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紅色電影觀后感

時間:2024-05-15 18:22:11 觀后感 我要投稿

紅色電影觀后感[精品15篇]

  觀看一部優秀作品之后,我們會受益匪淺,從中我們收獲新的思想,觀后感需要表達真實的情感,不能虛假刻意。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎?以下是小編整理的紅色電影觀后感,歡迎閱讀與收藏。

紅色電影觀后感[精品15篇]

紅色電影觀后感1

  《董存瑞》

  今天上午,我們返校檢查作業,其間我們看了一部50年代的電影,由八一電影制片廠出品的電影——《董存瑞》,給我留下了深刻的教育。

  故事講述的是1945年春,董存瑞在因種種原因的困擾下,終于參加了當地抗日自衛隊,同年參加了八路軍。在隊伍中,董存瑞和他的伙伴都不滿20歲,但卻有著驚人的膽識和勇敢的魄力,在戰斗中他屢次立功,讓連長和隊友刮目相看。

  故事的高潮發生在1948年5月25日,進攻隆化縣城的戰斗打響。董存瑞所在的6連負責拔除敵人核心陣地——隆化中學。臨出發前,身為爆破組組長的董存瑞,代表大家表決心:“我就是死后化成泥土,也要填到隆化中學的外壕里去,讓大家踩著我們把隆化拿下來!”他帶領戰友接連炸毀了敵人3個炮樓5個地堡。在打開隆化中學東北角的外圍工事之后,敵人隱藏在圍墻外干河道上橋形暗堡的機槍突然開火,部隊遭受嚴重傷亡,突擊受阻,而派去爆破的戰友又一個個在中途倒下。

  面對敵人碉堡的兇猛火力,董存瑞再次請戰,在戰友的掩護下沖到橋底。此時,他的左腿被敵人的機槍打斷,暗堡的底部離干涸的河床還有段高度,河道兩側護堤陡滑,他兩次安放的炸藥因沒有木托都滑了下來。此時,沖鋒號已經吹響,拖延一分鐘就會有更多的戰友犧牲。董存瑞毅然用身體做支架,左手托起炸藥包,右手拉燃了導火索。隨著天崩地裂的一聲巨響,敵人的橋形暗堡被炸毀,紅旗插入了隆化中學。董存瑞用自己年輕的生命為部隊的勝利開辟了道路,犧牲時年僅19歲。

  看完電影時,我的心中感慨萬千。一個年僅19歲的'青年,不惜獻出自己的生命,為戰斗奉獻出寶貴的生命。想想董存瑞,在進革命隊伍、入黨等過程中遭受了重重困難,但他還是通過自己不懈的努力,使自己完成了自己的目標。當他在炸暗堡時,那種為革命事業奉獻、為祖國和人民付出的勇氣深深的打動了我。

  現在想想,董存瑞比我大6歲,卻比我強上百倍,甚至千倍,他的膽量、勇氣、思想都是我所不敵的。他只是一個上了幾天學的青年,但有著為祖國、為人民奉獻的精神,比我們要優秀許多。

  想想現在的我們,衣食無憂,在老師、家長的關愛下成長,我們沒有經歷過董存瑞那樣的困難,也沒有為中國奉獻出什么。但我們也應該為中國、為人民作出奉獻,現在我們既不用去炸碉堡,也不用我們奉獻出自己年輕的生命。我們現在唯一能做的,只有好好學習,才能對得起董存瑞為中國的發展奉獻出的生命;才能對得起那些為革命事業、為我們現在的社會主義的美好生活付出生命的戰士們。

  想想董存瑞吧,想想那些革命戰士吧!是他們為我們建立了社會主義付出了寶貴的生命,為我們現在的美好生活獻出自己年輕的生命。想想他們,誰不愿意在家中和親人一起享受幸福,但他們還是為了中國的發展、為了人民的幸福而去上戰場、打硬仗,也不惜獻出自己寶貴的生命。想到他們那奉獻精神,我們還有什么理由不好好學習,不為中國、為人民做奉獻呢?

  從這部電影中,我深刻的體會到一個人就應該向董存瑞那樣,為祖國、為人民奉獻,有一種無私的愛國精神和奉獻精神!

  董存瑞——一個為新中國的建立立下了赫赫戰功的共產黨員。董存瑞——一個頂天立地的革命戰士!

紅色電影觀后感2

  觀看了電影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她們的英勇事跡充分體現了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神,是我們永遠學習的楷模和榜樣。

  她們愛黨愛軍,對黨充滿著無限的熱愛,視人民子弟兵做親人。為了革命,她們用乳汁救傷員,她們舍生掩護首長。只要提出要求,她們沒有二話,發動廣大老鄉籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資,應有盡有。在橋梁被炸毀而急需強渡河時,她們搬來自家門板,手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。在她們因為需要換肩而要求暫停的時候,“橋”上的戰士發現“橋墩”是由婦女們組成的,誰也不愿從上跑過時,她們卻說:快!時間就是生命。這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠,與解放軍的魚水情誼。

  她們無私奉獻,為了支援前線,她們可以拋棄自己的一切,甚至把四兒一女送往激戰正酣、槍林彈雨的。為了支援前線,婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人兩、三天內攤五千斤煎餅,收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼,不停的攤著煎餅,看到發的糧食不夠了,就把家里僅剩的一點糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩,腿都磨破了,臉上卻是掛著笑容。她們都是英雄,做了她們所能做到的一切,貢獻了自己的全部,她們將自己對幸福的追求與民族解放結合起來,把對親人的思念變成了戰斗的動力,沂蒙人民那種特有的質樸在她們身上得到了充分的展現。

  她們勤勞善良,為了戰爭的勝利,她們強忍悲痛,不怕困難,的需要就是自己的需要,自己的追求就是戰爭的勝利。新郎打仗不在家,新娘月芬毅然和抱著大公雞的嫂子拜了堂;在丈夫隨路過家門口,而她又恰好借糧回了娘家,小兩口又失之交臂;直至戰后收到丈夫的烈士傳書,為忠誠于丈夫最后終生再沒有結婚。

  大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗,首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經受不了打擊,和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記,自己強壓凄苦,克制失落的`情感。這一些是常人難以理解的,而在她們卻是無怨無悔,中國傳統女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。

  她們是平凡而偉大的女性,不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學習的東西。經過戰爭的考驗,她們從親身經歷中看到了黨的英明偉大,形成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。并將這種發自內心的愛轉化為實際行動,積極參軍參戰,赴湯蹈火,在所不惜。作為一名學生,我們從小接受黨的教育和培養,熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義,確立共產主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮斗目標。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到,沒有共產黨就沒有新中國,就沒有社會主義制度,只有我們黨是代表人民群眾根本利益的,在中國只有中國共產黨才能領導人民走向富裕,國家日益富強。要自覺與黨中央保持高度一致,堅定不移地走中國特色社會主義道路。

  學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻,她們堅守道義,耿直忠貞,一旦認清了前進的道路,就義無返顧地走下去。在今天,我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重,挺身而出,滿腔熱情地主動承擔義務和責任,寧愿犧牲小家,也要顧全大家,把困難留給自己,把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人著想,一切服從于事業的需要,把一切私心雜念拋到腦后。凡是對黨不利的話不說,凡是對黨有利的事多做,凡是黨要求做到的堅決做到,在實踐當中磨練自己的意志,增強自己的黨性,掌握為人民服務的本領。

紅色電影觀后感3

  影片《秋喜》的故事背景是新中國成立初期,在當時,中國除了部分的幾個地區以外,大部分地區的人們都已經開始沉浸在了新中國成立的歡樂的海洋當中,都在為此而熱烈的慶祝著。但是,仍然有一小部分地區沒有解放,廣州就是其中一個。當時的蔣家王朝大勢已去殘余的國民黨卻依然橫行霸道不知收斂,而黨的潛伏人員卻以無比的氣概與反動派斗爭抵抗,以其忠誠的為國效力之心為黨的大業盡到自己最大的努力。而恰恰實在這樣的斗爭當中,人性的原本面目被影片展現的淋漓盡致,可以說這確實是一部非常典型的反映了當時時代特征的電影力作。

  人性是我們每一個人都與生俱來的,也許在我們的成長過程中,受到許許多多來自不同方面不同文化的影響,消退甚至毀滅了我們原本的棱角,失去了鋒芒而變得圓滑而沒有自己的`立場,但是有的東西已經扎根在我們的心靈深處了,無法隨著外界環境的變化而變化更不可能無緣無故的消失,它只是被隱藏的很好不輕易顯露罷了,等到到了特定的那個時候那個場景,便會在我們自己都渾然不知的情況下清晰的顯現出來。

  人性本善,很多人都曾對此報以懷疑的態度,然而這確實使我們難以否認的本質。看到有困難的人會想到要去幫助,看到災難會感到揪心為遇難的人祈福,看到社會上不公平的事會主動站出來集結群眾的力量伸張正義而這一點在影片中也有所體現,晏海青在當時動亂不安,生命轉瞬即逝安全得不到保障的年代下保留著一份善良。不忍心開槍殺死任何一個人,就連不得不開槍的時候也是顫抖著猶豫。而在這同時在面對名單上該不該殺的質問時也可以那么堅定豁達地選擇不殺,這不是他的軟弱,這是他人性本質當中善的一面。同時在當時受苦受折磨的人,何必趕盡殺絕不留情面,生命是最寶貴的。社會的動蕩已經是對當時的人們很大的不公,若是連活著的權力都要被剝奪或許也太讓人難以接受了吧。

  當然,在每一個時代都會有每一個時代的犧牲品,或許他們什么都沒有做錯,有的只是命運的不公和社會的冷漠。而在當時,很多人則成為了戰爭的犧牲品,夏惠民和惠紅蓮是整個時代犧牲品的代表,聲名顯赫身上有著無數的光環,然而在他們光鮮的外表下卻是冷漠無情、蠶食人性、嗜血成癮殘敗不堪的腐爛的靈魂,而當夏惠民獨自坐在門前哭泣時,影片無疑也將其中人的脆弱面展現了出來。任何人都會有痛苦,在內心深處有一塊柔軟的地方,逃脫不了現實的束縛有著同樣的生活規律。我想這也是一種尊重生活、尊重現實、尊重人性本真的體現吧。

紅色電影觀后感4

  影片的主人公是一位高大威猛的男人,叫陳傻子。他剛進軍營時,班長和戰友們都很討厭他,連長只好讓他換班。但他始終任勞任怨,老老實實給大伙做飯,搶著干力氣活。

  在一次和敵人的激烈對戰中,他無意間扔了一枚手榴彈,扔得特別遠,并且擊殺了敵軍的指揮員,于是他的才能被發現了。傻子得到了大家的認可,在以后的多次戰爭中,他炸死了很多敵人,端了敵人的'碉堡,屢立戰功,被連長和戰士們當成了寶貝疙瘩。從開始的一無是處到后來的大英雄。

  如果說傻子是“千里馬”的話,連長就是名副其實的“伯樂”。是連長發現了傻他這一過人之處,并讓他在戰場發揮到了極致!假如,連長對他失去耐心,并將其退回,也就沒有他在戰場上英勇投彈的身影,我覺得人應該像陳傻子一樣,不怕困難,沒有心眼,為人厚道,擁有滿腔熱血,這樣才能去建設祖國更美好的未來!

紅色電影觀后感5

  昨天,胡老師給我們看了一部紅色電影,電影名叫《小英雄雨來》。這部電影主要講了小英雄雨來一開始很調皮,很喜歡戲弄日本人,但后來他要保護一個交通員才和日本人斗智斗勇,并且逐漸成長的故事,看了這部電影,我很佩服雨來,因為他從一個頑皮的小男孩轉變到一個愛國主義者時發生了許多事情。比如:和日本武士打架,用臭雞蛋砸日本武士……這都是讓我感到很佩服的。你想,一個和你差不多大的男孩,他就敢向比自己厲害的日本人挑戰,那精神,那勇氣,那膽量是多么的可貴呀!所以,我特別佩服雨來,并且也很喜歡看這部電影。

  這部影片的開頭寫出了一個活潑、開朗、水性很好的男生——雨來,他生活在一個寧靜、和諧的村莊。后來,鬼子來了,打破了這寧靜而祥和的課堂,他們抓走了老師,聰明的`雨來假裝幫鬼子撈魚、請他們吃飯,在飯里下藥,讓鬼子們吃了苦頭,最后,水性極好的雨來終于把鬼子們淹死在河里,救出了老師。

  影片的前半部分,講述了雨來的頑皮、搗蛋、與倔強。影片中間一部分寫出了雨來的冷靜與從容。影片的最后講述了雨來的智慧與果敢。影片整體描寫出了一個集智慧、機靈、勇敢于一體的雨來。

  影片前后,總是閃著一個瘦小、敏捷、在水中一個猛子扎進水里幾分鐘后才出來的身影,那能表現出雨來活潑、水性好的特點。一次次跳進水里,水就像是雨來朋友,有困難就向它傾訴、有開心的事也與它分享。

  影片里,寫出了團結的重要,影片里的一個個小同學,就像是一個個雨來的縮影,他們痛恨鬼子,他們喜歡水,他們智慧,他們勇敢,他們有團結的精神...... 影片沒有他們襯托、沒有他們的笑聲,影片怎么會有趣呢?

  影片里加入了許多有趣的環節,比如,雨來把癩蛤蟆放到老師的鍋里,老師驚叫一聲,給影片增添了許多歡聲笑語,也寫出了雨來頑皮的一面。

  看了《小英雄雨來》,我感覺這部影片很好的表現出了雨來這個形象,很好的反映了當時的歷史背景,很好看!

紅色電影觀后感6

  紅色電影《楊善洲》要講述了云南省原保山地委書記楊善洲同志退休不退志,堅持22年如一日守候家鄉植樹造林的感人事跡。

  楊善洲是我黨培養的一位地廳級領導干部,在位時視百姓為親人,一心為民辦事;退休后放棄舒適的城市生活扎根大山植樹造林,兌現為當地群眾做一點實事不要任何報酬的承諾,主動發揮余熱,為地方和國家創造出寶貴財富。他一生兩袖清風、清正廉潔,不為妻子轉城鎮戶口,不讓女兒進城工作,退休時幾乎沒有存款,并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設中去。林場見效后,他不要一分工資,還將自己親手建設價值3億元的林場無償上交國家,其高尚品質打動了在場的'每一位觀眾,許多人流下了感動的熱淚。

  電影中的兩個情節尤其使我感動。一是楊書記的女兒結婚后和丈夫因為工作單位不同,兩地分居,已有七年之久,他的女兒是一名老師,通過考試本早都可以調到中心小學,但因為缺少一個蓋章,一直沒有調走。所以女兒哭著請求父親幫幫她,把這個章蓋了,但楊書記就是不同意。于是,女兒對他說:“你造林都可以,為什么我不可以?”“造林是市里已經批準了的,是公事!公是公,私是私,二者就是不同的概念嘛!”楊書記心平氣和地說。女兒見說不動父親,只好生氣地走了!

  另一個是在植樹造林剛開始時,欠了政府幾萬元錢,楊書記為盡快還上這筆錢,就對一同上山的幾位工友說:“咱們一起去大街上撿果核吧,賣了可以換些錢。”“啊!太丟人了,何況您還是老書記。”“我是書記那是我說的,如果我不說誰知道我是書記,一點都不丟人,這件事自愿。”楊書記說完便扭頭走了。

紅色電影觀后感7

  這一學期的中國近代史,使我獲益無窮。一方面出自學校要求,一方面來自內心對于社會主義思想的探索心、好奇心,我在網絡打開這部電影《建軍大業》。

  《建軍大業》在中國播放后,曾使得歐洲轟動一時。猶記得昔日高中歷史課本上那段史學家的彝語,“二十一世紀的街道上,徘徊著兩個亡靈…”說的不正是創始社會主義思想的精神偉人馬克思么。馬克思與恩格斯作為這部影片的思想的指揮者,多少驲刖為其顛倒不休,多少次為了全妊類思想的解放而拼盡全力,由此,才誕生出了《建軍大業》如此影錄,這何嘗不意味著馬克思思想在現代的又次滾動。

  社會主義的根源無疑來自歷史的層復,故而我們免不了要回顧昔日的時代。

  說到生命產生的圖像,首先要將俯瞰的范圍闊域拉至行空,這就不免需要談到“防火墻悖論”,關于量子的數據概念中提到,黑洞視界內存在量子纏結,就在黑洞的里子與內子之間存在微粒因子的纏結,當微粒因子不幸因曷風的破壞而造成纏結消失時,充當能量幕簾的“防火墻”便會因此消失。

  有學者將此悖論比作毛澤東思想之中的“星星之火,可以燎原”,我認為不妥,這可追溯至社會主義的本質炳源,即歷史的終極奧義與端頂。

  我們研究一種思想必然要回歸到其發展的頭觸方可明曉它的始末,故我選擇從宇宙這一角度解析概論。講到此,我想部分思想言論愛好者必然對“黑洞”存在桑討的興趣。那我們便從這里開始,在一個具有極端物理環境的黑色地帶中質能進入黑洞后方會回到宇宙,故最初關于黑洞的`邊界理論是有所偏頗待于完善的。不存在任何時空維度能夠永遠保留物質性信息,必然在某一時刻釋放出來,這也就應證了時代思想永不會沉寂在沉默的階級之中而會在社會變革的浪潮里噴薄而出,正如質能即是在重能與自然能的結合下磅礴蒸騰猶如拿破侖時代思想的沸騰燃燒。

  巖石沖涌的年代隨星火的燒燎侘傺而過,遺留了將近幾百萬年的黑暗與災難,這便是古希臘文明當中“錫莎波洛時間定律”。這一定律并未被現代搜索引擎納入釋明的范圍,故筆者在此作出解釋,這一定律又被稱“蒔蘿定律”,以下簡稱蒔蘿。蒔蘿的出現是歷史價值波動曲線可追溯的規律,其從達克賽人村莊部落已有苗頭,暗示了私有制在森嚴資本的土地封鎖線之下殘喘的成長,這也就意味著私有制與社會生產公化的矛盾必然無可調劑,所以才產生了社會主義理論來解放本界與蒔蘿的沖突。

紅色電影觀后感8

  暑假,我在家看了一部紅色電影——《井岡山》,感觸十分深。《井岡山》這部電影講述的是老革命家在毛澤東的帶領下開辟第一個農村根據地,與蔣介石國民黨反動派進行不屈斗爭的`故事。

  看了以后,我十分有感觸,老一輩們為了解救勞苦大眾,拋頭顱,撒熱血,獻出了自我寶貴的性命。就正因有了他們的付出,才有咱們這天的完美生活。

  作為新時代的兒女,咱們不就應忘記他們,不就應忘記那艱苦的歲月。咱們這天能夠享受豐富多彩的生活,而在那時,有多少和咱們同齡的孩子卻挑起了革命的重擔,不惜自我的性命,為咱們換來了幸福的這天。我作為一個團員要繼承革命前輩的遺志,爭取成為一名共產黨員,為祖國、為人民獻出自我的一切!

紅色電影觀后感9

  記憶中,很久沒看黑白電影了,似乎已經淡忘了,但在我們這些90后大學生的心中并不代表不見了,因為當那熟悉的革命奮斗旋律響起時,我們便找回了那些年校園里組織在國旗廣場前看電影的那段歡樂的、難以忘懷的時光。黑白電影,它充滿了濃郁年代感,不僅僅這樣,其骨子里還流淌著革命的本質,傳達出一種當時的人們樸實自然的品質卻又隱藏著一種強大的張力給予你無限的力量。我想抗日戰爭片《地道戰》就是這樣一部好的黑白電影。

  雖然此刻我們生活在一個和諧的社會之中,但這樣一部好的電影依然是我熱血沸騰,仿佛回到了那個用鮮血染紅紅領巾的時代。我想之所以有如此的感觸,是因為“地道戰”帶給我的不僅僅僅是片中人們對革命的無私奉獻,更多的是對生命的可敬,對高尚情節的追求,對那些勤勞而充滿智慧的.中華兒女的崇敬愛戴之情。

  1942年,霸道的日本軍侵入中華兒女的國土,在中國冀中平原上,有這樣一群英勇奮戰的男女士兵,憑著一顆愛國的心,從四面八方趕來集齊,準備戰斗。為了能順利的戰勝日本軍,冀中根據地的人民用智慧作戰,展開了挖地道的行動,我方士兵運用野外地道站的戰術圍困敵人,打死民兵敗類湯丙會,活捉日寇山田,最后勝利的鐘聲響遍冀中平原。

  在影片中,有很多人物形象都在我的腦海中留下了揮之不去的印象。有智謀的高傳寶,令我無比的佩服;有忠誠至上的老鐘叔,有讓人臭罵的漢奸湯司令,還有那個令人恨之入骨、窮兇及惡的日本山田隊長,這些老演員所刻畫的深刻的人物形象仿佛如電影中那些經常響起的動聽的音樂一樣,時時縈繞在耳邊,難以揮之。

  電影結束了,我卻還意猶未盡,腦海中還都是當地人們作戰的畫面。那么的鏗鏘有力,那么的富有感染力,使我看完之后內心熱血沸騰,感觸頗多。我想那是一份對高傳寶同志的敬佩之情,一份對士兵們頑強斗爭意志的佩服,一份對司令可笑舉止的憤恨,一份對侵略者的憎恨之情。

  與其說地道戰中的地道是奇跡,還不如說冀中平原上的那些辛勤勞動、無私奉獻的偉大人們才是奇跡,是他們用自己的智慧創造了地道,是他們用自己的生命捍衛了自己的家園,捍衛了中國的領土,是他們在民族抗日戰爭史冊上留下了光輝的印記。而正是這一點,才會讓我們每次在看這種紅色電影時,內心會產生了一絲感動,一種莫名的沖動,一份對人性、對自由、對和平的強烈渴望,一份久違了的愛國情結。

紅色電影觀后感10

  《紅巖》描述的是解放戰爭時期,在山城重慶,領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害,可是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。

  在這部電影中我認識了一位偉大的女性:江姐。她應對老虎凳、竹簽,不但沒有被嚇倒,而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑,深深激勵了監獄中的革命志士;我還認識了可憐的"小蘿卜頭",他長著大而有神的眼睛,因為營養不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭",然而,"小蘿卜頭",并不懼怕敵人,他擔負著為獄友們送信的任務,同志們在獄中相互鼓勵,互相支持,堅信勝利必須會屬于人民,屬于共產黨員。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗,時刻準備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統,就在革命勝利前夕,殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士,甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。

  看完電影,"小蘿卜頭",的`眼睛一向晃在我眼前,江姐的聲音時時回蕩在我耳邊,深深地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前,我顯得渺小而慚愧,他們為革命,為國家的解放獻出了寶貴的生命,與之相比,我們此刻在學習與生活上遇到的困難又算得了什么呢

紅色電影觀后感11

  一群活潑可愛的女中學生,懷著對美好生活的向往和為祖國獻身的熱情,帶著善良純真的心靈和團結友愛的精神,在青春的道路上留下了一段華彩樂章。只因青春無價,歲月無言。

  如今的我們所擁有的今天是一個改革開放、科技發展、

  國力壯大的新時代。我們有崇高的理想,遠大的志向,我們挑燈夜戰,勤奮苦讀。我們讓學習效率不斷提高,我們讓集體活動別出心裁,我們把玩與學勞逸結合,我們用心與愛互幫互助。因為學習本來就是一份獨到的快樂,而青春本來就是一種無言的獲得。青春是呼喚友誼的先鋒。最珍貴最重要的是自己的良師益友,優秀的老師會視自己的學生如兒女,真誠的益友是我們學習生活中的姐妹弟兄,他們是我們前進旅途中的鋪路石,奮力沖刺的催化劑。與他們一道共同創造一個輕松而高效的學習環境,塑造一個熱情而沉穩的.友誼氛圍,對于我們是一種互補、一種冶煉、一種醞釀、一種升華。團結、善良、純真的友誼和無私的精神,就像一首動聽的旋律令人沁透心脾。感謝青春讓我們萍水相逢,感謝友誼讓我們共同進步。

  “明天給我們的到底有多少陽光和花朵,多少責任和期待,這,我們不太清楚,但是我們都確定的知道了未來的生活道路,這道路就是為了祖國,為了社會主義獻出一切!” 是的,如今的我們與她們一樣,為了自己未來的日子瀟灑芬芳,為了昨日的期待與明日的憧憬,我們不甘寂寞,我們不知疲倦,用超人的代價,有淚水與汗水,用理性的思索,用澎湃的熱情去凝固和鑄就。絢爛的歲月,火紅的青春,它是一種堅忍不拔的氣質,一種不服輸不自傲的清高,最后更

  是一種學會審視自我靈魂的成熟。如夢的青春,貴在青春!就讓我們一同高喊“青春萬歲”,共同放飛青春!

紅色電影觀后感12

  這幾天,連續看了三場《焦裕祿》的電影。一場是市委安排的,一場是局機關組織的,一場是回到家后在電影頻道里看到的。每看一次,心靈都受到震憾,靈魂都受到沖擊,思想都受到洗禮。

  我以為,一個人所以受到人們的記掛和崇敬,并不需要做多少驚天動地的偉業,只要他心里時刻裝著黨的事業,惦記著人民的。困苦,并以自己所能去全心全意地做了,就會受到人民的愛戴和崇敬,就值得我們去認真學習。

  焦裕祿同志就是這樣一個人。他受命于危難之中:干部人心渙散,群眾困厄饑荒,從哪里找到解決問題的辦法呢?他做到了兩點,一是用情,一是用心。

  “用情”講的是作為共產黨的縣級干部,你的心是否和群眾的心緊緊貼在一起,沒有間隙,沒有隔閡。當外面下雪時,你感到了群眾身上的寒冷,當災荒來到時,你感到了群眾肚子的饑餓,當你跟老大娘道一聲我是你的兒子時,那一份表白都發自于肺腑,不惺惺作態,也毫不做作。

  “用心”講的是如何運用科學的方法,謀求解決問題的途徑。它要求一切從實際出發,從群眾中來,到群眾中去,在相信群眾,依靠群眾中獲得靈感,找到解決問題的辦法。

  在焦裕祿那里,用情和用心是如此完美地結合在一起。他對百姓用情,頂風沙冒嚴寒、忍饑餓抗病痛,在極其嚴酷的自然環境下,走村入戶察民情,無微不至送溫暖;他對基層干部用情,在極其敏感的政治環境下,拍案而起揚正氣,勇于擔當不推諉!

  真情實感的累積,必然會產生用心于民的強大動力,必定會找到科學發展的正確途徑。正是在血濃于水的情感驅使下,他對水患“用心”,越是刮風下雨越要到第一線查水情、看水路,修葺了百里溝渠,保證了三天大雨而不澇;他對風沙災害“用心”,跑農場留人才,找到了種泡桐治沙害的脫困良方。

  從焦裕祿那里,我們知道,好的工作方法固然來源于用情,沒有情感的靠近就不可能對百姓的生活真正的“用心”;但真情實感的'獲得,又必須靠科學的“用心”來豐富。比如:沒有深入細致地走訪群眾這一科學方法,哪里會有群眾逢災遭難的痛苦體驗,沒有在群眾中得到的“治沙靠泡桐”的真知灼見,哪里會有對人民群眾聰明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此,學習焦裕祿,一要學他的用情,把人民當成自己的父母,對人民用真情,顯實感。二要學他的用心。就是堅持黨的群眾路線,從群眾中來,到群眾中去,靠扎實管用的調研功底,獲得基層的第一手資料,掌握為民服務的真實本領。只有心隨情走,情為心發,我們才能獲得源源不斷地為民服務的自覺動力;只有緊緊依靠黨的群眾路線,我們才真正學到了焦裕祿同志的“用心”精髓。

紅色電影觀后感13

  這是第一次觀看而且是集體觀看革命先烈葉挺將軍的后代葉大鷹執導的電影《紅色戀人》。

  影片中沒有地下黨的驚險斗爭,沒有激烈的搏斗,而是從個體的角度著眼于革命者的人情和人性;影片描寫的是中國三十年代上海一個高層地下黨領導人,與一位追求民主和革命信仰的女學生,由假扮夫妻的革命情誼發展為真正愛情關系的悲壯故事,以及他們兩人與一位美國醫生的復雜感情糾葛。影片的最大成功之處在于, 把信仰事業的線與男女之間的感情線揉合得非常之好, 真實自然,天衣無縫。

  感情和革命信仰,一明一暗很好。因為信仰使兩個人走到了一起!,因為遇到了知音得到了真純的愛情,使他們更堅強更樂觀地為信仰而戰、為愛情去死, 證實了信仰和愛情的同等高貴,電影里的革命者不是悍勇的武夫,而是一個既屢經沙場風云、沉穩干練、智慧堅毅,而又文雅調悅、有豐富感情有七情六欲的立體人、真實人、平凡人。革命者可以犧牲自己去救所愛的女人,革命者有慷慨激昂、氣概非凡的一面,也有食人間煙火的一面, 甚至有發病時狂躁可怕、軟弱不堪的一面;叛徒叛變不是不堪酷刑折磨和死亡的威脅, 不是主動情愿背叛革命信仰,而是因為不能忍受眼看女兒遭槍殺, 叛徒也可以有人味。電影表現的'靳、秋秋和美國醫生佩恩三個人以及他們虛虛實實的三角戀情與革命背景的交融,那實在是一件再自然不過的事情。真正具有感召力的革命者往往既是俠肝義膽的英雄, 又是才情俱茂的性情中人!既有堅定的崇高的信仰,又不乏似水柔情!既是勇于為自由而獻身者, 又是能為友誼為愛情殉死者。

  通過影片的觀看使我認識到感情和忠誠并不是分離的,是可以合二為一的,作為一個革命者,是有血有肉的,是有靈魂的,不但要有一顆忠于黨的忠誠的心,而且要忠于感情!

紅色電影觀后感14

  通過這次觀看《焦裕祿》我不光是緬懷焦裕祿同志,更應該學習焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神。學習他熱愛本職的思想。學習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時,他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動地投入了工作,很快與當地群眾打成一片。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,吃苦在前,積極帶領蘭考人民,同內澇、風沙、鹽堿三大自然災害作斗爭。一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。可以說,焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。學習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。他心里時刻裝著老百姓,例如,影片上的一個細節,有一對孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的.衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我感覺得這個細節非常感人。

  以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊,光知道個大概,具體的情況不是很了解。通過這次觀看《焦裕祿》,可以說對焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過觀看學習,內心很受感動和鼓舞,感到很受教育。結合觀看學習情況,個人也進行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘,高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌,現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正想到了老百姓的利益,以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨通過學習,我深受感動,我明白了怎樣從電影中吸取促進自己不斷進步、銳意進取的思想精華與精神力量,這才是我觀看這部電影的意義所在。

紅色電影觀后感15

  《紅色電影》是一部極具震撼力和深度的影片。

  它以鮮活的場景和真實的情感展示了中國革命的.歷程。

  在觀影過程中,我被影片中的主人公們的堅定意志和無私奉獻所感動。

  影片通過細膩的表演描繪了那個英雄輩出的年代,激發了我對歷史的思考。

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