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孔子的觀后感

時(shí)間:2024-01-08 08:00:16 觀后感 我要投稿

孔子的觀后感

  當(dāng)看完一部作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的孔子的觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孔子的觀后感

  孔子的觀后感 篇1

  公元前四百八十四年,孔子結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十幾年的漂泊,終于回到了魯國(guó)。不同于當(dāng)初大雨中獨(dú)自一人驅(qū)車離去的孤苦凄涼,如今有數(shù)不清的人立于城門(mén)迎接孔子回國(guó)。緊接著重復(fù)了電影一開(kāi)頭的孔子下馬車片段,可那個(gè)擺放車凳并扶著夫子下車的人,卻不再是那個(gè)與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回,駕車的人也不再是那個(gè)爽直勇武的'子路。當(dāng)孔子拋開(kāi)手杖,行禮下跪那一刻,我不禁有了一種“物是人非事事休”的感覺(jué)。城門(mén)還是當(dāng)初的城門(mén),宮殿還是當(dāng)初的宮殿,禮還是當(dāng)初的周禮,行禮的人卻不再是當(dāng)初那個(gè)有著一身鴻圖抱負(fù),希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局的孔子。

  一切都沒(méi)有變,一切又好像都變了。

  電影最后,是須發(fā)全白的孔子安坐于室內(nèi),一派淡定從容的場(chǎng)景,窗外風(fēng)景清幽雅靜,與影片一開(kāi)始時(shí)的場(chǎng)景相呼應(yīng)。記得影片開(kāi)始時(shí),孔子說(shuō)了一句話,“衰老了,很久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了,禮樂(lè)仁和的夢(mèng)想,只能托付給未來(lái)了。”突然想到,現(xiàn)在的“周公解夢(mèng)”一說(shuō)是否與孔子這句“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。”有關(guān)系?于是經(jīng)過(guò)一番查閱,它們果然是有關(guān)系的。正是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)了此話,久而久之,后人漸漸就把做夢(mèng)叫做見(jiàn)周公,后來(lái)又發(fā)展成了周公能解夢(mèng)。于是有了現(xiàn)在的“周公解夢(mèng)”。

  整部電影,讓我歡笑有之,感動(dòng)有之,更有所思考,也對(duì)我們的至圣先師有了更多了解,而不再僅僅局限于那些“子曰”。雖然許多人批評(píng)影片改動(dòng)了不少史實(shí),但我想作為一部電影,若完全按照史實(shí)拍攝,這也就不再是電影,而是紀(jì)錄片了。

  孔子的觀后感 篇2

  電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫(xiě)觀后感呢?由于我覺(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子。孔子名丘,字仲尼,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,因此孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

  電影《孔子》里面有很多與史書(shū)記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書(shū)上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺(jué)得更加真實(shí)!歷史上也沒(méi)有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑椤n伝厥窌?shū)里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書(shū)籍和教師的熱愛(ài),真正熱愛(ài)書(shū)的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書(shū)的,沒(méi)有什么迂腐之處!

  電影中孔子會(huì)見(jiàn)南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺(jué)得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見(jiàn)如此好色如好德者”,這是我覺(jué)得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!

  全篇最感人的一幕我覺(jué)得是孔子和一群弟子一起回到魯國(guó)以后,孔子跪在城門(mén)下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的'祖國(guó),我終于回來(lái)了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了,但是還是不能忘記自己的祖國(guó),盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!

  看電影孔子,我們用平常心看他的可愛(ài),用恭敬心看他的偉大:原來(lái)這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!

  孔子的觀后感 篇3

  胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看見(jiàn)了這一點(diǎn)。

  后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看見(jiàn)顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的'思想時(shí),看見(jiàn)子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看見(jiàn)堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤(pán),讓它擁有了能夠撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”

  孔子的觀后感 篇4

  胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷,正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界,在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。

  后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的.一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀,所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。

  孔子的觀后感 篇5

  但凡讀過(guò)《孔子的故事》這本書(shū)的人,肯定都會(huì)情不自禁地對(duì)孔子發(fā)出深深的感嘆,深深地敬佩這位博學(xué)多才的圣人,也為中華民族歷史上出現(xiàn)過(guò)這么一位杰出的人物而感到無(wú)比的自豪。

  孔子之所以能成為博學(xué)多才的人,是因?yàn)樗軌蛑t虛好學(xué)。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):知之為知之,不知也不知,是知也。意思是說(shuō):知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的知道。孔子的一生都是活到老,學(xué)到老的'。有一次,孔子有機(jī)會(huì)進(jìn)入魯國(guó)的太廟,里面陳列著許多文物古器。孔子進(jìn)入太廟后,就下功夫認(rèn)真進(jìn)行的考察,對(duì)每一件不明白的事,都向別人請(qǐng)教。從廟里陳列的件件文物古器到舉行儀式時(shí)伴奏的音樂(lè),樣樣都要找人問(wèn)個(gè)究竟。活動(dòng)結(jié)束后,他還拉住別人的衣袖,繼續(xù)問(wèn)一些自己不明白的問(wèn)題,他這樣做,曾被看不起。有人說(shuō):誰(shuí)說(shuō)這個(gè)年輕人懂得禮呢?他跑進(jìn)太廟,什么事都要問(wèn)。孔子聽(tīng)了說(shuō);不懂就要問(wèn),這就是禮啊!有些人就報(bào)著這樣的心態(tài),去虛心地向別人學(xué)習(xí),以此來(lái)充實(shí)自己。使自己成為一個(gè)聰明的人。當(dāng)這些人取得了好成績(jī)時(shí),仍沒(méi)有滿足,繼續(xù)向別人請(qǐng)教,從來(lái)不放過(guò)任何一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)的機(jī)會(huì)。孔子的這種精神對(duì)于后人也是一種鞭策和鼓勵(lì),使我這個(gè)與他相隔兩千五百年的女孩受到了深刻的啟迪。

  我覺(jué)得我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做的不夠,我這個(gè)人有自以為是,每當(dāng)取得了好成績(jī)的是時(shí)候,我就會(huì)沾沾自喜,當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)的陣陣贊賞之后,我整個(gè)人就像施了魔法似的,整個(gè)人飄飄欲仙,導(dǎo)致我在考試中因藐視試卷的難度而成績(jī)下滑了,從孔老夫子的身上,我懂得了要真正學(xué)到的一點(diǎn)東西,那就是必須抱著虛心的態(tài)度,驕傲自滿永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)中最大的障礙。孔子的謙虛好學(xué)將成為我前進(jìn)方向的指路明燈。偉大的作家安徒生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):有了一些小成績(jī)就不求上進(jìn),這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯這固然很好,只要還有力氣,那就意味著自己必須再前進(jìn)一步。安徒生、孔子等一些偉人總是告誡自己,不能驕傲自滿,所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)謙虛好學(xué)。

  孔子的觀后感 篇6

  有一次,一位農(nóng)民老伯伯把幾只蚌用磚頭戳碎后吃,我看見(jiàn)從敲碎的蚌殼里流出一種淡藍(lán)色液體,就問(wèn)他:"這是什么東西?1、03年非洲大部分地區(qū)遭到了百年不遇的大旱災(zāi)。怎么還有同學(xué)不背書(shū)包嗎。我的哥們小于多才多藝:會(huì)溜冰,健談,伶牙俐齒的他還擅長(zhǎng)打乒乓;”這時(shí),我才如夢(mèng)初醒,關(guān)閉了電腦。

  對(duì)于孔子,我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

  影片中感觸最深的,是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政,希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想,卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的理想,對(duì)可能的困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。

  孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳播到更多的`地方。孔子把精力放在講學(xué)上,能夠影響到更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。

  聯(lián)系到實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是,這些都于事無(wú)補(bǔ)。

  現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依賴于別人。不要只是替別人著急,看到自己應(yīng)該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會(huì)越來(lái)越近。

  這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠,我想,他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

  所以,我們這一代新世紀(jì)的幼苗,一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

  孔子的觀后感 篇7

  上星期三,我們看了一部弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的電影,這部電影的名字叫做:《孔子》。

  大家都知道,孔子是我國(guó)偉大的圣人,他在魯國(guó)時(shí),因?yàn)榉纯古`制度,救下了一名需要當(dāng)陪葬的小奴,并引起了當(dāng)時(shí)大司馬的強(qiáng)烈不滿。于是,大司馬為此耿耿于懷,想方設(shè)法地想將孔子趕出魯國(guó)。最終因?yàn)榇笏抉R的陰謀,我們的圣人就這樣被趕出了自己的家鄉(xiāng)。看到這里,我為孔子那凄慘的命運(yùn)捏了一把汗。

  在周游列國(guó)的途中,追隨孔圣人的人越來(lái)越多,孔圣人也在周游的途中寫(xiě)下了許多書(shū),將它們傳授給了自己的弟子。孔子的這些著作宣揚(yáng)了"仁義"的理念,得到了很多人的贊賞,因此聲名大振。有一次,孔子和他的弟子們要走過(guò)結(jié)冰的湖面,可是因?yàn)楸鶎铀榱?孔子的書(shū)全部陷入冰層。這時(shí),孔子的得意門(mén)生顏回為了救老師的書(shū),深入冰層,不幸凍亡。仁愛(ài)的孔子將他摟在懷里,足足四個(gè)多時(shí)辰都沒(méi)有放手。看到這里,我很感動(dòng),因?yàn)閺倪@里,我看到了孔子愛(ài)生如子的高尚的品德風(fēng)尚。

  孔子這部電影讓我受益匪淺,它讓我了解到了孔子的生平,孔子的'思想和精神。孔夫子一生在書(shū)中度過(guò),百讀不厭,他所教的學(xué)生桃李滿天下,他的品行是在中國(guó)古代史上絕無(wú)僅有的!也是中國(guó)古代史上不可或缺的人才!我們的老師也正像孔子一樣默默奉獻(xiàn),將他們的畢生所學(xué)傳授給我們,讓我們學(xué)習(xí)新鮮的知識(shí)。孔子是一個(gè)思想家、教育家,他的很多事跡和理論至今都還在流傳,比如說(shuō)"溫故而知新"、"言必信,行必果"這樣一些經(jīng)典的儒家學(xué)說(shuō)一直都是我們值得學(xué)習(xí)的。我們要感謝向孔子一樣的老師,我們要學(xué)習(xí)孔子的儒家經(jīng)典。

  孔子的觀后感 篇8

  他,是魯國(guó)人仰慕的國(guó)相,也是游歷各國(guó)的乞丐,更是東方的智者。這是孔子。

  在戰(zhàn)亂年代,孔子的才干為各國(guó)所推崇,但他卻一直保持不變,一直為國(guó)家效力,直到今天。很遺憾,孔子被奸人所害,被迫離開(kāi)魯國(guó),開(kāi)始了一次十四載的游歷。看著這里,我不禁感嘆上天竟如此不公正,如此對(duì)待這位圣人。

  孔子是一個(gè)平凡的人。孔子四處奔走,途經(jīng)衛(wèi)國(guó),見(jiàn)到南子,說(shuō)了一句:“我從未見(jiàn)過(guò)如斯好德如好色之人。”孔子對(duì)南子也很欣賞,但她始終是用理智來(lái)控制自己的。最后南子一改跪拜孔子的輕浮態(tài)度,孔子也拘謹(jǐn)?shù)鼗囟Y。

  孔子一生奔波十四載,飽嘗人情冷暖,經(jīng)歷離別之痛。寒冷的一天,孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走,突然,冰塊裂開(kāi),竹子掉進(jìn)湖中,孔子的弟子顏回奮力跳下湖中去撈竹子。遺憾的是,顏回最終與世長(zhǎng)辭。在顏回被其他弟子抬走之前,孔子只是一聲不吭地抱著他的尸體呆了好幾個(gè)小時(shí)。孔子對(duì)顏回的愛(ài)遠(yuǎn)大于對(duì)兒子的愛(ài),因?yàn)閮鹤又荒芾^承他的血脈,而顏回可以繼承他的大道。

  最后,以前在魯國(guó)陷害孔子的'人,把孔子送回魯國(guó)。孔子在回魯國(guó)之前說(shuō)過(guò):“我可以回去,但是我只能專心講學(xué),不要用政治來(lái)打擾我。”

  今天,在沒(méi)有戰(zhàn)亂的年代,像孔子這樣有高尚品德的人可說(shuō)是寥寥無(wú)幾。要達(dá)到孔子這一境界實(shí)在不容易,如果你心無(wú)旁騖,堅(jiān)決不做“禮”的事,遵從禮義仁和。要做一個(gè)高尚的人。

  華夏文明的創(chuàng)造者——孔子中華文化的偉大英雄。像一杯美酒,越飲越醇厚,像一輪明月,越久越清;像一縷火光,照亮整個(gè)華夏。

  孔子,一身衣裳成名傳奇,一部《論語(yǔ)》流傳千年。那是孔子。

  談到儒學(xué),人們無(wú)不想到孔子。中華文化之所以能在今天輝煌,是因?yàn)榭鬃樱恢腥A文化之所以能在今天輝煌,是因?yàn)榭鬃樱恢腥A文化之所以能在今天輝煌。

  天不生仲尼,古往今來(lái)都是如此。

  我讀過(guò)《孔子》,深思許久…

  孔子的觀后感 篇9

  他,生當(dāng)“禮崩樂(lè)壞”的奴隸制末期;他,周游列國(guó),想用自己的一套學(xué)說(shuō)挽救天下的危亡;他,主張“仁”,“仁者,人也”是他的思想境界,“己所不欲,勿施于人”是他的崇高品質(zhì)。他的智慧與才能相融,總能使自己化險(xiǎn)為夷,但他的認(rèn)識(shí)與主張卻因觸動(dòng)三桓利益而使自己流浪與他國(guó)。

  他用“知其不可而為之”的積極態(tài)度,上演了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他對(duì)弟子嚴(yán)厲卻不失親切,總能在他們散落時(shí)重建他們的心靈之柱,總能在他們努力時(shí)及其萬(wàn)張浪花,凝聚起他們前進(jìn)的動(dòng)力。他的`弟子們也忠于師,當(dāng)他被魯哀公趕出楚國(guó)后,他們誓死跟隨。他們一同斬破了路途中的荊棘,最終回到了自己的國(guó)土——魯國(guó)。我回顧著那些感人至深的鏡頭,腦海中將他們生活的畫(huà)卷翻到了充滿溫情的一頁(yè)。

  那一天,他們已精疲力盡,他的弟子送來(lái)了最后一碗馬肉湯,這時(shí)的孔子已在弦聲中挺過(guò)了幾天,但他并沒(méi)有一個(gè)人喝完湯,而是同弟子們一起分享那溫情四溢的湯,他的情誼如此之深,到最后一刻,仍不忘為他人著想。

  翻開(kāi)另一頁(yè),雪白的冬景覆蓋了我的視野。一個(gè)寬闊的冰面上,有一輛馬車在行駛,突然冰面裂開(kāi)了一條縫隙,致使他們紛紛摔倒在地,竹簡(jiǎn)也不幸落入水中。他的弟子顏回不顧生命危險(xiǎn),一次又一次地?fù)破鹉切┏猎谒械闹窈?jiǎn),最終不幸溺水而亡。他們一遍又一遍地呼喊顏回,聲聲悲痛與希望在冰面上回蕩著,最終卻都化為灰燼,尤留悲痛于心中。

  他們,走過(guò)了一個(gè)個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,他們,將真情灑遍世間。他們的感人事跡讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不銘記于心。孔子的智慧,顏回的無(wú)私,個(gè)個(gè)人物將一種思想,一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會(huì)感知,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)進(jìn)取。

  孔子的觀后感 篇10

  近些天,我閱讀了《孔子的故事》一書(shū),感受頗深。

  《孔子的故事》這本書(shū)主要講述了從孔子出生到他初入仕途、問(wèn)道求政、輾轉(zhuǎn)仕途、周游列國(guó)到孔子逝世的經(jīng)歷。孔子的一生顛沛流離、跌宕起伏,但我最敬佩的并不是他面對(duì)困難毫不退縮的意志,而是他做事追求卓越、精益求精的精神。

  在“四出求學(xué)”這一章中,孔子跟隨樂(lè)師師襄子學(xué)習(xí)周禮中的“樂(lè)”。一天,師襄子傳授了孔子一首樂(lè)曲,孔子練習(xí)了四天,師襄子覺(jué)得孔子練習(xí)的很好,便想繼續(xù)傳授孔子下一首曲子,孔子卻說(shuō)自己想再練習(xí)幾天。幾天后,師襄子來(lái)找孔子,孔子說(shuō)自己還要再練幾天。數(shù)日后,師襄子經(jīng)過(guò)孔子屋門(mén)口,立即被那動(dòng)人的樂(lè)聲所吸引,令他不能自拔,許久才緩過(guò)神來(lái)。進(jìn)屋后,卻發(fā)現(xiàn)疲倦的孔子剛剛睡著。師囊拿了一件外衣給孔子披上,孔子猛然驚醒,告訴了師襄子作曲人的心境,令師襄子驚嘆不已。孔子學(xué)習(xí)音樂(lè),不僅僅是學(xué)會(huì),更重要的`是,他想弄懂作曲人的意圖,達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的彈奏境界,而這種境界,絕對(duì)不是一天兩天能弄清的,為了這一天,孔子刻苦練習(xí),反復(fù)用心體會(huì),憑著這種追求卓越的精神,彈奏出了真正能打動(dòng)人心的曲子,令人贊嘆不已!

  在我們的生活中,不正是需要這種執(zhí)著和堅(jiān)持嗎?但事實(shí)上,有些人做一件事,總是只要做了就行了,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)把一件事做精、做細(xì),完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中,缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細(xì)的人,不論是大事還是小事,都能從中看出一個(gè)人將來(lái)的成功與否。如果一個(gè)人,對(duì)待任何事都能一絲不茍地完成,認(rèn)真地對(duì)待每一件小事。這樣的人,何愁不會(huì)成功呢?

  《孔子的故事》這本書(shū)給了我一次靈魂的洗禮,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū)給予我的教誨:“把小事做到極致,把小事做成經(jīng)典。”我們要從身邊做起,做好每一件事,成功一定會(huì)眷顧我們。

  孔子的觀后感 篇11

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語(yǔ)》,就讓我情不自禁的想起了中國(guó)古代教育家孔子他。今天下午,學(xué)校組織我們?cè)诎嗌峡戳恕犊鬃铀愤@部電影,進(jìn)一步加深了我對(duì)孔子他的了解,給我?guī)?lái)了巨大的心靈震撼和深刻的思想洗滌。

  孔子他出身于魯國(guó),是一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當(dāng)時(shí)的`社會(huì)極其混亂,孔子他仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年,孔子他率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó),傳播其思想,并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作,他的思想和學(xué)說(shuō)為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。

  孔子他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,我覺(jué)得這句話說(shuō)的非常好。在當(dāng)今社會(huì),大家都愛(ài)面子,怕丟臉。因?yàn)閻?ài)“面子”,有的人在某些時(shí)候會(huì)變得不懂裝懂。我以前也有這個(gè)缺點(diǎn),有時(shí)候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問(wèn)老師或同學(xué),可又怕他們說(shuō)班干部還不認(rèn)真聽(tīng),所以,就一直把題目憋在心里,而導(dǎo)致成績(jī)下降。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)實(shí)在是太可怕了,它使我不會(huì)的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我再也不會(huì)不懂裝懂了,上課認(rèn)真聽(tīng),遇到難題先思考,實(shí)在想不出,就再去向老師和同學(xué)請(qǐng)教,把每一道題都想清想透,成績(jī)也在一點(diǎn)點(diǎn)的上去。

  作為一名學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí) “敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個(gè)有知識(shí)、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。

  孔子的觀后感 篇12

  他,生當(dāng)“禮崩樂(lè)壞”的奴隸制末期;他,周游列國(guó),想用自我的一套學(xué)說(shuō)挽救天下的危亡;他,主張“仁”,“仁者,人也”是他的思想境界,“己所不欲,勿施于人”是他的崇高品質(zhì)。他的智慧與才能相融,總能使自我化險(xiǎn)為夷,但他的'認(rèn)識(shí)與主張卻因觸動(dòng)三桓利益而使自我流浪與他國(guó)。

  他用“知其不可而為之”的用心態(tài)度,上演了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他對(duì)弟子嚴(yán)厲卻不失親切,總能在他們散落時(shí)重建他們的心靈之柱,總能在他們努力時(shí)及其萬(wàn)丈浪花,凝聚起他們前進(jìn)的動(dòng)力。他的弟子們也忠于他,當(dāng)他被魯哀公趕出楚國(guó)后,他們誓死跟隨。他們用了十幾年來(lái)一同斬破了路途中的荊棘,最終回到了自我的國(guó)土——魯國(guó)。

  我回顧著那些感人至深的鏡頭,腦海中將他們生活的畫(huà)卷翻到了充滿溫情的一頁(yè)。

  那一天,他們已精疲力盡,他的弟子送來(lái)了最后一碗馬肉湯,這時(shí)的孔子已在弦聲中挺過(guò)了幾天,但他并沒(méi)有一個(gè)人喝完湯,而是同弟子們一齊分享那溫情四溢的湯,他的情誼如此之深,到最后一刻,仍不忘為他人著想。

  翻開(kāi)另一頁(yè),雪白的冬景覆蓋了我的視野。一個(gè)寬闊的冰面上,幾輛馬車在行駛,突然冰面裂開(kāi)了一條縫隙,致使他們紛紛摔倒在地,他的弟子和竹簡(jiǎn)也不幸落入水中。他的弟子顏回掉入冰中的第一件事情不是自救,而是一次又一次地?fù)破鹉切┏猎谒械闹窈?jiǎn),最終不幸溺死在冰冷的水中。孔夫子一遍又一遍地呼喊著:"回.....回......回啊!",聲聲悲痛與期望在這冰天雪地中慢慢飄蕩,最終,卻無(wú)法挽回這悲壯的結(jié)局。

  孔子的智慧,顏回的無(wú)私,個(gè)個(gè)人物將一種思想,一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會(huì)感知,學(xué)會(huì)選取,學(xué)會(huì)進(jìn)取。

  孔子的觀后感 篇13

  今天上午,我和楊誼瑤去了中國(guó)木偶劇院,觀看了大型史詩(shī)舞臺(tái)劇《少年孔子》。

  孔子名叫孔丘,他和孔皮等學(xué)童一起上學(xué)。有一次,孔丘在彈琴,牛轟的爸爸也讓牛轟彈,牛轟說(shuō)這沒(méi)有彈臺(tái)怎么彈呀,然后他的爸爸趴下指著后背說(shuō):這兒,這就是彈臺(tái)。其實(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈,這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔丘在彈一首曲子,一會(huì)先生來(lái)了,先生問(wèn)孔丘:你這一篇曲子已經(jīng)彈了二十天了,學(xué)點(diǎn)新的曲子吧。孔丘說(shuō):我還不知道這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義。先生繼續(xù)問(wèn)孔丘:你會(huì)幾首曲子呀?孔丘說(shuō):我會(huì)一首。牛轟和他的爸爸都笑了,牛轟的爸爸問(wèn)牛轟你會(huì)幾首曲子了?牛轟說(shuō):我都會(huì)五首曲子啦。然后牛轟的爸爸說(shuō):來(lái)咱們讓先生聽(tīng)聽(tīng)。先生一聽(tīng)說(shuō):我聽(tīng)過(guò)牛轟彈過(guò)的.曲子,來(lái),讓孔丘說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義。孔丘說(shuō):我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人。先生說(shuō):確實(shí)是,這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子。這說(shuō)明了孔丘是很認(rèn)真地邊想邊彈琴的人。

  到了該選詩(shī)童的時(shí)候了,同學(xué)們都選孔丘,先生說(shuō):有二位詩(shī)童可以去京城參加比賽。先生讓孔丘選另一位,孔丘推薦牛轟。同學(xué)們都很疑惑,連牛轟自己也很疑惑,認(rèn)為這能行嗎?牛轟這么愛(ài)發(fā)脾氣,怎么能讓他去京城參加比賽呢?孔丘說(shuō):我覺(jué)得他寫(xiě)的黃河這首詩(shī)很不錯(cuò),讓牛轟和我一起說(shuō)一下吧。接著牛轟一句孔丘一句這樣說(shuō)下去,最后他倆被選為了詩(shī)童,去京城參加比賽。

  其實(shí)牛轟家在昨晚著火了,他已經(jīng)很不高興了,但是孔皮還一再地跟他吵架。孔丘媽媽告訴孔皮,要去找牛轟來(lái)緩解他的情緒。這說(shuō)明了在別人不高興的時(shí)候,你要去幫忙他,就像孔丘在牛轟心情不好的時(shí)候讓他去當(dāng)詩(shī)童,我覺(jué)得孔丘小的時(shí)候很不錯(cuò),能看到別人的優(yōu)點(diǎn)。

  孔子說(shuō)三人行必有我?guī)煹鹊纫恍┟裕乙蚩鬃訉W(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),做一個(gè)小孔子!

  孔子的觀后感 篇14

  有一個(gè)問(wèn)題是:中國(guó)最偉大的思想家是誰(shuí)?我想很多人都會(huì)把這一票投給孔夫子。國(guó)人中庸文化所推崇的“仁、義、禮、信”,無(wú)不源于春秋時(shí)代這樣一位智者,尤其在董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒學(xué)文化從上到下一步步深入人心,影響了我們幾千年。是歷史選擇了儒學(xué),還是儒學(xué)帶著歷史走到今天?我不懂孔子,但我一直很好奇,這是一種什么樣的力量。20xx年的1月22日,千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的影片《孔子》首映,第三團(tuán)支部抓住了這次機(jī)會(huì)一起了解這位儒學(xué)先師的人生軌跡。

  影片取材于孔子51歲出任中都宰一直到其73歲病逝這段經(jīng)歷,并挑選了最有戲劇性的墮三都、周游列國(guó)、陳蔡被圍等重要經(jīng)歷進(jìn)行改編。影片主演周潤(rùn)發(fā)早前在宣傳活動(dòng)中說(shuō)“看《孔子》如果不流淚,那還是人嗎?”。我看完影片,也是深有感觸。

  這種大題材的影片,可能是期望值太高,覺(jué)得導(dǎo)演應(yīng)該可以拍得更好,還有就是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面動(dòng)畫(huà)效果不夠精致。但轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)想,看《孔子》,多是抱著一種緬懷傳統(tǒng)的想法,想通過(guò)影片,增進(jìn)對(duì)圣人的了解,加深對(duì)中華民族幾千年博大精深儒學(xué)文化的理解。孔子的儒學(xué)思想傳承至今,有沉淀的功勞。孔丘其人,本只是一個(gè)血肉之身,他的'言論,他的思想,是順應(yīng)了歷史的發(fā)展,符合幾千年來(lái)的社會(huì)制度,所以加上統(tǒng)治階級(jí)的極力弘揚(yáng),便代代相傳了。但另一方面,也正是儒學(xué)影響了中國(guó)幾千年的社會(huì)制度。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,可進(jìn)可退。下至黎民百姓,上至天子藩王,齊家治國(guó)無(wú)不滲透儒家的思想。董仲舒為鞏固大漢帝國(guó)寫(xiě)下鋪墊,精通儒學(xué)的康熙皇帝帶來(lái)了康乾盛世。我想到的是,儒學(xué)“入世”的觀點(diǎn)造就了一個(gè)個(gè)時(shí)代的發(fā)展和輝煌。觀看電影之前,對(duì)孔子知之甚少,雖然看完影片,也只是有個(gè)大概了解,但至少梳理了一下思路,影片的公映,也許不只是在休閑娛樂(lè),不只在票房,能帶給我們一些反思,就夠了。

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