“壯”、“強(qiáng)”、“艾”各指多大年齡？
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時(shí)候不用數(shù)字表示，而是用其他稱謂來(lái)表示。年齡稱謂大多是記載在書(shū)籍之中，然后被沿用。下面是小編整理的“壯”、“強(qiáng)”、“艾”各指多大年齡？，歡迎大家閱讀。
古代男子三十歲為壯，按照《禮記·曲禮上》的說(shuō)法：“三十曰壯，有室。”意思就是說(shuō)三十歲時(shí)，人的身體發(fā)育已經(jīng)完成，已經(jīng)是壯年，應(yīng)該有家室了。成家就要擔(dān)負(fù)起責(zé)任，所以，孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)“三十而立”。
古代四十稱“強(qiáng)”。《禮記·曲禮上》記載：“四十曰強(qiáng)，而仕。”意思是說(shuō)男子到了四十歲，智慧、氣力皆強(qiáng)盛，就可以出仕做官了。后遂以“強(qiáng)仕”為四十歲的代稱。如《梁書(shū)·張綱傳》：“且年甫強(qiáng)仕，方申才力。”
艾則是指男子五十歲。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾，服官政。”孔穎達(dá)疏：“發(fā)蒼白如艾也。”艾草的顏色為蒼白色，也就是說(shuō)人到了五十歲的時(shí)候，頭發(fā)就蒼白如艾。也指五十歲以上的老人。如桓寬《鹽鐵論·未通》曰：“五十以上曰艾老。”唐代劉禹錫在《汝州謝上表》中也有“伏蒙圣澤，救此天災(zāi)，疲羸再蘇，幼艾同感”的句子。
擴(kuò)展：稱謂來(lái)歷
在閱讀古文的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)碰到一些表達(dá)年齡稱謂的詞，如：“弱冠”、“耄耋”等。學(xué)生往往對(duì)此很費(fèi)解。其實(shí)類(lèi)似這樣的詞還很多，都是我們?cè)陂喿x古文的過(guò)程中所必須了解的知識(shí)。古人的年齡稱謂來(lái)源不一，大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。
在所有的年齡稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚(yú)，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。
還有依據(jù)生理特征命名的.，如：人初生叫“嬰兒”，是因?yàn)槿顺跎枰г谛厍拔鼓獭肟膳c膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外，還叫“齠齔”也叫做“毀齒”，因?yàn)檎菗Q牙時(shí)期，所以有此稱呼。十五歲叫做“童”，“山無(wú)草木曰童”。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。
另外，我們常說(shuō)的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來(lái)自于《論語(yǔ)·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。”
漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說(shuō)：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強(qiáng)，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中還有耄年有罪不加身的說(shuō)法。但后人卻常把“幼學(xué)”、“弱冠”等作為年齡稱謂，這恐怕是后代詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展的原因吧
我國(guó)還有干支紀(jì)年的傳統(tǒng)，六十年為一輪，故又有六十歲為“花甲之年”的說(shuō)法。杜甫有詩(shī)句曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的別稱。
當(dāng)然，古代年齡稱謂并不止這些，還有許多散見(jiàn)于各類(lèi)古書(shū)中，因較少使用而未被流傳下來(lái)。上面所述這些因使用頻率高，生命力強(qiáng)而被后人沿用了下來(lái)。有些還已經(jīng)進(jìn)入了我們的日常交際之中，如：“三十而立”。再如，從“嬰兒”和“兒童”兩個(gè)詞中，我們已看不出歷史和今天的區(qū)別了。
稱謂釋義
湯餅：出生三天，邀親友吃湯餅。
初度：周歲。《離騷》“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名”。后稱生日為初度。
生小：幼年。《孔雀東南飛》“昔作女兒時(shí)，生小出野里”。
總角：總，聚束；角，小髻，意為收發(fā)結(jié)之，古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”。
垂髫：指童年。古時(shí)童子未冠，頭發(fā)下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發(fā)。”陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”。
始齔：齔，兒童換牙，即脫去乳牙長(zhǎng)出恒牙。按生理常規(guī)，男孩八歲、女孩七歲時(shí)換牙，「始齔」便成了童年的代稱。
教數(shù)：9歲。
外傅：10歲，出外就學(xué)。
束發(fā)：束，捆，結(jié)之意。古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因以「束發(fā)」為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童。
古代年歲的別稱。《大戴禮記·保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉。”
舞勺：男子13歲。古代13歲的男孩學(xué)習(xí)的一種文舞。
豆蔻：女子13~14歲。源自唐朝詩(shī)人杜牧詩(shī)《贈(zèng)別》。“娉[ pīng ]娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”
及笄：指女子15歲。
語(yǔ)出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。
舞象：男十五歲～二十歲。
是成童的代名詞。原本是古武舞名。《禮記·內(nèi)則》：“成童，舞象，學(xué)射御。”《疏》曰：“成童，謂十五以上；舞象，謂舞武也。熊氏云：‘謂用干戈之小舞也。’”
待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。
語(yǔ)出《后漢書(shū)·曹皇后記》“小者待年于國(guó)”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”
弱冠：指男子20歲。
語(yǔ)出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩(shī)之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書(shū)。”
而立：指30歲。稱30歲為而立之年
語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長(zhǎng)清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之，見(jiàn)其人默然誠(chéng)篤，年僅而立。”
不惑：指40歲。
語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應(yīng)璩《答韓文憲書(shū)》：“足下之年，甫在不惑。”
強(qiáng)壯:指四十。《續(xù)焚書(shū)》卷一·書(shū)匯:兄雖強(qiáng)壯之年，然亦幾于知命矣
知命：指50歲。
語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“五十而知天命”。稱50歲為知命之年
花甲（耳順）：指60歲。
以天干地支名號(hào)錯(cuò)綜參互而得名。計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六十六：“（趙牧）大中咸通中效李長(zhǎng)吉為短歌，對(duì)酒曰：‘手挪六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠’。”
古稀：指70歲。稱70歲為古稀之年
語(yǔ)出杜甫《曲江》詩(shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又稱“白首”。
《后漢書(shū)·呂強(qiáng)傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習(xí)于邊事，垂發(fā)服戎，功成皓首。”
耄耋：指80~90歲
語(yǔ)出《漢·曹操·對(duì)酒歌》：“人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲(chóng)。”
黃發(fā)：指長(zhǎng)壽老人。
語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)·魯頌· 宮》“黃發(fā)臺(tái)背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“王其愛(ài)玉體，俱享黃發(fā)期。”陶淵明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”
鮐背：指長(zhǎng)壽老人，九十歲
語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)·大雅·行葦》“黃臺(tái)背”，“臺(tái)”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚(yú)背。
期頤：指百歲老人。
語(yǔ)出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應(yīng)由后代贍養(yǎng)。蘇軾《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。”
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