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觀看中國舞有感
看完一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時候寫一篇觀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫觀后感呢？以下是小編為大家整理的觀看中國舞有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
觀看中國舞有感1
楊麗萍，云南年夜理人，來自白族，出生在斑斕的西雙版納，她對家鄉的熱愛之情在她的舞蹈中淋漓盡致地被默示出來。她的作品《雀之靈》可以說是她的成名作�！度钢帧氛剿姸鄡灝愖髌返拇怼�
無道起頭時，晨曦熹微，一只斑斕的孔雀剪影呈此刻舞臺上。舞者以輕柔、細膩、的手指，膀臂等動作，和肩、胸、腰各關節伸展舞姿，默示生命的舒醒。接著，一只純潔圣靈白孔雀以文雅的舞步開始翩翩起舞，伴隨著優美婉轉的音樂，她，忽而昂頭，似乎在張望;忽而低頭徘徊，似乎在尋找;忽而轉頭啄啄身子，似乎在梳理??她在燈光下，顯得獨一無二。昂首引頸的姿勢表現得淋漓盡致，默示出歡喜和喜悅之情。最后，舞蹈進入高漲，白孔雀歡悅著展翅遨游――其手臂每一次揮舞都被放慢，拉伸，其跳躍矯捷、秀麗，浮現了對生命的熱情稱道和對未來的憧憬。這舞姿，有著一種特別的氣質，有著一種格外的美麗，有著一種無言的歡快.華筵九秋暮，飛袂拂云雨。楊麗萍所獨創的手臂酥軟無骨般的顫動，在纖細、柔美中迸發出生命的激情
她微笑著，有著一份鎮定自若而又氣質典雅。楊麗萍表演的孔雀舞展現了女性的溫柔、美麗，更使孔雀舞增加了獨特的韻味和魅力。
音樂停了，在耳邊的就只有掌聲了。
《雀之林》猶如一個藍色的夢境，一個無限純凈的世界，在那個神秘的境地，生命之河在流淌，洗滌和凈化著我們的心靈。觀和沉靜、淡泊名利的舞蹈境界使得她的舞蹈長演不衰。楊麗萍把自己完全融人在那翩翩起舞的孔雀中，得意忘形，仿佛她已化成一個精靈，散發著躍動和張揚的生命。這個作品也是劇場民間舞發展的一個啟示。如何擺脫矯揉造作的外在情感表現，真正反映民間舞之“魂”，從這個意義上《雀之林》也給廣大舞者以思索。多年來，《雀之靈》之所以久演不衰，家喻戶曉地活躍在舞臺上的原因也正是她深深探及到人類生命的靈性。
無論外面的世界變得多么浮躁，多么動蕩不安，世俗的人們變得多么的勢力，多么的丑惡，然而純美寧靜，圣潔無暇的音樂與舞蹈世界始終是那些不甘被世俗所同化的人們的避風港。當人們在忙著追求豐厚的物質生活時，作為一名優秀的舞蹈表演藝術家更應保持一種恬靜淡然的人生態度和對生活與大自然的熱愛與崇敬之情。
無論如今的社會在經濟浪潮的猛烈沖擊下變得多么的躁動，人們會為蠅頭小利而斤斤計較，但我始終相信有一天人們會在圣潔純凈的舞蹈和優美寧靜的音樂的滌蕩下而回歸到自己的本征。那時的.人們沒有了對世俗社會的迷信，有的只是對純樸生活的喜愛以及對大自然的熱愛之情，在那樣的社會中人人都開始建立屬于自己的桃花源，世界上再也沒有了硝煙與戰爭，有的只是對生活的激情和對大自然的熱愛。
這絕對不是空想，從圣潔的《雀之靈》受到如此多的人們的喜愛的那一刻起我就知道這絕對不是空想，只要大多數的舞蹈藝術家和音樂藝術家們能夠盡早的從世俗社會中逃離出來，像楊麗萍那樣盡可能的去營造一種觀和沉靜、淡泊名利的舞蹈境界，我相信在不久的將來人們會在圣潔純凈的舞蹈和優美寧靜的音樂的滌蕩下找回真正的自己，共同去創造一個美好和諧的社會。
觀看中國舞有感2
可能很多人認識芭蕾都是從《天鵝湖》開始的，但我不是。
從我還沒記事起，芭蕾就已經融入到我的生活里。媽媽在日本留學時學過芭蕾，我就搬個小板凳在旁邊看著。家里有一盤錄像帶，是從電視上錄下來的不知道哪個國家表演的芭蕾，叫《關不住的女兒》，很古老的一部舞劇。這應該是我看我的第一部芭蕾舞，我還記得女主演個子小小的`，長得很可愛，男二是個黑頭發的外國帥哥，我喜歡黑頭發，我覺得他好帥。女主的媽媽不同意女主和男主談戀愛，但最后他們經過百般阻撓還是結婚了，很簡單的劇情，很溫馨，很可愛。還有一部是《葛佩莉亞》，這是我從小到大最喜歡的一部芭蕾舞劇。我把那兩盤錄像反反復復看了有幾十遍，后來錄像機變成了vcd機，錄像帶再也放不出來了。《葛佩莉亞》還有很多芭蕾舞團再演，但再也沒有找到過同樣版本的《關不住的女兒》。
上小學以后我進入了學校的舞蹈團，從此開始了我一生中最不可能后悔的舞蹈“事業”。我天生韌帶比較好，在當時應該是團里最軟的一個團員。練功，一點也不覺得苦，就算滾得渾身青一塊紫一塊，一遍一遍地跳到體力不支，在我心里永遠都是滿滿的成就感和自豪感。就這么跳了六年，我從最后一排的角落跳到了第一排中間。但是因為個子小，沒有爆發力，所以我始終也不能跳到主角的位置上。誰不想當主角呢，可主角永遠都是那么幾個人的。就算不是主角也好，跳群舞更有安全感。本來夢想著能考進舞蹈學院，但僅憑身高這一硬性條件就足夠讓我明白舞蹈不可能成為我的事業。我很失落，但我現在明白，把舞蹈當做事業需要付出多么大的努力，我甚至有些慶幸我沒有選擇這一條路。
上了初中，我跟著家里搬到了一個小城鎮，那里沒有舞蹈培訓班，學校里也沒有舞蹈團，除了在學校的元旦晚會給班里排一些簡單的韓舞，中學六年里我再也沒有受到過專業訓練。有一個暑假，我發現家里有兩盤DVD，一盤是《胡桃夾子》，一盤是《葛佩莉亞》，我欣喜若狂，于是那一個暑假我就每天翻來覆去地看這兩張光盤，穿著自己的練功褲和舞鞋，把櫥柜的玻璃當鏡子，每天不停地學不停地跳，動作和音樂都已爛熟于心。在之前的家里，媽媽專門給我留了一塊地方用來跳舞，鋪了
觀看中國舞有感3
前幾天在微信中看了一段北京電視臺的《中國意象》節目的視頻，心中被難以言說的震撼、激動沖撞著。
節目選取了舞劇《孔子》中的四個典型舞蹈，包括書之美、詩之美、玉之美、舞之美，美得讓人窒息，使人落淚!在這場十一分鐘的舞蹈中，濃縮了眾多的文化符號，承載了大量的中國元素，各種美妙動聽的民族樂器次第登場，中國歌劇舞劇院首席男女演員帶領他們的團隊，用肢體語言，以他們精湛的舞姿詮釋了中華文化的厚重。舞臺上，那絢麗多變的燈光，巨大竹簡的背景，先秦時代獨特的服飾，時而激越、時而悠揚的音樂，“翩若驚鴻，矯若游龍”的舞蹈，帶給人一場視覺、聽覺上的奢華盛宴!
雖然心里清清楚楚地明了，舞劇《孔子》中精妙絕倫的舞蹈，其中有真意，欲說竟無言，可是此時此刻，感覺自己已經無法獨自享受這種大美，急切地要尋找一個宣泄的途徑，因為這大美經典需要分享!
序幕。悠悠渺渺的鈴聲響起，聲聲深情的`呼喚中，孔子輕輕推開竹簡的大門，穿過無邊的黑暗，一點點亮起在舞臺之上，悠揚的小提琴和著朗朗的鐘聲，配合著愈來愈亮的光環，演員的動作由舒緩到靈動，孔子高大的形象漸漸高大豐滿起來。第一幕“書簡舞”在鏗鏘悅耳的鼓點聲與含蓄柔美的古箏聲、歡快的笛子聲里，孔子與十二位士人手執竹簡，翩然起舞，“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂之文也”。(《禮記》)。隨著余音悠遠，節奏輕緩的古琴聲，孔子與眾弟子展開了手中的竹簡，從而自然過渡到了第二幕《詩經》“采薇舞”，不得不嘆服編舞者的獨具匠心。
二十名衣袂飄飄的女子，在明亮清脆的琵琶聲的伴奏下，唱著“昔我往矣，楊柳依依”的《采薇曲》，從舞臺的兩側翹袖折腰，裊裊婷婷地上臺了。各個粉面桃腮，明眸善睞，如清風徐徐來，恰嫦娥舒廣袖，把個采薇的美好情態展現得淋漓盡致，真可謂：賞心悅事《采薇》舞，低唱淺吟《詩經》情，“一言以蔽之，思無邪”。(《論語》)
相傳堯帝有樂舞《大章》，意思是堯帝發揚光大文明的生活，舜帝有樂舞《大韶》，“韶”即繼承之意。夏禹有樂舞《大夏》，因為他擴拓九州，這些樂舞統稱為“文舞”。是說黃帝、堯、舜、禹都是以“文德服天下”，所以他們的樂舞叫文舞。文舞舞者右手執翟，是用錦雞羽毛制成的�？�，三十二位紅藍交錯的執羽之士，騰挪轉承，方圓變幻，行禮、闊步，觀舞知德;聽，扣人心弦的鼓點響起，與吶喊聲此起彼伏，震撼人心!
竹簡在傾訴，詩經在吟唱，君子飾白壁，祭祀以羽舞……仿佛穿越兩千年的悠悠歲月，撥開歷史的重重煙塵，親自侍坐在孔子身邊，聆聽圣人的因材施教，悉心體會圣人的訥于言而敏于行，傾聽圣人彈奏一曲《文王操》，感受圣人的仁政主張，忠恕之道……
在“大美中國”的字幕中，整場表演完美落幕。我看到現場的嘉賓被感動得數次落淚。兩位年輕的首席領舞者都是從小潛心學習古典舞劇和古典文化，自覺抵制外界的諸多誘惑，寂寞地堅守在傳承中華文化的舞臺上。當主持人采訪兩位年輕的首席男女演員時，他們說，不僅要把中國優秀的古典文化傳遞給全中國的觀眾，也要傳遞到全世界!他們年輕的臉龐上流露出的是平靜而自信——這是新生代的文化自覺和自信!
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