教師觀看《海的盡頭是草原》觀后感(通用5篇)
當看完一部作品后,從中我們收獲新的思想,這時候十分有必須要寫一篇觀后感了!那么我們該怎么去寫觀后感呢?下面是小編為大家收集的教師觀看《海的盡頭是草原》觀后感(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。
教師觀看《海的盡頭是草原》觀后感1
我一開始看到這個電影的名字,感覺真是不合邏輯,海的盡頭怎么會是草原呢?!原來這“海“是代指,是上海、江蘇、安徽的泛指吧。說的是上世紀60年代初“海”一帶因為糧食匱乏,孤兒院的孩子沒飯吃了,國家讓這些孩子遷移到內蒙古草原,善良、吃苦耐勞的`內蒙古人民把他們當國家孩子養大的事跡。影片以此為背景,講了一個尋親的故事。歷史的沉積與回望,草原的遼闊與兇險,親人的反思與愧疚,都在影片中有所表現。陳寶國、馬蘇的表演也可圈可點。還是喜歡有歷史依據的、現實主義的電影!乙彩60年代初出生的人,能理解把孩子送進孤兒院家長的無奈。
教師觀看《海的盡頭是草原》觀后感2
草原大愛,細膩如涓涓細流,流進我的心里。
開頭放一首我最愛的《長子》,淺淺安利兩位優秀的音樂劇演員。
今天買了票之后,我去看了預告片,爾導一改打打殺殺的懸疑風格,草原的廣闊和細膩的刻畫毫無沖突感,每一個來自草原的空鏡都很美,每次都讓我顫栗。
電影分成了三條時間線,交替敘述的拍攝手法非?简瀸а輰︾R頭語言的設置功力,平淡的敘事給人一種克制的浪漫,爾導慢慢鋪設的時間線和情節不會給人突兀的茫然失措感,當最后的戲劇高潮來臨時,作為觀眾的我陷入了這份久久難以平靜的感動里。
不涉及劇透的感動,最后巴德瑪老師出現在大屏幕的那段時間,我被那種真正的從草原風沙中走來的生命力震驚得熱淚盈眶,這種感動是沒有一位演員能帶來的。
“我長大了,會不會,去遠方,成為誰”
《海的盡頭是草原》的海是上海的海,一輛列車,從南方開往草原,等待孩子的是新的阿爸和額吉,是在草原上未知的經歷和危險......會把狼群認成很兇的狗狗,會不適應草原的奶制品,會想家,會想要循著北極星找到家。
看完電影回家的路上,感覺心里空落落的',沒看電影前,我以為是電影人對民族大愛的再一次獻禮,但實際上,是爾冬升對“以后只拍愛了”留下的第一個感嘆號,除了情節設置以外,電影的配樂非常具有草原風格,大氣磅礴的弦樂、具有緊迫感的呼麥都是亮點。
總的來說,它像一杯剛沏好而滾燙的茶,草原的愛是飄散的茶香,溢滿了小小的影廳。當你喝下它時,愛從眼睛流出來,民族團結和情感的濃烈哽在喉頭,你扇扇嘴說“好燙”,那是冷漠塵土中一點點流露的愛,你不會馬上品嘗到它,因為它細水長流,流淌在時間里,潤色著冷漠世界。
阿爸說,我永遠不會拋棄你。
人類閃光的時刻,因沒有刻意升華的情感和草原的愛在大屏幕上表露無遺。
教師觀看《海的盡頭是草原》觀后感3
“要把工作組織好,把孩子安排好!币粋重大決策在內蒙古自治區化成一場場愛心接力行動。
“接一個,活一個,壯一個!币宦曕嵵爻兄Z在新中國史冊書寫出一段值得銘記的歷史佳話。
連日的暴雨,倒塌的房子,無家可歸的災民,被拋棄的孩子,這是真實發生的故事,是新中國史冊中凝重的一筆。
上世紀六十年代,受災害的影響,上海、江蘇等地保育院涌入大量孤兒,他們嚴重營養不良,受到疾病和生命的威脅。面對面黃肌瘦、哭鬧不止的孩子們,奶粉短缺、保育員人手不夠的現實困難,受當時負責婦女兒童工作的康克清同志所托,時任內蒙古自治區黨委書記、政府主席的烏蘭夫提出將孩子們接到內蒙古,讓有條件、有能力的牧民們撫養孩子,周總理欣然答應并再三叮嚀要照顧好這些“國家的.孩子”。
一趟趟北上的列車,跨越大半個中國,運送三千孤兒進入內蒙,帶去希望和未來。廣袤無垠的藍天,浩瀚無際的草原,奔馳的駿馬,追逐的羊群,茁壯成長的孩童,都是草原最靚麗的風景。原本相隔千里,毫無血緣關系,如今卻骨肉相連,生死相依。三千孤兒入草原,演繹了一段跨越血緣、民族、地域的歷史佳話。
視覺總要比文字更給人震撼的沖擊力,言語的記載也不能完全書寫出現實的困難。我從電影《海的盡頭是草原》中窺得一些歷史往事,現實的無奈、親情的羈絆,還有那些被隱藏的情感。
教師觀看《海的盡頭是草原》觀后感4
周一,直到看完電影,我才得知,香港知名導演爾冬升的外婆竟然是蒙古族,我忍不住在想,他是帶著怎樣復雜的感情在外婆的故鄉把《海的盡頭是草原》拍的如此細膩感人。
時間回到1959年,全球各地發生著種種大事,蘇聯發射了第一個月球探測器,戴高樂就任法國總統,而在東方,突如其來的自然災害,猶如春日里的倒春寒,席卷了剛剛成立十周年的新中國。三個春秋,像黎明前的黑暗,朦朧中的中國人民在饑荒里匍匐前行。
南方各地洪水肆虐,沖散了無數家庭,饑寒交迫中的人們被迫拋子舍女,留下了成千上萬個孤兒。無依無靠、流離失所的幾萬個孩子稚嫩的慟哭聲,喧囂了全國上下。各省的民政局奔走求助,但上海、江蘇、浙江、安徽等地當時已是餓殍滿地,根本無力喂飽這幾萬個嗷嗷待哺的小生命。
在一次中央會議上,負責婦幼工作的同志遇見了時任內蒙古自治區主席烏蘭夫,請求他幫忙支援些奶粉。烏蘭夫回到內蒙古發現當地因自然災害連奶粉都難以生產,思忖再三,他提議把孩子們接到內蒙來,送給當地牧民收養。就這樣,1960年,來自南方各地保育院,前前后后幾千名孤兒坐上一列列北上的火車,跨越大半個中國來到了北疆草原。而同樣在饑餓邊緣游走的草原人民一見到孩子,就親切的收為己有視如己出,奉行了這片土地上最樸素且純粹的生命哲學——“接一個,活一個,壯一個”,即使在最艱難的時刻,也等待迎接新的黎明。
以上是“三千孤兒入蒙”的歷史,也是內蒙古在共和國的特殊時期飽含家國情懷的故事。而電影,則是以此為背景,述說了一個上海哥哥尋找當年被家人遺棄的妹妹的故事。男主人公杜思瀚幼年時,母親因無法養育兩個孩子把妹妹杜思珩遺棄在了保育院。60年后,在母親彌留之際,杜思瀚帶著母親一生的執念踏上了尋親之路。
妹妹杜思珩在1960年來到內蒙古后被善良的蒙古族牧民薩仁娜、伊德爾夫婦收養,在這里,遠離家鄉的孩子們試著融入新的環境和家庭,所有的不安與傷痛,都被感天動地的草原民族的大愛逐一化解。最終他們用幾十年的時間學會了敬畏生命,并堅韌成長,在蒙古高原落葉生根,這一刻的他們,也有了新的名字---“國家的'孩子”。
海的盡頭是草原,而生命的盡頭是廣闊的時間,在謳歌中華民族團結友愛的主題下,不同于其他主旋律電影略顯單薄的喊口號,故事更多的是在細節處捕捉溫情,以粗獷但富有哲理的情節闡釋了大愛與私心的平衡:領養家庭的哥哥那木汗為救妹妹杜思珩而犧牲后,她一夜長大,最終成為這個牧民家庭的“哥哥”---她是那木汗生命的延續,她終于不再因年幼時“被遺棄被領養”而糾結于身份認同,她開始真正接受自己并知曉了生命的意義;而當年為了不被媽媽拋棄,把自己弄成重感冒留在了上海的哥哥杜思瀚,在懦弱中逃避了一輩子,最后在找到妹妹后,坦誠并釋懷,重新成為了“哥哥”。此時此刻,所有的一切都有了最優解。
電影的最后,兩位陰陽相隔的母親以對話的方式完成了影片主題的升華。站在廣袤的草原上,已經百歲的薩仁娜額吉對著天空訴說:“姐妹啊,雖然我們未能見面,感謝你把這么可愛的女兒生下來,這樣我們才共同把她撫養成人!”牧民母親那雙粗糙的手掌,在天地間,用守望相助書寫了人間真情。個體生命有著數不盡的陰差陽錯,中間夾雜著奉獻、妥協和包容,所有的人與事,雖有缺憾但也圓滿了。鏡頭表達了蒙古族人民永遠堅信“騰格里”的意愿及命運的安排,是全片中主創團隊對蒙古族圖騰精神最深刻的詮釋。
草原啊,永遠不會消失,民族精神啊,也永遠不會荒蕪,在不同的時代里,她都會化成甘霖,流經之處,肥沃土壤,滋養大地,最后奔流入海。彼此搭著肩膀的手足們,就像波濤里的浪花,千千萬萬的同胞們,緊密連結著海與草原,在蒼茫的草原深處,永無盡頭,永垂不朽!
教師觀看《海的盡頭是草原》觀后感5
《海的盡頭是草原》講述的是在上個世紀50年代末,南方受自然災害,出現大饑荒。(之前,這一段饑荒的歷史也聽過父輩講過,但第一次通過電影了解到這段歷史)這部影片講述的是主人公——杜思翰的妹妹(杜思珩)從上海福利院被送到內蒙古。六十年后,杜思翰去內蒙古尋找妹妹杜思珩的故事。該影片采用尋親作為主要敘事時間軸,也在尋親過程中,穿插很多老人的回憶。
影片中,除了有愛情,親情和友情外,還有各民族同心協力抗大災,渡難關的家國情懷,可以說是一部反映“民族團結”主題,最好的影片?梢哉f通過一個尋親故事,帶出了一個大主題,而且不乏精彩、又有趣的片段。比如說,那木汗和他幾個兄弟幫小杜思珩找到毛巾那一段,去逗小杜思珩開口叫哥哥那一段;還有杜思珩長大以后,在參加婚禮時,遇到小伙伴,那木汗吃醋,和哥哥用身體擋著妹妹杜思珩,不讓其看自己的小伙伴那一段?傊,還有很多耐人尋味的`片段。
影片故事的情節不算復雜,改編一個真實的故事,但影片中超越山海的親情,友情和愛情,讓人記憶猶新。比如說,那木汗與杜思珩的愛情,不那么浪漫,卻很動人。也有一些讓意想不到的點。比如說,講述杜思珩成長故事的幾個老人,講完杜思珩被陷入沼澤地之后,我當時以為影片就這樣講完了,誰知道講述故事的老人雖然把故事講完了,但因為對杜思珩有承諾,所以他們故事只說了一半,沒有徹底講完,而是在幫著杜思珩徹徹底底的忘掉自己的身世。
當然,他們之所以又把故事想下去,把杜思珩及其同伴,在沼澤地被那木汗救出來,而那木汗自己犧牲的事情說出來,其實講述的幾個人老人也有一番爭論,一番掂量,最后還是道出了原委。
影片結尾,道出原委的不僅是講述回憶的幾個老人,還有尋妹的杜思翰,他最后也道出了自己為什么要來找妹妹?當年,他聽要媽媽把他和妹妹,其中一個送到福利院,他為了不被媽媽送到福利院,跑去淋雨生病,因此躲過了被送走的命運。說完這些之后,他問妹妹杜思珩,怪媽媽和自己嗎?對此,杜思珩的回答也是很真實和感人。小的時候是恨的,但隨著時間的推移,歲月的變遷,她已經釋懷了,不再責怪誰?
最后,再說一下影片的淚點。那就是那杜思珩和她養父母和那木汗一家四口坐在草地上的一個湖邊。馬蘇用普通話說的那句話,“阿爸、額吉、那木汗,我們愛你,我們永遠是一家人”。
前年,有幸去了一趟內蒙古,參加了興安盟那達慕,發現現在的草原已經沒有蒙古包,但草原上的愛,依然隨處可見。希望疫情早點結束,然后有機會再去一趟草原,看看那“天蒼蒼野茫茫,風吹草低見牛羊”的美景。
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