南京南京觀后感示范

時(shí)間：2021-03-11 19:58:25 觀后感我要投稿

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南京南京觀后感示范

　　南京南京掀起了一股強(qiáng)烈的愛國風(fēng)潮及人性的解讀，最近版內(nèi)有不少網(wǎng)友在看過《南京南京》以后紛紛寫下自己的觀后感，很難得的原創(chuàng)影評，而且都很精彩，在這里我搜集了幾篇寫得很不錯(cuò)的南京南京觀后感，以供沒有看過的朋友參詳，供看過的朋友共鳴。

南京南京觀后感示范

　　陸川的牌坊和施暴者的正義《南京南京》

　　俺也去了南京，當(dāng)然，是在電影里。看這部電影，不是因?yàn)椤笆侵袊硕急仨毴タ础保鶕?jù)這個(gè)屢次被翻版的標(biāo)準(zhǔn)(是中國人都必須***，言下之意，不***就不是中國人)，我很久之前就被開除了中國籍，已經(jīng)沒有了作為中國人必須去看的義務(wù)。我去看，主要是出于一種認(rèn)知上的好奇，看看陸川這個(gè)我一直不看好的導(dǎo)演能否糾正我對他的成見;我想看看，這個(gè)在中國幾乎是注定無法拍好的題材，他是怎么遭踐的;想看看這樣的題材到底還能拍出什么花樣來在目前中國觀眾的欣賞能力和思維能力的背景下。

　　陸川沒有讓我失望，不是電影拍得沒讓我失望，而是讓我對自己的識(shí)人之明沒有失望。我更堅(jiān)定了之前的判斷：陸川，是一個(gè)心氣頗高，也愿意賣力，但缺乏才華，尤其可悲的是——還嚴(yán)重缺乏自知之明的人。他的專長，是投機(jī)，是討巧，是對主流意識(shí)形態(tài)、小資社會(huì)心理的精妙揣摩和不動(dòng)聲色的迎合，從《可可西里》到《南京南京》，都是如此。他每拍一部電影，都在樹立一座牌坊，讓所有的攻擊，都投鼠忌器。

　　這部電影，劇情一如既往的爛，人物一如既往的面目模糊，主題一如既往的似是而非以便拐彎抹角地左右逢緣。

　　陸川吹噓的所謂對同題材影片的超越，如果是指增加了一個(gè)日本人視角、增加了“支那”散兵的抵抗、增加了一些患難中的好人好事以及一個(gè)“漢奸”的轉(zhuǎn)變、增加了少兒不宜的xx寫實(shí)鏡頭的話，我以為，這些在平面上的加料，談不上超越，提煉一下，無非是日本軍國主義可憎、中國人可敬、中日兩國人民都是戰(zhàn)爭受害者這些早已顛撲不破的主流屁話，并不能深化或改變觀眾對南京大屠殺這一歷史悲劇的認(rèn)識(shí)：該抹眼淚的還是抹眼淚，該意淫東京屠殺的還是意淫，該為日本人辯護(hù)的還是辯護(hù)。

　　我并不認(rèn)為南京大屠殺是一個(gè)沒有價(jià)值的題材，雖然這個(gè)題材的影片都一無例外拍成了活報(bào)劇。這個(gè)題材，非常有價(jià)值，但只有放到一個(gè)揚(yáng)州十日、奧斯維辛、紅色高棉、這一樣一條縱向的'語境里拍，才能真正拍出意義，才能叫做超越。這樣題材的電影，應(yīng)該回答這樣的問題：人為什么要?dú)⒑ν?在什么情形下，一個(gè)受過教育、知書達(dá)理的人會(huì)變成野獸?施暴的人為什么失去了應(yīng)有的悲憫和良心?

　　我覺得如能超越具體的時(shí)代、民族國家背景去深刻反思打著正義旗號的群體犯罪，那這樣一部影片才是真正有價(jià)值。拍南京大屠殺，是為了反思慘劇發(fā)生的社會(huì)歷史政治根源，反思人性之惡與人性之善的深刻內(nèi)在沖突。最基本的，應(yīng)該揭示出日軍暴行背后的邏輯。

　　即使是暴行，也是有理由，有邏輯支持，甚至是道德支持的。這個(gè)邏輯就是：施暴者事先將受害者符號化、非人格化，從而獲得了暴行的正義性，才脫敏了暴行本身所帶給施暴者的不適感，才擺脫了日常情況下良知和道德的約束。這種“正義施暴”“有道伐無道”的邏輯，在陸川的影片中是看不出來的，陸川的人物和情節(jié)，沒有邏輯，只有羅列。

　　這樣的邏輯適用于一切群體性、制度性的暴行：從古代中國的人殉，到瑪雅人的血腥祭祀，到納粹的“徹底解決”，到“古拉格”群島，到南京大屠殺。。。。將某個(gè)階級、某個(gè)社會(huì)群體、某個(gè)民族帖上“非我族類”的邪惡標(biāo)簽，對方便可以不被視作人類，對其屠殺，就可以偉大光榮正確、符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，暴行就成為一種義舉，在這種意識(shí)形態(tài)中，人性固有的惡得到充分的釋放，卻又披著善的外衣，而人性固有的善良、憐憫、理性等等，都統(tǒng)統(tǒng)失靈。

　　這才是莫大之悲劇，比巨大的人身傷亡更大的悲劇。

　　除了那些赤裸裸的開膛破肚血雨腥風(fēng)的暴行，支持這種暴行的邏輯也會(huì)表現(xiàn)為強(qiáng)度較小、但可能時(shí)空范圍更大的隱暴行——歧視、冷漠、排斥等等。五道口小資們對乞丐的妖魔化、我的右派朋友對北川自殺官員的不屑，都是這種隱暴行的表現(xiàn)形式。從這個(gè)意義上講，南京大屠殺的病毒無所不在，各種形式的南京大屠殺無時(shí)不在進(jìn)行。這種打著正義的旗號將某個(gè)人群符號化再加以迫害的毒素，如果不得到認(rèn)真的清算，那么，原始意義上的大屠殺今后會(huì)一再發(fā)生。

　　最后，說點(diǎn)小花絮：我承認(rèn)，我也流淚了。畢竟，某些畫面和情節(jié)，還是有沖擊力的。另外，坐我右邊的一位美女不停地以手抹淚，我如果不流點(diǎn)淚，也說不過去。美女的淚很多，手很小，我當(dāng)時(shí)有遞一塊紙巾過去的沖動(dòng)。考慮到左邊就是我老婆，我怕影響不好，沒有這么做，掏出來的紙巾最終遞到了左邊，我老婆卻沒有流淚。

　　并不完美的“南京!南京!” 依然不完美的中國人!

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