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河西走廊觀后感

時間:2024-10-20 07:08:40 觀后感 我要投稿

河西走廊觀后感

  當品味完一部作品后,對人生或者事物一定產生了許多感想吧,觀后感就是看了一部影片,連續劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,以下是小編整理的河西走廊觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

河西走廊觀后感

河西走廊觀后感1

  最近看完《河西走廊》被震撼到了,我整理了下筆記,分享給大家。

  大西北,20xx的旅行關鍵詞。神秘的西域,廣袤多彩的景觀,璀璨的`絲路文明,沒有人不向往。若談及大西北旅行,一千個旅行者有一千種玩法,但要說起河西走廊,除卻地理書上的概念,對它的認識過于蒼白,只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯過的就是「河西走廊」,絲綢之路的黃金段。

  《國家地理》寫道,河西走廊是交通要道,也是景觀大道。戈壁沙灘,丹霞雅丹,雪山草原,除了海洋,匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長廊,更是中華歷史上的文化長廊。從漢武帝開拓疆土,西漢張騫出使西域,西域的神秘面紗就此揭開,繁盛的絲綢之路由此而生。留下20xx年華夏文明的縮影。

  世界四大文明古國唯華夏文明延續至今,生于華夏長于中華的我如此自豪,因此更想一看河西走廊的文明與足跡,真正地認識什么是中國

河西走廊觀后感2

  20xx年,經歷多次心理煎熬和情緒崩潰,把讀書和電影這兩個最大的興趣愛好全都拋擲腦后。值得慶幸的是,周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領導,又是一位貼心的大姐姐,給我推薦了紀錄片《河西走廊》。向來沒有耐心的我,利用半個月的閑暇時間,終于看完了,震撼感動之余,又羞愧于自己的無知。

  恢宏大氣的磅礴解說,跨越千年的風雨洗禮,驚奇艷麗的敦煌壁畫,河西走廊資源稟賦,武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關、金昌,從漢代到新中國,從探索到興盛,河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國與世界,源源不斷的'給予文化滋養與資源輸出。東起烏鞘嶺,西至玉門關,祁連山脈巍峨屹立,河西走廊的歷史厚重而又深遠。

  始于張騫出使西域,茫茫沙漠灘,浩瀚大戈壁,一主一仆,雖滿眼滄桑,腳步卻輕盈穩健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道,自此,金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠去,蜚聲世界的絲綢之路已經啟程。繁榮發達的經濟貿易,來來往往的商人車隊,漫天卷地的飛揚黃沙,共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來,精神傳承,遙遠的大西北給人留下無限遐思。歷史沉浮,通道經濟興起衰敗不斷輪回,但河西走廊作為陸上絲綢之路,毗鄰中亞,成為西部通往歐洲的必經之道。陸運物流價格高于海運,陸上絲綢之路貿易優勢已不在凸顯,但構建中亞歐外循環經濟圈,河西走廊的通道價值意義非凡。

  看完十集紀錄片,驚訝于自己的無知與遲鈍,馬踏飛燕、雷臺漢墓…,雖親身所到,但內心卻毫無波瀾,沒有學習與積淀的走馬觀花,似乎是毫無意義的搖搖晃晃。在這里,也立個小小的flag,畢業旅行能夠沿著河西走廊走一遭。

河西走廊觀后感3

  紀錄片《河西走廊》是在當前“一路一帶”國家戰略大背景下推出的國際制作的紀錄片中的大片,看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀錄片的觀后感和印象,更加覺得河西走廊戰略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上,我們穿越羅布泊耳垂的無人區和漫長的酷熱。偶然回頭,車后是一望無盡的戈壁,鮮紅的落日和殘頹的.玉門關。顛簸不是來自唐詩中的戰馬,但是揚起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息,其運用的藝術手法更是值得深究。

  《河西走廊》這部紀錄影片給我們展現了一場宏大的歷史畫卷,兩千年前,張騫從劉徹帝手中接過符節,跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現在我們眼前。《河西走廊》最精彩的莫過于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現出來。

  如今中國紀錄片的美學主體依舊是戲劇美學:充滿矛盾沖突的情節編排、緊張激烈的懸念設置,與攝影特技技術的迷戀交織,為中國紀錄片描繪了美學品貌。薇樂大道戲劇化效果,情景再現手段是非常普及的一種表現方式,使得紀錄片從枯燥無味中華麗轉身,變得富于趣味性與可看性,吸引更多受眾。

  對于紀錄片的創作者而言,由于講述的事情時間上是不可逆的,所以缺乏影像資料,于是情景再現手段在重構歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現使用的是搬演而非扮演,既與傳統的紀錄片相比有所創新,有不同于劇情片的虛構。

  《河西走廊》以大規模的情景再現回溯歷史,結合歷史事實真實再現歷史原貌,將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現實交叉在一起,把古人不屈不撓、堅韌不拔的“一帶一路”精神和現代宣揚的“社會主義核心價值觀”完美結合,使得整部影片的價值體現更佳。

  《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上,給我們呈現一個優美宏大的歷史畫卷,細節生動,既不背叛歷史事實,又重構了歷史場景,繼承了前人的智慧,同時又將其余現代審美與價值觀融入其中,譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。

河西走廊觀后感4

  《河西走廊》,一部值得推薦的紀錄片,結構和細節都非常完美。熱淚盈眶,十分虔誠得看完了。

  漢武帝時期張騫出使西域,本是開疆擴土、安定邊境,未曾想造就了一個個奇跡,誕生了聞名世界的“絲綢之路”。

  在這部影片中,細細道出了一個個了不起的人物的故事。“封狼居胥”掃除匈奴說出“何以家為”的霍去病,為漢帝國解憂遠嫁的解憂公主,陪同蘇武出使卻默默無聞的常慧,為傳播儒家經典傳承根脈堅守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒,致力翻譯佛經的鳩摩羅什,西巡河西走廊過雪山的隋文帝,歷經隋唐兩朝的重臣裴矩,來自吐蕃的薩班、八思巴師徒,一代天驕成吉思汗,意大利傳教徒利瑪竇,“開眼看世界”第一人林則徐,抬著自己的棺材保衛新疆的戰士左公左宗棠……是他們,讓河西走廊更加絢麗奪目。

  武威、張掖、酒泉、敦煌,這些歷史留下來的名字仍舊熠熠生輝,被越來越多的人熟知。有幸在大學畢業的時候來了一次“環游大西北”的旅行,敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等,那時候的驚喜與感慨仍不能忘記,那也是我一生中最美的回憶之一。

  河西走廊,已不僅僅是一個地名,更是一個歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮,亦是中華自古至今的縮影。

  河西走廊的故事,只是我國歷史的冰山一角,一樣的故事在全國都在不停的'上演。

  歷史的長河正如星空,歷史中的人和故事正如星空中的繁星點點,正是已經發生的這些故事,才構成我們厚重的歷史,才有燦爛的中華文明,才能成為永恒值得銘記。

河西走廊觀后感5

  《河西走廊》以中國最大的體系為背景,以中國最大的社會體系為框架,描繪了河流的源頭、流經之地、流域,中國的體系是中國的社會體系,中國的社會制度是中華民族文化的根基,中國的民俗是民俗的根基,中國的社會文化是中國傳統文化的精髓所在。《河西走廊》中描繪了中國最大的社會體系,描繪了中國最大的社會體系。

  中國的體系是河西走廊,這種體系是中國的社會體系,也可見中國的社會體制是河西走廊最完善的體系。

  “河西走廊”是河西走廊的一個組織,一個組織,一個體系,河西走廊的組織是中國最大的社會體系。“河西走廊”在中國傳統文化中是最完善的`,中國的民俗是民俗的根基,中國的文化是民俗的根基,河西走廊的體系是中國傳統文化的根基,中國的民俗是民俗的根基,河西走廊最大的特點是中國傳統文化。

  “河西走廊”是一個組織,一個體系。中國民俗是中國的社會體系,也是河西走廊最完善的體系,河西走廊是中國人民的社會體系,也是河西走廊最完善的組織。

  河西走廊是中國的傳統文化,是河西走廊最完善的體系,中國的民俗是民俗的根基,中國的民俗是河西走廊最完善的組織是河西走廊最完善的組織。

河西走廊觀后感6

  看完此紀錄片,我心中有兩大感受。

  一是此紀錄片的制作精良,恢弘大氣,文辭解說優美,邏輯流暢,有趣易懂,對于像我這樣喜歡歷史的朋友,這無疑是一部十分佳作。

  二是對中華民族歷史的沉醉,被片中所記錄的西北疆域無限向往和憧憬,被我國從古至今萬千驍勇開疆闊土所感動,更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績所感懷,萬千思緒縈繞心中。

  此片中講述了從漢武帝劉徹時期至新中國成立到現在在河西走廊上發生的一系列歷史變革以及繁盛過往,興衰榮辱,起起伏伏,河西走廊用它寬容的姿態和胸襟見證了中國這一古老美麗國家的滄桑變化,見證了千年興衰,也見證了中華兒女復興抗爭的不屈精神。

  以河西走廊發展為主題,以朝代跟迭時間為主線,詳細講述了各個朝代帝王以及杰出謀略的政治家和文人墨客能工巧匠對河西走廊的發展,我也在影片中見證了曾經漢朝張騫的堅韌不拔,為絲綢之路的開創立下了不朽的功績;見證了驍勇善戰的霍去病大戰匈奴王,最后收服投降的渾邪王,從而將河西走廊的版圖納入中原,見證了中原鼎盛萬國朝和之景,也見證了河西走廊的包容與豐富多彩,儒道佛三種文化并存,來自西域的商人絡繹不絕,空前繁華,見證了大唐盛世,同時也和河西走廊一起經歷了明清時期的閉關鎖國。他就像一位長者,經歷了歷史的滄桑巨變之后,仍然屹立于那片廣袤深邃的土地,寬容而博學,身上蘊藏著在歷史的變遷中人類留下的文化瑰寶。

  紀錄片雖然只有短短十集內容,但其內容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國,從出使、戰爭、文化、交流、經貿,到工業化浪潮,再到如今的`和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對文化的傳播和交流,對經濟貿易的促進和進步。毫無疑問,河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。

  在見證歷史的過程中,我也深深地感到,即使是從前萬國朝和的中央帝國,閉關鎖國,故步自封,也會使先輩基業開拓的江土被人侵占割據,因此無論何時,吾輩應當自強;但同時我又感懷祖國從1949年建國,從零開始,至今不足百年,便已得今日之泱泱大國風貌,可見我們中國人韌勁是多么強大,開拓創新是多么快速。虎父無犬子,華夏文明源遠流長,千古基業何其強大,相信不久的未來,我國必能實現宏偉構想,實現中華民族偉大復興的中國夢。

河西走廊觀后感7

  “曾經發生的故事已成永恒,走向未來的腳步仍在繼續。”這部紀錄片的最后,給出了這樣的結尾。這里發生了什么樣的故事,是什么使這樣的故事成為永恒?看完了這個記錄片,我想我找到了答案。

  河西走廊的名字,早有耳聞,只感覺這是一個遙遠的神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片,以史詩般的表現形式,再現了兩千年以來,河西走廊充滿了傳奇色彩的發展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構思,悠悠千年,用10集的篇子展現的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事,每一個人物、事件,讓人印象深刻,更加加深了對這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢?

  ① 張騫通西域的故事,家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王,張騫是一位勇者,他有勇氣,擔負開拓西域的使命,有毅力,在逆境中不改變氣節,終于完成使命,封博望侯,名垂史冊。他是河西走廊的開辟者,他作為中華文明的使者,第一次將中國和中亞的一些國家聯系起來,河西走廊的故事,也從這里,滿滿的開始。

  ② 還記那個叱咤疆場,橫掃千軍的驃騎將軍嗎?還記的他為漢朝,為中華民族開疆拓土作出的杰出貢獻嗎?他是霍去病,一代軍師奇才。在那個匈奴肆虐的時代,他以少勝多,出奇制勝,馬踏匈奴,建立了一代功勛。是他,真正打開了中國通往西域的通道。

  ③ 常惠,西漢著名外交家,我的`老本家,曾經多次出使西域,經過河西走廊。為了維護國家尊嚴,他違反皇帝命令,出兵攻打曾經殺死漢朝使者的一個國家(地區),揚我大漢尊嚴。

  ④ 中原戰火紛飛的歲月,河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時代中的一個大儒,他的學生劉昞后來成為了河西士林領袖。河西走廊為戰火中的中華文化提供了傳承的載體,為戰亂之后儒學的復興奠定了了希望。

  ⑤ 鳩摩羅什,曾經被軟禁17年,命運之神眷顧他,最后被救出,弘揚佛法,普度眾生。這是一個外國人。正是他,翻譯佛經,為佛教文化在中國的傳播做出了杰出的貢獻。

  ⑥ 敦煌翟氏家族,他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟,又被稱為千佛洞,被稱為敦煌壁畫藝術的極品。飛天的形象,美輪美奐,擁有很高的審美和歷史價值。最早認識這個是從認識樊詩錦開始的,她曾是敦煌博物館館長,有機會一定要到莫高窟看看。

  很遺憾我不是歷史學家,沒有能力為寫這篇文章提供信手拈來的素材。或者也可以說故事太多,簡略的筆觸似乎更加合適,在這里,隋煬帝舉行了盛大的萬國集會,闊端(元朝河西地區領袖)和薩班(藏族領袖)通過會談實現了蒙古帝國對西藏的管轄;在這里歐洲使者鄂本篤爭取去北京大使的資格,最后遺憾的一病不起;在這里,明長城一直從嘉峪關延伸到了山海關,閉關鎖國的政策也慢慢開始;在這里林則徐顛簸在流放的路上,但心中對于天下,從未忘記在這里;在這里中華人民共和國發現了石油、鎳礦等寶貴的資源……

  這里是河西走廊,這不僅是一個地理標記,更是一種歷史、文化和使命——綿延不絕的中國歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發展弘揚的光榮使命,也正是因為這些,這里的故事,有足夠的理由,成為永恒。

  再次重復片尾的那句話,曾經發生的故事已成永恒,走向未來的腳步仍在繼續。河西走廊加油,中國加油。

河西走廊觀后感8

  最近先后看完《覺醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀錄片《河西走廊》,心中熱血沸騰,感慨萬千,想要寫點什么,摩拳擦掌,即便輸出水平有限,也湊合兩三字說說自己的感受。

  今天便先來說說《河西走廊》,以前對大西北的印象非常少,看完這部紀錄片,整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個歷史變遷的過程,紀錄片重點講述了有關河西走廊有關的重要歷史人物.從最開始,張賽出使西域,中途兩次被匈奴人扣留先后9年,又歷時2年時間逃回大漢,其所見所聞,對西域的了解給當時正一籌莫展對付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥,可謂是及時雨.張騫出賽可以說對中國國家版圖的開拓,對西北歷史的布局猶如盤古開天辟地之同等的作用。此后,漢武帝,衛青,霍去病征服河西走廊,設置自己的郡縣.隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝,漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位.漢朝之后直到隋朝期間,河西走廊不斷經歷朝代的更迭,確實當時繼后晉時期避免最好的世外桃源之地,為逃避戰亂,許多文人大家相繼來到河西走廊避難,當時的文人大家熱衷推廣儒家思想,同時苦心研究儒家和當時他們帶過去的經典著作.因此儒家思想在河西走廊在隋朝統一全國之前的戰亂的300年得到廣泛的推廣.

  后隋煬帝楊廣統一全國,他意識到河西走廊的重要性,在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬國盛會.可謂使東西方的商貿得到空前的繁榮,后唐朝入住中原,成吉思汗橫掃整個中亞和歐洲地區,隨后的幾十年里,當時蒙古國統領闊端和藏族部落首領的班智達進行和談,從此藏族歸于元朝版圖.

  縱觀歷史變遷,漢朝開拓,元朝,隋朝,唐朝得到發展的`鼎盛時期,而在明朝和清朝時,因政府閉關鎖國政策,河西走廊進入了最為蕭條的幾百年.而這幾百年的歷史,中國從過了文藝復興,也錯過了歐洲的工業革命.即便是當時開放國門,沒有當時很好的國民基礎和卓越的領導統治,中國即便知道文藝復興,估計也是hold不住。

  到新中國建立初期,國家需要石油和大量的原材料進行工業改革,而祁連山,這座寶山,給中國源源不斷的輸出了石油,鎳,鐵,玉石,水晶等重要的核心國家戰略資源.為新中國的建設提供源源不斷的能源和力量。

  直至今日,內陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國的重要要塞.

  讀畢,心情久久不能平靜.感嘆歷史風云人物變幻,感嘆祖國的打好山河,感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆,感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國人民的用之不竭的財富。

河西走廊觀后感9

  作者的文筆優美飄逸,但缺乏主線與靈魂,歷史深入還不夠。建議有興趣的你可以觀看央視綜合頻道《河西走廊》的專題片,帶給人靈魂的共鳴和視覺的盛宴。

  不過依然感恩作者,也感恩這悠閑的假期,讓我有時間、有眼福漸次展開《河西走廊》這宏大的歷史篇章。回頭凝望,在那久遠的年代,天蒼蒼野茫茫的草原,白雪皚皚的高山,深不可測的峽谷,河流、湖泊、海子,月氏、烏孫、匈奴……數十個少數民族,彎弓射雕,彎刀映月,一陣陣馬蹄聲踏破了靜悄悄的`西北黎明。

  絲路悠悠,駝鈴漫漫,河西走廊作為古代絲綢之路的咽喉要道,物質和精神的洪流相向而行、川流不息。文化是永恒的,其魅力和影響足以跨越時空。歷史文化輝煌耀眼,可以明照當下,可以指導現實并啟迪未來。

  但愿有生之年,可以沿著這條路去走走,去觸摸這兩千多年前文化元素的熱度,去探測這些文化遺跡的深度……

河西走廊觀后感10

  關于河西走廊的最初印象,來自于學生時代的歷史課本和下發的《甘肅歷史》《甘肅地理》等書籍,那時候便知道我的家鄉酒泉就在這片神奇的走廊上,對沙漠、綠洲、戈壁、草原、紅柳、胡楊、沙棗、紅柳、芨芨草、駱駝早已司空見慣,但對河西走廊歷史卻一知半解,直到觀看了這部央視拍攝的大型紀錄片《河西走廊》,并買來了同名書籍細細研讀,才對這條走廊上跨越千年滄桑變化的歷史有了更為深入系統的理解。

  河西走廊指今甘肅的武威、金昌、張掖、酒泉、嘉峪關等地,東西長約1200公里,因位于黃河以西,又因其為夾在祁連山(亦稱南山)與龍首山、合黎山、馬鬃山之間的狹長地帶,故被稱為河西走廊。紀錄片《河西走廊》如同一部記載河西走廊歷史與文化的編年史,將漫漫歷史長河中的那些人那些事娓娓道來。

  1868年,德國地質學家李希霍芬踏進河西走廊,他首次將穿越中國西部的古老商路命名為“絲綢之路”。河西走廊便是絲綢之路的必經之地,正是河西走廊的開辟造就了絲綢之路的暢通,沒有河西走廊,就沒有絲綢之路。

  某年夏天,我們曾驅車前往位于張掖肅南的康樂草原,那里云淡風清、綠草如茵,讓人想起了那首古代民歌“天蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊”。西漢初年,生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人擊敗被迫西遷至阿姆河流域,與匈奴結下仇怨,同一時期的西漢朝廷,早已對匈奴的騷擾忍無可忍,得知這一情況,一個聯合月氏左右夾擊匈奴的宏大戰略構想呼之欲出,河西走廊的歷史也由此拉開大幕。

  第一集《使者》就將目光投射到西漢,那是一個波瀾壯闊的黃金時代,日益強盛的西漢,想要一舉解決強悍的北方鄰居,將國家的戰略縱深拓展到廣袤的西部,為了實現斷匈奴右臂的戰略構想,漢武帝決定派使團前往西域聯絡大月氏,此行路途遙遠困難重重,還要經過匈奴人控制的河西,必須要挑選出一位智勇雙全的人來率領這支使團,宮廷侍衛張騫最終脫穎而出,他在孤立無援的情況下,憑借超乎尋常的信心、勇氣和毅力,用了十三年的時間,歷經千難萬險,完成了鑿空西域的偉大使命,他的這一壯舉對后世的影響遠遠超出了當時人們的想象。詩人杜甫曾留下“乘槎斷消息,無處覓張騫”的詩句,即使在千年后,張騫的歷史功績依然還被人們廣為傳頌。

  張騫完成了鑿空西域的壯舉,接下來將廣袤富饒的河西納入大漢的版圖,卻主要歸功于年輕的將軍霍去病和他麾下的將士們。第二集《通道》主要講述的就是霍去病奪取河西、漢朝在河西“列四郡、據兩關”的全過程。英武的少年將軍霍去病,和他戰無不勝的青年禁衛軍,將不可一世的匈奴人逐出河西,構建了一道堅不可摧的防御體系和千年不絕的和平商路。

  元狩二年(公元前121年),西漢王朝發動了旨在打通河西的戰役,年僅19歲的驃騎將軍霍去病,兩次率萬余騎兵出擊,給予盤踞于河西走廊的匈奴渾邪王、休屠王部以毀滅性的打擊,將河西劃入西漢帝國的版圖,匈奴為此悲歌:“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無顏色”傳說漢武帝聽聞河西大捷龍顏大悅,賜御酒獎賞,霍去病將御酒倒入金泉與將士共飲,酒泉名稱因此而來。霍去病去世后,他的陵墓被修成了祁連山的模樣,以緬懷他在開拓河西過程中的不朽功勛。隨后西漢王朝在河西“列四郡、據兩關”,武威、酒泉、張掖和敦煌四郡先后設立,其名稱沿用至今,兩關則是陽關和玉門關,均在現今的敦煌市境內,絲綢之路以長安為起點,到達敦煌之后出兩關分為南北兩路,兩關自此成為了中原王朝通往西域的門戶,關內關外駝鈴聲聲,歷經千年而連綿不絕。

  盡管絲綢之路的開辟最初不得不訴諸戰爭,但是其通暢無論是對于中原王朝還是西域諸國以及更遠的西方人都產生了積極影響。如果說張騫是絲綢之路的探路者,那霍去病則是這條商路的開創者,如果說張騫表現的是積極進取的探索精神,霍去病則將當時漢朝人勇敢無畏的尚武精神發揮到了極致,正是那個欣欣向榮、勇于進取的時代成就了張騫和霍去病的輝煌人生。

  第三集《驛站》講述的是漢武帝之后,漢帝國在河西走廊設置驛站、屯墾戍邊的故事。張開臂膀的漢帝國使西域變得觸手可及,積極推進與西域各國建交或結盟已經成為了漢帝國的國家戰略,在兵威之外,漢帝國先后派細君公主和解憂公主與烏孫和親,同時啟動屯墾戍邊,片中用詩意的語言形容將士戍邊的情形“在茫茫戈壁灘上,士卒們一邊守衛邊疆,一邊開荒種地,修渠筑壩,把沉睡的土地喚醒,讓綠洲充滿生機”絲綢之路的繁榮景象,沿途的驛站發揮著巨大的穩定器作用,屯墾與戍邊相互支撐,開創了漢與西域和平共榮的新局面,漢朝政府也由此把河西走廊變成了一條和平繁榮的通商之路。

  河西走廊是戰亂時代的世外桃源

  第四集《根脈》講述的是漢帝國崩潰之后,中原陷入長期戰亂,河西走廊一時間變成了中原人躲避戰亂的世外桃源。在此過程中,河西儒學獨樹一幟、異常繁榮,尤其是民間求學蔚然成風,河西走廊因此成為中國北方儒學文化中心,北魏建立后,隨著中原政局的穩定,學者們陸續東遷。正如片中所說:“這是河西走廊對于中原王朝的回饋,更是對整個中華民族的貢獻。”

  西晉末年,永嘉之亂開啟了長達二百七十多年戰火頻仍的五胡十六國和魏晉南北朝時代,如此亂世令中國傳統文化蒙受巨大沖擊,斯文掃地,倫理盡失,部分中原世族和百姓為躲避戰亂來到河西。

  此時的河西走廊,經過漢帝國近400年的經營,農耕、畜牧與商貿發達,是躲避戰亂的世外桃源。郭荷就是從隴西遷到河西避難的儒學世家子弟,他在黑河河畔的張掖扎下根脈,崇尚儒學的河西子弟紛紛慕名而來,據說他教授的學生多達三千,規模堪比孔子。來自敦煌的郭瑀就是其中之一,他成為了郭荷的入室弟子,并將老師傳授的'學問融會貫通、著書立說,郭瑀也像老師郭荷一樣,在臨松薤谷收徒講學,形成了崇尚學識的氛圍濃厚。郭瑀還在學習之余帶領弟子們在馬蹄山上開鑿石窟,逐步形成了今天的馬蹄寺。但郭瑀畢竟是一位儒者,為實現“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生理想,他應好友之約出仕,卻終因壯志難酬,逝于酒泉南山。他的弟子劉接過了他的衣缽,隱居深山、講學著述,成為河西士林的領袖,后應西涼王李暠的邀請出山擔任主管文教的官員,在西涼和之后的北涼的官學體系中不斷充實自己,成為五涼時期學術著作最多的學者。河西走廊的百年風云,也被他記錄在了十卷本的《敦煌實錄》和《涼書》中。

  河西儒學的異常繁榮與中原的戰火連天形成了鮮明對比,以郭荷、郭瑀、劉為代表的河西學者,在風云際會的時代,堅守著一份屬于學者的靈魂凈土與儒學傳承的使命擔當,使河西走廊成為了當時北方儒學的中心,北魏成立之后,以儒學為代表的河西文化隨之東漸,成為了日后燦爛奪目的隋唐文化的三大源頭之一,國學大師陳寅恪說河西文化“蔚然為獨立之一員,繼前啟后,實吾國文化史之一大業”。

  河西走廊沉淀出享譽世界的藝術寶庫

  在第五集《造像》至第七集《敦煌》中,再現了河西石窟藝術從開始發端到走向繁榮,再到世界石窟藝術瑰寶敦煌莫高窟的誕生,讓河西成為了令世人嘆為觀止的石窟走廊。

  漢魏以來,河西走廊不僅是中國儒學的沃土,也是佛學的繁華地,從中國歷史上開鑿時間最早的天梯山石窟開始,河西的石窟藝術開始走向繁榮,祁連山成為石窟開鑿的理想場所,玉門昌馬石窟、肅南馬蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相繼開鑿,這些石窟承襲了鮮明的西域色彩,并最早開始融合漢地藝術,成為西域佛教藝術傳播到中國的第一站和駐泊地,但河西石窟藝術的巔峰,還要屬蠻聲海內外的敦煌莫高窟。

  敦煌,一個令全世界為之側目的名字,因神奇浩瀚的鳴沙山和博大精深的莫高窟而享譽世界。作為河西走廊上的一座邊城,敦煌憑借其得天獨厚的地理位置和自然環境,沉淀出了令世界驚嘆的藝術寶庫。

  公元344年的一個黃昏,和尚樂僔途徑宕泉河谷時,看見鳴沙山在金光之中似千佛顯現,認為是佛家圣地,于是留下來開窟造像,開啟了敦煌石窟藝術的先河。此后的若干個世紀里,三危山下,鳴沙山畔、宕泉河谷的石壁上出現了越來越多的洞窟,一代又一代的僧侶、畫匠們將他們的信仰和希望繪制在石壁之上。公元七世紀,中國歷史進入了又一個強盛繁榮的時代,大唐王朝的富庶和開放,使絲綢之路迎來了自漢以來的第二個鼎盛時期,敦煌也成為史書中形容的“華戎所交一大都會”。對于雄才大略的“天可汗”唐太宗來說,維護絲綢之路的暢通和西域的安寧是國家戰略的既定目標,在大唐的強力管控下,絲綢之路上東西方的交流日漸繁榮。大唐的軍隊征服高昌回撤時,一部分工匠選擇留在敦煌,其中就包括李工,他成為了莫高窟第220窟的畫師之一。第220窟北壁所描繪的盛大舞蹈場面,被公認為具有“吳帶當風”“滿壁風動”的畫圣吳道子的神韻。今天我們有幸到莫高窟瞻仰到的美輪美奐的壁畫,都是那些不知名的畫師們一筆一筆畫出來的,史料中沒有記錄下他們的真實姓名,片中只能用李工作為代稱。繁榮的唐朝貢獻了莫高窟近一半的洞窟和壁畫,盡顯大唐文化的宏大輝煌。

  從公元4世紀到14世紀的一千年間,莫高窟、西千佛洞、東千佛洞、榆林窟等石窟群,形成了建筑、雕塑、壁畫三位一體的藝術圣地與歷史文化寶庫。不朽的巖石賦予了佛像們接近永恒的氣質,讓千年后偶然到來的游山者們感受到超然物外的沉靜與智慧。

  河西走廊,砥礪奮進,繼往開來

  十五世紀以后,一個屬于海洋的世紀悄然來臨,明王朝杰出的航海家鄭和七下西洋。90年后,葡萄牙人達伽馬開始了西方人的地理大冒險,但明朝政府僵化消極的對外政策使絲綢之路在有意無意間走向凋敝,河西走廊也暫時歸于沉寂。

  1842年,曾經領導了虎門銷煙的民族英雄林則徐路過河西走廊,在嘉峪關留下了“除是盧龍山海險,東南誰比此關雄”的詩句。幾年后,結束流放生涯的林則徐在湘江邊的岳麓山下接見了一個叫左宗棠的年輕人,將他在西北的所思所想,連同在新疆整理的資料和地圖,托付給了眼前的一介布衣左宗棠,他說:“東南洋夷,能御之者或有人;西定新疆,舍君莫屬。”

  十幾年后,阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆,一切被林則徐不幸言中。已是封疆大吏的左宗棠,在朝廷的支持下,決定繼承前人的遺志,從金城蘭州出發,取道河西走廊收復新疆。他調集湘軍進駐蘭州,積極備戰,指揮官兵修筑了一條從蘭州直通河西走廊的道路,由于景色荒涼、氣候干燥,道路兩旁栽滿了在河西隨處可見的楊樹、柳樹和沙棗樹,率領湘軍僅僅用了三年時間就收復了伊犁之外的大部分失地,沙俄也被左帥和將士們決一死戰的決心所震懾,不得不通過談判將伊犁歸還中國。凱旋歸來的左宗棠,在嘉峪關城樓上豪情萬丈地寫下了“天下第一雄關”的牌匾,古老的關城,也再次向世界敞開了大門。隨軍的楊昌浚在《恭誦左公西行甘棠》中寫道:“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風渡玉關。”時至今日,河西人依然把當地的柳樹稱為“左公柳”,歷經歲月的滄桑,古老蒼勁的左公柳依然在河西各地郁郁蒼蒼地生長,造福今日的河西百姓。

  第九集《蒼生》講述的就是這一時期的故事,河西走廊在19世紀所經受的磨難已經成為了歷史的過去時,進入二十世紀,這條古老的走廊也即將迎來前所未有的新生。

  《河西走廊》的最后一集是《寶藏》。20世紀中期,河西走廊迎來了真正的工業化浪潮。1949年9月,中國人民解放軍在解放了蘭州、西寧后向河西走廊挺進,9月25日,玉門和平解放,祁連山下的老君廟油礦,成功地回到了人民的懷抱之中。28年前的1921年,地質學家溫文灝派謝家榮到玉門一帶進行油田地質調查,半年后《甘肅玉門石油報告》完成,引發了中國地質學界對河西走廊地區的關注,但由于時局動蕩,玉門石油的勘探又被延后了16年。1937年抗戰爆發后,孫建初帶隊前往玉門尋找石油,1938年8月11日,第一口井噴涌出工業油源,成為中國石油工業的起點。新中國成立后,玉門油田成為了河西走廊上第一個大規模開發的寶藏,在社會主義建設事業中發揮了舉足輕重的作用。誠如我們經常提到的那句話“玉門,是中國石油工業的搖籃,鐵人王進喜的故鄉”。從玉門油田走出的以王進喜為代表的第一代中國石油人,不僅為中國石油工業的起步和發展做出了巨大貢獻,更是以鐵人精神感召著一代又一代人報效祖國。詩人李季有詩云“蘇聯有巴庫,中國有玉門。凡有石油處,就有玉門人”,就是對玉門油田和石油人的最好注腳。

  除了玉門油田,河西走廊上的礦產資源開發也在如火如荼地進行,伴隨著鏡鐵山和金川鎳礦的先后發現,酒泉鋼鐵公司和金川公司成立,新興有色冶金工業基地在河西走廊拔地而起,因礦產資源的開發而誕生了兩座全新的城市——嘉峪關和金昌。茫茫戈壁上新的景觀不僅是大自然的饋贈,也是一代又一代人艱苦奮斗的見證。進入新世紀,風電走廊成為了中國可再生能源的“陸上三峽”,途徑河西的蘭新高鐵全線通車,河西走廊還是西氣東輸、西油東送的能源戰略大通道。

  河西走廊,因為豐饒,所以美麗;因為歷史悠久,所以沉厚包容。20xx年11月,“一帶一路”上升為國家戰略,包含河西走廊在內的絲綢之路經濟帶迎來了新的機遇與挑戰。河西走廊,必將在新的歷史時期繼往開來、砥礪奮進,創造更加輝煌燦爛的明天,就像是該片結尾處說的那樣:“曾經發生的故事已成永恒,走向未來的腳步正在繼續。”

河西走廊觀后感11

  現在怎么不愛寫東西了,書看多了該想要輸出才是,許多觀點總覺得它們還未形成,因為我沒有系統地思考過就不敢說,怕它們漏洞百出,比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧,這大概是個只有韓寒還在懷念的地方。下午沒去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀錄片,其中多次感動流淚,現在寫讀后感的沖動已經過去了,就是和自己聊一聊。

  西北是我的家鄉。之前長安與河西走廊是對立的,一個是中原都城,一個是被征服被統治的對象,宋遷都之后一直到改革開放,長安和河西走廊就成一體了,落后的西北五省。雖然作為一個西安人,從小并沒有對故鄉感到有什么自豪的,生長在古城又不是就代表我有底蘊有文化,相反我倒是覺得身邊的人天然有種固步自封,畢竟八百里秦川是富饒安逸之地,人們對外面的世界沒多大興趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者畫面,總是忍不住落淚,好懷念那個我并沒有經歷過的時代,我幾乎確信現在這里的人沒有把當時的精神繼承下來,雖然城墻還在,不是唐朝的,雖然西市重新建起來了,但只覺得蹩腳,還有曲江、大唐芙蓉園,即便就是大明宮也被復原出來,這個城市還是不及當年長安的十一,因為她的精神內核已經沒有了。當年的長安,包容萬象,萬國來朝,天下第一。當年長安城的少年,一胸腔的山河錦繡,心系蒼生,廣博而自由。那種自信是因為大唐引領時代的風潮,代表最先進的'思想和最發達的生產力,就如現今的歐美。人類文明數千年,多少朝代更替,人們還是在不懈地違反著發展和繁榮的定律,也許就是人性吧,然而世界大勢偏偏是逆著人性而行的,所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。

  我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內心深處的,雖然也說不上那到底是什么,就比如大唐的自信豪邁如今體現為不卑不亢,自由廣博體現為溫和寬厚,雖然被時代被環境壓抑制約,但內核的東西還是一路的。只要內核的東西還在,千百年后仍能回到文明的最前列,但如今這內核已經不見了,我再沒有見過心中山河錦繡的少年,人們竟不再寬容自由而是相信絕對真理,不再勇敢探索追求真知而是習慣于照抄照搬,感覺像是自折雙翼而不覺其痛。

河西走廊觀后感12

  古老的中華文明源遠流長,浩瀚的歷史長河波濤洶涌。昔日的光輝與榮耀通過萬千年的時光依舊綻放著流光異彩。撥開歷史的云煙,我們聽見霍去病不滅匈奴誓不返的壯志豪言,望見張騫屈身數十載,英名垂青史的辛酸淚。曾經那意氣風發的少年郎,在歲月無情的打磨中慢慢沉淀。那承載著歷史年輪的河西走廊,一粒粒大漠的沙石都在講述著這片土地的傳奇。那永不止息,生生流淌的大河順勢而去。曾經發生的故事已成永恒,走向未來的腳步仍在繼續。

  對于中國而言,擁有河西走廊這片沃土,是何其幸運。偌大的沙漠,因它而變得豐富多彩。是它豐美的水草培育了一批優良的馬種;是它充沛的水源滋養了無數勤勞的民族;也是它溫柔的秉性譜寫了一段壯美的歷史史詩!

  在廣袤的河西走廊大地上,一千年前那英姿颯爽的霍去病終有有了一片施展拳腳的天地。他首次聯結西域,通過精密的戰略部署,成功拿下河西走廊。成為漢代歷史上輝煌的一頁。

  縱使千百年已過去,張騫出使西域的鑿空之旅依然深深地烙在人們心中。那個不畏強權,牢記使命的高大形象,就像一盞明燈,照亮了被匈奴欺壓數十年人們的`心。

  那一個個被史筆記錄下來的平凡或偉大的人物,都以不同的心境,不同的姿態,走過那長長的河西走廊。那絡繹不絕,來往東西的駱駝商隊,在那駝鈴叮叮當當中穿過一條兩千多公里的戈壁,踏出一首悲壯的陽關曲。

  歷史是厚重而莊嚴的,在那個時代,各民族分裂割據,一盤散沙,各自為政。免不了殺戮和爭奪,而統治者的野心則是以人民為代價。回望今天,我們又該多慶幸生在了這樣一個時代,這樣一個國家。優良的軍隊,民主的政壇,日趨先進的技術,不斷地保障和改善著我們的生活。因為有強大而善良的祖國,為我們保駕護航,我們可以昂首挺胸地走在世界各個角落。而我想,河西走廊告訴我們的就是:我們每個人都該珍惜這樣美好的時代,盡自己最大的努力去保護這來之不易的和平與幸福。

  歷史的車輪從未停止它前行的腳步,讓人不禁感嘆,在那個輝煌一時的盛世中,歷史演繹著一切的悲歡離合、榮辱興衰,而人才是最充滿悲劇色彩的存在,渺小而無奈。

  一剎那,就已千年。

河西走廊觀后感13

  最近央視播出了由甘委宣傳部、中央電視臺科教聯合出品,北京伯璟文化傳播有限公司承制的大型歷史人文紀錄片《河西走廊》,共10集,每集都有一個相對集中的主題,以歷史時間為序,用寫實的手法,唯美的畫面、極具感染力的'音樂,帶著觀眾倘佯于中原地區與西域邊塞連接的必然通道——河西走廊。從不同的角度為我們揭開了河西走廊的神秘面紗。

  透過《河西走廊》,我們再次看到了張騫、霍去病、闊端、八思巴、飛天的描繪者、穿越古道的中西商賈……通過“復活”了的細節讓我們知道,華夏民族對于河西走廊的最初注視,緣于一個帝國被圍困的命運,年輕皇帝劉徹的一個決定,開啟了對西部的探索和開拓。

  透過《河西走廊》,將觀眾頭腦里的歷史常識、詩詞歌賦次第激活,讓歷史變得鮮活可感,讓詩歌變得靈動有根,人們會更好地理解“亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無顏色”的哀歌;體味“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的詩句,理解絲綢之路對溝通東西經濟文化所起的重要作用。

河西走廊觀后感14

  最近,看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀錄片,賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長河中的名字變得有血有肉。

  《河西走廊》以大規模的情景再現回溯歷史,兩千年前,張騫從漢武帝劉徹手中接過符節,跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現在我們眼前,那一年,劉徹19歲,張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀,我們卻習慣了循規蹈矩,習慣了安于現狀,不愿走出自己的舒適圈,不愿去改變,不愿去突破桎梏,打破固有的“安穩”的生活。

  張騫是一位勇者,明知踏上西行的道路異常艱辛,但他依然勇于擔負開拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年,仍不忘弘揚佛法,對我國文化的影響深遠至今。“明知山有虎偏向虎山行”可能無法表述史人開拓的步伐了,反倒覺得“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”來的更為準確。

  通過對紀錄片的學習,讓我深刻領悟到追求自己的目標、路途是充滿艱辛的;學習知識,亦或是枯燥的、乏味的。無論是生活還是工作,我們都有各自努力奮斗的目標,但一路走來,可能會因各種原因忘卻了自己的目標,停下追逐的'腳步。沒有超世之才,就要有堅忍不拔之志。明確自己的目標,努力學習新知識,掌握新技能,在競爭中完善自我,提升自我;即使面對逆境,也要有面對的勇氣,在生活中要敢于拼搏,勇于改變,這樣才能距成功更進一步。

  紀錄片雖然只有短短十集內容,但其內容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國,從出使、戰爭、文化、交流、經貿,到工業化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對文化的傳播和交流,對經濟貿易的促進和進步。毫無疑問,河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。

河西走廊觀后感15

  震撼又感到驕傲,又重新認識了一次家鄉。做為90后,本身比較喜歡歷史,對甘肅的歷史有一定的了解,這部紀錄片如一根線,將以前的.歷史知識串聯了起來。河西走廊見證了國家和民族的興衰,也見證了文明的傳承。從強漢到如今,兩千多年的歲月變遷,祖國母親經歷了榮光與苦難,讓人深切的感受到沒有國就沒有家。希望以后能多出一些這樣的紀錄片,讓我們深入的了解祖國母親的每一塊土地的人文和歷史,將前輩們積極向上丶頑強不屈丶敢于拼搏丶勇于開拓的精神傳承下去,讓我們一起向著民族的偉大復興前進!

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