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天道這部電視劇的觀后感
在看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。那么我們該怎么去寫觀后感呢?以下是小編幫大家整理的天道這部電視劇的觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
電視劇《天道》演繹了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中國某古城隱居,與年輕女警官芮小丹(女主角)結識。芮小丹被丁元英的個性和才華吸引,心生愛慕,兩人擦出激情的火花。之后,為了送給芮小丹一個神話禮物,丁元英以非常規的“劫富濟貧”方式幫助王廟村扶貧,從而引發社會各色人等在同一文化屬性下展現出來的不同人性的故事。
該劇改編自小說《遙遠的救世主》,其劇情基本上沿襲了小說人物命運的脈絡,故事情節張馳有度,劇中人物性格特色鮮明,加上演員精彩的演繹,是一部可看性比較強的電視劇。
《天道》中讓人印象最深的是關于文化屬性思考。文化屬性是什么?引用丁元英的話,“透視社會依次有三個層面, 技術、 制度、和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律。也可以理解為天道,不以人的意志為轉移。”劇中透過丁元英的視角對文化屬性的思考和解讀,非常有深度,也比較耐人尋味。從這句話可以看出,丁元英看到了文化屬性對人生命運的影響,但他沒有意識到這個影響在他心中種下了一道觀念的藩籬,成了他畫地為牢的囚籠,他到古城隱居,他認為佛法“可悟不可修”,以及他對人和事的算計,無一不是這個影響在他身上的映射。
丁元英長年在德國留學及工作的經歷,讓他具有了西方文化的價值觀,即競爭意識,競爭的結果是強者勝。而丁元英作為一個強者,他參透了文化密碼,能看到別人看不到的趨勢,這讓他具備了在股市巧取豪奪的能力,也有了力量去左右和影響他人的命運。這形成了他的強勢思維,表現在行為上,就是征服和掠奪,于是他不遵守世間法則,利用文化密碼在法律真空地帶對中國股市進行屠殺性掠取;為了送給女友一份神話禮物,利用法律漏洞和農民急于脫貧的心態,設一個具有殺伐之氣的扶貧局,把多人都網在其中;算準了人性,站在道德的制高點考驗人性,而最終導致林雨鋒、劉冰的自殺。這也是丁元英未出場,就被評價為“可以是魔,是鬼,但絕對不是人”的原因。
丁元英喜歡談經論道,但更像是坐而論道,他自認掌握了文化屬性,卻沒有抓到文化之魂,他沒有認識到正是傳統文化之魂,推動了中華文明五千年生生不息。這個魂便是效法天地,唯道是從,這是一種天人合一的文化。劇中丁元英、林楚風二人到五臺山探訪高僧時,丁元英談到了對佛法的認識,他說“所謂真經,就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門。可悟不可修。修為成佛,在求。悟為明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界,他的認知僅停留在知的層面,不愿在行上約束自己。正是因為他不愿在行上下功夫,所以形成了他不管做任何事情,在任何地方都愛鉆空子,喜歡走捷徑,愛冒風險的行為模式。劇中五臺山寺廟的平臺上,韓楚風掏出煙給丁元英一支,問:“佛門凈地能抽煙嗎?”丁元英笑笑說:“欄內是凈,欄外是土,靠著欄桿就能抽。”這一言一行無不透露出他的精明和算計。
丁元英似乎看透一切,包容一切,高高在上地看著眾生在紅塵俗世掙扎浮游,他把自己看作救世主,卻不是真正的救世主,他的行為不含悲心,無關救贖。他在王廟村扶貧,不考慮整體和長遠,不關心村人的命運,不關心扶貧的結果,甚至不關心王廟村的后續發展,他只關心文化屬性與得救之道的討論,因為這才是他送給芮小丹的禮物。他想游離于文化之外,卻不能全身而退,他做私募,做扶貧,包括與芮小丹的愛情,最后的結局都是為社會所不容,討來一片罵聲。劇中借用芮小丹審理王明陽的對話,與其說是為王明陽找靈魂歸宿感,不如說這也是丁元英這種帶有靈魂負罪感的人性本能的需要。他到古城隱居,恰好是一種尋求避世求解脫的心理。劇中林楚風借用尼采的話“更高級的哲人獨處著,這并不是因為他想孤獨,而是因為在他周圍找不到他的同類”來評價丁元英,其中深層次的原因也正好說明丁元英的認知不落地,不究竟,所以他的靈魂無所皈依,其人生注定是飄浮不定的。
丁元英有豐富的人生閱歷和足夠的悟性,他以“覺者”自居,但他既不能把握“栽者培之,傾者覆之”這一天道規律,也沒有超越文化中惟命是從的價值判斷體系,很明顯,他不是真正的“覺者”。智玄大師說他已經踩到得道的門檻了,離得道只差一步,進則凈土,退則凡塵,只是這一步難如登天。我的理解是,這一步之遙,就是佛與魔的一念之差。丁元英掌握的文化密碼就象一把雙刃劍,用好了能造福社會。但丁元英卻把它當作掌控他人的武器,他在王廟村設扶貧局,算定了格律詩公司的發展,算定了樂圣公司的命運,但當格律詩公司面臨被起訴困境,葉曉明等人對他心生疑慮之時,他故意不將自己的全盤計劃告訴他們,其真實的意圖就是考驗他們的忠誠和信任程度。最終三人因為忠誠和信任度不夠強而離開公司,只有自始至終對他深信不疑歐陽雪成了最后的受益者。在這個扶貧故事中,我們可以看出丁元英骨子里是喜歡唯命是從的人。他的強勢思維讓他不顧及他人感受,隨意擺布他人的命運,讓人敬而遠之,最終落得個孤家寡人。以“覺者”自居的丁元英必然是孤獨的。
《天道》能引人以思考,這思考是對文化屬性的深入探求與認知,更是在掌握文化密碼之后的選擇,是啟迪人以覺悟造福人類和社會,還是讓它成為私有武器而任意殺伐?看罷電視,我想每個人的心中自會有一個答案。