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忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感（通用17篇）
當認真看完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么領悟呢？觀后感需要表達真實的情感，不能虛假刻意。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 1
忠義參天
"人間恰似水泊，情義蘭舟通彼岸，天地宛如山寨，四海兄弟赴盟約。"
"江山非畫美如畫，豪杰壯士影疊疊。
俠義如酒濃于酒，男兒豪飲情烈烈。
山寨如家勝似家，挑燈把酒三軍悅。
兄弟非親心更親，前生來世總相攜。"
看完了新版水滸，我的心潮久久不能平息，豪情壯志溢滿胸膛。兄弟情是那樣柔情滿懷，兄弟情是那樣豪情萬種；兄弟情是夜空中萬千星點，兄弟情是紅塵里無限光華。新版水滸從多角度恢弘詮釋了兄弟們的忠義，使人敬佩之余，不免因心酸憤慨而潸然淚下。
演員的選擇是本劇的一大亮點，宋江、盧俊義、李逵、林沖、秦明、燕青、花榮、張清、扈三娘、關勝等都符合人物外表、性格，更主要的是擁有著梁山好漢獨有的神韻。就說張涵予版的宋江，有勇有謀、仁義忠厚、仗義疏財，不愧為梁山泊第一把交椅，視為演技上的重大突破。其次，本劇劇情改編得當，既注重原著又將松散的結構變得緊湊，愈使人物形象更加鮮明。新版水滸又一新突破便是對女性的全新解讀。從扈三娘、孫二娘、顧大嫂到李師師、潘金蓮等女性角色，一改原著中歧視女性的態度，導演為她們的行為做出了多方解釋以期達到人性的合理和男女平等。
新版水滸鏡頭感染力極強，暫且不說完美的武打場面，就說細節足以使人感動至深，梁山對陣關勝時，小卒們前仆后繼誓死捍衛替天行道大旗；攻打方臘城池時，秦明被滾木擊中，血泊中仍率領部隊撞城門。城破了，一好漢向秦明豎起大拇指，兩人含笑而逝…再配著時而激昂、豪放時而輕柔的插曲，英雄，就是這樣的英勇，就是如此的忠義。
作為一部以歌頌農民起義為題材的小說，新水滸更突出了" ，民不得不反"的主題。梁山泊108位好漢經歷了從聚義時的興盛到招安后慘烈的如史詩般的悲劇，始終未變的是忠義。所謂忠義就是忠誠和義氣，對國忠誠，對兄弟講義氣。宋江對朝廷的赤膽忠心，可是那是愚忠，是他沒有看清朝廷腐朽的本質。書中最后一集中太史唐律挽詩其一首中"煞曜罡星今已矣，讒臣賊相尚依然。"一句即隱晦又直白的表達出朝綱的腐敗，奸佞小人的猖狂，皇帝的軟弱。即使是108好漢也難滌蕩封建社會的黑暗和腐朽，統治階級的罪惡。水泊梁山就像是托馬斯·莫爾的烏邦托，柏拉圖的`理想國一樣遙不可及，是一種斷腸的悲哀和萬般的無奈。一百零八位好漢為兄弟，可以赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為民除暴安良，出生入死這也是義，可見，義字雖簡單，含義卻很深。但可憐那天罡地煞可愛的草莽英雄們義薄云天，驚天動地的兄弟情換來的卻是令人肝腸寸斷的生死訣別。"天罡盡已歸天界，地煞還應入地中。千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。"梁山眾兄弟的死換來的是忠義的名號，可見忠義二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠義，史詩般的悲劇正是《水滸傳》的深意之所在，是封建歷史的載體。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 2
對于我們來說，自己能風平浪靜、與世隔絕的活一輩子就好了。但對于梁山泊那108條好漢來講，只有讓天下老百姓不生活在戰亂之中，能夠過上舒心生活才是他們的心愿。
在《水滸傳》中，我看到了以宋江領導的梁山泊108將農民好漢英勇斗爭的畫面，體現出了好漢們的男兒本色。但我印象最深的卻是“忠”“義。
“忠”是指對國家或者是人沒有私心，忠心耿耿。林沖的妻子為了不受高俅之子的凌辱，寧死不屈，上吊自殺。這不就是對自己丈夫忠心的表現嗎？在我們的生活中，也要對自己的班集體、學校忠心。集體活動一定要盡心盡力，不能故意破壞，有損忠心。
“義”字包含的內容就多了，有義氣、正義等。《水滸傳》中的108條好漢就是講“義”的。他們為了兄弟而沖鋒陷陣；看見那些欺負老百姓的，喪盡天良的.家伙就抱打不平；遇到豪爽的英雄就交義友。這些不正體現了他們的“義”嗎？“義”字雖然簡單，但卻要我們一生去書寫才能實現它。那些整天交狐狗朋友的總是說：“哥們兒就得講義氣。”但真正的義氣不是替朋友欺負別人，它或許體現在嚴肅的戰場上，戰士用生命保衛國家；或許體現在平常的交易中；或許體現在一件小事中。
如果我們能像《水滸傳》中的好漢那樣，完全做到“忠”“義”二字是不可能的，但我們能從身邊的小事開始做到忠心、正義，如果一個國家都是這樣的人，哪么這個國家必會繁榮昌盛。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 3
最近，我觀看了《水滸傳》電視劇光盤，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以為核心人物，演繹了一出悲劇。
本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的.人有很多，為何只有才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而卻始終把武松當兄弟看待，有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
但不管怎么說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 4
初讀水滸傳，覺得里面的故事有點荒。唐。好漢林沖被佞誣陷卻無處伸冤；曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢；英雄魯智深行俠仗義卻落得個落荒逃跑的命運；粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足；梁山好漢本以占山為王，且力量足以和朝頂對抗，為何還要替朝廷出力，導致最后梁山落了個凄涼的'結局……
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余，被里面的故事情節深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時，才明白作者的深意。讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒。唐”。這些荒。唐，是當時那個朝綱、民不聊生的社會造成的。正是朝廷、徽宗昏庸、小人當道，才有了好漢林沖被高衙內和好友設計陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險，差點丟了性命；正是當時社會民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個社會朝廷力量日益變弱，遭遇內憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對。
不過也正是那個社會，那個社會的忠君報國的主流思想，才導致了宋江掌權后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個佞當道的朝廷、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉！悲哉！
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 5
86集的《新水滸傳》，終于看完了，很多年沒看到這么長的電視劇了，看完結局后,舞曲網站，心里很難平靜，在這里要說幾句：
結局令人很是心酸，水泊梁山108將，之前是何等的神勇，到最后卻落得個悲慘的結局，看到此不禁讓我淚流滿面，但是這樣的結局是歷史的必然，在中國封建時期的宋朝，宋江等眾兄弟,網絡游戲，他們胸懷大志就是報國，而不是造反，造反都是被逼的，他們想接受朝廷招安，以報效國家，但是在那個奸臣當道的.北宋末年,廣東新聞，接受招安以后，照樣是報國無門，以至出現這樣的悲慘結局。水泊梁山108將體現的是大忠大義精神，如果一旦造反，就違背了替天行道的宗旨，一世英名也就毀了,五色影院，這也是宋江等要招安的理由。招安是一條比造反更艱難的道路，上要對君忠，中要防奸臣害，下要對兄弟義。宋江的死是歷史的必然，他自己也已經看到了，卻義無反顧，要成就108好漢的大忠大義，死而無憾。
《新水滸傳》是翻拍四大名著比較成功的一部,老男人，拍名著最重要的不是創新，而是尊重，尊重原著，尊重國人，拍出原著的精神。《新水滸傳》運用了新的眼光，比較到位的剖析了故事歷史上的文化！最后宋江的那句"這就是大忠大義"明確的解釋了故事的一切！兄弟情和忠君報國的心被表現了出來。張涵予演出了宋江的寂寞，詮釋了宋江的大忠大義，還山東一個英雄，我個人覺得張涵予版的宋江超越了李雪健版的宋江。
永遠的悲劇，必然的結局，如之奈何。哎。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 6
今天，終于把水滸看完了，從財校看到格蘭仕，兩個多月的時間，呵呵。
“啦啦啦、啦啦啦！啦啦啦啦啦......”“江山非畫美如畫，豪杰壯士影疊疊”隨著這一首曲子和歌響起，便是那凄慘的畫面，看了心都酸了。這個悲慘的結局，真是讓人可恨。一些忠義之士都被陷害，淪落梁山，落草為寇，打著替天行道的大旗，為民除害，最后報效朝廷，還了心愿，唉，可悲的是都是被奸人給害死了，看得我都哭了，不知道為什麼，可能是害怕生死離別吧��！那個“兄弟一二三四五、兄弟個十百千萬”這個歌曲還不錯，哈，雄心壯志，有氣魄，聽了都覺得心里舒服，如今的社會，真的很需要兄弟，兄弟多就是好辦事，可現實是殘酷的，沒看見一個像水滸里面的那樣的兄弟，唉，以后啊，我們四兄弟:張昕、張偉、張律、鄧佳勇，要團結一心，肝膽相照，有福同想，有難同當，在西湖也要活得有臉面才行，加油努力吧......有時候覺得自己像個小孩一樣，傻的`天真;又有時候，發現自己像個小大人樣，懂得很多一樣，可我真的懂道理，但就是沒行動，沒目標，親愛的你給我說說好嗎？我也快18了，也是要長大成人的人了，該為以后著想，努力奮斗了，張昕，你給我努力��！別讓人家看不起。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 7
《水滸傳》是我國四大名著之一，是由施耐庵寫作的，全書描寫了北宋末年以及時雨宋江為首的一百零八位好漢在梁山聚義。
在梁山上的一百零八位好漢都可具有優秀品質。如及時雨宋江仗義疏財，如行者武松英勇無比，如軍師吳用足智多謀，花和尚魯智深的豪氣奔放……這些品質都值得我們學習。
而且這一百零八位每一個好漢身上都具有同一種品質，那就是——仗義。都在朋友需要幫助的時候兩助插刀，拼上自己的性命，也會幫助自己的朋友。還有花和尚魯智深和黑旋風李逵等都有路見不平，拔刀相助的品質。哪怕是陌生人來找他們幫助，也會挺身而出，為平民主持公道，把那些貪官污吏消滅。在每一次梁山伯與朝廷官員交戰的時候，我能看見梁山好漢的團結友愛，互幫互助。這也是梁山伯的.事例，一日比一日大，朝廷官員都有些懼怕這些好漢。
這本書里的宋江和李逵身上還有一種品質，那就是——孝。宋江聽到自己的老父親生病連忙下山，回家看望。還有李逵把自己的老母親背上山去。在途中被老虎吃掉，悲傷的李逵不顧自身安危，把四只大老虎一一斬殺。從這些地方就可以看出宋江和李逵的孝順。
我十分喜歡這本書，因為這本書里的人物身上的品質值得我學習，他們的勇氣也讓我敬佩。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 8
幾近一月的時間，終于看完新版水滸傳，因先前并未讀過水滸傳全書，因為步步留著懸念，并不知曉水滸傳之人物來龍去脈，因為也就看得仔細，觀新水滸傳有感。梁山聚義108好漢，至最后僅有數人善終，奸佞小人殘害忠良，皇帝昏聵聽信讒言，宋江帶眾兄弟心懷忠君報國之心，奉召征討方臘凱旋而歸，最后竟盡遭蔡京、高俅、童貫等人暗算，英雄氣短，令人唏噓。
�。ㄒ唬┖舯Ａx宋江，及時雨公明
宋江，本是鄆城縣小吏，因閻婆惜之事犯下命案，刺配江州，年歲漸長而未建功立業心生愁緒，酒后在潯陽樓題下反詩，雖起初并不想落草為寇，但此時被晁蓋等所救，被迫上梁山落草。其后雖梁山泊聲勢日壯，四方好漢慕名來投，但始終縈繞在宋江心頭揮之不去的是賊寇的名聲，而宋江之為聚義，其終極目標也正是洗刷掉賊寇的名頭，實現心中原先報國安民之志。以現代人的眼光看來，以及梁山108將最后的結局來看，或許該笑宋江人等愚忠，莫不如在梁山泊占山為王，大碗喝酒大塊吃肉快活，但是以當時封建社會制度之下，君即是國，忠君即是報國，宋江的選擇雖討得最后毒酒身亡的悲劇，但是仍贏得身后千載流芳。電視劇的最后宋徽宗為宋江建立祠堂，香火祭祀，但以身前事來看，這又有何用處？忠臣良將已死，宋豈不亡？宋徽宗豈不為遼所虜？可以講，梁山泊大敗朝廷兩次討伐聲勢甚威之時，宋江所思忖梁山前途之選擇，無外乎兩條：招安和造反。造反，成則推翻大宋，建立新朝，但宋江自忖梁山泊不足以推翻宋庭，造反失敗則要落下千古罵名，惹得身后恥辱。若此，則也唯有招安一條路可選擇，如此看來，也是不得已而為之。
宋江素以忠義聞名，號稱山東及時雨，自從聚得108好漢，提及招安之事招致下層的反對，此時便可看出梁山聚義雖已兄弟相稱，但已分出高低貴賤，階級分化。后來經過大小戰役招來的秦明、呼延灼、關勝、董平等人本是良將，他們心中之念想也是來梁山躲過一時敗軍之過，隨宋江招安后希冀能官復原職，洗脫賊寇名聲；而對下層地煞系列諸好漢來說，本身多數出身貧寒卑賤，上得梁山得以大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金銀已然實現了自己的人生理想，他們有幾人關心什么身后名聲，現實的小康生活才是他們最滿足的。我們可以講下層地煞兄弟胸無大志，但是最普通人來講，梁山上的生活平安富足，又豈不是尋常人等地平凡理想？總好過在現實中受人欺壓、忍饑挨餓。因此，上下層的理想已然不同，但是決策權仍然在上層宋江等人手中，宋江、吳用等的招安決策也正是基于上層招降軍官的利益訴求，而下層地煞的兄弟們，也只有跟從公明哥哥鞍前馬后，直至拋卻現有的安居生活，沙場廝殺獻出生命“以報知遇之恩”了。
可憐宋江雖招安成功，征討方臘得勝而歸，加官進爵得以為官一方，施展自己的施政綱領，但終究敵不過奸佞一句讒言一次暗算，命喪黃泉。
觀水滸108將，論武功當屬盧俊義、林沖、關勝、呼延灼等人，論名頭盧俊義、花容等社會上層名聲響徹河北山東，但領導人卻是呼保義宋江。很多人憤憤宋江何德何能怎居頭領之位？筆者猜想，宋江之為梁山108好漢頭領，基于以下幾點因素。其一，宋江為小吏期間幫扶窮困，數次如此義舉為江湖好漢所推崇敬仰，也就為自己打下了道德形象的基石；其二，宋江早期為官及刺配流芳期間結識一幫嫡系兄弟如花容、武松、戴宗、李逵等人，這位日后樹立自己的親信派系打下了基礎；其三，宋江于晁蓋有救命之恩，且獲得元老林沖的鼎力支持。宋江于頭領晁蓋的交情使得其以下進入決策高等，且元老林沖極力勸進，也就意味著老一代創立者的支持，那些后來之人又有何話可說?其四，梁山發展壯大過程中，攻打祝家莊、青州等戰役中宋江親自出征，又親自招得許多良將，使得其名聲和威望日益高過晁蓋；其五，宋江從諫如流，對吳用的計策言聽計從，不執拗沖動，這方面強過晁蓋，晁蓋也因此丟了性命；第六，宋江體恤下層兄弟及軍士，為自己贏得下層的支持，打仗有所損傷之時，宋江必親自探望受傷兄弟，為其涂藥療傷，此等感情攻勢為自己贏得了下層的支持；最后，是宋江的個人魅力，宋江雖武功不高，生得黑漢模樣，但是為人忠義，這正是至高無上的江湖結交法則，自我控制力強，不近女色，鎮定自若，具備領導氣質，其常常一副若有所思狀便使人覺得深不可測，綜上，宋江之為梁山頭領，也是必然選擇。
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林沖，是又一位不得不說的人物，他是梁山泊元老級人物，原本東京80萬禁軍教頭，后帶刀誤入白虎堂，被高俅陷害，刺配滄州一路又百遭折磨，差點在野豬林丟了性命，幸得魯智深一路相隨護送，在滄州又遇柴進接濟，林沖本想就此安心充軍，待到來日回到東京與娘子團聚，但無奈風雪山神廟高俅要對林沖趕盡殺絕，林沖怒發沖冠，殺陸虞候等人，而投梁山。起初受王倫嫉賢妒能，郁郁不得志，而后晁蓋上山，親自滅了王倫，此時林沖已經嗜殺成性，但林沖骨子里的謙遜忍讓，讓他讓位于晁蓋當了梁山之主。第二次關鍵換位時刻，時逢晁蓋已故，林沖作為老一代創立者中武功、名望最高之人，繼承梁山頭領之位也可，但仍勸進宋江，而甘為麾下先鋒大將。從客觀條件講，林沖雖具有一流的武功，但是其致命的優柔寡斷的性格，又容易因仇沖動，并不適合做領導人，況且林沖結交，如魯智深等又是魯莽忠厚之人，沒有類似吳用等謀士相助，也就只能勸進宋江。但是，林沖，卻是讀者及筆者喜愛的人物，其最終解決，卻是含憤而死，令人扼腕。
林沖選擇宋江做頭目，其終極目標是待到來日軍威壯，殺回東京報冤仇。其與宋江短期的目標一致，但根本目標卻出現了重大分歧，以至于高俅被捉之時不能殺他解恨，含恨憂憤而去。就此，林沖心中與宋江也就結下了疙瘩。宋江雖斷發為誓，但無奈林沖早逝，宋江又被鴆酒毒死，此仇便不得報，含恨九泉。
林沖，也是最具代表性的被逼上梁山的人物之一。其原本幸福小康的生活因紅顏禍起，卻終生不得報此冤仇，這也就更激發了讀者的憐憫與公憤，林沖也就成為筆者所喜愛的人物之一。
�。ㄈ﹨怯�、公孫勝
吳用，是梁山起事最早的參與者，也是忠實追隨宋江的梁山第一謀士。其本是村中學究，雖晁蓋劫取生辰綱，而入梁山為二頭領。起初晁蓋當政時期，梁山并無甚大發展，直至宋江實際主政之后，梁山在宋江深謀遠慮及吳用的具體籌劃之下才招得許多英雄好漢，其間攻打祝家莊、青州、東平府、東昌府等戰役中均有其出奇制勝的謀略。吳用雖看起來文面書生，為引得盧員外上山不惜設計破壞盧俊義好端端的地主生活，顯得不夠仗義且陰險狡詐，但是梁山若是都按江湖道義行事，沒有小人謀略，恐怕也實現不了其實力的級數增長。江湖好漢往往最瞧不起白面書生，認為百無一用是書生，但吳用用計策屢屢為梁山立下奇功，卻贏得眾將軍與莽漢李逵等尊敬，也拜其足智多謀所賜。
在晁蓋攻打曾頭市之時，吳用并未力勸晁蓋莫去攻打，其間必有深意。誠恐此時吳用已深知宋江屢次出征成功功高蓋主，此時晁蓋急于證明自己老大的地位與能力，而此時勸諫不會有什么效果，因為一言未發。相比此時，吳用已深知宋江才是自己應追隨的英明賢主，而作此沉默。
可憐吳用最終宋江命喪之時，在宋江墓前與花榮自縊而亡。
公孫勝，天罡系列排第4位，拜其最早拉攏晁蓋等起事，為元老級人物，但其身為道士，云游四方，對梁山的發展壯大作用并不大，但其也因此得以善終，修道而去。
�。ㄋ模斨巧�、武松
魯智深，是筆者最為喜歡的人物。在拳打鎮關西那幾節，魯智深得以獲得大量的'戲份，因而在梁山眾兄弟中，也是人物個性刻畫的極為豐滿的一位。其雖生得彪形大漢，魯莽厚實，但行俠仗義，扶危救困，救得金氏父女；性格耿直，嫉惡如仇，拳打鎮關西江湖傳誦；力大無窮，懲惡揚善，倒拔垂楊柳名聲遠揚；護送林沖，兄弟情深，方見莽漢真性情；嗜酒如命，大鬧五臺山，而后滴酒不沾，遁入佛門，圓寂六合，算得善終。魯智深圓寂之時自忖自己殺人無數，他也正是在佛門找到了精神依托，而得以對自己的一生做一個總結。
魯智深與林沖的關系非凡，林沖自娘子被害之后再無親人，也將魯智深當做自己親兄弟，在林沖負氣出走歸來之時，宋江前面相迎，然魯智深后面滿吆喝一聲，便與林沖相擁言喝酒去，可見此時林沖心中怨氣未消，并不怎么理會宋江。魯智深一路護送林沖至滄州之時，盡心妥帖，也體現莽漢細微的一面，其后魯智深自立山頭于二龍山，也是為了有朝一日招兵買馬殺回東京去，為哥哥抱得血海深仇，因此魯智深對于招安的態度同樣抵觸，但苦于沒有發言權而只得服從，后面許多攻城戰役也并未見魯智深，可見魯智深因為與宋江不讓殺高俅，而傾向于林沖。他雖原是一個官吏，卻最不稀罕官爵，加之對于招安的抵觸，因而也就遠離宋江決策核心層。
魯智深與林沖，也值得做宋江招安計劃的一個棋子，在不由得自己的人生軌跡上前行，而兄弟二人同死于六和寺，也算身后相聚。
武松，因為景陽岡打死老虎而名揚天下，也是出事之前名頭已經風光無限的英雄，但仍因其兄大郎被嫂子及西門慶合謀殺害，武松報得冤仇而上了二龍山。武松也算是聯系宋江與二龍山派系的一個任務，在其身上，有著其他好漢沒有的氣概，當街殺死西門慶拋尸于樓下，割下潘金蓮與西門慶頭顱供奉大郎，可見其心狠手辣，而最后擒拿方臘自斷其臂，可見其英雄氣概。而最后請求留在六和寺，也算是明智之舉，也得以善終。
�。ㄎ澹├铄�
李逵，面目黑丑，被人喚作黑廝，粗魯莽撞，但卻是宋江最忠實的伙伴，也是后期給的戲份最多的好漢之一，往往在處理重要事件（如第一次招安）的時候為軍師吳用所用，發揮重要作用，而又往往大于其在戰場上發揮的作用。常言哥哥還要個什么計策，俺一對板斧一路殺將過去，要了那廝的鳥頭等惹得許多讀者喜愛。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 9
《水滸傳》是中國經典小說之一，它真實地描寫了以宋江為首的農民起義、發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，梁山好漢替天行道，最終卻落個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書后，在我腦中對好漢的印象總結成兩個字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國家。他們在種種威逼利誘之下，絕不改心，始終對國家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。
"義"還可以理解為正義，他們都是一個個具有強烈的正義感的'人，一個品質高尚的人，他們為了正義可以奮不顧身。因為強烈的正義感在他們的內心深處一直告訴他們，什么事應該奮不顧身而奮戰到底，什么事應該不用拔刀相助。一個義字雖然只有簡簡單單的幾筆，但要實現這個字所包含的意思，相信這個世界上能做到的人也沒幾個。因為大多數人們的"義"已經被內心的自私、貪婪等邪惡的品質吞噬掉了。
在我的眼里，書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲，我一直在想，梁山好漢的結局不是這樣該多好，結局如果是好漢們因為具有強烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數貪官，使百姓們過上幸福美好的生活。我想這肯定是當事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個人學習的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 10
剛看完武大郎武松潘金蓮西門慶王婆的故事，看完很是絕望，導演從一開頭就決心要把潘金蓮描寫成純潔的良家婦女，從演員的選材上就可以看到，甘婷婷那白眼球過多的眼睛里布滿了純情之意，而在戲里她的處處出軌只是由于自己的命運不濟，當武松怒殺潘金蓮的時候，背景音樂再次想起了那凄美，布滿無辜顏色的音樂。
可是原著的潘金蓮在哪里呢?原著里潘金蓮自從嫁給大郎之后，便已開頭偷漢子，“無般不好，為頭的愛偷漢子”這是清河縣居民對潘金蓮最真實的寫照。而后搬到陽谷縣更是變本加厲，莫非這一切只是由于她的機遇不濟?當觀察大郎的親弟弟武松之后，再次動了淫歡之心，對武松多次誘惑。在潘金蓮的眼里，只有淫欲和貪念，沒有任何道德倫理之感，可是這一切在新的水滸傳里則有了其所謂的重新定義，潘金蓮不再是那個人盡可夫的人婦，而是一個純情，對愛情布滿憧憬，因生活所逼，被迫才出軌的良家女子，當每次潘金蓮想起武松辱罵她賤人一詞的時候，潘金蓮則布滿可憐的哭泣說道：“我不賤!我不賤!”并每次伴隨著凄涼的音樂，那純情的'臉上，寫滿了無辜。假如羅貫中和施耐庵還活著，想必定不會把版權賣給這個新導演。由于原著的定義很清晰，小潘的濫交，起打算因素的是她本身縱欲的本性。
潘金蓮道德的“重新定義”只是新水滸眾多定義的一部分，但是在一部古典名著，準確的說是中國四大名著之一的水滸里，做如此之大的改動，會有什么樣的影響呢?
在現在這個浮躁的社會，在中國這個奇怪制度的社會下，媒介們只管賺錢盈利，并不考慮對社會的影響，看看非誠勿擾這個特別受歡迎的欄目，想必有不少觀眾只是去看樂子，知道這里面都是假的，只是為賺取收視率。但是仍有更多的人從這個欄目去建立自己的人生觀和價值觀，可以試想一下，假如當中華民族都布滿了馬諾那樣的人時，這個社會將會變成什么樣?當涉世未深的孩子看著這樣的潘金蓮時，對將來的成長和人格的定義會有怎樣的影響呢?
或許，把新水滸傳當成一部流行電視劇來看可以打五分，但是當作史詩正劇來看，那則完全是對歷史名著的污辱!
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 11
我最愛的假期，暑假。因為我可以肆意看書。攤開一本《水滸傳》，施耐庵筆下一百零八將，或俠義、或忠勇、或足智多謀……一個個鮮活的英雄躍然紙上。
北宋年間，奸臣當道，民不聊生。百姓或被官府所逼，或因貧困所致，揭竿而起，逼上梁山。替天行道、除暴安良，上符天意、下合民心。然，宋江被招安，擊敗三寇一國后被奸臣所害，最終梁山好漢魂聚蓼兒洼。
從不同的角度看宋江是不同的看法，官府認為宋江乃一大惡寇，殺害官兵，反抗政府。富人地主認為是強盜，打劫財富。貧民百姓又認為宋江是一個好人，劫富濟貧。
宋江是仁義之人，“及時雨”名副其實，有人有難他都幫，誰缺錢，要蓋房的會幫。兄弟犯錯，宋江都會幫他們擔保，有深深地兄弟之情。可他也有道德準則，他信的是管天下不平事。
吳用號稱“智多星”，聰明至極。智取生辰綱，三打祝家莊，都是他出的謀劃的策，他是梁山伯的“最強大腦”，反抗官軍打仗的隊形是他排的，對付遼國的也是他排的，他十分忠于宋江，宋江死后他也自縊而亡。
梁山伯的`副寨主盧俊義，綽號“玉麒麟”，武藝高強，棍棒天下無雙，可以稱得上是文武全才。可惜天妒英才，在消滅完三寇回封郡的路上，被四大奸臣藥酒毒害。可憐一代全才，死在奸臣之下。
縱觀歷史，每個朝代的更迭，開國皇帝都是一代明君，但越往后，是昏君的概率越大。宋徽宗就是被四大奸臣所騙，殘害忠良。
施耐庵寫水滸傳反映了當時底層社會對上層社會的壓榨剝削的不滿，正是因為如此，才會有這么多的農民起義。施耐庵以平民起義為原型寫出了宋江的起義，由此看出當時奸臣和昏君的殘害。
水能載舟，亦能覆舟，得民心者得天下。吾之中華，國運昌盛，亦是民心所向。觀《水滸傳》，感受甚深。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 12
新《水滸傳》正在熱播當中，以前除了《西游記》看了一點，《三國》的重要片段之外，四大名著幾乎是看著小人書或刪節版才知道的，這次搬完家后，竟然找到了母親在上世紀80年代買的四大名著，泛黃的書頁，母親清秀的字體，還有如同螞蟻般的文字，都說明他就是真正的名著，至少在我家里來說。
雖然電視劇的開頭和原著《水滸傳》的開頭有所不同，但書中的“36天罡，72地煞，星宿，魔君”是真還是假？公孫勝的道法，戴宗的神行法也讓我產生懷疑，世上好像根本沒有什么魔法。連電視劇中的宋江也笑著和戴宗道：“也許你的神行法和公孫勝的道法是一個老師交出來的徒弟”
水滸共108將，都是有志之士，都有忠君報國之意，可是高俅、蔡京、童慣等人大權在握，當朝圣上也昏庸無能，也只能被逼上梁山，殺富濟貧雖為草寇，但因為有了如宋江、吳用這樣的文降派，水滸才不會走向滅亡之路，雖然出發點是好的，想要眾兄弟有一個好聲譽，但朝中奸佞當道，蒙蔽了圣上的.雙眼，才本末倒置，讀《水滸》我看到李逵的粗暴，關勝的義氣，魯智深的嫉惡如仇等等，“梁山上的人，個個都是忠義之士”，不錯，當初，梁山泊只有林沖、朱貴、阮氏三雄、公孫勝、劉唐、吳用、以及宋萬、晁蓋，這些仗義的人，但后來，隨著宋江的入伙，聲勢浩大，眾人都想推宋江做這梁山第一把交椅，宋江太重義氣了，非要把史文恭抓住才坐，估計心里也想那把梁山第一把交椅吧。
雖然讀到招安后，宋江攻打方臘，每當一個個頭領戰死沙場時，都為什么不阻止他呢？為什么還要繼續走下去？也許當他們都戰死時宋江已經想到了但也得錯誤地走下去。如果不招安，可能中國的歷史進程將會改變，也許南宋可能就是他們的。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 13
大碗吃酒，大口吃肉。論稱分金銀。李逵那粗獷卻又豪氣萬千的聲音似乎又在耳邊回蕩。《水滸傳》是中國四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時閱讀或者觀看。
劇中以各個回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山，卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰方臘的過程中傷亡殆盡。第一次談論《水滸傳》，是在和父親散步聊天的時候卻被爺爺阻止不許談論。當時我不明白這是為什么，父親告訴我。《水滸傳》是一部投降主義的書。
后來，看完這部電視劇之后。我不禁開始幻想，如果宋江不是一開始就堅持接受招安。明知朝廷奸臣當道還秉持著，君要臣死臣不得不死的.愚忠。這一切會不會是另一個樣子？或者說，如果水泊梁山不是以宋江為首而依舊是晁蓋，那這108位好漢的結果會不會是另一番景象。
或者說，自從那108位好漢決定效忠宋江那天開始。就已經注定了他們的結局。每個人都有執念，但卻不是每個人都像武松打虎那樣有著扭轉乾坤的實力和信念，明知不可為而為之，怎能作為用兵之道呢？ 在這奸臣當道，兵荒馬亂的年代。明知統治者昏庸。卻固執地堅持己見，讓所有信任和依賴他的朋友們，兄弟們都這樣白白的葬送了性命。不知道，宋江飲下毒酒的那一刻，心中可曾后悔？
人的一生，其實短暫而又前路未知。對于已經發生的事情，無力回天就要懂得適可而止。有時候，懂得放下也不失為一種解脫。否則，如果成了一生執念，便會作繭自縛害人害己。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 14
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡，他以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中那么企業的發展，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因的“官逼民反”
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是吳用和魯智深，吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊，宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，教出了九紋龍史進、魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受詔安被封為武圣君。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起，真不愧是智多星呀！魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人的是就窮苦于水火的`真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。
讀了這本書我了解了中國古代歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 15
《水滸傳》是一部非常經典的名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”，《水滸傳》。作者是元末明初的的施耐庵。
《水滸傳》是我國小說史上第一部描寫農民起義的長篇小說，真實地描寫了北宋末年農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡，塑造了北宋末年以宋江為首的一百零八人等的個性鮮明的英雄人物。
當我讀完這本書后，我最喜歡的人是魯智深。雖然他不如林沖的忍辱負重，不如小旋風柴進的仗義疏財，也不如吳用的足智多謀，但是他的扶危濟困，俠肝義膽的好品質，令我敬佩。當我看到他在上梁山時，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的'推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺期間偶遇林沖并與他結下深厚的友誼。魯智深的那種為民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我們去學習。作文網
讀了這本書后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
悠悠五千年的歷史它就像一座豐富多彩的文化寶庫，值得我們去發掘，讓我們一起去感受古人給我們留下的精華吧！
《水滸傳》的人物形象栩栩如生，故事情節絲絲入扣，它不僅僅是這些，而是在于留下了一段歷史滄桑，成為千百年后，人們仍在津津品嘗的永恒話題。
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 16
翻開了這本在我家書柜里塵封已久的《水滸傳》，撲鼻而來的是股股書香氣息。當我深入其中，細細閱讀時，漸漸感覺到這一段段文字在為我們描繪出當時政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會，在其間貫穿始終的是一曲綠林豪杰的忠義悲歌。
這部英雄傳奇寫于元明之際，它描寫了北宋末年以宋江為首的起義英雄的故事。這支武裝共有首領三十六人，有名有姓的將領共有一百零八人，大部分人是被權貴逼迫得走投無路而投奔梁山的，當中不乏各路英雄豪杰，其中有王候富豪、書生鐵匠、獵戶漁人、屠夫劊子。他們在山東、河北一帶反擊官府，劫富濟貧，深受普通百姓的'擁護。梁山英雄都擁有自己鮮明的個性，如果用客觀的眼光來看這些人，他們只能算是盜賊流寇，可他們卻重“忠義”之道，“忠義”是吸引、凝聚梁山好漢們以及他們的行為準則。
原本，這“忠義”是好事，可是要“忠”于朝廷實在讓梁山英雄們無法容忍�！昂谛L”李逵便動輒大喊“殺去東京，奪了王位”，但是因為“義”，好漢們無不跟從大哥宋江，最后一起為朝廷效力，因而最終把梁山大軍引向了投降朝廷的滅亡之路。當“忠”是十分艱難的，在借刀殺人式的爭討后，一百零八將就只剩下了孤零零的二十七人回朝，而宋江仍以忠義自詡，徹底將梁山斷送得干干凈凈。
就這樣，以前的成功不再重演，梁山好漢們失去了原有的色彩。一百零八將似從天上來，又重回云中去，他們的干戈征戰，成敗榮辱，到頭來都只不過是一場噩夢罷了。無能為力義英雄的故事，這支武裝共有首領三十六人，在沒落
岳蘇銳 輔導教師：郭慶齡
忠義參天話英雄新版水滸傳觀后感 17
終于把86集的《新水滸傳》看完了，感覺還挺好看的。以前有看老版的水滸傳，看了好幾次重復始終都沒有看下去。
喜歡看《新水滸傳》的打斗招式，沒什么重復，創新、新穎。雖然大場面會有點科幻感。人物選得不錯，令我最難忘的應該是鐵牛的角色。他心地純真、孝順，雖然魯莽沒什么大腦，他喜歡捏著一個人或者是說他忠于一個人和當他有酒有肉吃喝的時候是最可愛的！直到他到最后和宋江死去還那樣突出。
宋江：雖是大忠大義的匪領但過于愚忠，對招安之事太一廂情愿。同時也體現出不明主。其實看到差不多一半的.時候，我都不怎么喜歡這個人物角色了，感覺這人挺狼挺狠的，有仇必報，絕不含糊。（做人能做到這點我很贊同）……只是，對于招安這事中的做法，我不能茍同。水泊梁山兄弟死傷那么嚴重，我個人認為：在一定程度上是宋江造成的，朝中的奸臣未除，如何能夠更好地為國家效力保衛百姓呢？
盧俊義：梁山水泊的第二個匪領，把身邊的人理想化、更加愚忠，但更突出他君子為人！最后連浪子燕青都知道的狡兔死，走狗烹。他都不愿意相信，最后慘遭小人害死。話說回來，想盧俊義的貴族之后，要他功成身退是件很難的事情，所以也就成了小人的美事。
吳用：軍師吳用，看到最后才看到他有多少表情。有點枉為軍師，竟然沒有算計朝中奸臣。
晁蓋：死得太早，難怪他恨！眼光短淺。
林沖：心胸狹窄了點，總活在仇恨之中。
……
個人比較喜歡花和尚魯智深還有花榮。魯智深：直爽、義氣、有責任心、功夫不錯、有點小聰明、有錯必改，即使帶點魯莽，心地還是善良的。從最初的假和尚到最后的真和尚，直至為懺悔而自殺，可憐可悲。
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