉及的內(nèi)容更加豐富，金文的單篇長度和總體數(shù)量均遠(yuǎn)逾西周之前。在此過程中，西周金文進(jìn)一步走向成熟化、規(guī)范化，結(jié)體勻美、法度雍容、線條精勁、筆意純熟的金文書法成為西周王朝氣象的一種象征和體現(xiàn)。厲王、宣王之后，西周政局長期動(dòng)蕩不穩(wěn)，與政治密切相關(guān)的`青銅禮器制度頗受影響，金文書法風(fēng)氣也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。部分銘文的書寫簡(jiǎn)便率直，字勢(shì)傾斜隨意，結(jié)體寬疏不工，這種風(fēng)格在打破舊有規(guī)范的同時(shí)，也賦予金文書法以新的美感和趣味。這種趨勢(shì)被秦國繼承下來，成為導(dǎo)致戰(zhàn)國時(shí)期秦文字發(fā)生隸變的重要因素之一。
利簋
西周
銘文記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件，歲星(木星)在商之分野，武王“迎歲”進(jìn)軍，一日之間便取得了勝利。辛未日，武王駐軍于管地，賞賜右史利銅材，利為□公鑄造了此簋。
利簋為西周初年的器物，銘文風(fēng)格仍保留很多商代晚期的特征，書風(fēng)樸素粗獷卻不呆滯，布局欠規(guī)整，字成列而橫不成排，字形豎直，大小不均勻，象形性強(qiáng)，筆畫渾厚、凝重，有的筆畫中間粗肥，“王”字最下橫筆、“右”、“史”等字的捺筆以及“辛”字的豎筆皆有較明顯的波磔。
燕侯盂
西周
銘文表明此青銅器是燕侯所作饙盂，具有盛飯的功用。該盂為1955年遼寧喀左窖藏出土，說明在西周早期燕國的勢(shì)力已達(dá)到此地。
銘文規(guī)整嚴(yán)飭，筆畫均勻舒暢。
大盂鼎
西周
銘文記載的是周王在宗周對(duì)盂的一次冊(cè)命：首先追述文王受天命、武王滅商的功德，周康王強(qiáng)調(diào)自己要秉承先王懿德，告誡盂也要效仿其祖父南公，勤于奉公、恪盡職守;其后天子任命盂繼承祖父南公的官職，并賞賜給盂秬鬯、服輿、旗幟、車馬等;盂感激周王冊(cè)命，制作了這件寶鼎。
西周康王后期，銘文書體逐漸形成自己的特色，銘文排列規(guī)整，字體勻稱。筆畫均勻、拘謹(jǐn)，但仍不失“波磔”之勢(shì)，部分筆畫仍作中間粗兩頭尖形。大盂鼎銘文是西周早期的書法典范，其書風(fēng)凝重瑰麗、樸茂沉雄，線條圓潤凝練，自然疏闊，堪稱金文書法冠絕。
虢季子白盤
西周
銘文內(nèi)容為周宣王十二年正月，虢季氏子白在洛水之北大敗獫狁，周王在宗廟設(shè)宴款待子白，賞賜其弓矢、鉞，授予子白極高的軍權(quán)。虢盤銘文多四字成句，末字協(xié)陽部韻，儼然一篇詩章。
虢盤銘文字形規(guī)整瘦勁，多方筆，筆畫較短，粗細(xì)一致，線條停勻明麗，多力豐筋，起筆藏鋒，收筆無痕，略呈頓尖狀，極其自然，堪稱金文書法清疏秀美風(fēng)格的范本。由于春秋時(shí)期秦國占據(jù)西周舊畿，故秦國文字多繼承西周章法，秦公簋、石鼓文的文字特征皆有虢盤遺韻。
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