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盧旺達(dá)飯店觀后感
我們?cè)谌松穆猛旧希瑫?huì)觀看欣賞許多優(yōu)秀的作品，相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？下面是小編收集整理的盧旺達(dá)飯店觀后感，歡迎大家分享。
盧旺達(dá)飯店觀后感1
懷著復(fù)雜的心情看完了整整兩個(gè)小時(shí)的電影《盧旺達(dá)飯店》，這哪里是電影呀，這明明就是一個(gè)時(shí)期人們真實(shí)的生活寫照。
自19世紀(jì)中葉以來(lái)，盧旺達(dá)相繼淪為英，德，比的殖民地，二戰(zhàn)結(jié)束后，盧旺達(dá)成為聯(lián)合國(guó)托管地，但仍然由比利時(shí)統(tǒng)治。自殖民統(tǒng)治以來(lái)，占15%的圖西族人便被殖民者刻意樹立成管理者，而胡圖族人則成為被統(tǒng)治者，掙扎在生存線上。兩族的貧富分化在19xx年釀成了兩族之間的大沖突，胡圖族農(nóng)民奮起反抗，將當(dāng)時(shí)的盧旺達(dá)政府趕下了臺(tái)。19xx年，僑居在烏干達(dá)的圖西族難民組織與胡圖族政府軍發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，在周邊國(guó)家的壓力之下，兩國(guó)在19xx年簽訂了和平協(xié)定。但就在4月6日，盧旺達(dá)總統(tǒng)的座機(jī)在盧旺達(dá)首都基加利附近被擊落，盧旺達(dá)胡圖族總統(tǒng)因飛機(jī)失事而命喪黃泉，空難在盧旺達(dá)國(guó)內(nèi)引發(fā)了胡圖族與圖西族兩族的互相猜疑，被胡圖族種族主義者控制的電臺(tái)煽動(dòng)胡圖族人鏟除圖西族人。極端分子所控制的報(bào)紙電臺(tái)等媒體不但鼓吹暴力還煽動(dòng)仇恨外國(guó)人。當(dāng)盧國(guó)總統(tǒng)的座機(jī)被擊落時(shí)，這些媒體渲染是圖西族人串通目的是為了不受限制地屠殺，驅(qū)趕圖西族人，以達(dá)到阻止圖西族分享政府權(quán)力的`目的。民族矛盾越演越烈，當(dāng)駐在盧國(guó)的比利時(shí)軍隊(duì)奉聯(lián)合國(guó)之命保護(hù)盧國(guó)總理時(shí)，被宣傳成幫助圖西族人策劃屠殺胡圖族人，并殘忍地殺害了被他們稱為侵略軍的比利時(shí)士兵。其盧旺達(dá)女總理和3名部長(zhǎng)，在此后的100天里面，陽(yáng)光明媚的盧旺達(dá)共有91萬(wàn)人被屠殺，其中94%是圖西族人。
屠殺開始后，美國(guó)由于在索馬里“黑鷹墜落”計(jì)劃的受挫而選擇置身事外，比利時(shí)宣稱為了保護(hù)自己維和士兵的安全，撤出了全部的部隊(duì)，聯(lián)合國(guó)也僅僅保留了二百余名士兵負(fù)責(zé)調(diào)停。直到屠殺的事實(shí)在西方形成了巨大的政治壓力的數(shù)月以后，聯(lián)合國(guó)才重新增加了維和士兵，但此時(shí)的盧旺達(dá)已經(jīng)哀鴻遍野，慘不忍睹。
看了電影之后，我覺得很難過(guò)。特別是我從網(wǎng)上看了這個(gè)真實(shí)的事件的整個(gè)過(guò)程之后，我突然覺得自己很慶幸。因?yàn)槲覐某錾鸵恢鄙钤谝粋�(gè)相對(duì)比較安定的社會(huì)中，而且自己眼中所看到的大部分是美好的，現(xiàn)在祖國(guó)呈現(xiàn)的基本上是如新聞中所說(shuō)的各民族團(tuán)結(jié)友愛，共同繁榮發(fā)展。
我個(gè)人性格很好，所以我也是個(gè)理想主義者。我希望一切和諧。在看影片的過(guò)程中我一直都想流淚，看到曾經(jīng)一起生活的兩個(gè)民族之間發(fā)生大規(guī)模的屠殺，胡圖族人手里拿著屠刀，他們毫不猶豫的把刀砍向手無(wú)寸鐵的圖西族人，甚至是小孩。我試著想象要是這種情景在我身邊發(fā)生，我旁邊不同民族的鄰居突然把屠刀指向我，那該會(huì)發(fā)生什么。
和平有利于人民，還是戰(zhàn)爭(zhēng)與仇殺有利于人民，只要頭腦正常的人都可以分清楚。如果一個(gè)國(guó)家內(nèi)不存在專門針對(duì)少數(shù)民族的歧視和壓迫，那么一個(gè)民族獨(dú)立與否，對(duì)民族內(nèi)的老百姓來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大區(qū)別，生活還是要那么過(guò)；但對(duì)少數(shù)分裂主義政客、野心家就不一樣了，他們可以當(dāng)“總統(tǒng)”、“總理”、“部長(zhǎng)”，可以飛黃騰達(dá)，因此挑唆民族分離情緒永遠(yuǎn)是這些人的首要選擇。任何人無(wú)權(quán)拿著人民的生命去冒險(xiǎn)，無(wú)論他有什么借口，什么托詞，多么受某些團(tuán)體的擁護(hù)，他都沒(méi)有這個(gè)權(quán)力。
民族之間的沖突無(wú)非是文化的沖突。文化之間沖突的實(shí)質(zhì)，并非各個(gè)文明天生地有高低貴賤之分，而是文明程度的不同。每一種文明都是獨(dú)一無(wú)二的，都是屬于全人類的寶貴財(cái)富。無(wú)論是基督教文明，佛教文明，伊斯蘭文明還是儒家文明，都曾有過(guò)自己的輝煌與燦爛，也都有過(guò)衰落和低迷。每一種文明都豐富了人類的思想寶庫(kù)，但同時(shí)每一種文明都有它的不足和局限。在幾千年的演化中，有一些文明被歷史的長(zhǎng)河湮沒(méi)了，有一些文明則被其他文明消滅了——這不是人類的勝利，而是人類的損失。人類應(yīng)該加強(qiáng)互相交流與合作，從不同的文明中取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。任何自封為“絕對(duì)真理”、想獨(dú)霸天下的想法，都只會(huì)引來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)與仇恨。人類進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái)，我們實(shí)在是見到了太多的血泊，僅僅在二十世紀(jì)，就有幾億人死于自己的同類之手。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都伴隨著文明的倒退，經(jīng)濟(jì)的凋敝，以及人們的痛苦。
寬容使人進(jìn)步，狹隘使人落后。人的創(chuàng)造力來(lái)自于自由的思想，而不是單一的思想。
無(wú)論我們是否愿意承認(rèn)，這個(gè)世界上的人們還是因?yàn)楦鞣N原因被分成不同的膚色、民族（種族）。在一定的時(shí)間里，全球化、普世性、全人類的大同仍舊是一個(gè)充滿浪漫色彩的夢(mèng)想而已。民族、種族差異不可避免地會(huì)影響到我們的生活，“非我族類，其心必異”的思想，總是能在很多人心中占有一席之地。種族沖突、種族糾紛、種族矛盾，甚至種族戰(zhàn)爭(zhēng)、種族屠殺，在這個(gè)世界上時(shí)有發(fā)生。我們就生活在這樣一個(gè)時(shí)代，盡管我們對(duì)這類事件深惡痛絕，但我們并沒(méi)有辦法超越自己的局限和所處的時(shí)代。所以我們只能從一些小事上做起，盡量用自己微薄的力量多為民族團(tuán)結(jié)做點(diǎn)事吧。
盧旺達(dá)飯店觀后感2
自19世紀(jì)中葉以來(lái)，盧旺達(dá)相繼淪為英，德，比的殖民地，二戰(zhàn)結(jié)束后，盧旺達(dá)成為聯(lián)合國(guó)托管地，但仍然由比利時(shí)統(tǒng)治。自殖民統(tǒng)治以來(lái)，占15%的圖西族人便被殖民者刻意樹立成管理者，而胡圖族人則成為被統(tǒng)治者，掙扎在生存線上。兩族的貧富分化在1959年釀成了兩族之間的大沖突，胡圖族農(nóng)民奮起反抗，將當(dāng)時(shí)的盧旺達(dá)政府趕下了臺(tái)。1990年，僑居在烏干達(dá)的圖西族難民組織與胡圖族政府軍發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，在周邊國(guó)家的壓力之下，兩國(guó)在1994年簽訂了和平協(xié)定。但就在4月6日，盧旺達(dá)總統(tǒng)的座機(jī)在盧旺達(dá)首都基加利附近被擊落，盧旺達(dá)胡圖族總統(tǒng)因飛機(jī)失事而命喪黃泉，空難在盧旺達(dá)國(guó)內(nèi)引發(fā)了胡圖族與圖西族兩族的互相猜疑，被胡圖族種族主義者控制的電臺(tái)煽動(dòng)胡圖族人鏟除圖西族人。極端分子所控制的報(bào)紙電臺(tái)等媒體不但鼓吹暴力還煽動(dòng)仇恨外國(guó)人。當(dāng)盧國(guó)總統(tǒng)的座機(jī)被擊落時(shí)，這些媒體渲染是圖西族人串通目的是為了不受限制地屠殺，驅(qū)趕圖西族人，以到達(dá)阻止圖西族分享政府權(quán)力的目的。民族矛盾越演越烈，當(dāng)駐在盧國(guó)的比利時(shí)軍隊(duì)奉聯(lián)合國(guó)之命保護(hù)盧國(guó)總理時(shí)，被宣傳成幫忙圖西族人策劃屠殺胡圖族人，并殘忍地殺害了被他們稱為侵略軍的比利時(shí)士兵。其盧旺達(dá)女總理和3名部長(zhǎng)，在此后的100天里面，陽(yáng)光明媚的盧旺達(dá)共有91萬(wàn)
人被屠殺，其中94%是圖西族人。
屠殺開始后，美國(guó)由于在索馬里“黑鷹墜落”計(jì)劃的受挫而選取置身事外，比利時(shí)宣稱為了保護(hù)自我維和士兵的安全，撤出了全部的部隊(duì)，聯(lián)合國(guó)也僅僅保留了二百余名士兵負(fù)責(zé)調(diào)停。直到屠殺的事實(shí)在西方構(gòu)成了巨大的政治壓力的數(shù)月以后，聯(lián)合國(guó)才重新增加了維和士兵，但此時(shí)的盧旺達(dá)已經(jīng)哀鴻遍野，慘不忍睹。
看了電影之后，我覺得很難過(guò)。個(gè)性是我從網(wǎng)上看了這個(gè)真實(shí)的事件的整個(gè)過(guò)程之后，我突然覺得自我很慶幸。因?yàn)槲覐某錾鸵幌蛏钤谝粋�(gè)相比較較安定的社會(huì)中，而且自我眼中所看到的大部分是完美的，此刻祖國(guó)呈現(xiàn)的基本上是如新聞中所說(shuō)的各民族團(tuán)結(jié)友愛，共同繁榮發(fā)展。
我個(gè)人性格很好，所以我也是個(gè)理想主義者。我期望一切和諧。在看影片的過(guò)程中我一向都想流淚，看到以前一齊生活的兩個(gè)民族之間發(fā)生大規(guī)模的屠殺，胡圖族人手里拿著屠刀，他們毫不猶豫的把刀砍向手無(wú)寸鐵的圖西族人，甚至是小孩。我試著想象要是這種情景在我身邊發(fā)生，我旁邊不一樣民族的`鄰居突然把屠刀指向我，那該會(huì)發(fā)生什么。
和平有利于人民，還是戰(zhàn)爭(zhēng)與仇殺有利于人民，只要頭腦正常的人都能夠分清楚。如果一個(gè)國(guó)家內(nèi)不存在專門針對(duì)少數(shù)民族的歧視和壓迫，那么一個(gè)民族獨(dú)立與否，對(duì)民族內(nèi)的老百姓來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大區(qū)別，生活還是要那么過(guò)；但對(duì)少數(shù)分裂主義政客、野心家就不一樣了，他們能夠當(dāng)“總統(tǒng)”、“總理”、“部長(zhǎng)”，能夠飛黃騰達(dá)，因此挑唆民族分離情緒永遠(yuǎn)是這些人的首要選取。任何人無(wú)權(quán)拿著人民的生命去冒險(xiǎn)，無(wú)論他有什么借口，什么托詞，多么受某些團(tuán)體的擁護(hù)，他都沒(méi)有這個(gè)權(quán)力。
民族之間的沖突無(wú)非是文化的沖突。文化之間沖突的實(shí)質(zhì)，并非各個(gè)禮貌天生地有高低貴賤之分，而是禮貌程度的不一樣。每一種禮貌都是獨(dú)一無(wú)二的，都是屬于全人類的寶貴財(cái)富。無(wú)論是禮貌，佛教禮貌，伊斯蘭禮貌還是儒家禮貌，都曾有過(guò)自我的輝煌與燦爛，也都有過(guò)衰落和低迷。每一種禮貌都豐富了人類的思想寶庫(kù)，但同時(shí)每一種禮貌都有它的不足和局限。在幾千年的演化中，有一些禮貌被歷史的長(zhǎng)河湮沒(méi)了，有一些禮貌則被其他禮貌消滅了——這不是人類的勝利，而是人類的損失。人類就應(yīng)加強(qiáng)互相交流與合作，從不一樣的禮貌中取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。任何自封為“絕對(duì)真理”、想獨(dú)霸天下的想法，都只會(huì)引來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)與仇恨。人類進(jìn)入禮貌社會(huì)以來(lái)，我們實(shí)在是見到了太多的血泊，僅僅在二十世紀(jì)，就有幾億人死于自我的同類之手。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都伴隨著禮貌的倒退，經(jīng)濟(jì)的凋敝，以及人們的痛苦。
寬容使人進(jìn)步，狹隘使人落后。人的創(chuàng)造力來(lái)自于自由的思想，而不是單一的思想。
無(wú)論我們是否愿意承認(rèn)，這個(gè)世界上的人們還是因?yàn)楦鞣N原因被分成不一樣的膚色、民族（種族）。在必須的時(shí)光里，全球化、普世性、全人類的大同仍舊是一個(gè)充滿浪漫色彩的夢(mèng)想而已。民族、種族差異不可避免地會(huì)影響到我們的生活，“非我族類，其心必異”的思想，總是能在很多人心中占有一席之地。種族沖突、種族糾紛、種族矛盾，甚至種族戰(zhàn)爭(zhēng)、種族屠殺，在這個(gè)世界上時(shí)有發(fā)生。我們就生活在這樣一個(gè)時(shí)代，盡管我們對(duì)這類事件深惡痛絕，但我們并沒(méi)有辦法超越自我的局限和所處的時(shí)代。所以我們只能從一些小事上做起，盡量用自我微薄的力量多為民族團(tuán)結(jié)做點(diǎn)事吧。
盧旺達(dá)飯店觀后感3
這種電影在世界上總是需要的。有些電影是身體放松的一部分，我們都喜歡它。比如周星馳和金·凱瑞的喜劇。因?yàn)槭澜缣哿耍覀冃枰潘删o張的神經(jīng)。還有另一種電影。它起著記錄、提醒、表達(dá)、抱怨、堅(jiān)強(qiáng)的作用，就像冬天的寒冷的草稿，從你的心中冷卻過(guò)去。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你并不完美，甚至丑陋，我們對(duì)這個(gè)世界感到愧疚。”“盧旺達(dá)飯店”就是這樣一部電影。它可能會(huì)傷害你，但你必須看它。這是值得銘記的歷史。
首先，告訴我這個(gè)故事的背景。事實(shí)上，這也是故事的核心。誰(shuí)在制造戰(zhàn)爭(zhēng)？當(dāng)西方殖民者來(lái)到非洲大陸時(shí)。作為不振的新人，他們總會(huì)搗亂，讓當(dāng)?shù)氐拿褡宸至眩尞?dāng)?shù)氐臒o(wú)知繼續(xù)下去，那么他們就有機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留在這里了。中國(guó)沒(méi)有這樣的犯罪。人口分為不同等級(jí)和等級(jí)，將是侵略性的最好的治理方式。對(duì)于外國(guó)人的憤怒，由于實(shí)力和抵抗力懸殊，降到塵埃，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，卻往往不能接受，為什么會(huì)有分化，戰(zhàn)斗往往更強(qiáng)烈反。這是誰(shuí)在造成邪惡？歐洲人來(lái)到盧旺達(dá)，把國(guó)家分割成一個(gè)國(guó)家，統(tǒng)治另一個(gè)國(guó)家，等待殖民速度不夠，把政權(quán)留給最底層的國(guó)家。怎么會(huì)是混亂？那么為什么在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以前就反映了人性，真的不應(yīng)該忘記這一幫始作俑者的罪惡。在這組世界各國(guó)甚至蠶食鯨吞，寬容是一種美德，歷史是不能忘記的。
在盧旺達(dá)，一個(gè)民族的國(guó)家開始屠殺另一個(gè)國(guó)家。在這個(gè)國(guó)家的民族斗爭(zhēng)中，將會(huì)有一百萬(wàn)多人死亡，1/9人口將失去。普通人在民族認(rèn)同上并不感到不同；他娶了另一個(gè)人為妻。他只想保護(hù)他的家人。但是她的妻子想保護(hù)她的人民。然后他也不得不保護(hù)他們。聽起來(lái)很容易。簡(jiǎn)單的是，這是一個(gè)真實(shí)的故事。有些人說(shuō)這部電影是一個(gè)非洲版的“Schindler名單。讓我們看一看這部電影的表演，我知道這不是沒(méi)有道理的。
超過(guò)100分鐘，大師的節(jié)奏就到位了。氣氛也很合適。沒(méi)有正面鏡頭，大部分的照片都是在國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)中給西方國(guó)家的。他們組成了一個(gè)國(guó)家分部，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨時(shí)，美國(guó)和英國(guó)要求聯(lián)合國(guó)第一次撤出維和人員。這才是真正的聯(lián)合國(guó)。這是歷史。這部電影將詳細(xì)說(shuō)明這一過(guò)程，誰(shuí)應(yīng)該反思，電影并不責(zé)怪，但只呈現(xiàn)。最奇妙的事情是盧旺達(dá)人民的自助。在西方國(guó)家被俘的普通人，顯示了盧旺達(dá)主人的求生欲望和技能。但他的技巧，只不過(guò)是對(duì)人性的一種幻想。這是許多娛樂(lè)電影中的一部。你應(yīng)該看看它，然后問(wèn)：“那時(shí)候你能做什么？”。
雖然這部電影沒(méi)有展示屠殺的詳細(xì)過(guò)程，但湖面的景象非常好，寂靜嶺的恐怖景象。在一個(gè)霧蒙蒙的早晨，沿著寧?kù)o的'河流行駛，突然趕上了柵欄，停下來(lái)，看了看，一眼就看見了身體的周圍，路的盡頭，或者身體的那條路。血液不凝結(jié)而。年輕人和老年人，都是自己的同胞。如果世界突然崩潰，睜開眼睛，所有的死亡，只剩下自己一個(gè)人的世界，我不知道什么時(shí)候劍斷了。是的，謀殺的殘酷沒(méi)有顯示足夠的鏡頭。民族糾紛的背景還不夠。但是演員夠好了。導(dǎo)演對(duì)人類心靈的洞察力是充分的、合理的、非常敏銳的。
當(dāng)大屠殺現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生時(shí)，這位男子向記者表示感謝，記者無(wú)奈地承認(rèn)：“你認(rèn)為你所拍的東西會(huì)被人看到，所以有人關(guān)心這里的情況嗎？”我不這么認(rèn)為.他們會(huì)看電視，說(shuō)：“哦，我的天，那太可怕了。”！最重要的是，那些坐在白宮和白金漢宮的人將不再愿意支持他們。他們只會(huì)出現(xiàn)在他們能受益的地方。你能從你身后留下的爛攤子中走多遠(yuǎn)？事實(shí)上，我們并沒(méi)有好得多。無(wú)數(shù)次在每天7至十分鐘后7:30，我們會(huì)看到那個(gè)消息屢屢出現(xiàn)在世界其他國(guó)家，生活在熱水中的畫面不是火、旱、或綁架，或是被殺，而是我們來(lái)自不同。也許你真的會(huì)說(shuō)，“其他國(guó)家很可怕”，然后繼續(xù)吃下去。誰(shuí)關(guān)心弱勢(shì)群體？與自己相比，主角的救助，受傷的自助，尤其值得尊敬。
顯然，盧旺達(dá)飯店不會(huì)流傳下來(lái)像辛德勒的名單，因?yàn)樗谶@世界上最強(qiáng)大的國(guó)家的一記耳光。Schindler的名單是一個(gè)好萊塢的價(jià)值。當(dāng)然，我不是說(shuō)Schindler不好的清單。正如我記得拉貝日記，我知道有些人真的是值得尊敬的。但是盧旺達(dá)的旅館會(huì)改變普通人的真實(shí)面貌，給我們一些希望，希望世界不好，我們必須，或者活著。同時(shí)，電影有一個(gè)非常商業(yè)化的方法，你可以強(qiáng)烈地感覺到女人通過(guò)征服男人征服世界，這是難以置信的反映。如果是后面的救援，因?yàn)橹鹘怯|發(fā)了某種人性，最初的開始，真的只對(duì)他的妻子而已。看電影。女人對(duì)男人有一些希望。芒果秀
讓我們記住導(dǎo)演，Terry George，他把故事放在銀幕上，也許是痛苦，只是為了我們，“噢，可怕”一個(gè)字，當(dāng)我們想起這個(gè)偉大的人保羅，故事的原型。當(dāng)我翻閱材料時(shí)，我看到了引言。當(dāng)保羅和導(dǎo)演回到盧旺達(dá)時(shí)，當(dāng)?shù)厝朔浅９Ь吹叵蛩麄儽硎練g迎。歷史真的不會(huì)忘記你是否值得。
盧旺達(dá)飯店觀后感4
《盧旺達(dá)飯店》買了幾個(gè)星期了，一直都沒(méi)看，不是不舍得看，而是不敢看，因?yàn)橹肋@是一場(chǎng)人間慘劇，不知道電影會(huì)怎么來(lái)表達(dá)，面對(duì)每天繁忙的工作，不敢讓自己的心情過(guò)于沉重，堅(jiān)持到昨天晚上，才下決心看了。
看著電影，好幾次，我禁不住都笑了，當(dāng)然電影不是搞笑劇，而且這里處理得沒(méi)有過(guò)多的血腥鏡頭，只是這里面的好多次入微的動(dòng)作細(xì)節(jié)和語(yǔ)言，讓我不由得想大聲嘲笑現(xiàn)在這個(gè)世界，這個(gè)所謂的世界秩序和格局。
這是一個(gè)根據(jù)真實(shí)故事改編的電影，一個(gè)盧旺達(dá)的高檔酒店經(jīng)理，保羅，胡圖族人，在1994年種族沖突中救了1000多位難民的生命。當(dāng)年比利時(shí)殖民者硬生生地把當(dāng)?shù)氐耐林税凑掌つw的深淺和鼻梁的高低分為胡圖族和圖西族，并在他們離開的時(shí)候把政權(quán)交給了圖西族，從此也就造成了兩族世世代代的恩怨。終于掌握了政權(quán)的胡圖族人要向圖西族人報(bào)復(fù)，縱容著民兵組織的仇視情緒，終于在一個(gè)總統(tǒng)被刺身亡的節(jié)點(diǎn)爆發(fā)了，“砍倒高高的樹”，“胡圖力量”，種族大屠殺開始了。
保羅所在的那家酒店是比利時(shí)老板高級(jí)休閑度假酒店，利用酒店經(jīng)理的職位，他與那些軍方上層人士，白人，聯(lián)合國(guó)官員周旋著，啤酒，威士忌，香煙，緊張地巴結(jié)著，對(duì)于西方的強(qiáng)大和維護(hù)世界秩序世界和平的`信念已經(jīng)滲透到了他的每個(gè)血管里。他一直都相信著依靠那些以美國(guó)西歐國(guó)家為主導(dǎo)的聯(lián)合國(guó)能在盧旺達(dá)實(shí)現(xiàn)和平，至少那些白人朋友在需要的時(shí)候能幫助他。但在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的一系列事件，所有的希望都成了泡影，多年的經(jīng)營(yíng)只能換來(lái)一個(gè)生命的延續(xù)而已，最后也被迫背井離鄉(xiāng)。這中間一系列努力在電影里看來(lái)只能是對(duì)現(xiàn)實(shí)的巨大嘲諷。
鏡頭一：戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，屠殺開始，可憐的幾個(gè)比利時(shí)籍聯(lián)合國(guó)維和士兵只能顧上僅有的幾個(gè)酒店和難民營(yíng)，甚至有11個(gè)維和士兵被殺，雖然有槍，卻不能開槍，維和將軍的電話求救，數(shù)天的等待，隨后等到的只是一個(gè)小隊(duì)的維和官兵，在酒店避難的上千人歡呼雀躍，以為是和平的力量，生存的機(jī)會(huì)，可他們帶來(lái)的卻只是幫助所有聯(lián)合國(guó)官員和所有外國(guó)人撤離的命令。維和將軍告訴保羅，因?yàn)槟銈冞@些黑人，而且是非洲的黑人沒(méi)有價(jià)值，不值得他們的政治角逐中的選票，所以沒(méi)人會(huì)來(lái)真正關(guān)心他們的死活。哼哼，看到這里，我不禁點(diǎn)頭，那些所謂維護(hù)和平的漂亮宣言在這里多么蒼白無(wú)力啊！美國(guó)大兵們，在越南，在韓國(guó)，在伊拉克，在索馬里到處出現(xiàn)，扮演著世界憲兵的角色，為什么，因?yàn)槟抢镉兴麄兊膽?zhàn)略和經(jīng)濟(jì)利益，可憐的盧旺達(dá)，連這點(diǎn)僅有的利益都沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)，所以，他們自己的問(wèn)題只能自己辦。
鏡頭二：一個(gè)歐洲攝影記者，很正義的人，拼死在外面拍到了種族屠殺的畫面，只是男人的花心總是沒(méi)辦法抑制的，在酒店搭上了一個(gè)當(dāng)?shù)貓D西族女孩。在撤離的時(shí)候，圖西族女孩哭喊著希望他能救她，而他能做的卻只是把錢（已經(jīng)沒(méi)用了的貨幣）給保羅希望他能幫助，而保羅一直都是相信西方人能救他們的啊。撤離的那天下著大雨，攝影記者走向大巴士的時(shí)候，酒店的侍者還在后面給他打著傘，他連聲說(shuō)著不要侍者卻堅(jiān)持，因?yàn)榧词乖谀菚r(shí)，他們都還堅(jiān)持著自己的專業(yè)—高級(jí)酒店的星級(jí)服務(wù)，記者無(wú)以自容，只能說(shuō)羞愧兩字。西方人給當(dāng)?shù)厝藊腦，告訴他們什么叫品位，什么叫服務(wù)，卻沒(méi)有告訴當(dāng)?shù)厝嗽趺凑衽d自己的民族，他們只是用這些來(lái)掙錢而已，在生死相關(guān)的時(shí)候這些東西就顯得非常得無(wú)聊了。
鏡頭三：保羅對(duì)西方的信任無(wú)以復(fù)加，以至于很多次他救人竟然用非常可笑的一些借口，而事實(shí)是，這些借口竟然都幫他實(shí)現(xiàn)了救人的目的。在酒店里他一直在巴結(jié)一個(gè)胡圖政府x隊(duì)的將軍，戰(zhàn)亂當(dāng)中要求將軍的幫助除了賄賂，當(dāng)然還需要一些威脅：一次保羅說(shuō)美國(guó)人一直用衛(wèi)星在監(jiān)視，事后妻子問(wèn)他是不是真有其事，他笑笑說(shuō)他怎么可能知道，總不能說(shuō)美國(guó)人躲在樹上偷窺著，兩人大笑，我也大笑；另一次他威脅將軍說(shuō)假如不去阻止屠殺，假如到時(shí)候美國(guó)人來(lái)抓戰(zhàn)犯，他將不會(huì)替他辯護(hù)作證。真真可笑，可那個(gè)將軍確實(shí)相信了，他希望假如真得有那個(gè)時(shí)候，還是多一個(gè)人替他說(shuō)話的好，而且還是一個(gè)在白人圈子里混得還不錯(cuò)的人。一場(chǎng)屠殺避免了，不過(guò)不知道布什看到這里是為美國(guó)驕傲呢還是像那個(gè)攝影記者一樣感到羞愧呢？
這部電影今年金球獎(jiǎng)金熊獎(jiǎng)都拿到了提名。這場(chǎng)人類的浩劫今天終于有部電影能來(lái)記錄了，只是不知道這些西方人看到這部電影后會(huì)怎么想？看來(lái)盧旺達(dá)人民應(yīng)該好好學(xué)學(xué)中國(guó)人的近代史，靠別人是靠不住的，民族只有自立才能自強(qiáng)。
盧旺達(dá)飯店觀后感5
看完影片后，心情不能平靜，想寫些東西，但是卻無(wú)法找到合適的字眼去表達(dá)，很多東西都深深地刻在了腦海中。
影片講述的是二十世紀(jì)九十年代中期發(fā)生在非洲國(guó)家盧旺達(dá)動(dòng)亂的故事，雖然沒(méi)有血腥的場(chǎng)面，但是通過(guò)影片我們?nèi)阅芨杏X的其中蘊(yùn)含的打動(dòng)心扉的東西。一百萬(wàn)人在這場(chǎng)種族動(dòng)亂中被屠殺，其中不乏眾多的婦女和兒童。他們被殺，只是因?yàn)橐环讲幌胱寣?duì)方有下一代。冷酷，血腥，泯滅良心……突然發(fā)覺很難找到合適的字眼去形容那些殺人者的行為，只是覺得那一刻他們喪失了人性。甚至比不上野獸。
影片并未向大家展現(xiàn)血腥屠殺的場(chǎng)面，通過(guò)影片前小半部分的平靜和溫馨的生活同后半部分的動(dòng)蕩的鮮明對(duì)比，從另一個(gè)角度向大家展現(xiàn)了盧旺達(dá)大屠殺的殘酷。影片通過(guò)一個(gè)叫保羅·盧斯賽伯吉納的視角向大家講述整個(gè)故事。他是盧旺達(dá)首都基加利一家外資飯店（米勒·科林斯飯店）的客房經(jīng)理，在那片土地上，有著他深愛著的溫馨家園，但是知道有一天這樣的平靜被打破。
國(guó)家內(nèi)部族落之間的不和一直是存在的，而總統(tǒng)飛機(jī)的失事加劇了兩個(gè)族落之間的猜疑，黑暗的大幕就此拉開。圖西族的人們因此引來(lái)了被排擠、抓捕、屠殺的噩夢(mèng)，或許比噩夢(mèng)還可怕。保羅最初只是保護(hù)自己的家人，當(dāng)他逐漸認(rèn)識(shí)到動(dòng)亂的嚴(yán)重性時(shí)，人性中的向善面開始閃光，他收留了眾多的難民，不論種族，但是也由此也換來(lái)了無(wú)盡的麻煩。事態(tài)繼續(xù)惡化，原本以為可以依靠的外國(guó)人卻迎來(lái)了要被撤離的事實(shí)，他們失去了依靠。孤身抗?fàn)幍乃麄兙椭皇Ｋ膫�(gè)聯(lián)合國(guó)的士兵保護(hù)，以及擁有外國(guó)國(guó)籍的飯店。命運(yùn)在那一刻變得徹底黑暗了，失去了依靠就是意味著死亡。
整部影片開門見山，一氣呵成，沒(méi)有精巧花哨的剪輯技巧，有的只是質(zhì)樸之中撼動(dòng)人心的'——真實(shí)。一個(gè)人，善良可以到什么地步？在人人只求自保的時(shí)候，主人公收留了１２６８ 名難民，天天冒著生命危險(xiǎn)在軍閥、政治家中周旋，但求多救一個(gè)人。一個(gè)人，邪惡可以到什么地步？種族屠殺的煽動(dòng)者們，可以在廣播電臺(tái)上公然說(shuō)道：墳?zāi)惯�沒(méi)有滿！號(hào)召屠殺繼續(xù)……
最難以忘懷影片里那一幕場(chǎng)景：初夏的天空，下著雨。雨中，慈愛的神父領(lǐng)著一群圖西族孤兒，奔向停在飯店門口象征著安全與生命的大巴，一個(gè)荷槍實(shí)彈的聯(lián)合國(guó)士兵攔住了神父：“盧旺達(dá)人不準(zhǔn)上車（ＮＯ ＲＷＡＮＤＡＮＳ）！”。神父無(wú)奈又無(wú)助的凄涼眼神，雨紛飛，伴著這首稚嫩童聲演唱的歌聲——天也在哭泣，淚在雨中流溢，心卻在淚中泣血。不知那一刻人類所謂的文明、人性以及聯(lián)合國(guó)所謂的人道主義被遺忘在了哪個(gè)角落！？那樣的情形令人久久難以平息。
飯店的處境越來(lái)越難，保羅為了眾多難民的生計(jì)而奔波，直到換來(lái)物資的歸途中見到道路上綿延的尸體。或許在那以前，保羅對(duì)動(dòng)亂的發(fā)展存在一絲的奢望，但是之后，回到飯店后的他卻在那一刻崩潰了。那一刻保羅的心情或許是我們不能理解的，崩潰、絕望、憤怒……很多的很多糅雜在了一起。雖然最后保羅和飯店中眾多的難民迎來(lái)了希望，但是那些死去的人們卻再也不會(huì)醒來(lái)了，那段黑暗的歷史卻也不會(huì)被我們所遺忘。
在那樣的一段時(shí)間內(nèi)，眾多的圖西族人在一個(gè)個(gè)的被屠殺，卻不知那時(shí)的那些所謂的強(qiáng)國(guó)在算計(jì)著什么，ＵＮ又在計(jì)較些什么。聯(lián)合國(guó)和世界在這一百天所扮演的角色，使人感到的不僅僅是憤怒，而是恥辱。在這樣的一百天里，世界閉上了眼睛，盧旺達(dá)被世界拋棄了。價(jià)值流橫溢的當(dāng)時(shí)，盧旺達(dá)似乎并沒(méi)有任何可以被利用的價(jià)值，所以他們?cè)獾搅烁鲊?guó)政治家的拋棄，遭到了整個(gè)世界的遺棄。當(dāng)時(shí)的人們?cè)谡痼@極端環(huán)境下人性兇殘之余，也就僅是談?wù)摱蚜恕Ｊ迥旰蟮慕裉欤吮R旺達(dá)人民外，還會(huì)有多少人會(huì)記得那段黑暗的歷史，還會(huì)有多少去反思那段歷史？
以前接觸的很多關(guān)于屠殺的信息，但是像盧旺達(dá)大屠殺如此規(guī)模的卻是聞所未聞。在那樣的一片土地上，存在無(wú)盡的殘殺、流血和戰(zhàn)爭(zhēng)。除去盧旺達(dá)屠殺之外，那片土地上還發(fā)生了其他難以計(jì)數(shù)的屠殺與動(dòng)亂……面對(duì)這樣的一片土地，不禁的問(wèn)：和平、平等、博愛，何時(shí)如陽(yáng)光遍灑非洲？
《盧旺達(dá)飯店》反映了人性，反映了種族，反映了政治，反映了社會(huì)。種族歧視，賄賂，利益無(wú)處不在世界，老百姓象螻蟻一樣，生命的脆弱，人性的骯臟，利益的交換，它表現(xiàn)的是徹徹底底。是一部讓人感慨和深思的作品，希望更多的人能欣賞她。它帶給我們?nèi)诵缘臎_擊，在生命面前，一切都是脆弱的，可拋棄的。
人類的全部歷史只是一部從從野蠻到文明的發(fā)展史。但是在這樣的過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)人性被蒙蔽的瞬間。奧斯維辛的孤魂還在歐洲游蕩，南京的悲號(hào)還在不停的響起，貝魯特的慘叫似乎還未平息……在人類已經(jīng)高度文明的時(shí)刻，卻反復(fù)的出現(xiàn)這樣的情形，是值得所有的人們?nèi)ド钏嫉模?/p>
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