世界杯足球觀后感

時間：2023-03-02 08:23:38 觀后感我要投稿

世界杯足球觀后感3篇

　　在觀看完一部作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢？那么你會寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的世界杯足球觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

世界杯足球觀后感3篇

世界杯足球觀后感1

　　世界杯足球賽事牽動著世人的心，吸引了無數(shù)人的眼球。絕大部分人都在利用高科技成果足不出戶，在電視熒屏前享受著四年一次的世界級饕餮大餐。人們在為綠茵場上的健兒們的精彩表演驚嘆不已，為一個個進球歡呼雀躍的同時，也看到勝利者忘形歡呼，失意者黯然神傷，不免為此世界級賽事生出些許感慨。

　　世界杯，顧名思義，是屬于世界人民的賽事，能參加如此頂級賽事當(dāng)感無尚榮耀。不能參加的也可在場外為參賽者助威吶喊。因為競技是沒有國界的，拼的是實力，技藝精湛者當(dāng)與獎杯結(jié)緣。技不如人者，只能與獎杯擦肩而過。人們在欣賞完球場上隊員們的藝術(shù)足球之后，莫不為他們精湛的技術(shù)所折服，同時更為主辦者的環(huán)保理念所感染。據(jù)了解，今年的世界杯從場館設(shè)計到宣傳材料及隊員服裝的制作始終保持環(huán)保的風(fēng)格。這無形中就把人們的視線集中到了一起。使全世界熱愛和平的人們?yōu)橹鴼g呼，希望每一支球隊都很好的表演奉獻給大家。而一支球隊能否勝出，似乎與以下情形大有關(guān)聯(lián)。

　　一是該球隊隊員是否團結(jié)協(xié)作。如此道理是再簡單不過的了。如果一個球隊各隊員大家都擰成一股繩，互相配合，把各自的優(yōu)勢匯集起來，以整體利益為重，只要有條件，你進球也好，我進球也罷，只要能戰(zhàn)勝對手就是終極目標(biāo)，那這支球隊就是令對手生畏的球隊。反之，如果隊員雖個個球技精湛堪稱一流，但互相扯皮，彼此之間設(shè)置障礙，大家都只顧自己進球，不管對手的防守是否嚴密，也不管自己隊友的位置是多好，球就是分不出去，到頭來就只會給對手創(chuàng)造機會，而于自己球隊的成功于事無補。

　　二是隊員中有沒有領(lǐng)軍人物。一個球隊中的“領(lǐng)頭羊”是至關(guān)重要的，一個甚至兩個主力隊員，能夠帶動其他隊員發(fā)揮優(yōu)勢，努力突破對方的防線。優(yōu)勢人物往往會在關(guān)鍵時刻利用其精湛的球技給對方以重創(chuàng)。在球場上，就算主力隊員不能進球，也能給對方的防守造成一定的威脅。有主力隊員在，就可迫使對方騰出一定的力量來對其進行防守，這就會給本隊其他隊員創(chuàng)造進球的機會，這樣，擊敗對方的目標(biāo)就有望實現(xiàn)，而勝利的果實是大家都能享受得到的。

　　三是各崗位人員是否能夠盡職盡責(zé)。一支球隊要取得成功，各崗位球員能力的發(fā)揮是極其重要的。前鋒隊員能力再強，中場球員的球傳不上去，他們也只能“望球興嘆”。如果后衛(wèi)防守隊員能力欠佳，阻擊不力，就難以抵擋對方的進攻。后衛(wèi)阻擋乏力，自己禁區(qū)告急，就會增加門員的壓力，當(dāng)然也就會給對方造成進球的機會。如果門員對對方射來的球路判斷不準(zhǔn)，不能有效阻截對方的球，那無疑幫了對方的忙，把球灌進自己的球門，使自己遭遇失敗的尷尬。

　　四是該球隊有沒有一個會排兵布陣的教練。作為教練，要知人善任。哪一個隊員的能力如何，有何特長。他是適合打前鋒還是后衛(wèi)，是適合打中場還當(dāng)門員，這些都取決于教練的巧妙安排。當(dāng)然，面對對手，哪些隊員在場上是首發(fā)，哪些是替補，什么時候換人，那更是關(guān)鍵。如果教練安排不當(dāng)，就會造成隊員間配合的不協(xié)調(diào)，有的甚至引發(fā)隊員的`不滿，那樣將得不償失。

　　五是要看裁判的哨子顏色如何，是不是“黑色”的。裁判被稱為球場上的“執(zhí)法者”，這足可見其權(quán)威性。當(dāng)然，有時裁判的一聲哨音就可決定一支球隊的命運。如果裁判執(zhí)法不公，就會使一支本來可以勝出的球隊敗北。有時可以使一支本可以反敗為勝的球隊無力回天。如此種種，就對裁判執(zhí)法的公正性提出了更高的要求，畢竟他的執(zhí)法是置于全世界幾十億雙眼睛監(jiān)督之下的。

　　六是球隊自身國民對他們的支持程度。球隊是承載著國人的重托的，當(dāng)然也承載球迷們的厚望。一支球隊受到支持和尊重的程度如何，可以影響隊員們的發(fā)揮狀態(tài)。當(dāng)年韓國拉拉隊的紅色風(fēng)暴就給人們留下了難忘的印象。今年又出了荷蘭的橙色風(fēng)暴。如此看來，場外人們的支持，對鼓舞士氣異常重要。據(jù)報道，今年某國球員在八分之一決賽中因加時賽后點球失誤，使自身球隊失去了晉級的機會，該隊員萬分慚愧，說對不起國人，對不起球迷，愧疚之情溢于言表。這充分表達出該球員對國人和球迷支持的尊重。如此球場內(nèi)外一心的集體，大家都相信他們會有成功的一天。對集體榮譽如此珍惜的球隊，應(yīng)當(dāng)贏得世人的尊重。

　　綜上所述，觀一次足球賽事，似乎從中也可琢磨出一些管理方面的內(nèi)容來，當(dāng)然得看你借鑒的角度如何了。

世界杯足球觀后感2

　　在世界杯還未開賽，我便已早早的守在了電視機旁，我對這最后一場球賽充滿了期待，今天，這場世界杯球賽將陪伴我度過一個精彩的凌晨。

　　第一次熬夜看世界杯，感覺特別的精彩。看著鐘表一點一點走到了2點30分，我激動地站在沙發(fā)上，我兩眼緊盯著電視，期待著看到進球的瞬間。終于到了運動員入場的時候，他們看起來那么有精神，一定是已經(jīng)準(zhǔn)備好激烈的角逐了。啊，裁判發(fā)球了。只見兩隊球員互不相讓，然而，渺小的.白色足球，在一名名球員的腳下熟練地滾動著。控球，傳球，球已經(jīng)接近球門了。“射門啊！”看他們還在傳球，在電視機前的我和顯得比球員還要緊張。終于，他猛的一腳，將球踢向球門，我和屏住了呼吸。“哎呀，太可惜了”唉聲嘆氣，因為用力太大了，球一下飛到了門框上，又飛快地彈回來，那位荷蘭球員顯得一臉可惜。很快上半場結(jié)束了，我和依然一動不動的呆在電視機前。

　　下半場開始了，由西班牙發(fā)球，只見那位發(fā)球的球員將球猛的向球門那一踢，自己球隊的球員用頭將球頂進了球門，“球進啦，球進啦”我和高興的在沙發(fā)上亂跳，還不時哼著世界杯的主題曲。正是這一進球，讓西班牙球隊奪得了“大力神杯”。西班牙隊球員們此時的心情無法形容。

　　這次南非世界杯真是精彩無比、其樂無窮。

世界杯足球觀后感3

　　在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧，是對工作的專心執(zhí)著，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。

　　“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一，是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現(xiàn)實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》給予我們對待生活缺憾的態(tài)度。

　　人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價值取向。

　　平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內(nèi)心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之于自內(nèi)而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實則“其遠差矣。”能將一部《論語》經(jīng)典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學(xué)造詣。

　　品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。

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　　《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

　　日常生活中我們常常有很多困惑，論語“為人處世”的三種態(tài)度給我們提供了正確方法，用你我的公正，用你我的率直，用你我的耿介，用你我的磊落，用我們自己高尚的人格，坦然面對一切。還有就是要懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己快樂的`心陽光般輻射著他人，讓身邊的人一樣快樂著。

　　于丹所談的“理想之道”，就是給我們一個淡定的起點，給我們一個儲備心靈快樂的資源。書中有一段對于理想與現(xiàn)實關(guān)系的分析，很是經(jīng)典。神于天，圣于地。既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界很多的規(guī)則和障礙；又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行自己行為的拓展，也如論語中所講，一個人：“心中有眼中就有”，一天充足的陽光、一杯熱氣騰騰的茶，這些表面看來或許毫無價值的東西，就是我為自己設(shè)定的關(guān)于理想的那個淡定的起點。

　　人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，于丹在講論語時，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，益矣；友偏辟、

　　友善柔、友便妄，損矣。為人正直，坦蕩剛正，頂天立地的朋友，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時候給你勇氣；他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷，這是一種好朋友；寬容的朋友，當(dāng)我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候，有時候過分的苛責(zé)還有一種批評，都不如寬容的力量來得恒久。更容易讓我們從內(nèi)心找到自己的弊病，找到自己的缺失。學(xué)識淵博的朋友，當(dāng)你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候，可以幫助自己做出選擇。偏辟、善柔、便妄三種壞朋友，我們在生活中可能會遇到需要理智判斷的時候，他卻先自盲目下定了結(jié)論，造成永遠無法挽回的后果。優(yōu)柔寡斷的朋友往往會干擾了我們的思維，讓我們猶豫不決錯失良機。而那種不擇手段來謀取個人利益的小人，往往會讓你我付出慘痛的代價。交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，《于丹論語心得》，不正是這樣一位正直、坦率、寬容的朋友嗎?

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