有關《美麗人生》的觀后感
《美麗人生》是一部由羅伯托·貝尼尼執(zhí)導，羅伯托·貝尼尼、尼可萊塔·布拉斯基、喬治·坎塔里尼等人主演的劇情片。下面是小編為大家整理的關于《美麗人生》的觀后感，歡迎大家的閱讀。
有關《美麗人生》的觀后感一
在很早的時候，我媽就跟我提起過《美麗人生》，胡事的概要也講過，只是一直沒有看過。我非常感謝孟老師為我們播放這部電影。
在戰(zhàn)爭題材的電影里，東方似乎一定會有一種奇怪的意識，就是在災難來臨的時候，總會出現(xiàn)那么一個人，他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴，似乎只有這樣才能為自己的民族添彩，只因某某人在戰(zhàn)場上綻放出這樣那樣的光。
對這樣遙遠的戰(zhàn)爭故事，難道不覺得太政治了么？戰(zhàn)爭并不是英雄們背負的，戰(zhàn)爭不是單屬于英雄的故事，不單屬于士兵的故事。有時候我在那些所謂的戰(zhàn)爭作品中找不到時代，倒是頗像一部偶像劇。我們對戰(zhàn)爭的感知會變成這樣，是因為什么？
我也看過一些國外的戰(zhàn)爭題材的電影，比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書》。戰(zhàn)爭過于殘忍，因為在戰(zhàn)爭中所仇恨的對方，同樣也在戰(zhàn)爭中因此而清晰得從心底到指尖地痛苦，又在扳下槍扣時從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭里，前任何一個人的死亡都太微不足道。在這樣的災難面前，恐懼驅(qū)使我們忘記了一些東西，放棄了一些東西，比強孩子們忘記了純真。但我們絕對不要放棄愛與人道，在戰(zhàn)爭面前它可能是最脆弱的，但也可以是最堅固的。
戰(zhàn)爭面前我們都要受傷，我說了戰(zhàn)爭不僅是士兵的故事，它是一場暴風雨，每個人都要淋濕，可是我們看到有的人沒有被淋濕，因為有另一個人幫他擋住了全部的雨點。
每個父母都希望孩子有個美麗的童年，完整的童年，可是戰(zhàn)爭奪走了他們的完整的童話，讓他們在灰色背景的世界里完成他一輩子的使命。這不公平，對誰都不公平。所以我們看到了一位偉大的父親，用生命拯救了一個孩子的純真。他的死亡，他的一切行動都在控訴戰(zhàn)爭帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來的創(chuàng)傷，是所有人都不想看到的。那些傷痕在說：
“不要再有戰(zhàn)爭了！”
在課文中也有這樣的話，是《親愛的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。
在世博會的墨西哥館里我記得有介紹墨西哥的歷史，戰(zhàn)爭�！皻v史就在我們身邊，如果我們不去閱讀它們，它們就永遠地消失了�！贝笃聊簧鲜沁@樣寫的。但是欠們所應閱讀的，不是憎惡。
在閱讀《蘆花蕩》時，那個分析“老頭子將敵人置于死地時萌發(fā)出的愉悅心情”到現(xiàn)在還使我痛心著。這種仇恨，到底什么時候才可以停止？戰(zhàn)爭中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的快感，而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們，我們所享受的安逸帶來的一切的可貴，和平的可貴，自由的可貴。
戰(zhàn)爭使我們更愛自己的國家，沒錯。而東西方戰(zhàn)爭作品的差異也就在于，在東方文學作品中，我們最后宏揚的是本國的威嚴，大家是站在各自的國家發(fā)揚本國精神。而西方的戰(zhàn)爭作品里，它年表達出的倫理，人性是不分國界的，它給我們所帶來的是每個國家在戰(zhàn)爭中，在平凡人之間，閃耀的“人”的本質(zhì)。
有關《美麗人生》的觀后感二
這天是教師節(jié)，我們放了一部叫（美麗人生）的電影�？催^之后，我不禁感慨萬分。
看這部電影之前，老師告訴我們這是一部教育片。我心想，這部電影一定是一部特別無聊的電影，唉，要是能放科幻片就好了。不過，等這部電影開始放了之后我才發(fā)現(xiàn)這還是個喜劇片呢。片中的主角基度雖然只是一個從鄉(xiāng)下來到城市的普通猶太人，但他膽子很大，機靈聰明，在與朵拉多次邂逅后，他大膽示愛，終于以他的幽默贏取了這位“公主”的芳心。
幾年之后，他們終于有了自己的孩子——約舒亞。影片進行到了一半，這時他們的生活有了變化，這個年代是二戰(zhàn)時期，而基度是猶太人，所以德國人把基度和他的兒子給抓了起來。朵拉雖不是猶太人，但為了離丈夫和兒子更近一些，她也去了德國人的集中營。
此時的基度不僅是一個好丈夫，還是個好父親。他為了使兒子幼小的心靈留下陰暗與血腥的記憶，于是就騙孩子說這是一個游戲，只要能積滿1000分就可以得到真的坦克，不管有多困難，基度總是以樂觀的態(tài)度去面對生活。
朵拉則聽到室友說德國人建造的浴室和蒸氣室，是專為猶太老人與小孩準備的`：噴頭上流出的不是水，而是毒氣，心里非常恐懼，于是每天在收拾死人的衣服時，看看有沒有約舒亞的衣服。幸好約舒亞不喜歡洗澡，所以他沒有去洗澡，卻正好救了自己的命�；葎t冒著生命危險用德國人廣播用的喇叭給妻子報了平安信。
后來，他碰到了一個他曾經(jīng)服務過喜歡猜謎的醫(yī)生，他使基度能夠和他的兒子平安的熬過這幾年。為了使他的兒子不被納粹殘殺，基度讓約舒亞去和德國的孩子混到一塊去，可在基度給他兒子端早餐的時候，約舒亞無意中說了謝謝，被德國人發(fā)現(xiàn)，基度教那群小孩說謝謝，終于巧妙的化解了危險。
最后結局是他臨上刑場時，他依然邁著夸張的步伐，擠眉弄眼的逗他的兒子開心，最后死在德國納粹的槍口下。天亮了，約書亞逃了出來，坐著真正的美國的坦克回家了，與他的母親團聚了。
男主人公只是一個普通的男人，但我欽佩他，他履行了一個男人最基本的責任。保護了家人，愛護妻子為兒子樹立了榜樣，也讓我們看到了逆境中的樂觀，困境中的搏斗。他喚醒了我們的愛，他給我們愛的信念。從他的愛中，又看到了他的大義。對他是真正的男子漢以他的這種品質(zhì)之美，贏得了自己以及其家庭的美麗人生！
有關《美麗人生》的觀后感三
前幾天，我們高學段看了一部名字叫做“美麗人生”的電影。
這部電影講述了猶太青年基度和好友一起駕車來到一個小鎮(zhèn)準備開一家小小的書店，旅途中邂逅了美麗的女教師朵拉。兩人好事多磨，終成眷屬�？墒呛镁安婚L，基度和兒子因為是猶太血統(tǒng)被強行送往集中營。朵拉雖然并沒有猶太血統(tǒng)，卻為了能和兒子丈夫在一起，毅然和他們同行，在集中營里，他們被分開關押�；炔辉敢庾屗麅鹤拥男撵`蒙上悲慘的陰影，在慘無人道的集中營里面，他騙兒子這只是一場游戲。他以游戲的方式讓兒子的童心沒有受到任何的傷害，自己卻悲慘的死在了納粹的槍口之下。
電影中有一次兒子對商店門上寫著“猶太人與狗不可以入內(nèi)”百思不得其解，這時，聰明的基度只對兒子講：“因為他們不喜歡啊，就象前面的商店不喜歡中國人和袋鼠進入，而再前面的商店不喜歡印度人一樣，別人不喜歡你有什么辦法，明天我們在我們的書店也掛上一個牌子怎么樣？上面就寫我們不喜歡的東西。”我覺得基度的回答非常有趣，可納粹毀掉了這祥和幽默的氛圍。父親不愿告訴自己的兒子是因為他們身上流淌著猶太人的血液就必須遭受不公平的待遇。他告訴兒子他們是要去旅行。這一幕給我的印象異常的深刻。
美麗人生中，主人公的一生是美麗的。他的家庭是完整的，他為了讓家庭盡量完整而犧牲。他兒子的人生也是美麗的，他幽默的父親用他的風趣讓他有了一個快樂的童年。基度妻子的人生也是美麗的，幽默的丈夫和快樂的兒子讓她的一生充滿了喜悅。認為自己快樂，就是真正的快樂;認為自己幸福，就是真正的幸福;認為自己的人生美麗，自己的人生就是真正的美麗。心態(tài)決定一切，心態(tài)好就是一切好。只要擁有好的心態(tài)，任何人的人生都可以美麗。
美麗人生，這部電影深深的感動了我，我也深深的喜歡這部電影，希望大家的人生也是美麗的。
有關《美麗人生》的觀后感四
《美麗人生》，一如片名，那和煦溫暖的陽光、那充滿智慧的幽默、那深深的愛戀與舐犢之情……這些能夠得上美麗人生的因素卻是發(fā)生在戰(zhàn)爭陰霾之下。 殘酷的戰(zhàn)爭為背景使得這一切都那么難能可貴。戰(zhàn)爭是黑暗的，可主人公的心中有陽光，生活便是美好的，態(tài)度便是積極的，心理便是樂觀的，畫面便是明艷的，情節(jié)便是喜劇的。
偶然的邂逅了他的公主;冒充視學官對種族的一番調(diào)侃;在叔叔的飯店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步，又騎著一匹涂有“猶太馬”字樣的白馬帶著公主逃離訂婚現(xiàn)場;兒子大了，他對兒子說“猶太人和狗不得入內(nèi)”與“蟑螂與生番不得入內(nèi)”其實一樣;被納粹抓走了，妻子毅然決然的說自己也是猶太人，跟著他們到了集中營，而他更是對兒子架構了一場精彩刺激的積分游戲，他從德國軍官那兒“翻譯”了游戲規(guī)則，他偷偷跟兒子通過廣播問候他的公主，他給兒子找了一群德國小伙伴，他用餐廳的留聲機為遠在女營的妻子播放他們曾聽過的歌劇;納粹要撤出集中營了，他對兒子說這是游戲的最后一關，將之藏了起來，他冒著危險尋找妻子而不得，卻還對那些素不相識的女犯們囑咐關心;他被納粹軍官抓住，可在兒子的視線范圍內(nèi)像在表演一樣做著夸張的動作，為的是讓這個謊圓滿下，讓兒子生存下……幾聲槍響，我們知道，基度被殺了，沒有血腥，沒有絕望，甚至是從容的，像這部片子一直貫穿的那樣。
記得一部小說中有這樣一句話：“愛是我們臨死時唯一能帶走的東西，它使死亡變得如此從容�！边@樣的愛，對妻子，對兒子，對整個世界，在死難面前，在戰(zhàn)爭浩劫面前，是那樣偉大，那樣觸動心靈。
剛開始，我以為這只是一個普通的喜劇片，充斥一些搞笑噱頭，讓人感覺生活是美好快樂的而已。我甚至一開始還有些討厭基度，長相平平，甚至可以說有些丑陋，油嘴滑舌，胡說八道。也忽略了戰(zhàn)爭這個背景�？傻胶髞�，竟是笑中帶淚，像卓別林的喜劇片一樣。
我已經(jīng)習慣把電影當成娛樂消遣了，加上自身向來開朗，因而為看一部電影而哭的時候很少。但當《美麗人生》到最后響起了一段平靜而深情的畫外音：“這是我的經(jīng)歷，這是我父親所做的犧牲，這是我父親賜予我的恩典。”，我便再也忍不住，在電腦前哭了很久。
悲劇是把美好的東西撕碎給人看，那么，《美麗人生》的這樣的悲喜劇就是把美好的東西撕碎再拼起來給人看。美好的東西碎了，你固然傷感，但若碎了還能拼起來，雖然不完整，但又是另一番殘缺的美;或者說還有拼起來的希望，便在傷感中給人以希望的感動。如同地震中，你對從廢墟中頑強求生的人而產(chǎn)生的感動遠遠大于對早已埋死了的人的。真正感動人心的不是悲劇本身，而是從平凡中升華的偉大�；仁且粋�平凡的男人，他與多拉的愛情也平平淡淡，沒有家族、地位、第三者等等的阻隔，連種族的隔閡在片中都刻畫的很淡，自然而然的便結婚生子了，而那場編構的游戲，跟世界大戰(zhàn)比起來更是微不足道。但基度時時都保持的樂觀積極的態(tài)度和充滿智慧的幽默，多拉甘愿說自己是猶太人也要跟隨著家人受難，基度為了讓兒子不受戰(zhàn)爭的身心摧殘而編織的完美謊言，還有一同保持謊言的陌生人……平凡中升華出了人類的永恒主題，生命與愛……
片中幾度描寫到叔本華的意志控制的哲學。但我想，導演加這些巧合的橋段并不是為了增加噱頭，而是這個哲學本身就是整個片子的哲學思考，其意義并不是要說明意志對客觀事物的作用，而是意志控制意志的力量。
前陣子才看過一本小說叫《天堂里的小提琴》，講的是二戰(zhàn)末期的德國，年輕的小提琴家凱勒爾被突然傳喚到了猶太人集中營，集中營的長官命令他在接下的四天里，給幾十個當作實驗品的猶太人表演四場小提琴獨奏，來測試古典音樂是否能夠重新喚起這些麻木僵死靈魂里的求生意識。這本小說的英文名稱叫the savior，是說小提琴家是這些麻木的猶太人的救贖者么�；蛟S這樣的救贖真的有用（在小說中也確實起到了一定的作用）。但書中麻木的靈魂與《美麗人生》的靈魂形成了強烈的反差，他們已經(jīng)心死，外界的拯救也無濟于事，而《美麗人生》告訴我們真正能救贖自己的只有自己。因而不論環(huán)境怎樣只要有個美麗的心靈、美麗的意志，那么人生就是美麗的！我們能控制的只有自己的思想，那何不讓它更美麗一點呢。