中國之路觀后感

中國之路觀后感（精選10篇）

　　《中國之路》回顧了鴉片戰爭以來特別是改革開放以來，中國從衰弱到富強的探索歷程與發展道路。下面是小編為您整理的關于中國之路觀后感的相關資料，歡迎閱讀！

　　中國之路觀后感 1

　　最近，在寢室看完了《中國之路》系列專題片，該片主要圍繞中國國情與發展為主要來進行講述，是由清華大學教授所講，我認為這部片好就好在運用國際化的視野、學術性的理念來對中國發展的多個側面進行了全新的打量和透徹的思考，再一次借用電視語言的獨特魅力向全社會注入正能量，該片立足學術視角，彰顯辯證品格，邏輯線索清晰，框架體系嚴密，使作品具有了可觀的思想深度、理論厚度和境界高度。與同類創作相比，它不再單純地以官方的話語方式、站在居高臨下的位置來宏大敘事，而是客觀深入地將一些重大問題從學術維度做了理性解讀與考量。尤為難能可貴的是，創作者較為完美地將學者的思路、觀點轉化為全息的、直觀的電視語言，用豐富的視聽元素深入淺出地將該片所要表達的核心理念潤物無聲地滲入觀眾心靈，用藝術的而不是粗陋的、生動的而不是無趣的、靈動的而不是呆板的方式，讓人們在獲得視聽審美享受的同時，春風化雨般地感受著精神的激蕩、思想的啟迪。 這部片子的創新之處頗為可圈可點，有些甚至成為我國政論型紀錄片的新突破。例如，該片在體例設計上打破了以往同類片子按照“政治”、“經濟”、“文化”、“社會”等劃分的結構層次，或是依循年代流變的構思范式，而是創新性地將全片分作“中國崛起”、“中國貢獻”、“中國的人權”、“中國民生”、“中國板塊”、“中國文明”、“中國話語”、“中國模式”八個篇章，這讓整部作品既恢宏全面，又重點凸顯，可以說用了一種嶄新的形式來表達我們一直以來大力倡導的社會主義核心價值體系，這種外“新”內“老”的傳播模式給業界帶來很好的啟發。再如，片中除了用一些傳統的標準來衡量一個國家發展水平之外，又采用了國際化方法，引入“平均購買力”等概念在某些必要時刻替代GDP來考核國家的真正經濟實力以及綜合國力。這樣一些全新的、較為成功的嘗試，開拓和豐富了我國紀錄片的`創作路徑、表現手段，使其更加趨于科學化、多樣化、特色化。

　　《中國之路》給人的總體感覺是在全球化的大背景中，運用國際化的視野來打量當代中國的發展。創作者游刃有余地把握好了“本土與海外”、“中國與世界”的辯證統一關系。當今，中國的發展離不開世界，世界的發展也離不開中國。該片把中國的現代化建設事業置身于世界發展前進的大趨勢、大走向、大潮流中，一方面展現出國內與國外的深度合作、交流互動、和諧共贏；另一方面著力昭示出中國對全球發展的獨特的貢獻，從而使中國作為一個負責任大國的形象愈發深入人心，并且在多向比較中更加清醒、理性地認識自我。這部片子正是通過我國的特色發展之路與東西方各國的客觀對比與不同背景的專家、嘉賓的語言表達，進一步雄辯地證明了中國模式的必行性、中國話語的必要性、中國崛起的必然性。 特別值得贊賞的是，《中國之路》在敘述的過程中并沒有刻意回避現實，而是懷著真誠的態度、負責的精神來直面矛盾，作品思想理念表達中的諸多難處難點智慧地轉換為多種視聽表現形式，坦率言說中國。諸如貧富差距、腐敗現象、人權問題等等，對于這些敏感話題，該片都作為聚焦關注對象，有膽有識地對其進行了剖析與評論，并且見解深邃、觀點鮮明，有效起到了見證事實、引導輿論的社會功效。從中不難看出本片策劃者、編創者所深具的強烈的擔當意識和文化自覺，他們在創作中緊緊扣住祖國發展進步和民族偉大復興的路徑選擇與開拓的歷史進程，力爭在作品中把愛喊得更大聲、把情用得更大氣，因此才成就了這部有新意、有思想、有氣魄、有情懷的紀錄片領域的新力作。

　　我們學習著怎么往前發展，看完中國之路，我們感到未來前進的路途更加清晰，中國之路才會越走越寬闊！

　　中國之路觀后感 2

　　觀看了紀錄片《中國之路》，我感觸良多。使我對中國歷史有了深刻的理解。《中國之路》，集合數十位各學科領域的專家學者，分別從“中國崛起、中國貢獻、中國的人權、中國民生、中國板塊、中國文明、中國話語、中國模式”八個重大方面，多視角深入分析中國，坦率言說中國，共同體會當下中國，分享多角度看中國的思維方式，與我們共同去探索、去發現、去領悟改革開放以來的真實中國。

　　改革開放后這段時期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價之后換來的沉痛的教育史；它為我們指明了前進的道路，使我們認清了身上的擔子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。選取各個歷史階段最具代表性的人物和事件進行歷史重現，全景式追溯了中華民族的強國之夢和不懈探索的偉大歷程，引發了觀眾關于民族復興的'議論和思考。有觀眾表示，這是一部有深度、有力度的優秀政論片，看了之后情緒激昂，更喚起大家振興中華的信心和決心。世上的路有千萬條。但找到一條能夠讓一個曾經深陷苦難的民族站起來、富起來、強起來的路，卻是那么的艱難！

　　我們要十分注意冷靜審視，腳踏實地，切實抓住加快發展的戰略機遇期。視屏對我國農業的基礎地位、糧食與其他農產品問題、土地承包與規模經營、農民增收與減負、地區差別與扶貧、鄉鎮企業與小城鎮建設、農業科技開發、調整產業結構與農業現代化、農村精神文明和基層組織建設等問題，都結合“三農”實際作了詳要實現中華民族的偉大復興，黨的領導是根本。而在全面建設小康社會的進程中，黨也盡的闡釋，讀后有豁然開朗之感。

　　《中國之路》集合數十位各學科領域的專家學者，分別從中國崛起、中國貢獻、中國的人權、中國民生、中國板塊、中國文明、中國話語、中國模式八個重大方面，多視角深入分析國情，坦率言說現狀，分享多角度的思維方式，帶領觀眾去探索、去發現、去領悟改革開放以來的真實中國。

　　中國共產黨的90年，是把馬克思列寧主義同中國實踐相結合而不斷追求真理、開拓創新的90年，是為民族解放、國家富強和人民幸福而不斷艱苦奮斗、發憤圖強的90年。為了。經歷了艱苦的90年，我們的國家已經開始逐漸強大在世界上也有了一定的國際地位。世博會和奧運會的召開、無不說明中國國際地位的上升和國際影響力的增加。

　　現階段，作為大學生，我們要認真學習黨的十七大報告，學習貫徹落實黨的十七大精神、加強和提高我們的思和提高我們的思想政治水平，進一步堅定走中國特色社會主義道路的理想信念，立志為實現中華民族的偉大復興而努力學習。為了中華之崛起而奮斗。

　　而且我相信，祖國的未來會更加繁榮昌盛，更加現代化并且成為一個綜合實力強大的國家！

　　中國之路觀后感 3

　　晚上觀看了中央臺新聞會客廳的《中國之路》節目，感受頗深！節目中也提到了我現在所在的城市——江陰市。為此我也是欣喜若狂！為能在這樣的一個城市作為一個教育工作者而感到無比的自豪和光榮！

　　江陰現如今已有22家上市企業，全國百強企業中江陰占五十分之一。這些可觀的數字在這之前都是我所不知道的。感覺自己真有點像是井底之蛙了，城市經濟的發展是如此的飛快，當然節目中還提及了其他好多城市，如義務，溫州，泉州等等城市，同樣都在以飛快的腳步發展，但畢竟我在江陰任教了3年多了，對江陰的一些變化都歷歷在目。經濟提高了，環境變的更美了，社會變的更和諧了，生活在這里的人們也變的更親近了。城市在變化，在提高，我們也應該隨著城市的提高而提高自我。

　　作為當代的青年教師，首先要面臨教育理念的更新。在樹立“以學生發展為本”教育理念的今天，不但要求能夠勝任本職工作，而且要面對當前的教改，需要我們青年教師在教學實踐上大膽創新、探索，在教育理論上進行深入的研究，在管理上有新的舉措。

　　其次要為青年教師的未來發展搭建好平臺，其目的就是使我們青年教師有向高層次老師學習的機會，整體提高專業知識、專業能力、專業品質，讓我們青年教師成長得更快，早日成為縣校級骨干教師、學科帶頭人。

　　再次要使青年教師跟上現代教育技術飛速發展的形勢，做到不斷學習。我們青年教師不僅要參加高一層次的學歷進修，還要努力學習現代信息技術，學會多媒體課件制作。

　　綜合來看，青年教師任重而道遠，在科學發展的引領下，要制訂好自己的發展目標，安排好自己的工作、學習，克服工學矛盾，處理好眼前利益和長遠利益的`關系，為自己的發展鋪就一條更為寬闊的道路，為基礎教育事業的發展作出更大的貢獻。

　　這樣我們才更能適合這個城市，作為這個城市的教育工作者。為江陰有著更美好的明天貢獻自己的一份力量。

　　中國之路觀后感 4

　　中國歷經了多少風雨滄桑，也歷經了多少磨難。有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感；體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到火燒圓明園的恥辱……有著五千年禮貌歷史飽經風雨滄桑的中華大地，今日最終迎來了春暖花開的日子。

　　當國旗冉冉升起的`那一刻；當嬉笑打鬧的那一刻；當在課堂上歡快上課的那一刻；當與家人共進晚餐的那一刻……你，是否想過，這一切是多么來之不易。

　　曾幾何時，中華大地文學至盛，春秋戰國百家爭鳴，唐詩宋詞爭相誦讀；曾幾何時，中華大地被譽為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠信；曾幾何時，中華軍力之強，元朝鐵騎進入歐洲，明朝上船下達西洋……然而，正是中國的強大，正是我們擁有四大發明，才被一時的勝利沖昏了頭腦，當國人還自以為是世界的經濟、政治、文化的中心時；當國人還自以為中華地大物博時；當國人還堅信天圓地方時……歐洲等各個國家卻在悄然中慢慢發展壯大起來，并且很快的超越了東方禮貌。

　　1840年，因為中國的禁煙措施，遭到英國政府的強烈反對。中英兩國爆發了鴉片戰爭，由于中國的科技落后，導致中國大門第一次被打開。中國徹底失敗，并且簽定了喪權辱國的《南京條約》。

　　然而中國人的思想還未被打開。1860年英法艦船200只，侵略軍16000余人闖至天津大沽口外。腐敗無能的清政府委曲乞和，無心抵抗，致使侵略軍長驅直入，進逼京城。咸豐皇帝倉皇逃奔承德，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐。次日午時，當侵略者將圓明園的財寶洗劫一空后，又放火將圓明園燒成粉末。這時的中國徹底宣告失敗。

　　“國破家何在”當中華大地面臨生死存亡的抉擇時，一批批有志人士挺身而出，前赴后繼，為了祖國的繁榮富強而努力奮斗。如：譚嗣同、梁啟超、秋瑾、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個多世紀的不懈努力和奮斗，最終迎來了今日這完美而幸福的生活。今日的幸福生活來之不易，我們要倍加珍惜。為了使恥辱的歷史不再重演，我們此刻就要好好學習，長大為國家出一份力，讓祖國變得更加強盛！

　　中國之路觀后感 5

　　建國以來，中國面臨了種種困難，而我們中國卻沒有被打倒。那時候，我們的經濟方面發生了翻天覆地的變化，中國人有了自己的人造衛星，原子彈......在爸爸媽媽小時候，家里住的.是平房，騎的是自行車，看的是黑白電視機，窗外是大片大片的農田和彎彎曲曲的羊腸小道。

　　等他們稍稍長大一些，平房變成了樓房，自行車變成了摩托車，黑白電視機變成了色色俱全的彩電，還陸續建起了工廠，公路，高樓大廈。

　　如今，中國經濟發展好，科學技術也不斷進步，將中國從“無車之國”變成了“萬車之邦”；將我國從“洋油過活”變成了“石油大國”。

　　2001年，我國申奧成功！2008年，我國北京奧運會舉辦成功！世界第一大國美國用了200年才達到了今天霸主之位，而中國只花了60年，就躋身世界大國之列！

　　作為一個中國人，我為我的祖國感到自豪！同時，我們也要讓祖國為我們感到驕傲！

　　中國之路觀后感 6

　　歷史文獻紀錄片《筑夢中國——中華民族復興之路》于6月30日晚起在中央電視臺首播，每晚一集。

　　該片是從民族、國家與黨的發展高度，通過歷史真實的再現，利用歷史大事件與歷史小細節的交相輝映，通過以大領小、以小映大，以對歷史深刻的認知與反思，用完全真實的影像，并配之以生動、深刻的解說詞，將近現代及當下中國發展史和黨的進步史，以形象生動、震撼人心、發人深省的紀錄影像方式，全方位、立體化地展現于人們面前與心中。它由此帶給人們的回顧與回想、深思與激發，都是中國人民走向中國夢必不可少的精神食糧與動力源泉。

　　該片采用大量史實的鏡頭和幾代領袖的同期聲，弘揚中國精神、凝聚中國力量、展現中國風采的勵志電視紀錄片；以權威、實用、紀實、靈活的視角解讀在新時代、新背景下各地方、各行業、各領域在推進現代經濟結構轉型升級進程中所展現出來的新思路、新亮點、新方法，用發現的眼光和視角傳遞中國夢的正能量。用鏡頭去記錄不同群體用實際行動所鑄就的夢想并發揚光大，一個個夢想的匯集筑建了中國夢的實現，并不斷傳遞著積極的正能量！

　　回顧歷史，就是要以史為鑒，讓我們今天追逐中國夢的.腳步，更加有力，更有信心，不走彎路，不走錯路。同時，歷史也在告訴我們、告訴未來，實現夢想之過程，也并非一蹴而就，它需要一個歷史的進程。因此，當下的踏實前行、努力奮斗，就是創造歷史必不可少的步驟與過程，這是筑夢中國的基石與根本。

　　結合我們自身所在行業、崗位，努力踐行社會主義核心價值觀倡導我們公民做到的：“愛國、敬業、誠信、友善”則我們每個人的夢想之路，就會留下值得可歌可泣的美好印記；我們偉大的祖國，就能筑夢理想，實現兩個一百年的宏偉目標！

　　中國之路觀后感 7

　　作者：高鐵見聞本書詳細記錄中國高鐵崛起故事細節：全景展示中國高鐵崛起之路；深度內容獨家披露；以故事記錄歷史，從細節探究真相。全書內容詳實，紀錄了中國高鐵從無到有，再到自主創新、高速發展，最后成為高鐵強國的全過程。

　　前段時間去看了《厲害了，我的國》，看到對中國高鐵的介紹，當時就想著要找個機會好好的了解一下中國的高鐵，因此找了《大國速度》來看。

　　《大國速度》作者自稱高鐵見聞君，通過此書講述了中國高鐵從無到有、從有到新的創新發展之路。結合自己的專業有幾點感受：

　　1、對產業有了新的看法：一個優質的產業足以帶動一個民族的崛起

　　近期在進行產業小鎮的研究，發現在國外很多產業小鎮都是由一個企業帶動起來的，比如說德國沃爾夫斯堡由大眾汽車而聞名于世，美國的好時小鎮因好時巧克力而廣為人知，法國的依云小鎮因依云水而聲名遠揚。一個優秀的企業足以帶動一個區域的發展，同樣一個優質的產業足以帶動一個民族的崛起。

　　高鐵作為一個產品，它的形成從產業鏈上來說，既需要鐵軌建設，又需要車輛研發、生產，還需要大量的周邊零配件支持；從產業使用上來說，對物流、服務業從很大的帶動；從帶動效應上來看，降低了區域間的時間成本，提供了大量的就業崗位；從產業銷售來看，對外輸出，創造了更大的價值。

　　所以，作為產業規劃從業人員，我一直認為，產業規劃是一個非常重要且非常慎重的事情，一個好的產業規劃，會改變一個區域的'發展。

　　2、對事情有了新的看法：不要著眼于眼前利益，看事情要長遠

　　看這本書，其實就是在看中國高鐵的發展史，而這每個參與其中的人，都在創造歷史。在高鐵發展階段，有眾多知名學者參與，并因為觀念不同，支持的高鐵產品不同，產生過很多分歧，因各種原因也讓中國高鐵走了不少彎路。但事實證明事情從來不是一蹴而就，路是一步一步走出來的。如果自己不能成為推動歷史車輪前前進的支持者，那最起碼不要成為阻礙者。

　　同時，任何時候也不要小看自己的作用，因為有可能你正在創造歷史。

　　中國之路觀后感 8

　　這本書也是我在本學期開學初就已經開始讀了，斷斷續續地讀到昨晚才結束。前面很多內容都忘了，也不系統整理了。就談幾點印象比較深刻的感受吧。

　　一、商業的重要性。

　　傳統中國自給自足的小農經濟，讓人滿足于現狀，也讓儒家提倡“禮”，君君臣臣，父父子子。而商業的興起，更注重人人平等的契約精神。農業社會缺乏流動性，所以重視家族、身份、傳承，強調下級對上級的服從，晚輩對長輩的繼承；商業社會流動性大，身份、登記、財富都是流動的。齊國管仲根據齊國沿海的地理情況，鹽堿地多，不適合耕作，倒適合經商，鼓勵經商，自由交易，藏富于民，國家也變得強大。

　　唐代中期，兩稅法改革，將原本按人丁來收稅的租庸調變成了以財產多少來收稅。不用像以前那樣將人口固定在戶籍上了，促進商業的繁榮。晚唐開放夜市，到宋仁宗時，都可以開店做小生意了，沒有唐代生活區與商業區分開的情況了（東坊、西坊）。王安石就是一個大經濟學家，想采用銀行貸款和宏觀調控來獲得國與民的雙贏。

　　晚明的時候商品經濟其實已經發展的較為興盛，產生了新的雇傭關系，江南各省紡織業發達。社會思想也在隨之發生變化，像李贄、王夫之等人的思想已開始追求個性的解放，開始懷疑君主專制體制。《西游記》《金瓶梅》等作品都在追求人性的解放。

　　我覺得自己個人的思想從來都是小農經濟的產物，本來生活在農村，沒什么見識，平常也讀死書，不會去想商業的事情。高中時學政治就只對哲學感興趣，對經濟一竅不通，馬克思不是說資本主義是剝削人的嗎？所以更加排斥，哈哈！這算是對我的沖擊最大的吧。

　　二、經濟基礎（生產力）決定上層建筑。

　　夏商是神權宗教社會。

　　西周春秋是貴族社會。

　　戰國——秦——西漢是軍功地主社會。

　　東漢——三國——兩晉——南北朝是門閥士族社會。

　　隋唐是士族向平民轉型的社會。

　　中唐——兩宋是商品經濟興盛的平民社會。

　　遼金元是民族融合的'雜糅社會。

　　明清是商品經濟興盛、又被專制集權壓抑的社會。

　　為什么這么說呢？三代以來，官員的任命都是以家族血緣關系為主；戰國時，商鞅變法將軍功變成了提升階層的重要通道。東漢兩晉的九品中正制，他為什么不像隋唐那樣用科舉制才選拔人才？因為生產力沒有達到這個水平，造紙術沒有推廣普及，知識還是掌握在各大門閥士族手里。舊時王謝堂前燕，王羲之他們能用紙寫書法了，但更多的平民連生存都是問題。

　　唐代雕版印刷術的普及，知識得到廣泛傳播，不再是用絲帛竹簡，中唐以后，像孟郊、張九齡等詩人都是貧寒出身。而到了宋朝，活字印刷術的發明，讓更多的寒士讀到了書，像范仲淹，歐陽修等等。

　　科學技術真的是第一生產力。

　　另外南方的開發，南方一年能種兩三季稻，養活了更多的人。不像秦漢都集中在關中關東。

　　三、氣候的變化

　　以前讀的書少，都不知道這個問題。就以前看小說時知道明代中后期有個小冰河時期，沒想到五胡亂華時期也是如此，五代十國也是如此，歷史上每次分裂混亂的時候跟氣候居然也有關系。

　　溫度每升一度，農牧分界線北推三百五十里。同理，每下降一度，就要往南推。北方游牧民族因為氣溫降低受不了時就會南侵。

　　秦漢時期我們都是席地而坐，而到了宋代以后，我們開始習慣了坐椅子，睡床。

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　　四、在回溯中前進（以下節選自《變革之路：中國歷朝改革得失》）

　　《論語》中有一段孔子師徒的對話：

　　子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”子張問孔子：師傅啊，未來幾百年后的事咱能預測到嗎？

　　孔子說：當年殷商建國，是繼承了夏朝的制度，按照自身的環境變化，有所損益，加以革新。

　　后來周朝建國，又在商朝的制度基礎上，按照自身變化，有所損益；

　　幾百年后如果有新王朝取代周朝，也會揚棄式的繼承發展，這自然是能預計到的。

　　“損益”就是減少和增加，就是揚棄，用孔子說的這個規律，咱們來分析秦漢時期：

　　秦朝設“郡縣制”，否定了周朝的“分封制”，以中央集權取代諸侯分權。

　　但這并不等于說秦朝是完美的，相反，秦代集權過度，從一個極端到另一個極端，亡了。

　　秦亡之后，項羽建立西楚，又否定了“郡縣制”，試圖重新回到“分封制”，大封王侯，可是項羽的做法也很快遭到否定，導致六國勢力殘殺，項羽本人也完了，證明完全的“分封制”已經不可能了。

　　新體制“郡縣制”水土不服，舊體制“分封制”已經過時，那么該怎么取舍呢？

　　于是，到了劉邦建立西漢，便后退一小步，采取折中的辦法：在關中地區實行“郡縣制”，由皇帝直管；在遙遠的長江流域如吳楚舊地，實行“分封制”，分封劉氏藩王到那里去。

　　這種回溯是必要的，也是冥冥之中的天道：過分了不好，不及也不好，最終一切都要折中。

　　如果說秦朝是對春秋戰國體制的“否定”，那么西漢則是對秦朝的“否定之否定”，正因為西漢有了一定的折中，才穩定下來：當中央政權被呂后家族掌控時，“分封制”下的藩王們可以平衡呂后的勢力，維持了劉家天下，避免像秦朝那樣集權太盛被趙高、李斯鉆了空子；

　　當地方政權尾大不掉，爆發“吳楚七國之亂”時，“郡縣制”的中央政權可以壓制住地方勢力，維持了社會穩定，避免了春秋戰國那樣諸侯混戰的局面。

　　通過這樣幾代人的回溯之后，舊制度和新制度不斷融合，摸著石頭過河，消化、吸收，直到漢武帝時期，“郡縣制”才真正推行到全國，徹底取代“分封制”，由此才實現了秦始皇以來的大一統夢想。

　　隋唐時期，也如出一轍：

　　隋朝發明了“科舉制”，否定六朝以來的“門閥制”，以考試取代世襲。

　　但這不等于說隋朝是完美的，恰恰相反，隋煬帝用科舉制提拔庶族平民和江南人士，導致關隴集團的反叛，隋朝亡了。

　　唐朝對此做了一定的折中回溯，唐太宗既用科舉制度選拔平民，又不丟掉門閥世襲，維護關隴貴族、山東豪門的利益，“科舉制”只是選拔人才的一個輔助手段，門閥士族的力量還很強大，唐太宗一朝的十幾個宰相大多數仍舊來源于“五姓七家”的大家族。

　　如果說隋朝是對魏晉南北朝體制的“否定”，那么唐朝則是對隋朝的“否定之否定”，正因為唐朝有了一定的折中，才保證了王朝的穩定。

　　直到中唐以后，平民知識分子大量進入官場，再到宋代，才真正消滅士族門閥，徹底用科舉制度錄取中下層平民。

　　五、少數民族的變革

　　平常沒怎么關注，沒想到他們其實也在作出不少的嘗試，像以前都知道北魏的改革，卻不曾了解遼代的變革。

　　遼代早就進行了“一國兩制”，在奪取燕云十六州之后，行政體質分為“南北兩院”，在契丹舊地，仍沿用奴隸社會的部族制度，但在燕云十六州則模仿唐朝的三省六部制。以前看《天龍八部》喬峰就是南院大王，都還不知道，這個官已經很大很大了！牛逼！

　　六、另外還有很多諸如改革中中央與地方的博弈、府兵制與募兵制等等，都曾在《中央帝國的財政密碼》系列書中了解過，就不贅述了。

　　下一本歷史方面的書是《東晉門閥政治》。

　　中國之路觀后感 9

　　中國女性在互聯網時代取得了歷史性突破，在這一時代，她們從傳統的家庭和社會環境中脫離出來，以全新的視角來看待世界。他們開始在互聯網上分享自己的經歷、心情，并陸續發展出各種技能，如設計、前端開發、編程等，以進行嘗試，創造新的財務收入。互聯網不僅讓中國女性有機會與人們分享心情，還創造了一個擴大社會影響力的平臺，允許她們快速地傳播自己的想法，影響整個社會的發展。

　　互聯網時代的到來，讓中國女性擺脫傳統的社會壁壘，意識到自身的`力量，以及她們可以在社會空間中實現自己的價值。正是由于這種獨立性，以及她們對互聯網時代的認知，才使得中國女性在網絡空間能夠有很大的獨立自主性。這也使得她們在這個時代有機會展現自己的潛力，推動社會的發展，有效地改變社會的格局。

　　中國女性在互聯網時代取得的歷史性突破，不僅代表著中國女性獲得了更多的權利和機會，也標志著整個社會正在朝著更加平等、公正和尊重女性的社會邁進。讓我們攜手共進，一起推動中國女性在互聯網時代的發展，實現夢想，創造更美好的未來！

　　中國之路觀后感 10

　　很多人都知道，“錦程”是對中國絲綢和絲綢之路的稱呼，也知道是偉大的中國創造了絲綢，并開啟了一條名揚中外的絲綢之路，這幾天我就閱讀了中國絲綢博物館館長，趙豐的代表作之一——《錦程中國絲綢與絲綢之路》。

　　關于絲綢的神話有很多，如《黃帝和嫘祖》、《傳絲公主》、《馬頭娘》……，其中《馬頭娘》最為著名，有很多學者稱之為《蠶馬傳說》，故事內容大致是這樣的：一個四川的女孩，父親出遠門打仗去了，家里只剩下她和一匹她親手養大的白馬。一天她向白馬承諾只要它帶回父親她就嫁給白馬。誰知幾天后，白馬真的將父親給帶了回來了，可是女孩卻沒有兌現承諾，而得知原因的父親一氣之下把白馬給殺了，并且把馬皮放在烈日下暴曬。后來有一天女孩在園子里玩的時候，一陣狂風吹起，就在這時，馬皮像女孩飛過來，并將女孩緊緊纏繞住，和女孩融為一體。之后就變成了一條馬首人身的蠶，后人稱之為馬頭娘。

　　書中令我印象最深刻的就是出土于西夏縣西陰的"半顆蠶繭”了。它和金字塔一樣都是一個謎。人們不知道，它到底是家蠶繭，還是野蠶繭？到底是一個蠶繭的一半？還是一半多？至今也沒有人給出正確答案。在中國昆蟲學創使人之一劉崇樂先生眼里，它是一個桑蠶繭，而在日本學者布目順朗眼是它卻是一個桑蟥繭。雖然在這個方面有著許許多多的結論，但是在這么多結論中不可否認的'就是它是被利刃割成兩半的。

　　看完這本書，我更加了解中國的絲綢，也體會到了絲綢的偉大和作用。絲綢之路不但讓我們看到了悠久的歷史長河，還讓我們看到了古人的聰明和智慧。更讓我們這些中國人感到自豪。這一本書告訴了我們一個道理，在許多文物身上可以讓我們看見過去的發展以及進步，但是這些物品往往需要我們自己去觀察去發現，這正如羅丹所說的：“世界上并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”