《蘇園六記》觀后感范文
《蘇園六記》觀后感
觀看了《蘇園六記》之后覺得，蘇園對于我們來說可謂是濃縮的自然景觀，使人“不出城廊而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之趣”，說明園林的曲徑通幽的特點(diǎn)。對于我們這些學(xué)習(xí)藝術(shù)的同學(xué)來說更是給我們留下了無盡的財富讓我們可以去學(xué)習(xí)的地方。所以回去以后我又把《蘇園六記》又都看了一遍。
蘇園給我們的奇妙的感覺有很多地方，但是我最喜歡的是那一扇扇雕刻的花窗。園林有這樣一種說法，一步一景你只要走一步都會有不同的景色映入你的眼簾，這也是我喜歡它的原因。然而想要創(chuàng)造出這樣的效果并不是一個簡單的工程，然而開好窗是最關(guān)鍵的地方。雕幾塊中國的花窗，框起這天人合一的融洽。如果說中國傳統(tǒng)文化是一道幽深的長廊，而真正的園林藝術(shù)就是長廊里的漏窗，他雖然精小但可以窺見傳統(tǒng)文化百畝方糖的全貌。
長廊曲徑通幽的東方審美，園林意境的術(shù)語定義等理論話語，使豐富多彩的具體畫面有所附麗，既融成觀賞的整體，又推進(jìn)思考的深度。唯其如此，就后者說，便無須忌憚細(xì)節(jié)的繁瑣，決不舍棄各種可以顯示蘇園特點(diǎn)的細(xì)小材料，并安排它們在恰到好處的場合出現(xiàn)。比如《深院幽庭》中對花街鋪地，碑刻補(bǔ)墻，波形水廊，紅木家具的介紹，《蕉窗聽雨》中對荷花品種的介紹，對芭蕉形象的描述，對漏窗功能的分析以及攝影家對園內(nèi)光影變化的精微體察。
對于園林來說，石是園之骨，水是園之脈。堆山疊石不僅僅是一項(xiàng)體力勞動而且更是一門獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。太湖石構(gòu)建了蘇園的骨架，這不是一般的骨架那是精巧的工匠精心挑選和再創(chuàng)造的藝術(shù)作品，園林的水是流動的地下水讓水一直保持這這種干凈保持這園林的特有藝術(shù)。園林無水不活蘇州造園林得力與它的.天時地利，蘇州就好像建造在水上的城市。蘇州城有許多流過的之流，在造園時如果有上百年珍貴的古樹，是古老生態(tài)的象征，是歷史園林的標(biāo)志，也是審美鑒賞的對象。在造園之初，若是已有古樹在先，那么，造園家總是給它騰出相應(yīng)的空間，使之成為園林一景。歷史上的造園家，不但給后人留下了一棵棵古樹，也留下了“雕梁易構(gòu)，古樹難成”的訓(xùn)條，所以現(xiàn)在才保留下更多的古樹讓我們欣賞。
園林另一個值得去觀賞但又不是每個人都能去觀賞的一個園林藝術(shù)就是園林的光影效果，它也好像是園林的一步一景的特點(diǎn)，它更是一時一刻一景，分分秒秒都是不一樣的景色。無論是園林的山水還是長廊假山都能看到不同的光影效果，那是另一種的魅力。在造園的時候，園藝工匠吸收了自然的美景將其作為園林的設(shè)計，大自然的光影效果才是最美麗動人的。他把那最美麗的一環(huán)吸收進(jìn)來讓園林從滿了藝術(shù)效果。雖然他只是一個小小的園地但是其中的內(nèi)涵變化豐富讓人回味無窮。在你觀賞園林的時候你走進(jìn)再看時會有更好的收獲，園林里的山石幾乎都是太湖石，太湖石有一個獨(dú)特的特點(diǎn)，他是經(jīng)過時間流水的沖刷而成的渾然天成的藝術(shù)品。如果說水滴石穿，經(jīng)過流水沖刷的石頭有這許許多多空洞，就好像宋代畫家米芾說的“瘦、漏、透、皺”的特點(diǎn)；再加上工匠的排布讓其產(chǎn)生的光影藝術(shù)讓其更加具有欣賞的藝術(shù)性，走進(jìn)去看真可謂別有洞天。再這就是園林的水，水面是對園林里古樹古庭假山的復(fù)制，讓游客觀賞到另一類不同的景色。最后就是雕花的花窗，長廊的圍墻上有許多的花窗，在不同的時間段有這么不同的光影效果，這并不是一般的欣賞者能夠注意和觀賞的到的。有的窗臺的光影效果一年之間只有那么幾分鐘的時間才能觀賞的到那美麗的瞬間。也許你運(yùn)氣好去觀賞蘇園的時候正巧給你遇上，那時我該好好恭喜你啦。
如今蘇園已經(jīng)被列入世界文化保護(hù)遺產(chǎn)，對園林的藝術(shù)價值更加的進(jìn)一步的肯定。園林藝術(shù)這是一門包括很廣的藝術(shù)門類，并不是一門簡簡單單的就能夠明白的藝術(shù)，想要真正了解它就要對它進(jìn)行更加深入的探究和解析。蘇州的園林有這這樣的悠久歷史，孕育這這樣一群文人雅士，才會有這樣歷史悠久的園林藝術(shù)。這就是我觀賞《蘇園六記》后的感受，希望有機(jī)會能夠去蘇州好好觀賞一下蘇園的美麗景色，我想那時會有更多更深刻的收獲。
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