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紅河谷觀后感

時(shí)間:2021-03-20 14:56:12 觀后感 我要投稿

紅河谷觀后感范文

  《紅河谷》影片通過廣大藏漢人民團(tuán)結(jié)一致,奮起抗敵的英雄壯舉,深刻表明了藏漢一家的大團(tuán)結(jié)思想。下面是小編為大家整理的紅河谷觀后感范文,歡迎參考~

紅河谷觀后感范文

  篇一:紅河谷觀后感范文

  記得那天血流成河的《紅河谷》嗎?那里記載了舊社會(huì)的黑暗和帝國(guó)主義的殘忍。英國(guó)侵略者帶著洋槍大炮進(jìn)入我們的家園,在強(qiáng)大無比的敵人面前,我們的藏族先輩們并沒有退縮,他們懷著“堅(jiān)持就是勝利”的信念,與可惡的英國(guó)侵略者進(jìn)行了一場(chǎng)英勇頑強(qiáng)的殊死抗?fàn)帯T谟⒌蹏?guó)主義猛烈的炮火下,成千上萬的藏族人民英勇地抗?fàn)幹U麄(gè)山谷遍布著無數(shù)藏族人民的身軀,原本綠草如茵的美麗草原,變成血的河流。

  僅僅十五分鐘的時(shí)間,一望無際的戰(zhàn)場(chǎng)沒有一個(gè)人。英國(guó)侵略者一直以為中國(guó)只是棵一吹就會(huì)倒的老樹,而占領(lǐng)中國(guó)是最好的時(shí)機(jī),可經(jīng)過這殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,他們的觀點(diǎn)改變了,中國(guó)確實(shí)是一個(gè)科技落后的國(guó)家,可他們心中的那股強(qiáng)大的信念是誰也打不敗的!

  《紅河谷》這部影片通過扣人心弦的人物命運(yùn)和凄美的故事,表現(xiàn)漢族和藏族人民之間的濃厚的深情厚誼,展示藏族人鮮為人知的勇敢無畏的品質(zhì),贊頌了中華民族兒女的愛國(guó)主義精神,向人們描述了不同的民族,雖然文明進(jìn)程不同,但都應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待,互相尊重,才能得到幸福與安寧。

  雖然烽火狼煙的時(shí)代早已遠(yuǎn)去,但戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊回蕩,讓我們中華兒女把“落后就要挨打”的道理永刻心中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后為國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),讓中華民族強(qiáng)大起來,不再犯數(shù)十年前的錯(cuò)誤,讓別人侵略!

  篇二:紅河谷觀后感范文

  《紅河谷》,一部讓許多人觀看過后都可以流淚的電影。看看西藏,我們民族大家庭的一員,浩瀚的雪山,承載的是我們永恒的文化。它來之不易,因?yàn)樵?jīng)的這里流著一條血紅色的河。

  遼闊的大草原,連綿的雪山,天空展翅飛翔的雄鷹,滔滔的波瀾壯闊的河水,安靜的湖面,草原上依稀散落的棚屋……是的,這就是我們的西藏。再看看這里的人們,虔誠(chéng)的眼神中流露的是善良,突兀不平發(fā)黑的皮膚詮釋的是勤勞與勇敢。這就是西藏的人們。從他們身上,我們看到了西藏的生活,以及那傳承的文化。

  在影片的一開始,我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場(chǎng)景,這也是一種文化,那種對(duì)神無比敬畏的表現(xiàn),讓我們感嘆不已,感嘆的不是他們信奉什么,而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的,佛教里是主張愛人的吧,怎么會(huì)弄的為了討好佛教而殺人呢!這種文化始終落后,是需要來改變,只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知,女人,在這里就是跟牲畜一樣的命運(yùn),這種對(duì)人性別的對(duì)待差異,讓我們看到了女人的地位,社會(huì)的不公……估計(jì)那時(shí)候的女人大多在遭受命運(yùn)的摧殘時(shí)都會(huì)像雪兒達(dá)娃一樣感嘆“來世再也不做女人。”落后的總會(huì)被先進(jìn)的文明代替,所以,在經(jīng)歷了西藏jie放后,那種社會(huì)的不公永遠(yuǎn)成為歷史。

  篇三:紅河谷觀后感范文

  走進(jìn)《紅河谷》,不僅會(huì)看到一坐坐雪山、一道道山川,更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國(guó)主義侵略者的豪言壯語。導(dǎo)演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào),描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠(yuǎn)的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……

  在這塊文明的處女地里,我們的男女主人公以強(qiáng)烈的生存意識(shí),書寫著青春的浪漫與熱烈。然而,大英帝國(guó)的侵略,打碎了千年沉睡的夢(mèng),也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里,男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命,合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠,一個(gè)驕橫任性的貴族小姐,被俘后,為了激勵(lì)同胞,鼓舞士氣,唱者千萬年的藏民流行曲,含笑與敵人同歸于盡。康巴漢子格桑,用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機(jī),毅然點(diǎn)燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失,也終于圓了格桑與雪兒的愛情夢(mèng)想。雪兒,這位漢家的女兒,也終于毫無遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨:“來世再不做女人,做牛、做馬、做豬都行!”而面對(duì)自己選擇的人生,雪兒卻又毫不后悔:“來世還要做女人!”。男配角——洋人瓊斯,從純真的向往到面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),終于捂出了“中國(guó)并不是一棵風(fēng)一吹就倒的大樹。”風(fēng)暴過后,疲憊的瓊斯終于看到了“圣山”,而“丹珠”的黑白照片的盤旋升空,也給我們?cè)谶@一沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)回味中,平添了一絲輕柔的懷念。

  總之,影片通過廣大藏漢人民團(tuán)結(jié)一致,奮起抗敵的英雄壯舉,深刻表明了藏漢一家的大團(tuán)結(jié)思想。這一點(diǎn),恐怕也是導(dǎo)演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中,所更要告之于世的吧!電影《紅河谷》,這是一首由強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想凝成的渾厚而熱烈的生命的禮贊。

  篇四:紅河谷觀后感范文

  今天,我觀看了電影《紅河谷》。

  這部電影講的是:英國(guó)殖民者入侵西藏,想占領(lǐng)西藏。藏族人民和漢族人民奮起反抗,寧愿戰(zhàn)死沙場(chǎng)也不投降:一位頭人的女兒被抓住了,她趁敵人慌亂時(shí),勇敢地拿起炮彈,向地下一扔,只聽“轟隆”一聲,她與許多敵人同歸于盡了;一個(gè)藏族人擰開汽油桶,讓汽油流向敵人的陣地,一把火,敵人被燒死了,而他,也葬身于火海之中……

  看著藏族人民前赴后繼,我不禁潸然落淚,這表現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。最終,英國(guó)殖民者的野心被這精神扼殺了。

  現(xiàn)在,有人想讓西藏xx,但這簡(jiǎn)直是癡心妄想,因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)歷史,我們知道:西藏自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土,外國(guó)侵略者想把西藏從我國(guó)分割出去是不可能的,這會(huì)遭到全國(guó)人民的反對(duì)。

  看了這部電影,藏族人民的愛國(guó)精神令我感動(dòng),他永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們,時(shí)刻提醒我們:無論在什么時(shí)候,都要熱愛我們的祖國(guó),我們不能做出有損國(guó)格的事情!正如《我的中國(guó)心》所唱的:“河山只在我夢(mèng)縈,祖國(guó)已多年未親近,可是不管怎樣也改變不了,我的中國(guó)心……”

  篇五:紅河谷觀后感范文

  我不經(jīng)常看電影,覺得就算拍得再真實(shí),那也是虛假的東西。可是如果說那真的是一部好作品的話,就算是再不喜歡的人,也會(huì)為之而感動(dòng)。

  《紅河谷》這類的片子,不是我會(huì)主動(dòng)去觀賞的類型,但是既然看了,我就會(huì)用心去品味。

  這部影片十分透徹地展現(xiàn)出了那時(shí)的封建迷信,不要說豬、牛、羊這些牲口了,就連兩個(gè)活生生的正值美好年華的小姑娘也都不放過。看得實(shí)在是叫人揪心。問道后一位姑娘還有什么話要說,她說道“下輩子,就算做豬做牛,也決不做女人。”從這也能看出,在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì),女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的時(shí)候,那些頑固不化的人還緊追不舍,最后雙方都掉入河中。

  她被一位老阿媽的名叫格桑的兒子救了,成為了藏族姑娘,雪兒達(dá)娃。一家人生活得和樂融融。老阿媽的笑臉尤其給我留下的深刻的印象。那是多么發(fā)自內(nèi)心的爽朗的笑。花甲老人如此的笑容,是多么的可貴。

  然而我們都知道,和諧的生活是不會(huì)那么長(zhǎng)久的。一天,一支自稱為英國(guó)科學(xué)考察隊(duì)的洋人來到了西藏雪山。領(lǐng)隊(duì)的羅克曼其實(shí)是英國(guó)軍隊(duì)的少校,他們的目的是為英軍的攻打西藏而探路。在過冰谷的時(shí)候,羅克曼不聽從當(dāng)?shù)厝说母嬲],鳴槍shiwei,引發(fā)了雪崩,所有人都被吞沒了。雖然現(xiàn)在我們都知道,雪崩是自然現(xiàn)象,但是在當(dāng)?shù)貐s被視為神的發(fā)怒。盡管羅克曼和瓊斯被格桑與雪兒救起,頭頭和巫師卻依然決定要將他倆處死。危險(xiǎn)之際,又是格桑再一次救了他們。瓊斯由于受到了驚嚇而發(fā)燒,留了下來,羅克曼也對(duì)格桑產(chǎn)生了十分友好的情愫。贈(zèng)之打火機(jī),回到了英國(guó)。留下來的瓊斯被藏族人民的淳樸、善良和優(yōu)美的'風(fēng)景所打動(dòng),尤其還有那位美麗的、驕傲的藏族公主,丹珠。丹珠喜歡的卻是勇敢的小伙,格桑。個(gè)人挺喜歡丹珠的,是個(gè)敢愛敢恨,爽朗的姑娘。

  從對(duì)打火機(jī)的使用和望遠(yuǎn)鏡的驚奇,可以看出那時(shí)的中國(guó)有多么的落后。無論是知識(shí)還是武器,都遠(yuǎn)不如他國(guó)。瓊斯帶著充滿了友誼拍下的照片回到了英國(guó)。當(dāng)他得知能夠再次去西藏的時(shí)候,真心的期待。結(jié)果卻令人慘不忍睹。原本遼闊、素然的雪山,血流成河。被抓、面臨死忙的丹珠高昂地唱起了族歌,族民們相印著。高貴的公主微笑著將炮彈扔進(jìn)火藥堆,炸裂了整個(gè)小山。

  一直被保護(hù)著的小男孩被命帶領(lǐng)一支炮軍去攻打,結(jié)果反而被小男孩帶到藻澤地,吞沒在了那里。

  另一方,抱著已死的雪兒,面對(duì)說著我們可以成為朋友的羅克曼,格桑點(diǎn)燃了遍地的油,終結(jié)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

  雪兒死前的最后一句話是,下輩子,我還要做女人。這與影片剛開始的做什么也不愿做女人形成了鮮明的對(duì)比。也表達(dá)了雪兒對(duì)格桑無邊的愛。

  影片就在瓊斯感慨的話語中結(jié)束了,他說中華人民是打不敗的。的確,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成長(zhǎng)了。

  要說演技吧,比起那些老掉牙的催淚電視劇的演員,這部影片中的各個(gè)人物對(duì)于角色的詮釋還是非常到位的。

  篇六:紅河谷觀后感范文

  在影片的一開始,我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場(chǎng)景,這也是一種文化,那種對(duì)神無比敬畏的表現(xiàn),讓我們感嘆不已。

  感嘆的不是他們信奉什么,而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的,佛教里是主張愛人的吧,怎么會(huì)弄的為了討好佛教而殺人呢!這種文化始終落后,是需要來改變。

  只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知,女人,在這里就是跟牲畜一樣的命運(yùn),這種對(duì)人性別的對(duì)待差異,讓我們看到了女人的地位,社會(huì)的不公……估計(jì)那時(shí)候的女人大多在遭受命運(yùn)的摧殘時(shí)都會(huì)像雪兒達(dá)娃一樣感嘆“來世再也不做女人。

  ”落后的總會(huì)被先進(jìn)的文明代替,所以,在經(jīng)歷了西藏jie放后,那種社會(huì)的不公永遠(yuǎn)成為歷史。

  篇七:紅河谷觀后感范文

  這個(gè)雙休日,我看了一篇愛國(guó)電影《紅河谷》。

  這部電影是一部以少數(shù)民族人民為了捍衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)、保持祖國(guó)領(lǐng)土完整統(tǒng)一,同英帝侵略者進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)為題材的優(yōu)秀作品。

  這部電影主要講了19世紀(jì)初,英帝國(guó)主義打著探險(xiǎn)的幌子,妄圖入侵西藏,遭到藏漢人民團(tuán)結(jié)一致、寧死不屈的英勇抵抗。黃河岸邊,無數(shù)的村民正在舉行盛大的河神娶妻祭典,雪兒達(dá)娃為了逃避祭祀河伯犧牲品的厄運(yùn),隨著江水沖向了對(duì)岸的沙灘。藏族老阿媽和她的兒子格桑救下了奄奄一息的少女。

  頭人的女兒丹珠漂亮、高傲、任性,她欽慕格桑,暗萌愛意,但格桑卻深深愛著雪兒。在格桑和幾年以后,草原多了一名美麗的藏族姑娘雪兒達(dá)娃。年輕的探險(xiǎn)家瓊斯跟隨羅克曼教授帶領(lǐng)的科學(xué)考察隊(duì)由于發(fā)生了雪崩羅克曼和瓊斯被埋雪中,最后為格桑和雪兒救出。在一系列的波折雪兒的悉心照料下瓊斯痊愈了。羅克曼領(lǐng)兵進(jìn)攻西藏,成千上萬勇敢的藏民為保衛(wèi)家園而倒在英軍炮火之下。雪兒的哥哥帶著馬隊(duì)和槍zhi來支援,藏漢人民齊心抗英。古堡內(nèi),頭人拒絕了英軍的勸降,丹珠被擒最終坦然自盡于爆炸中,而雪兒的哥哥也被殺害了。古堡中,格桑與雪兒與追至的羅克曼同歸于盡。惡戰(zhàn)結(jié)束了。瓊斯手拿丹珠的照片走向他深深迷戀的圣山……

  看了這部電影,里面最令我震撼的是藏漢兩族人民對(duì)侵略毫不退縮與敵人奮戰(zhàn)到底的精神。他們的血肉填滿了紅河谷,他們用生命讓我們感受到了藏漢兩族的深厚感情和他們熱愛生活、民族、國(guó)家的熱血。每當(dāng)看到無數(shù)中華兒女在槍炮下倒下,每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)無辜的生命緩緩隕落時(shí)我不禁為他們的犧牲而感到崇敬感動(dòng)當(dāng)最后只剩老阿媽和她的小孫子走在高原間訴說著古老的傳說時(shí)我看到了藏族同胞頑強(qiáng)的生命力。

  讓我們一起看《紅河谷》,一起熱愛祖國(guó)吧!

  篇八:紅河谷觀后感范文

  如果說眼淚是一種財(cái)富,《紅河谷》無疑已經(jīng)上了富豪榜。《紅河谷》不止一次讓我聲音哽咽,讓我情不自禁留下了眼淚。那些眼淚中蘊(yùn)含了復(fù)雜的情感,不僅有憂慮和祝福,更有感動(dòng)和憤恨。

  整個(gè)影片講述了一百多年前發(fā)生在雪域高原的愛情和愛國(guó)交織的一段故事。

  心目中的西藏是一塊圣潔的地方。《紅河谷》更以特寫鏡頭塑造了一個(gè)寧靜,圣潔,神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一塵不染,白茫茫的一片;遠(yuǎn)處高聳的雪山是潔白又朦朧的,置身其中,肅穆之感油然而生。仰望高原湛藍(lán)的天空,零星的白云隨意散布其中,不時(shí)有只黑色的雄鷹展翅自由掠過。地下室遼闊的草原,牛馬羊成群的在這綠色的海洋中奔跑。藏民代代生活在這樣和諧的環(huán)境中。老阿媽織布時(shí)講述著珠穆朗瑪女神的傳說,嘎嘎邊聽傳說邊看著姐姐雪兒達(dá)娃和格桑歡快得騎馬,只聽他們的笑聲響徹在高原……

  藏民的生活如此無憂無慮,上層的頭人們的生活又是怎樣的?他們有優(yōu)越感卻也是過得淳樸,自由的生活。對(duì)待觸怒神靈,引起雪崩的外族人的處置,通過占卜來決定死刑的執(zhí)行方式。頭人的女兒丹珠出生在“皇室家庭”,又是頭人的獨(dú)生女,自然有種驕傲的公主氣質(zhì)。她愛著格桑,當(dāng)?shù)弥裆:脱﹥合鄲蹠r(shí),她以頭人的特權(quán)威脅雪兒,想迫使他們分開。她也總是在情敵雪兒面前顯示她的特權(quán)。或許在今天看來,她是令人反感和厭惡的,但站在一百多年前的西藏,她的行為是正常的,甚至是高貴的象征。她的笑聲總是豪放不羈的。就像瓊斯給他的父親看她相片時(shí)說的:她很美,但有點(diǎn)野。

  一切是那么的美好,原始古老的美卻被那一槍聲驚嚇了。尋找圣山的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)到了。他們?yōu)椴孛駧砹恕拔拿鳌薄榱烁兄x格桑救命之恩的英國(guó)人,臨走時(shí)送給格桑一個(gè)很時(shí)尚的打火機(jī)。留下養(yǎng)病的瓊斯與淳樸的藏民們生活在一起。一切似乎又恢復(fù)了平靜。他教雪兒、嘎嘎通過剪紙認(rèn)識(shí)“文明的物種”;他送給丹珠一個(gè)“文明的望遠(yuǎn)鏡”;他給嘎嘎看畫冊(cè);他教格桑使用打火機(jī);他教她們跳“文明的舞蹈”;他用“文明的相機(jī)”給丹珠照相……自然,他以他善良的方式帶給人民文明,但他受到藏民的感觸卻更大。藏民們善意的接待了他,他們生活得很愉快,他被這片土地和人民深深的吸引,他稱雪域高原是圣山。回到英國(guó)后,他魂?duì)繅?mèng)繞的地方竟是度過了短暫時(shí)光的西藏。

  如果說第一次的槍聲是打破了西藏的寧靜,那第二次的炮聲卻是對(duì)西藏的美的不可饒恕的破壞。

  當(dāng)雪兒的哥哥到來要帶走雪兒,格桑為此而沉醉一夜;醒來的格桑及時(shí)救出陷入沼澤的雪兒;已和哥哥遠(yuǎn)走的雪兒突然騎著馬兒返回,與格桑擁抱,相愛……這些場(chǎng)景都讓我們感動(dòng),本以為這段愛情故事是圓滿的結(jié)局。那一聲炮聲徹底摧毀了這圓滿,侵略性的戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。

  英國(guó)人開始想讓西藏投降來結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),這些所謂“文明人”的狡詐和手段在藏人的善良和真誠(chéng)面前是那么讓人鄙視。唯一懂英文的指揮員卻說:“英國(guó)也是英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭、威爾士組成的,做為蘇格蘭人為什么不獨(dú)立出去?”他的這種機(jī)智的愛國(guó)情贏得了在場(chǎng)同學(xué)贊許的目光和掌聲;他們找到了頭人談判,頭人說:“在你們面前的是什么?是藏人。有藏人在,戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)結(jié)束。”我們不禁為他這種愛國(guó)情操打動(dòng):有這樣的領(lǐng)頭人,我們的國(guó)家和民族是有希望的。戰(zhàn)爭(zhēng)打響了,漢人——雪兒的哥哥——與藏人共同抵抗侵略。雖然原始的戰(zhàn)斗方式與文明的槍炮對(duì)峙,已經(jīng)注定了結(jié)局。但我們?cè)诰裆鲜勤A家。

  丹珠被活捉后,沒有屈服,無恥的侵略者剝了她的外衣后,她不是畏懼,而是不屑。她高唱著藏語歌,奮起反抗的藏民也隨丹珠唱起了歌,這是藏人團(tuán)結(jié)的歌、不屈服的歌,這也是頭人那句“漢族是拇指,藏族是食指,回族是中指,苗族是話無名指,滿族是小指,和其他許多的名族一起,組成拳頭,緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”的真實(shí)寫照吧。或許請(qǐng)略這也會(huì)被這團(tuán)結(jié)的聲音震驚。丹朱的牦牛猛沖過來,英國(guó)人慌亂了。他們舉起“文明”的手qiang開了槍,牦牛倒下了,是那么的潔白、悲壯。丹珠已手持炸彈,英國(guó)侵略者更慌了。一身圣潔的白、站在山尖兒,她果斷地?cái)S下了炸彈。震撼人心的一響。只閃現(xiàn)出她生前向瓊斯說的一句話:“或許我就是母度(女神)吧。”

  嘎嘎被要求當(dāng)向?qū)У搅硪粋(gè)山頭,聰明的小嘎嘎把他們帶到了沼澤地,看到同伴陷下去了,本來面對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有氣無力的瓊斯添了更多的無奈,嘎嘎用那堅(jiān)定的眼神看著瓊斯的槍口時(shí)有什么感想?

  藏人失敗了,英國(guó)人在城堡找到了格桑,他懷里躺著受傷的雪兒。格桑拿出來“友誼”的打火機(jī),地上已滿是汽油,掉下的打火機(jī)迅速燃燒了城堡。或許正是文明的打火機(jī)燃燒了文明人。

  他們悲壯得去了,留下了高尚的精神,讓后人可歌可泣。

  瓊斯帶著丹珠的照片來到了雪山,他的內(nèi)心是矛盾、是內(nèi)疚、是無奈,突然他大笑起來,遠(yuǎn)處有一座雪山,他看到了父親所說的雪山。黑白照片飛舞起來,是女神的召喚吧……

  老阿媽帶著嘎嘎走了,一切似乎又恢復(fù)了。西藏代代相傳著雪山女神的傳說,生命延續(xù)著。

  如今,西藏依然是一百年前的西藏,年年依然有虔誠(chéng)的藏人去布達(dá)拉宮朝圣……

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