看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感
當(dāng)觀看完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！但是觀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感1
中國(guó)有著世界上最多的人口，同時(shí)，豐富復(fù)雜的地理環(huán)境也成就了中國(guó)豐富多彩的飲食文化，多種多樣的食物原材料造就了各地區(qū)各具特色的美食，我們把它叫做大自然的饋贈(zèng)。然而中國(guó)人也學(xué)會(huì)了用自己的雙手勞動(dòng)換取這饋贈(zèng)，他們遵循著大自然的規(guī)律，打撈，采摘，挖掘，在收獲的同時(shí)也埋藏著新生，用這樣的方式迎接著下一輪的饋贈(zèng)。懷著對(duì)大自然的感激，懷著對(duì)大自然的憧憬以及對(duì)大自然的無(wú)線依戀……
《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片以“大自然的饋贈(zèng)”“主食的故事”“轉(zhuǎn)化的靈感”“時(shí)間的味道”“廚房的秘密”“五味的調(diào)和”“我們的田野”七個(gè)專題全方位的將中國(guó)文化與中國(guó)飲食結(jié)合在一起，使得兩者合二為一，使人獲益匪淺。
然而，其中猶使我印象深刻的便是中國(guó)人對(duì)食材的靈感，創(chuàng)造與改進(jìn)。用牛奶做成奶豆腐，配上醇香的奶豆腐，喝上一口，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)方草原上的悠長(zhǎng)粗獷的牧歌。
就連原來(lái)簡(jiǎn)單到極致的食材，豆腐，讓我驚訝的是，那份清寡竟然也是一種境界，一種氣質(zhì)……古人稱贊豆腐有“和德”，吃豆腐的`人能安于清貧，做豆腐的人也懂得“順其自然”。這讓我重新認(rèn)識(shí)了豆腐這種食物，也讓我懂得了什么叫真正的恬靜與寡欲。進(jìn)而，人們從豆腐中又衍生出毛豆腐，油豆皮等等美味的食物。這便是轉(zhuǎn)化的智慧。
然而，食物的美味從某一程度上講也是時(shí)間的作品，時(shí)間是食物的摯友，時(shí)間也是食物死敵。可是智慧的人們創(chuàng)造出風(fēng)干，腌臘，糟醉和煙熏這樣的方法，讓鮮食相比更加有風(fēng)味的美味。它們便是時(shí)間的產(chǎn)物。然而，我從中也學(xué)到了中華民族對(duì)世道人心的一種感悟。我想時(shí)間的味道也是人情的味道，這些味道與故鄉(xiāng)，親情，堅(jiān)忍深深融合在一起，紀(jì)錄片中的一句話覺(jué)得說(shuō)的特別好：“才下舌尖，又上心尖，讓我們分不清哪一種是滋味，哪一種是情懷。”
廚房是創(chuàng)造美食奇跡的載體，沒(méi)有人會(huì)想到各種或精致，或樸素，或咸，或淡，或酸或辣的食物都是從那一方小小的隔間里制作出來(lái)。然而，這樣的藝術(shù)品并不僅僅是調(diào)料食材的簡(jiǎn)單搭配，而是制作者內(nèi)心情感的宣泄與對(duì)用餐者的深深祝福吧。然而我也想用紀(jì)錄片本集結(jié)尾當(dāng)做這段的結(jié)尾：“廚房的秘密，表面上是水與火的藝術(shù)，說(shuō)穿了，無(wú)非是天地萬(wàn)物之間的和諧關(guān)系。因?yàn)橥恋氐臒o(wú)私給予，因?yàn)槿祟悓?duì)美食的共同熱愛(ài)，所以廚房的終極秘密就是——沒(méi)有秘密……”
人與食物，人與文化，其實(shí)就是一個(gè)大整體，人依靠食物獲取身體上的康健，依靠文化獲取精神上的康健，而食物呢？又依靠著人的創(chuàng)造力煥發(fā)出極致的價(jià)值，文化靠著人的傳承一直經(jīng)久不衰，取其精華去其糟粕。不得不說(shuō)，二者中和起來(lái)真正形成了一個(gè)國(guó)家的質(zhì)感與內(nèi)涵，也使一個(gè)國(guó)家真正做到了內(nèi)外兼修。這應(yīng)該就是《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片所想達(dá)到真正效果吧！
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感2
第一集里出現(xiàn)了“麥客”這個(gè)職業(yè)，之前只在書(shū)里看到過(guò)，所以對(duì)這一職業(yè)不甚熟悉，但我小時(shí)候的家鄉(xiāng)有類似“麥客”的職業(yè)，都是遠(yuǎn)走故鄉(xiāng)去幫人收獲來(lái)賺錢，不同的是我家鄉(xiāng)的這群人收獲的是花生。姑且叫他們“花生客”吧。(當(dāng)然我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有這個(gè)稱謂的)
中原地帶盛產(chǎn)花生，且不像收獲麥子的收割機(jī)出現(xiàn)得很早，花生在很長(zhǎng)的歷史中都只能靠人工從地下一棵棵刨出來(lái)。每年花生收獲的季節(jié)，都有一群外鄉(xiāng)人來(lái)到我的家鄉(xiāng)，和“麥客”不同的是，她們都是女性。
《舌尖上的中國(guó)》里說(shuō)善待“麥客”是祖輩的'傳統(tǒng)，而在我的故鄉(xiāng)，這些花生客們能不能得到善待，純粹要看主人的意思了。
姥姥姥爺心地善良，總是把家里能提供的最好的東西拿出來(lái)。而我記憶中最深刻的，要數(shù)天黑到看不見(jiàn)時(shí)，她們從勞作的地里歸來(lái)，吃過(guò)飯后，洗洗漱漱，并坐在院子里一起聊天，她們會(huì)和媽媽一起聊起家中的情況，也會(huì)把家里的孩子和我作比較。現(xiàn)在想來(lái)，她們對(duì)家里的孩子也必是牽腸掛肚的。
隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，也影響了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。近幾年，出現(xiàn)了收割花生的“旋耕機(jī)”，不再需要純?nèi)斯な栈ㄉ耍@些花生客們也漸漸退出了中原農(nóng)業(yè)歷史的舞臺(tái)。
這一集里出現(xiàn)的另一種職業(yè)，我的家鄉(xiāng)也曾經(jīng)有過(guò)：趕蜂人。小時(shí)候家在學(xué)校里，學(xué)校離村莊都有一段距離，而學(xué)校周圍卻是大片大片的土地，每年的特定時(shí)期都會(huì)有養(yǎng)蜂人來(lái)到這里并用帳篷駐扎下來(lái)。他們通常是夫妻兩個(gè)，而至于他們?yōu)楹魏臀野职謰寢尯苁欤乙驗(yàn)槟昙o(jì)太小，已記不起來(lái)了，只記得他們會(huì)送成瓶的蜂蜜給我們，那時(shí)候，我們那里蜂蜜還沒(méi)有普及，我們都不太知道蜂蜜怎么吃。對(duì)于他們的記憶，還有紫玉米，玉米大都是黃色的，可是他們卻有紫色的玉米，他們把紫玉米給我們，說(shuō)可以炸爆米花，媽媽帶到姥姥家，用地鍋炸爆米花，炸的時(shí)候威力很大，需要用很重的東西，壓著鍋蓋，我記得最后好像鍋都被炸爛了。《舌尖上的中國(guó)》里有個(gè)特寫(xiě)是煤氣灶的牌子：君愛(ài)妻。我會(huì)浮想聯(lián)翩，當(dāng)年在我家附近駐扎過(guò)的養(yǎng)蜂人夫妻，是不是也是這么相濡以沫得恩愛(ài)呢?
而這些養(yǎng)蜂人也很久沒(méi)有再來(lái)我的家鄉(xiāng)了，大概是家鄉(xiāng)種植油菜花的土地越來(lái)越少了。
有人說(shuō)第二季很煽情，我卻不這樣認(rèn)為，這是一檔關(guān)注美食背后的文化的，人文情懷無(wú)疑是重要且精彩的。里面的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，都會(huì)讓我們想起很多自己腦海里曾有過(guò)的記憶。而且配音詞都恰到好處，不會(huì)過(guò)于煽情，又能傳達(dá)出很多意味深長(zhǎng)。比如，最后一段的老華僑，“少年熬成白發(fā)，故鄉(xiāng)變了模樣，但各種老味道歷久彌新”，這句平實(shí)的記錄，卻會(huì)讓人想起古詩(shī)“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰，兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)后，故鄉(xiāng)的味道也漸漸只存在在記憶中，如今家中祖父一代的人已經(jīng)全部不在人世。上次回家，和爸爸說(shuō)起修葺老家房子的事，我們商量著等爸爸退休，把老房子翻修一下，我和姐姐多年后寒暑假期間可以領(lǐng)著孩子回家鄉(xiāng)看看，姐夫還美名其曰：讓孩子到基層鍛煉下。
看《舌尖上的中國(guó)》第一集時(shí)回憶起的一些東西，敲鍵盤記錄下，我怕會(huì)忘記。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感3
這天，我打開(kāi)電腦，看了叫《舌尖上的中國(guó)》的紀(jì)錄片，我看了第一集，叫做《自然的饋贈(zèng)》，看完以后，令我感慨萬(wàn)千，受益匪淺。我一開(kāi)始猜想，這不會(huì)是介紹一些山珍海味的紀(jì)錄片吧，結(jié)果真是如此。我對(duì)于那些美味佳肴并不感興趣，但我卻完完整整的把這集紀(jì)錄片給看完了，原因在于我看到了美味佳肴背后農(nóng)民們付出的艱辛，那些鏡頭至今都令我難以忘懷。
片子開(kāi)頭介紹的是山茸，這是一種野生菌，實(shí)在很稀少，一個(gè)小女孩和她的媽媽每一天早上凌晨三點(diǎn)就要起床走山路，找山茸，在挖山茸的時(shí)候不能破壞山茸的根，留意翼翼地將山茸取出，之后還要將土填上，讓珍貴的山茸再度生長(zhǎng)。那個(gè)小女孩說(shuō)：“務(wù)必凌晨三點(diǎn)就起來(lái)去找山茸，此刻是雨季，山茸長(zhǎng)比較好，個(gè)性多人去挖，晚了就都被別人搶光了。”多么樸實(shí)的.語(yǔ)言，多么艱苦的農(nóng)民，據(jù)說(shuō)在市場(chǎng)上一份碳烤山茸能賣到1600元左右，想一想，當(dāng)你拿起菜單，一揮手，財(cái)大氣粗的喊道：“把最貴的都給我點(diǎn)上。”有沒(méi)有想過(guò)美味背后是農(nóng)民們起捕捉十幾米開(kāi)外僅五厘米長(zhǎng)跳跳魚(yú)的爸爸……這一切的一切都在告訴我們，美食并不是最重要的，最重要的是那個(gè)叫做“家”的東西，有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集中白瑪占堆這個(gè)人讓我對(duì)于那些質(zhì)樸的美食多了幾分感動(dòng)。為了給家里帶去一份蜂蜜，他在沒(méi)有任何保護(hù)措施的情況下爬到樹(shù)上40米……那樣一份簡(jiǎn)單美味的蜂蜜是白瑪家里對(duì)于美食的最高追求了。
時(shí)代在變化，我們吃的東西也在不斷變化，一切都還會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去，但愿這些淳樸和美食永遠(yuǎn)都不會(huì)消失，永遠(yuǎn)都在我們身邊給我們帶來(lái)更多更美好的感動(dòng)。
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每個(gè)時(shí)代都有不同的逆行者，此時(shí)此刻，戰(zhàn)斗在一線救死扶傷，迎難而上的醫(yī)護(hù)工作者就是偉大的英雄。
還在思考過(guò)年去哪里，興致盎然地和父母討論時(shí)。一則“武漢爆發(fā)新型冠狀病毒”的新聞轟炸了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的。一開(kāi)始，我并不在意，把病毒的厲害給完全低估了，依舊出門玩。
可僅僅過(guò)了一天，病人已經(jīng)新增加了一百多例。人們都很害怕，人心惶惶。許多武漢人出城，導(dǎo)致病毒更加肆意妄為，加速了傳播，傳播更廣，不再只有武漢。可怕的病毒卻還不肯就此收手，仍舊肆意傳播著。
就在這時(shí)，一群白衣天使出現(xiàn)了。他們什么都沒(méi)有說(shuō)。他們向著反方向走，他們走向病毒和痛苦的人民。他們放棄了悠閑輕松的假期，選擇堅(jiān)守崗位努力工作。他們守在路口為人們量體溫。他們冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)戴著口罩為病人治療，奮斗在一線上。他們從不喊苦更不喊累。他們就是偉大的'逆行者——白衣天使。
起初的我并不明白，為什么他們要冒著這樣一種風(fēng)險(xiǎn)去默默無(wú)聞地做這些事情?可當(dāng)我聽(tīng)了一位醫(yī)生的一段話后，我明白了。
“我們明白我們這個(gè)職業(yè)的價(jià)值和使命。不管有多大的困難，救死扶傷是我們的使命。病人在等著我們救治，國(guó)家在等著我們拯救。我們不能害怕更不能放棄。哪怕冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)，我們也要勇敢地沖在前面。不害怕，不退縮，不放棄”。
也許前方還有未知的艱險(xiǎn)與迷茫，但他們不怕，不放棄，只為了救死扶傷，拯救國(guó)家。
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寒假，我觀看了《鳥(niǎo)瞰中國(guó)》紀(jì)錄片，其中有三個(gè)片段讓我印象深刻。
首先是雄偉的樂(lè)山大佛。它是中國(guó)信仰佛教傳統(tǒng)文化的象征。它有70多米高，一根手指就有三層樓高。它由連續(xù)三代堅(jiān)持不懈的工匠制造出來(lái)，展現(xiàn)出中國(guó)古代藝術(shù)建筑的高超水平，真是了不起！
然后是俊奇的天門洞。它好像在連綿高山中挖了一個(gè)洞，在云霧繚繞下，好像在高山中開(kāi)了一個(gè)仙洞。為了讓人能夠看到這一奇景，人們制造了300多米的垂直升降機(jī)，還制造了世界上最長(zhǎng)的纜車，把大家送到天門洞上，真了不起！
還有神奇的風(fēng)力發(fā)電和高壓傳電。人們?cè)谛陆粔K廣闊平地上安裝了許多高達(dá)100多米的風(fēng)車。這些風(fēng)車像一個(gè)個(gè)白色的'巨人，在呼呼大風(fēng)下產(chǎn)生了極大的電流。通過(guò)無(wú)數(shù)條高壓電線，這些電流翻山越嶺，爬山涉水傳到了城市里，給城市的家家戶帶來(lái)了光和溫暖，真了不起！
這就是我的祖國(guó)，了不起的中國(guó)！
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又看了一遍《美麗中國(guó)》，再次感慨萬(wàn)千，不得不為攝影師的獨(dú)特視角和中國(guó)博大的人文情懷所折服。冰清玉潔的雪山，雄奇秀麗的山川，一望無(wú)際的草原，詩(shī)情畫(huà)意的湖泊，波瀾壯闊的大海，層次分明的梯田，一切都美得令人窒息；機(jī)靈可愛(ài)的金絲猴，憨態(tài)可掬的大熊貓，威風(fēng)凜凜的東北虎，亭亭玉立的丹頂鶴，珍貴稀有的揚(yáng)子鱷，如此豐富的多樣性實(shí)在令人嘆為觀止！
這是一部從各個(gè)角度全面反映中國(guó)人文地理的極為罕見(jiàn)的優(yōu)秀紀(jì)錄片。紀(jì)錄片的內(nèi)容涵蓋整個(gè)中國(guó)的遼闊疆域：從北到南，從西到東，無(wú)一遺漏。整部片子的背景音樂(lè)、畫(huà)面、解說(shuō)詞配合得簡(jiǎn)直是令人無(wú)可挑剔。尤其是里面的解說(shuō)詞，簡(jiǎn)直是令人拍案叫絕。它時(shí)而俏皮，時(shí)而深沉，不經(jīng)意間非常自然地引出一段哲理，啟迪著我們的思想。《美麗中國(guó)》實(shí)在是一部不可多得的極為優(yōu)秀的紀(jì)錄片。
除此之外，更多的'是被中國(guó)的魅力所吸引，還有為國(guó)家今后的發(fā)展的擔(dān)憂，這個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)。中國(guó)文明史時(shí)間是最古老的，其人口是世界上最龐大的，十三多億的人口，五十六個(gè)民族，各型各色的傳統(tǒng)生活方式；雖然中國(guó)面臨著巨大的社會(huì)及環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，但還是有它最美的一面。中國(guó)有世界上最高的山脈——海拔8844；43米的珠穆朗瑪峰，中國(guó)有寬廣的沙漠--塔克拉瑪干沙漠，僅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其溫差可以從灼熱高溫降到令人麻痹的寒冷，中國(guó)有云霧迷茫的叢林庇護(hù)者稀有動(dòng)物，一望無(wú)際的曠野草原及豐饒的熱帶海洋。
而如今的中國(guó)面對(duì)的是怎么樣的環(huán)境問(wèn)題？令人矚目的全世界三大酸雨區(qū)，其中之一就在中國(guó)的長(zhǎng)江以南地區(qū)，而全國(guó)酸雨面積占國(guó)土資源的30%；土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600萬(wàn)公頃的速度侵蝕土地，而中國(guó)每天都有500公頃的土地被沙漠吞食；森林面積減少，全世界每年有1200萬(wàn)公頃的森林消失，而中國(guó)年均消失天然林40萬(wàn)公頃，水資源危機(jī)，作為世界21個(gè)貧水國(guó)之一的中國(guó)，全國(guó)600多座城市中，缺水的就有300多座；水土流失面積已達(dá)367萬(wàn)平方公里，每年至少有50億噸沃土付之東流；與日俱增的工業(yè)垃圾、生活垃圾已包圍了我國(guó)三分之二的城市；大氣污染已使中國(guó)600多座城市的大氣質(zhì)量符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的不到1%。
中國(guó)雖然地大物博，但是更需要我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，有很多稀有物種已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，我們就不能讓現(xiàn)在還存在著的東西消失，所以我們要做好自己，讓我們國(guó)家越來(lái)越美麗。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感7
偶然間發(fā)現(xiàn)了一部紀(jì)律片，名字叫做《創(chuàng)新中國(guó)》，看到這部記錄片的時(shí)候，我正準(zhǔn)備出門辦事，但是紀(jì)律片里精彩的內(nèi)容，讓我久久不愿起身走開(kāi)。
這部記錄片共有六集，拍攝了當(dāng)今中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的最新創(chuàng)新成果。在這些創(chuàng)新成果中，有些是我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)但沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，也有在想象中未曾實(shí)現(xiàn)的，有我們已經(jīng)在使用卻不知來(lái)之不易的，也有還處在攻克難關(guān)道路上的。
這六集紀(jì)錄片分別是：信息、能源、制造、生命、空海以及浪潮。
紀(jì)錄片里詳細(xì)有哪些內(nèi)容，在這里我不想過(guò)多的給大家透露，這部紀(jì)錄片帶給我們的期望和振奮，只有真正觀看到詳細(xì)內(nèi)容，才能讓觀眾充分的感受及體驗(yàn)。
這部記錄片我還沒(méi)有看完，但是已感觸頗多。從這部紀(jì)錄片里，我不僅能看到這樣那樣的最新創(chuàng)新成果，我更感受到了作為一個(gè)中國(guó)的驕傲和自豪。
曾經(jīng)剛剛成立的新中國(guó)，雖享有悠久的文化傳承，擁有光芒燦爛的歷史文明，但在世界的舞臺(tái)上，只是一個(gè)飽經(jīng)滄桑與戰(zhàn)火，剛剛獲得新生的國(guó)家。值得我們自豪，能讓我們吹噓的只有我們這代人未曾參與的，在文字與傳承中擁有的歷史。 但在這部記錄表片中，在當(dāng)今的中國(guó)，我們看到了、中華民族擁有的底蘊(yùn)與力量，看到了中國(guó)在當(dāng)今世界舞臺(tái)的崛起所帶來(lái)的影響，看到了那些學(xué)成歸來(lái)，不忘祖國(guó)的科學(xué)家，看到了敢做敢拼，不落人后的企業(yè)家們。
世界處在一個(gè)高速開(kāi)展，飛速變遷的時(shí)代，我們的身邊有著那么多人，正在為了或偉大崇高，或簡(jiǎn)單執(zhí)著的理想而不懈的.努力與奮斗。看到他們的所作所為，我不僅感到振奮，同時(shí)又無(wú)比羞愧。 作為一個(gè)還不滿三十歲的青年，本來(lái)正該是踏實(shí)學(xué)習(xí)、積累、奮斗的年齡，我卻常常還在無(wú)謂的消磨珍貴的美好時(shí)光，停滯不前甚至開(kāi)始倒退。未來(lái)要經(jīng)歷和面對(duì)的變遷和苦難還有那么多，我卻常常只夢(mèng)想著將來(lái)怎樣去享受和娛樂(lè)。
每天好似在努力，在學(xué)習(xí)積累，但真的只是好似而已，就像羅胖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，如果每天只是去接收各種信息和知識(shí)，而沒(méi)有思考與運(yùn)用到自己身上，那么其實(shí)所謂學(xué)習(xí)到的那些知識(shí)，都是虛妄的，都是沒(méi)有用的。
最近有兩句論語(yǔ)中的話常常在我耳邊響起，“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”、“吾日三省吾身”。
很多看起來(lái)的努力和學(xué)習(xí)，其實(shí)我都沒(méi)有真正的在努力做，也沒(méi)有讓學(xué)到的東西成為自己的東西。我很慶幸今天有了這樣的感悟和收獲!
創(chuàng)新讓我們有了方向。凡益之道，與事偕行。世界上的一切事物都是在不斷運(yùn)動(dòng)和變化的，只有把握時(shí)代脈搏、跟上時(shí)代開(kāi)展，才能找準(zhǔn)方向，走在前列，從而立于不敗之地。而創(chuàng)新就需要我們用好戰(zhàn)略思維的望遠(yuǎn)鏡，洞悉潮流、研判趨勢(shì)，只有保持創(chuàng)新敏感，從而順應(yīng)時(shí)代開(kāi)展。創(chuàng)新讓我們有了底氣。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢大型。
無(wú)論做哪一件事情，小事也好，大事也好，僅僅有熱情和能力是不夠的，有熱情只是具備了想干事的態(tài)度，有能力只是具備了干成事的條件，只有有方法才是干好事的保證。而方法從何而來(lái)，改革任務(wù)復(fù)雜且艱巨，不能用不靈的老方法和低效的舊方法，就只有開(kāi)創(chuàng)新的手段，才能有針對(duì)性的做好工作。創(chuàng)新讓我們有了作為。窮那么變，變那么通。面對(duì)復(fù)雜的改革環(huán)境、艱巨的開(kāi)展任務(wù)，今天的中國(guó)比以往任何時(shí)候都更加需要?jiǎng)?chuàng)新，世界變化日新月異、民眾訴求水漲船高，通過(guò)創(chuàng)新，求變化、求開(kāi)展，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，沖破思想觀念的障礙，突破利益固化的藩籬，才能掌握開(kāi)展主動(dòng)權(quán)，讓人民享有更多改革成果，讓國(guó)家獲得更快進(jìn)步。 又日新，日日新，茍日新。創(chuàng)新在我全面深化改革時(shí)期占據(jù)著重要的位置，始終是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量，在創(chuàng)新中贏得主動(dòng)，在創(chuàng)新中謀求開(kāi)展，在創(chuàng)新的進(jìn)程中逐步滿足人們對(duì)“頂配”中國(guó)的期待。
《論語(yǔ)》記載，子夏向孔子請(qǐng)教《詩(shī)經(jīng)》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”的涵義，孔子從繪畫(huà)角度將這句話解釋為“繪事后素”，即先鋪白底，再繪圖畫(huà)。子夏深受啟發(fā)，繼而進(jìn)一步從修身的維度作出闡釋：“禮后乎?”意即先修仁心、再學(xué)禮樂(lè)，贏得孔子的贊許。
比照諸子典籍不難發(fā)現(xiàn)，《論語(yǔ)》并非全是孔子一人之言。不少發(fā)人深省之言，往往出自弟子口中。正如上面這個(gè)故事，弟子之所以能在討論中暢所欲言，與孔子教學(xué)中倡導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí)密不可分。他不止一次鼓勵(lì)弟子從不同角度展開(kāi)思考，一旦有新觀點(diǎn)涌現(xiàn)便大加贊賞。鼓勵(lì)創(chuàng)新、肯定創(chuàng)新的導(dǎo)向，營(yíng)造開(kāi)放、平等的創(chuàng)新氣氛，激蕩許多啟迪人心的思想。
教育離不開(kāi)創(chuàng)新精神，經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展又何嘗不需要?jiǎng)?chuàng)新文化的滋養(yǎng)?20世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特提出，創(chuàng)新就是建立一種新的“生產(chǎn)函數(shù)”，以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件的“新組合”。創(chuàng)新可以促進(jìn)開(kāi)展，那么創(chuàng)新又靠誰(shuí)來(lái)推動(dòng)?某管理咨詢公司曾對(duì)1000家創(chuàng)新公司做過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查，發(fā)現(xiàn)企業(yè)的財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)與創(chuàng)新投入之間并無(wú)必然的聯(lián)系，真正決定企業(yè)創(chuàng)新能力強(qiáng)弱的是軟性因素，即企業(yè)自身是否擁有培育創(chuàng)新文化的土壤。實(shí)踐證明，推動(dòng)創(chuàng)新，關(guān)鍵在于以創(chuàng)新文化去鼓勵(lì)企業(yè)與個(gè)人的創(chuàng)造活力。
“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易。”改革開(kāi)放40年波瀾壯闊的非凡征程深刻地說(shuō)明：中國(guó)日新月異的變化不僅僅表達(dá)于經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不斷創(chuàng)造奇跡，其本質(zhì)乃是開(kāi)展理念的嬗變、社會(huì)文化的躍遷。40年思想解放，創(chuàng)新精神、創(chuàng)新文化已經(jīng)內(nèi)蘊(yùn)于國(guó)家的開(kāi)展道路，正在釋放著日益強(qiáng)勁的動(dòng)能。
我國(guó)已是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但“大個(gè)頭”也有“阿喀琉斯之踵”。科技開(kāi)展水平總體不高，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的支撐能力缺乏，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奉獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于興旺國(guó)家水平……面對(duì)科技創(chuàng)新的短板，亟待我們進(jìn)一步培育勇于探索、鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗的創(chuàng)新文化，更好激發(fā)蘊(yùn)藏在廣闊科技工作者以及億萬(wàn)人民之中的創(chuàng)新能量。展望未來(lái)，隨著創(chuàng)新日益成為引領(lǐng)開(kāi)展的第一動(dòng)力，我們必須邁出大力培育創(chuàng)新文化的堅(jiān)實(shí)步伐。
文化的開(kāi)展變遷是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程;形成濃郁的創(chuàng)新文化氣氛，絕非一朝一夕之功。創(chuàng)新文化不是無(wú)根之木，它的成長(zhǎng)，既需要修養(yǎng)崇尚創(chuàng)新的“制度水源”，也需要充盈鼓勵(lì)創(chuàng)新的“制度空氣”，更需要打造支撐創(chuàng)新的環(huán)境載體。“為者常成，行者常至”。把對(duì)創(chuàng)新文化的追求融入日常生活，將不利于創(chuàng)新的絆腳石一一搬走，孜孜以求、不懈奮斗，我們就能推動(dòng)創(chuàng)新文化蔚然成風(fēng)，以不斷增強(qiáng)的創(chuàng)新能力鋪展高質(zhì)量開(kāi)展的美麗畫(huà)卷。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感8
《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》拍得十分精彩。張涵予、歐豪、杜江在駕駛艙臨危不懼，乘務(wù)組袁泉、張?zhí)鞇?ài)、李沁、雅玫、楊祺如、高戈各司其職，安撫全體乘客，而西部戰(zhàn)區(qū)空軍、中國(guó)民航西南空管局、成都雙流機(jī)場(chǎng)各單位均眾志成城，為3U8633航班的成功備降通力協(xié)作。看完這部電影，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)中的“中國(guó)民航英雄機(jī)組”充滿了深深的敬意。
這部電影是根據(jù)20xx年5月14日，四川航空3U8633航班機(jī)組成功處置特情真實(shí)事件改編的：20xx年5月14日，四川航空3U8633航班從重慶江北機(jī)場(chǎng)起飛前往拉薩，當(dāng)飛機(jī)來(lái)到9800米高度巡航時(shí)，機(jī)組發(fā)現(xiàn)飛機(jī)右側(cè)內(nèi)擋玻璃出現(xiàn)裂紋，立即申請(qǐng)下降高度并返航。憑借過(guò)硬的飛行技術(shù)和良好的'心理素質(zhì)，機(jī)組成員駕駛飛機(jī)安全備降成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)，所有乘客平安險(xiǎn)情發(fā)生時(shí)，駕駛艙失壓，巨大風(fēng)力襲擊，儀器毀壞，噪音干擾，溫度驟降數(shù)十度，機(jī)長(zhǎng)劉傳健的手都凍得紫青，但他仍然靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和保障乘客生命安全的堅(jiān)定信念，駕駛飛機(jī)成功備降，完成了一次偉大的生命返航。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感9
無(wú)旁白的構(gòu)思和形式很特別很有發(fā)展空間，但內(nèi)容略顯單薄，與之響應(yīng)的章節(jié)區(qū)分也不明朗，最重要的是作為工具的字幕不該太具有解釋性而應(yīng)偏描述性。不過(guò)主題真是好。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的紀(jì)錄片，正巧我最近也在剪兩個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的片子，感受最深的就是，許多令人驚艷的祭祀傳統(tǒng)，民族文化，如果再不去引起重視正如第一集輪回和第二集傳承一樣，從生到死再無(wú)傳人。
《聆聽(tīng)中國(guó)》走向“聲”，也就是音樂(lè)文化，那些即將消失而被保護(hù)的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，看完依舊是感動(dòng)，這些非遺即將沉睡在博物館，而它的傳承需要的是質(zhì)樸。而如今的我們，早已經(jīng)對(duì)非遺有了分歧、嫌棄等心態(tài)。或許真的就要玩完。嘆息～
自然的生，自然的死，自然的唱歌，自然的生命，卻是一種詩(shī)意的生活。純凈的遠(yuǎn)方的詩(shī)。
雖然不是很好，但很特別。
呈現(xiàn)的這些民俗和風(fēng)俗，應(yīng)該就是中國(guó)的中國(guó)。何以中國(guó)？臺(tái)江反排舞、侗族大歌、邑沙人的樹(shù)崇拜…便是。然而，全球化在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，滌蕩了一切“舊”文化。從此，這些成為中國(guó)的'“根”的東西，將成為一種“表演”或者進(jìn)入博物館。
用字幕替代旁白，保留了盡可能多的來(lái)自原野、田林、河流的自然的“同期聲”，還有姑娘們身上銀飾碰撞的叮當(dāng)聲，男人們光腳踩在稻田里的咕唧聲，一切一切聽(tīng)起來(lái)都那么舒服。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感10
一個(gè)家庭，無(wú)論在何時(shí)何地，都應(yīng)該立一定的規(guī)矩，利于教育和傳承，形成家風(fēng)家教；一個(gè)國(guó)家，事關(guān)國(guó)計(jì)民生，在生活的方方面面也應(yīng)該立法，謂之民法。
讓我感受最深的，就是近年來(lái)一批順應(yīng)時(shí)代、切合實(shí)際的民法的出臺(tái)。大量務(wù)工人員涌入城市，為城市建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，政府迅速結(jié)合實(shí)際，為保障他們的權(quán)益出臺(tái)了《居住證暫行條例》；網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也帶來(lái)網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)謠言傳播，網(wǎng)絡(luò)安全治理刻不容緩，《網(wǎng)絡(luò)安全法》應(yīng)運(yùn)而生；中國(guó)老齡化社會(huì)已經(jīng)來(lái)臨，急需調(diào)整人口結(jié)構(gòu)，全面放開(kāi)兩孩政策，條件已經(jīng)成熟。法律的修改完善始終與社會(huì)發(fā)展同步合拍，始終堅(jiān)定的守護(hù)著人們的`幸福生活。
改革中遇到的新問(wèn)題、新現(xiàn)象，一旦形成普遍，要想更規(guī)則的運(yùn)行，就需以立法的形式圈起來(lái)。立法就要立良法、好法。廣泛聽(tīng)取、征求各方意見(jiàn)是少不了的。廣察民意、調(diào)研、座談，特別是匯聚息息相關(guān)群眾的智慧，讓人民群眾參與到立法中來(lái)，有了民意的基礎(chǔ)，立法才更具完善。順應(yīng)民意的法制軌道，才是最不易跑偏的軌道。
老百姓辦事有法可依，有據(jù)可查，而且不偏不倚，這樣咱們才踏實(shí)。遇到問(wèn)題和矛盾糾紛，我們可以拿起法律的武器維護(hù)自己的權(quán)益，這是社會(huì)的進(jìn)步，也是國(guó)民素質(zhì)的提高。
無(wú)處無(wú)法，一部體現(xiàn)中國(guó)特色的法典正在形成。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感11
11月3日，二十二冶深圳公司組織觀看了中央廣播電視總臺(tái)紀(jì)錄片《大國(guó)建造》(第二季)第4集鑄冶榮耀，全片以“探尋建筑工程的奇跡”為主線，選擇最具標(biāo)志性的建筑和工程，展現(xiàn)《大國(guó)建造》在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中的中國(guó)智慧、中國(guó)方案與中國(guó)力量。并通過(guò)工程背后的凡人故事，禮贊新時(shí)代《大國(guó)建造》在聚光成芒中所展現(xiàn)的踔厲奮發(fā)、勇毅前行的奮斗精神。
看完《大國(guó)建造》，給我最直觀的.感受是國(guó)家在進(jìn)步、技術(shù)在進(jìn)步。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不再像以前一樣，僅依靠基礎(chǔ)的無(wú)機(jī)材料和簡(jiǎn)單設(shè)備，利用密集的勞動(dòng)生產(chǎn)力堆砌出來(lái);而是集高分子材料，智能集成設(shè)備，產(chǎn)業(yè)工人，敢于突破，勇于創(chuàng)新的管理理念合一的工業(yè)生產(chǎn)體系。
20xx年集團(tuán)公司提出了“強(qiáng)基提質(zhì)、品質(zhì)效益再提升”的主題主線。對(duì)此，深圳公司不斷加強(qiáng)內(nèi)外資源整合和管理效益提升，推動(dòng)公司邁向發(fā)展新臺(tái)階。同時(shí)，作為基層單位的市場(chǎng)營(yíng)銷人員，該片給了我更多的啟發(fā)與思考。市場(chǎng)營(yíng)銷不是簡(jiǎn)單的談項(xiàng)目、談合作，更多的是企業(yè)文化的對(duì)外展示與推廣，深圳公司對(duì)此將持續(xù)優(yōu)化營(yíng)銷管理制度，深化“黨建+市場(chǎng)營(yíng)銷”，將集團(tuán)公司的企業(yè)文化與深圳屬地文化融會(huì)貫通，并有機(jī)融入到公司營(yíng)銷體系之中。此外，積極與在建項(xiàng)目和正在對(duì)接的業(yè)主聯(lián)絡(luò)溝通，定期召開(kāi)座談會(huì)、播出專題片，幫助業(yè)主全方位的了解中國(guó)二十二冶集團(tuán)在建筑領(lǐng)域的行業(yè)地位和品牌影響力。并不斷創(chuàng)新新媒體技術(shù)在對(duì)外營(yíng)銷展示的運(yùn)用，利用新媒體技術(shù)加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)信息的收集、內(nèi)外政策的研判、營(yíng)銷平臺(tái)的建設(shè)的傾斜力度，助力公司的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)取得新突破。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感12
地球上的生命形態(tài)豐富多彩：有的微小得讓你看不到它的存在，有的大的讓你震撼；有的飛翔于藍(lán)天，有的遨游于深海，有的出沒(méi)于密林，有的'奔馳于草原。
這些生命原本完全適應(yīng)它們?cè)瓉?lái)的生長(zhǎng)地，但卻并不適應(yīng)新的地點(diǎn)生長(zhǎng)。現(xiàn)在，我們至少已經(jīng)砍伐掉了曾經(jīng)裝點(diǎn)著地球一半的樹(shù)木。我們砍伐又不修復(fù)，如此已經(jīng)深深地傷害了地球。我們必須尊重自然的安排，不要強(qiáng)迫某些特性的改變，順其自然。
山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國(guó)；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣不是美麗中國(guó)。“當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開(kāi)始。”不堪重負(fù)的地球在哭泣。
讀完了這本書(shū)，我想：生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而美麗，但毀壞了環(huán)境，受害的最終是人類自己，一定要好好保護(hù)環(huán)境。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感13
回憶去過(guò)的地方，那是非常多的。有海南、湖南、貴州、寧夏……可是，我還是覺(jué)得新疆最美，，最適合旅游。新疆有很多好地方，請(qǐng)讓我慢慢講。
先講魔鬼城吧。真的很可怕嗎?里面有魔鬼嗎?哎呀，我也不知道呀!先別急著問(wèn)我，也許講到后面，你就明白了。這個(gè)魔鬼城啊，里面的石頭多得數(shù)不清，奇形怪狀，有的像雄偉的城堡，有的像威猛的獅子。石頭的顏色也是五顏六色的，在夕陽(yáng)的映照下，絢麗多彩，無(wú)比美麗。那天，我走在魔鬼城的小道上，正因?yàn)槭^太多了，我才剛剛走了一會(huì)兒，鞋里就進(jìn)了一大堆石頭。哎，我就不明白了，為什么會(huì)進(jìn)石子兒，我看我的鞋明明穿得好好的呀!進(jìn)去的石子兒還差點(diǎn)兒把我的腳刮傷了呢!我就說(shuō)嘛，知道這為什么叫魔鬼城了吧!不過(guò)，那石頭倒是很漂亮，揀都揀不完呢!置身魔鬼城，不禁感嘆大自然的鬼斧神工啊!喀納斯湖也不錯(cuò)。喀納斯湖面如鏡面，清澈可鑒，美得無(wú)法形容。湖里有很多魚(yú)，魚(yú)兒們形態(tài)各異，顏色也各不相同。有紅魚(yú)、白魚(yú)、黑魚(yú)和我最喜歡的金鯉魚(yú)，因?yàn)榻瘐庺~(yú)在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光，簡(jiǎn)直跟皇帝的金銀財(cái)寶沒(méi)什么兩樣!有的魚(yú)很奇怪，是兩種顏色混合在一起的。我不知道為什么，我就猜，大概是兩條不同顏色魚(yú)生的孩子吧?新疆還有滿山遍野的牛羊、新鮮的.水果和其他美麗的風(fēng)景……新疆真是一個(gè)美麗而又工作，就以“風(fēng)沙大”為理由調(diào)走了，然而我才在新疆生活幾個(gè)月就已愛(ài)上了新疆的春風(fēng)，因?yàn)橹挥性趶?qiáng)勁的春風(fēng)里，才能孕育出真正的胚芽和芳香。春末夏初，萬(wàn)木爭(zhēng)綠的時(shí)候，新疆特有的沙棗花，便發(fā)出濃郁的香氣，招來(lái)了成群的蜜蜂，翩翩起舞。
夏末秋初，是新疆最美的時(shí)節(jié)，到處是瓜，到處是果，葡萄園里一串串葡萄，層層疊疊，像珍珠，像瑪瑙，晶瑩透亮，圓潤(rùn)可愛(ài)。在田邊地頭，紅色的、黃色的、白色的沙棗，一串串、一顆顆，垂掛著頭在濃密的枝葉中，粒粒晶瑩。
“人人都說(shuō)家鄉(xiāng)美，我說(shuō)新疆最美……”新疆，真是個(gè)美麗的好地方，難道你不這樣認(rèn)為嗎?
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感14
這次在上電視作品選講課的時(shí)候，我們集體觀摩了焦波導(dǎo)演的《鄉(xiāng)村里的中國(guó)》。第一次接觸到焦波是在我上高中的時(shí)候，室友從網(wǎng)上找來(lái)他的作品《俺爹俺娘》和我一起分享。最后室友說(shuō)：“拍得真好。”
當(dāng)時(shí)我們都忙著備戰(zhàn)高考，所以我也只是僅僅慨嘆了一番便沒(méi)了下文，不曾想上了大學(xué)竟也能和焦波的其他作品有接觸。
整個(gè)《鄉(xiāng)村里的中國(guó)》記錄了農(nóng)村人在一年的生活，由中國(guó)的二十四節(jié)氣作為全片主線線索穿插在內(nèi)，講述了以農(nóng)民杜深忠和他身邊的鄰里鄉(xiāng)親為主角的故事。這個(gè)攝制團(tuán)隊(duì)除了焦波導(dǎo)演以外，全部都是剛畢業(yè)的大學(xué)生。正是這么一幫人，為我們展現(xiàn)出了農(nóng)村生活的真實(shí)畫(huà)卷。
其實(shí)要論鏡頭和拍攝手法，這部片子的拍攝技術(shù)沒(méi)有那么高超。但它采取了全程跟拍的模式，鏡頭前的村民不掩飾，不做作，即使面對(duì)鏡頭也還像平時(shí)一樣生活著。正因如此，它的真實(shí)、樸素才能打動(dòng)屏幕前的觀眾。
在影片中，主角杜深忠無(wú)疑是整部片子里引人注目的焦點(diǎn)。他和其他的農(nóng)民有著明顯的不同，他有文化，有理想，有抱負(fù)。有很多專家在看了這部片子之后都有評(píng)價(jià)說(shuō)，杜深忠說(shuō)的話，任哪個(gè)編劇也寫(xiě)不出這么好的臺(tái)詞，哪個(gè)演員也演不出這樣的`神態(tài)。他喜歡寫(xiě)毛筆字卻買不起宣紙，喜歡彈琵琶卻不得不花費(fèi)將近半年的收入。他對(duì)兒子說(shuō)，“這二畝的貧瘠土地養(yǎng)不了人”。我們從中能感受到，一個(gè)平凡農(nóng)民對(duì)外界的向往和希望兒子能有一個(gè)好歸宿的期盼。
盡管這部片子的主題是鄉(xiāng)村人一年的生活，但為了拍好這部片子，焦波和他的團(tuán)隊(duì)在農(nóng)村，與這些農(nóng)民共同生活了一年多的時(shí)間。這一年多的時(shí)間里，農(nóng)民們的生活也能反映出我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)存的許多問(wèn)題。比如，城市里經(jīng)常在農(nóng)村里砍樹(shù)搬過(guò)去搞綠化，用杜深忠的話說(shuō)，“剜大腿上的肉往臉上貼”。我們都只注重城市的面子工程，卻忽視了農(nóng)村的資源問(wèn)題，這話從農(nóng)民嘴里說(shuō)出來(lái)，讓人感覺(jué)更加深刻了不少。
總之，《鄉(xiāng)村里的中國(guó)》為我們展現(xiàn)出了近距離的農(nóng)民們的生活，并且從各個(gè)角度都揭示了一些我們?nèi)菀缀鲆暤膯?wèn)題。它平易近人，所以才能感動(dòng)無(wú)數(shù)的觀眾。它樸實(shí)無(wú)華，所以意義才無(wú)比深遠(yuǎn)。
看中國(guó)紀(jì)錄片觀后感15
由湖南衛(wèi)視、芒果TV、北京伯璟文化聯(lián)合出品的大型歷史紀(jì)錄片《中國(guó)》（第一季）于12月7日起，每周一至周四19：30，在湖南衛(wèi)視、芒果TV雙平臺(tái)播出。 紀(jì)錄片《中國(guó)》以思想與制度為主線，挖掘從春秋時(shí)期起先，對(duì)今日中國(guó)最具有影響力的人和故事，并通過(guò)電影化的拍攝手法，再現(xiàn)中國(guó)歷史群星的閃爍瞬間，向大眾呈現(xiàn)中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力氣。 《中國(guó)》第一季，跨越了從春秋到盛唐的千年時(shí)間。 我們以思想和制度的發(fā)展為主線，12集，分為四個(gè)大的歷史時(shí)期和主題，講解并描述了中國(guó)原生思想的誕生、國(guó)家制度的奠基、多民族與多文化的融合，直至全面鼎盛之世的到來(lái)。
分集結(jié)構(gòu)取決于總體思路：中國(guó)在分、統(tǒng)、亂、治中，形成了一個(gè)大一統(tǒng)的多民族國(guó)家。不同歷史時(shí)期，都為此在某一個(gè)維度建立了深厚積淀。 春秋戰(zhàn)國(guó)（1—3集）：這是中國(guó)原生思想孕育誕生的時(shí)期
在人類思想大爆發(fā)的軸心時(shí)代，中國(guó)大地上雙星閃爍，老子的道與孔子的儒，成為中國(guó)思想的原點(diǎn)。在紛繁困難的社會(huì)大潮和無(wú)休無(wú)止的觀點(diǎn)論爭(zhēng)中，諸多質(zhì)樸而深邃的見(jiàn)解噴薄而出，為中國(guó)文化帶來(lái)許久的自信和從容，也塑造了中國(guó)人的精神家園。
秦漢（4—6集）：這是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家成長(zhǎng)壯大的時(shí)期郡縣制管理體系的創(chuàng)建和大一統(tǒng)思想的開(kāi)啟，奠定了中國(guó)國(guó)家形態(tài)的根基。在秦漢兩代激蕩著朝氣與雄心的歲月中，逐步確立了以中心集權(quán)為核心的國(guó)家制度，以儒家思想為核心的意識(shí)形態(tài)，這猶如兩根堅(jiān)實(shí)的支柱，撐起一個(gè)胸懷天下的大國(guó)，并從今在世界東方矗立不倒。 魏晉南北朝（7—10集）：這是多民族國(guó)家形成的洶涌澎湃的時(shí)期
衣冠南渡，鮮卑漢化，佛法東來(lái)，胡漢融治。不同地區(qū)、不同族群、不同文化，在這一時(shí)期不斷碰撞、匯聚、彼此汲取、交融。最終，南北方的融合、各民族的.融合、多元文化的融合，這些深刻而緊密的聯(lián)結(jié)，為中國(guó)注入新的強(qiáng)勁活力，在紛亂中醞釀出浩大奔涌的新氣象。 隋唐（11—12集）：這是歷史積蓄之力勃發(fā)、鼎盛綻放的時(shí)期
當(dāng)一代代人蓬勃向上的視野被打開(kāi)，在分、統(tǒng)、亂、治的交替中，一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家再次朝氣盎然。隋是一個(gè)短促而華麗的巔峰，也是一個(gè)偉大時(shí)代的序曲。之后，唐帝國(guó)撲面而來(lái)，逸興遄飛的雍容氣度漫天綻開(kāi)，一場(chǎng)風(fēng)度萬(wàn)千的文明盛宴恒久地留在了歷史中。 在紛繁困難的社會(huì)大潮中，在無(wú)休止的觀點(diǎn)論證中，在苦難中，在希望中，很多質(zhì)樸而深邃的見(jiàn)解漸漸生根發(fā)芽、成長(zhǎng)壯大，直至結(jié)出碩果。在周濤飽含深情的解說(shuō)下，眾聲百家爭(zhēng)鳴的故事暫告一段落，而隨著時(shí)間車輪的前行，《中國(guó)》的歷史故事還在接著書(shū)寫(xiě)。
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