《萬歷十五年》讀書筆記
《萬歷十五年》是1997年5月三聯(lián)書店出版的一部明史研究專著，作者是黃仁宇。一起來看看讀書筆記，僅供大家參考！謝謝！
《萬歷十五年》讀書筆記1
萬歷十五年，明王朝似乎什么也沒有發(fā)生，這個時候，張居正也死了，張居正的功績也被朝廷在表面上否定了。但擁有獨立立場的知識分子已經(jīng)很清楚，他的功績必然要被否定，盡管他的確為這個死氣沉沉帶來了一絲波瀾。
歷史，不會因為一個人的行為帶來根本性的改變。在某種制度下，歷史就有了自己的軌跡，個人的作用會對這個軌跡有部分的調(diào)整，但很難做到根本性的改變。
災(zāi)難深重的中國，自從安史之亂后，就走上了自己未來一千年的必然之路。
唐朝士人的利益分歧，引導(dǎo)了當(dāng)時的官僚機構(gòu)，府兵機制和地方駐兵機制，終于帶來了地方割據(jù)的狀態(tài)，也終于最終埋葬了唐王朝。而糾正過枉的宋王朝，強調(diào)中央對地方的絕對控制，強調(diào)程朱理學(xué)對思想的絕對控制，地方文官制度，雖然使中國走向了大一統(tǒng)，而管理制度的大一統(tǒng)，也伴隨著思想意識形態(tài)的大一統(tǒng)。不在這大一統(tǒng)思想意識之外的，統(tǒng)統(tǒng)被排斥為異端。而這些管理制度和意識形態(tài)，是基于士人的利益，也就是土地擁有者的利益。政治利益基于土地利益，這當(dāng)然大大促進了中國農(nóng)業(yè)文明的大力發(fā)展。但也引起了土地的大規(guī)模兼并。而在明王朝，張居正卻試圖推行一條鞭法。
明代中葉后賦役方面的一項重要改革。主要是總括一縣之賦役，悉并為一條，即先將賦和役分別合并;再通將一省丁銀均一省徭役，每糧一石編銀若干，每丁審銀若干;最后將役銀與賦銀合并征收。代表了16世紀明代管理者試圖獲得一種理想狀態(tài)的各種努力：徭役完全取消;里甲體系不管在形式上還是實質(zhì)含義上都不再存在;任何殘留的人頭稅都將并入田賦之中。而納稅人可以通過分期支付單一的、固定的白銀來履行對國家的義務(wù)。
差徭和田賦，對農(nóng)民來說是兩種不同性質(zhì)的剝削。在未實行一條鞭法以前，差徭之中雖然有一部分攤派于田畝，但所占比重很小。實行一條鞭法后，役銀由戶丁負擔(dān)的部分縮小，攤派于田畝的部分增大，國家增派的差徭主要落在土地所有者身上，已初步具有攤丁入地的性質(zhì)。它不只減少了稅目，簡化了賦役征收方法，更重要的是賦役性質(zhì)的變化。這種變化具體反映了兩個過渡，一是現(xiàn)物稅和現(xiàn)役制向貨幣稅過渡，一是戶丁稅向土地稅過渡。
在中國封建社會后期，一條鞭法的出現(xiàn)具有一定歷史意義。首先，明代中葉后，由于官紳地主的劇烈兼并，各里之間的土地多寡日益懸殊，原以里甲為編審單位的徭役制使民戶的負擔(dān)越來越不平均，不少農(nóng)民破產(chǎn)逃徙。改行一條鞭法后，役銀編審單位由里甲擴大為州縣，對里別之間民戶負擔(dān)畸輕畸重的現(xiàn)象有一定調(diào)節(jié)作用，使由賦役問題產(chǎn)生的階級矛盾暫時緩解，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。其次，明初為保證賦役征發(fā)而制定的糧長制和里甲制，對人戶實行嚴格控制，嚴重限制了人民的行動自由。一條鞭法的實行，使長期以來因徭役制對農(nóng)民所形成的人身奴役關(guān)系有所削弱，農(nóng)民獲得較多的自由。另外，相對明初賦役制而言，一條鞭法較能適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展，對商品生產(chǎn)的發(fā)展具有一定促進作用。賦役的貨幣化，使較多的農(nóng)村產(chǎn)品投入市場，促使自然經(jīng)濟進一步瓦解，為工商業(yè)的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。
所以，一條鞭法是在根本上觸動了土地所有者的利益。所以張居正以優(yōu)秀知識分子和政治家所做的對中國有利的一切，必須被否定。
在后世的清王朝，雍正皇帝以最高統(tǒng)治者的地位，推行著類似的制度，攤丁入畝，火耗歸公，官紳一體納糧，一體當(dāng)差。所以，從后世的眼睛里，雍正一定是個暴君，一定是個叛逆者。而偉大的乾隆皇帝，將此政策有所折扣的繼續(xù)推行，既享受了該政策帶來的巨大利益，也享受了土地所有者對他的所有褒譽，以十全老人自居。雍正，康熙兩朝時間，在新政治體系的推動下，中國經(jīng)濟取得了極大的發(fā)展，而人頭稅的免除，終于引發(fā)了中國的人口迅速增長。這在當(dāng)時的中國國情下，這些都是正面的，積極的。在清王朝前期由于經(jīng)濟實力的迅速增長，中國國土面積也取得了空前的拓展，新疆、蒙古、西藏這些地方終于并入了中原。而在此之前，這些地方最多是附屬國。
中國新民主主義革命以來，土地歸于農(nóng)民是一個重要的目標。而革命的結(jié)果，還是保留了天下之大，莫非王土，土地公有制。農(nóng)民只是土地的使用者，要交納農(nóng)業(yè)稅，一直到不久的幾年前。
而在這個階段，土地作為生產(chǎn)要素的作用已經(jīng)下降到了一個很低的程度，不在關(guān)系到民族的存亡和國家的安定。所以，在這個階段，土地的所有者只有換種方法來實現(xiàn)土地的價值。土地的所有者在保護農(nóng)民利益的口號下，不飽和的供應(yīng)著工業(yè)用地和商住用地，不斷地推高土地和土地附屬物：房產(chǎn)和廠房的價格，也推高著產(chǎn)業(yè)成本和生活成本。從某種意義上來說，土地擁有者的利益還是繼續(xù)得到保障。
綜觀一千年來中國土地制度的變化，土地所有者的集中，如封建王朝的土地兼并，始終對經(jīng)濟的發(fā)展，有著巨大的阻礙作用，而土地所有者的分散，對經(jīng)濟都起到了推動作用。當(dāng)然，在某種技術(shù)條件下，農(nóng)民不離開自己的土地，也會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展，所以羊吃人的圈地運動，最終使英國成為日不落帝國。
這讓我想起了我在美國的一個見聞。據(jù)說美國政府在推行土地開墾政策的時候，將土地以每英畝一美圓的價格賣給農(nóng)民，以鼓勵農(nóng)民來開發(fā)土地。而在政府進行高速公路建設(shè)征地的時候，感恩的農(nóng)民將需要被征用的土地?zé)o償?shù)貧w還給政府使用。
而在中國，政府以不飽和供應(yīng)和拍賣的形式，將土地的價格推到極限賣給需要使用土地的人，而農(nóng)民在得知政府要征用自己的土地時候，卻趕緊在土地上加蓋建筑，以向政府索要更多的補償。
《萬歷十五年》讀書筆記2
《萬歷十五年》是一部評價很高的書。暑假中讀后頗有感觸。下面分幾個部分談一談。
一、先說說黃仁宇先生其人。黃仁宇，湖南長沙人，曾經(jīng)學(xué)過工科，在報社工作過，當(dāng)過兵，后來又在美國攻讀歷史。豐富的人生經(jīng)歷使他對歷史有了自己獨特的思考。
他在自序中提到他與明史的聯(lián)系，博士論文做的就是明代的漕運。為了寫書、做論文，他用了兩年半的時間讀完了《明實錄》133冊，再加上寫書的時間，一本不厚的書竟用了7年的時間！如此嚴謹?shù)膽B(tài)度，堅持不懈的.精神都是令人敬佩的。而正因為他的治學(xué)作風(fēng)才有可能寫出如此精彩，有影響力的巨著。
二、談?wù)勥@本書。明朝稅重民窮，水深火熱是眾所周知的。《萬歷十五年》之前的很多作品有的認為稅收過多是百姓貧困的首要原因。而黃仁宇先生并不這么認為。他認為民窮的根本在于律制的腐敗和政府的低能，國家稅率低，受惠者并非農(nóng)民，只是鼓勵了小地主加重剝削以及官僚鄉(xiāng)里額外加征，自肥腰包。明朝采取極其嚴格的中央集權(quán)，施政方針并不著眼于提倡輔助先進的經(jīng)濟以增加全國財富，而是保護落后的經(jīng)濟以均衡的姿態(tài)維持王朝的安全。
書中有如下論述：“萬歷二十年(1592)，北京宛平縣知縣沈榜聲稱它每年要向27個不同的機構(gòu)繳款，總數(shù)則不出白銀一千兩。與其相似，全國布滿了這段距離的補給線，此來彼往，側(cè)面收受，既無架構(gòu)，而提出的統(tǒng)計數(shù)字，經(jīng)常為一紙具文，以致發(fā)生了上述稅率參差不齊的現(xiàn)象。”這種維護落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，不愿發(fā)展商業(yè)及金融的做法正是中國在世界范圍內(nèi)由先進的漢唐變?yōu)槁浜蟮拿髑宓闹饕颉?/p>
另一方面，有書中可見中國兩千年以來以道德代替法制至明代猶以為甚，乃是明朝衰落的癥結(jié)。書中所記述的萬歷皇帝、大學(xué)士張居正、申時行、南京都察院督御史海瑞、薊州總兵官戚繼光、以知府身份掛官而去的名士李贄，他們或身敗名裂或不得善終，沒有一個人功德圓滿。這一切都是因為制度已經(jīng)山窮水盡，上至天子，下及庶民，無不成為犧牲品。
《萬歷十五年》這本書原來只有英文版，后應(yīng)國內(nèi)讀者要求，才有了中譯本。其英文版原名為“1587，AYearofNoSignificance”。正是由于很多歷史學(xué)者忽略了這個看似不起眼的年份里發(fā)生的事情才未有所得，而作者卻以審慎的態(tài)度洞悉了這段時間內(nèi)那些看似細枝末節(jié)卻可以以小見大的變化，才能由此獨到的見解。
三、談一談引申出來的思考。就以中的海瑞為例。海瑞作為一個御史，盡他的責(zé)任，直言敢諫，甚至冒著殺頭的風(fēng)險直指皇帝的過錯，實為清正。而他的作風(fēng)不但皇帝看不慣，連朝中百官都人人對他的行事習(xí)慣有怨言，其中不乏許多忠良之士，原因何在？
海瑞的信條和個性固然令人尊敬，卻沒有一人按照他這個榜樣來辦事。原因就在于人們已經(jīng)習(xí)慣了另一套為大眾所接受的形式方式。海瑞的行事方式乃是正道，而這正道上已是人跡罕至。
舉一例說明：當(dāng)時朝廷上派遣欽差到各地巡查。名為巡查，實則撈油。每到一處必是明里或暗里的向地方官員要好處。而地方官員也正好趁此機會送錢打點，一則為自己官場升遷打基礎(chǔ)，二則可以保住官位，在所轄之地橫征暴斂而不被處理，兩廂情愿，心照不宣，何樂而不為？而兩袖清風(fēng)的海瑞可不管這一套，青菜豆腐招待上官，欽差幾次暗示卻反被海瑞參奏一本，引得人人自危，就怕自己的那點事兒也被揭發(fā)。
按理說海瑞的做法并無不妥且是極為正確，可在當(dāng)時的規(guī)則之下必定是要引起驚濤駭浪的。何也？是時此種上下官員的交易方式已經(jīng)不再是地下的受賄而似乎有正大光明的趨勢。系統(tǒng)之中的每個個體已經(jīng)在此制度中找到了自己的平衡點，找到了晉升的途徑和維持生計的辦法，習(xí)慣成自然，只要人人都可以得到自己想要的，灰色交易市場已經(jīng)形成，為什么要改變呢？偏偏就在此時，海瑞半途殺出，非要攪個天翻地覆。一旦當(dāng)前的系統(tǒng)被顛覆，每個個體都必須重新定位去適應(yīng)新的規(guī)則和關(guān)系，現(xiàn)在的既得利益到時候就不知道能否找回，誰愿意去改變呢？海瑞的行為就像一個印第安部落里闖入的歐洲人，無異于砸天下所有當(dāng)官的飯碗。習(xí)慣了一套可以讓他們獲益的規(guī)則的人們會在有人想顛覆它的時候奮起反抗的，習(xí)慣和利益是罪魁。海瑞正是因此被碰得頭破血流，15年賦閑在家，晚年凄慘。制度造成了這一切。
【《萬歷十五年》讀書筆記】相關(guān)文章：
讀《萬歷十五年》有感04-24
萬歷十五年讀后感05-03
萬歷十五年讀后感05-03
讀《萬歷十五年》有感作文05-18
讀《萬歷十五年》有感范文05-19
《萬歷十五年》讀后感12-31
萬歷十五年的讀后感范文01-04
萬歷十五年的讀后感范文03-23
讀萬歷十五年有感1000字10-14