何為中歷、西歷?如何換算中西歷?
中歷、西歷
中歷一般又叫陰歷,亦稱夏歷或農(nóng)歷;西歷一般稱之為陽(yáng)歷,即現(xiàn)在通行公歷。中歷稱陰而與陽(yáng)歷相對(duì)則不甚確切,世界上的歷法雖格式不同,但大致可共分3種,即陰歷、陽(yáng)歷、陰陽(yáng)歷。陽(yáng)歷全稱太陽(yáng)歷,是以地球圍太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間為一年而定的歷法,現(xiàn)在國(guó)際通用的公歷,就是陽(yáng)歷。陰歷全稱太陰歷,是據(jù)月球繞地球運(yùn)行的周期而定的歷法,阿拉伯史書(shū)所用的赫吉拉歷即所謂的回歷,就是陰歷。陰陽(yáng)歷的特點(diǎn)是既照顧到了月亮盈虧的變化,又照顧到了寒署節(jié)氣,年、月的長(zhǎng)度都依據(jù)天象而定,我國(guó)現(xiàn)在一般稱的陰歷,其實(shí)是一種陰陽(yáng)合歷。
現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家運(yùn)用的陽(yáng)歷,是自羅馬的大政治家儒略·愷撒開(kāi)始的。這是在埃及歷學(xué)的基礎(chǔ)上改訂的,因其開(kāi)始于儒略·愷撒之時(shí),故又名儒略歷。這一年是公元前46年,其歷原定每隔3年為1閏,閏年366天,逢單月大,逢雙月小,但雙月里的2月平年29天,閏年30天,實(shí)際周天(即回歸年,地球繞太陽(yáng)一周)長(zhǎng)365.2422日即365日5小時(shí)48分45.6秒,平年365天,隔3年1閏,即第4年為閏年。到了愷撒死后,奧古斯都繼位,改1、3、5、7、8、10、12各31天,2月平月28天,閏月29天。其余的為30天,每4年1閏,后人一般稱之為“舊歷”。此后一年平均長(zhǎng)度為365.25日,比回歸年長(zhǎng)11分14秒。這樣從這一歷法實(shí)行起,到16世紀(jì)末,春分日由3月21日提早到3月11日。羅馬教皇格里高利十三世時(shí),因歷法不合,又命人重修。乃于1582年10月4日命令以次日即10月5日改為10月15日。置閏的.法則,則改為以公元紀(jì)年為標(biāo)準(zhǔn),每4年1閏,即公元紀(jì)年被4除盡的年為閏年,如1600年、2000年。不能被4除盡的,如1700年等不置閏。閏年仍為2月份增加一天。這就是格里高利歷,又稱“新歷”。此后,世界各國(guó)的歷法才逐漸統(tǒng)一起來(lái)。但這種歷法的推算仍未盡善,每隔3323年仍相差一日。
這個(gè)歷法雖稱為公元,但公元的開(kāi)始卻是在公元572年,這一年是羅馬教士推定耶穌的生年,就把傳說(shuō)中的耶穌誕生這年作為公歷的第一年,也就是公元元年,相當(dāng)于我國(guó)漢平帝元始元年。在此之前為公元前,其后為公元后,這一標(biāo)準(zhǔn)已為世界各國(guó)所公認(rèn)。
我國(guó)在辛亥革命之后社會(huì)上已漸漸使用公元紀(jì)年,新中國(guó)成立以后,正式采用公元紀(jì)年,并于1954年9月列入憲法,規(guī)定公元紀(jì)年為我國(guó)的紀(jì)年方法。
關(guān)于中西歷的換算問(wèn)題
我國(guó)歷史上,從有了年號(hào)以后,都采用年號(hào)紀(jì)年。但若只看年號(hào),若一年出現(xiàn)兩個(gè)年號(hào)的,很容易產(chǎn)生誤會(huì)。為解決這一問(wèn)題,現(xiàn)已有不少的工具書(shū)可供查對(duì)。如陳垣先生的《二十四史朔閏表》、文物出版社編的《中國(guó)歷史年代簡(jiǎn)表》等,知年號(hào)可查出公歷,知公歷可查出我國(guó)歷史上哪朝哪個(gè)年號(hào)多少年。但還應(yīng)該注意,以中歷的某年與西歷(即公歷)的某年相對(duì),實(shí)際上只能是大體相同,可以換算,不可能每年都齊頭齊尾。往往中歷的年末已是西歷下一年的年初,即公歷的歲首在中歷的前一年的歲末,少者差10余日,多者50余日。如今年(中歷已巳年)春年是西歷的2月6日,相差36天。所以,在進(jìn)行中、西歷換算時(shí)一定要注意這個(gè)問(wèn)題。
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