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電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利

時(shí)間:2022-12-30 18:37:27 觀后感 我要投稿
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電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利(精選5篇)

  當(dāng)品味完一部作品后,從中我們可以吸收新的思想,不能光會(huì)看哦,寫一篇觀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利,歡迎閱讀與收藏。

電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利(精選5篇)

  電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利 篇1

  長(zhǎng)眠在中國(guó)大地上的高尚的有益于人民的歪國(guó)仁,除了白求恩,其實(shí)還有很多,1924年在第8屆巴黎奧運(yùn)會(huì)摘取了400米跑的金牌的“飛人”李愛銳就是其中之一。奧斯卡獲獎(jiǎng)電影《火的戰(zhàn)車》曾經(jīng)講述過他的傳奇人生,他是一位優(yōu)秀的教育家,拿完金牌的第二年就返回他的出生地——天津,在一所中學(xué)里當(dāng)了近20年的教師。他救治過抗日戰(zhàn)士,還曾跳入冰河中救起了一名落水的英國(guó)兒童,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)行將勝利時(shí),卻因病在日本集中營(yíng)中去世。

  《終極勝利》再現(xiàn)的是李愛銳這一生最后幾年的悲壯,但故事重心并未放在慘烈的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)上,當(dāng)然也并非小情小調(diào)的作品,影片著眼在人物的行為以及背后的精神力量上,凸顯的是民族抗戰(zhàn)大背景下人性的光輝,“戰(zhàn)區(qū)醫(yī)院”與“集中營(yíng)”兩個(gè)寄托存放生與死的地方,聚集著國(guó)際友人,也因而成為極端環(huán)境下無私奉獻(xiàn)的精神與永不輕言放棄的靈魂陣地。

  李愛銳便是這個(gè)陣地上的精神領(lǐng)袖,即使環(huán)境再惡劣,始終保持知識(shí)傳遞的積極能量,與孩童天真樂觀的相處,更是見證了一個(gè)好男人最令人溫暖的質(zhì)樸情懷,而放棄脫離集中營(yíng)將求生的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)他人,更是令觀眾對(duì)他的無私無畏感到震動(dòng)。

  李愛銳的扮演者是奧斯卡著名演員約瑟夫·費(fèi)因斯,他曾在《莎翁情史》扮演莎士比亞,在《終極勝利》這部影片中,他再次展現(xiàn)出偉大的英雄情懷,幫助困厄之中的友人,同饑寒恐懼失望悲觀情緒作斗爭(zhēng),也同罪惡的侵略軍斗爭(zhēng),“以愛制暴”的宏大力量,如一盞明燈給集中營(yíng)帶來希望。

  與李愛銳患難與共肝膽相照的,是“徐牛”竇驍,兩人在一場(chǎng)救人夜奔中建立起堅(jiān)固情誼,也成為了彼此最值得信賴的朋友,在李愛銳被抓進(jìn)集中營(yíng)之后,竇驍為了尋找他甚至“拋妻棄子”千里奔波,更甘冒生命危險(xiǎn)偷運(yùn)補(bǔ)給物資進(jìn)集中營(yíng),甚至還因?yàn)榇罹人呐笥眩馐芸嵝獭@部影片最大的看點(diǎn),就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,令人動(dòng)容的還有相互扶持生死相待的友情。

  帶著高壓電的鐵絲網(wǎng)成為隔絕兩人的生死罅隙,也增強(qiáng)了這種情感的傳遞,當(dāng)李愛銳為了營(yíng)救同伴進(jìn)行最后一場(chǎng)賽跑的時(shí)候,竇驍?shù)谋硌菀查_始多了一些硬漢的血性,他穿越炮火與生死的阻隔,穿過《山楂樹之戀》一舉成名之后對(duì)于不同類型角色的嘗試路程,終于在這場(chǎng)風(fēng)云無常的戰(zhàn)爭(zhēng)中,找到人物的定位,將戰(zhàn)地兄弟情詮釋的感人至深。

  風(fēng)箏在遼闊的天空下隨風(fēng)浮動(dòng),即使被線所束縛的小小的自由也成為網(wǎng)內(nèi)與網(wǎng)外所有人的奢望。總有一些人為了稍微改變這種境況,在做著努力,竇驍與“莎翁”在比拼演技的同時(shí),也在為此而最后一搏。

  電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利 篇2

  看完《終極勝利》,筆者的第一反應(yīng)是想去濰坊,想去李愛銳的紀(jì)念碑前獻(xiàn)上一束鮮花,作為國(guó)際友人的他以愛制暴彰顯了人性的偉大光輝。相信當(dāng)你看完電影后,你也會(huì)對(duì)李愛銳充滿著敬意。人性的力量高尚而偉大,集中營(yíng)里的人性光輝更加耀眼。

  電影《終極勝利》以二戰(zhàn)期間日本在中國(guó)設(shè)立的最大集中營(yíng)為背景,講述了蘇格蘭人、奧運(yùn)冠軍李愛銳在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主動(dòng)回到中國(guó)的傳奇故事。導(dǎo)演冼杞然十年前獲悉奧運(yùn)短跑冠軍李愛銳的故事,就對(duì)這個(gè)電影題材產(chǎn)生了濃厚的興趣,此后,他花費(fèi)了十年時(shí)間來精心打磨,搜集資料、創(chuàng)作劇本,幾易其稿,把自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解,對(duì)人性的偏愛都傾注到了電影故事中,每一個(gè)角色,每一個(gè)細(xì)節(jié)都打磨得極為精細(xì),最終為觀眾呈現(xiàn)出具有時(shí)代特質(zhì)和人性拷問并充滿正能量的影片。

  李愛銳身上的很多品質(zhì)都值得我們反省和學(xué)習(xí),對(duì)照他的那些選擇和那些付出,我們也許會(huì)很羞愧。真誠(chéng)是李愛銳做人的道德準(zhǔn)則,并為此長(zhǎng)期的堅(jiān)守,更為可貴。放棄奧運(yùn)冠軍的光環(huán)和衣食無憂的生活,來到偏遠(yuǎn)的出生地天津宣教,這是李愛銳對(duì)信仰的堅(jiān)守。濰縣集中營(yíng)內(nèi),身心飽受摧殘的李愛銳拒絕了首相丘吉爾的特別照顧,將離開集中營(yíng)的寶貴名額讓給了一位懷孕的婦女。或許這對(duì)李愛銳來說是愛與關(guān)懷的自然流露,但在他人看來卻是高尚情操的展現(xiàn),充滿了人性光輝。

  當(dāng)他送走妻子和孩子,他已經(jīng)放棄了小愛,選擇了對(duì)中國(guó),對(duì)中國(guó)人民的大愛,這種愛沒有國(guó)界,只涉及人性。奧斯卡著名演員《莎翁情史》扮演者約瑟夫·費(fèi)因斯飾演李愛銳,他在一個(gè)陌生的國(guó)度付出著,在槍林彈雨中奔跑著,他的身上帶著神性堅(jiān)持和人性光輝,為了集中營(yíng)的人們奮力奔跑。

  對(duì)竇驍?shù)挠∠筮停留在《山楂樹之戀》,此番跟奧斯卡著名演員合作顯的更加成熟,從李愛銳的司機(jī)開始,徐牛慢慢變成最其最值得信賴的朋友,他們相互扶持,共同度過集中營(yíng)那段黑暗的歲月。當(dāng)徐牛腿部受傷時(shí),李愛銳的腦海中沒有絲毫優(yōu)越地位的意識(shí)閃過,而是順手拉過黃包車將徐牛帶離危險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟。徐牛與李愛銳,在戰(zhàn)火硝煙中詮釋了生死與共的友情,這份兄弟情義,跨越戰(zhàn)爭(zhēng)的圍欄,感動(dòng)眾生并成為永恒。

  電影中不斷有風(fēng)箏在天空中飛舞,這一元素筆者私以為一方面集中營(yíng)在濰坊,而濰坊又是風(fēng)箏之鄉(xiāng);另一方面風(fēng)箏象征著自由,相信導(dǎo)演冼杞然也是有意為之,戰(zhàn)爭(zhēng)年代日本侵略者橫行霸道,無數(shù)的國(guó)人都生活在戰(zhàn)火之中,自由何等的可貴。

  像李愛銳、白求恩這樣的國(guó)際友人我們都值得永遠(yuǎn)銘記,是他們的無私、大無畏、大愛無疆,讓我們感受到人性的偉大光輝。當(dāng)下浮躁的電影市場(chǎng),真的需要更多這樣有涵養(yǎng)、有內(nèi)涵的正能量影片讓觀眾看到。

  電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利 篇3

  遇到災(zāi)難,我們可以質(zhì)問上帝在哪里嗎?可那些曾經(jīng)祈禱的人只會(huì)說,“只要奧斯維辛存在,就不會(huì)有上帝”,奧斯維辛集中營(yíng)幸存者皮喬夫斯基這樣回憶說。集中營(yíng)是戰(zhàn)爭(zhēng)與政治結(jié)合的產(chǎn)物,像是魔鬼的孩子,將那些持不同政見的人或某一特定種族置于股掌之間,試圖用不可見光的黑暗隱藏一切邪惡與病態(tài)。侵略者就這樣掌控著受難者的自由,消磨著他們的意志,并毫不留情地奪走他們的生命與信仰,但集中營(yíng)試圖掩蓋的那些罪惡扭曲人性,在善良與正義的人性光輝照耀下,仍無可逃遁。

  軍國(guó)主義與人心善惡 人性的光輝在集中營(yíng)閃亮

  托爾斯泰說,“人都有兩面性,一個(gè)野獸的本性的我和一個(gè)人性的我”。人性本善,沒有誰(shuí)生來就是魔鬼,或許是瘟疫般的戰(zhàn)爭(zhēng)與直面死亡的恐懼喚起了人內(nèi)心邪惡的野獸的本性,正如日本軍殘暴的侵略。《終極勝利》并沒有像《辛德勒的名單》那樣,將侵略者的暴行與受難者的痛苦赤裸裸地剖開示人,而是像《美麗人生》與《幣制造者》一樣,集中了人性的反思與美好的希冀。

  軍國(guó)主義的灌輸,使日本軍人在踏進(jìn)中華大地之前就已經(jīng)忘卻了自我。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日本軍趾高氣昂地沖進(jìn)教堂,打斷了藥商與護(hù)士的婚禮,無視禱告,將所有僑民押進(jìn)濰縣集中營(yíng)。分配居所時(shí),日軍指揮官再次將相愛的藥商與護(hù)士拆開,并用高于一切的思想痛擊每一位質(zhì)疑的僑民。此時(shí)此刻,人性中善的一面已經(jīng)麻木。得知奧運(yùn)冠軍李愛銳身在營(yíng)中,日軍司令想用一場(chǎng)不公平的比賽,來證明自己的民族優(yōu)越感。有僑民禁不住日軍的折磨求徐牛幫忙逃跑,然而受牽連的營(yíng)中其他僑民,則被關(guān)押在地籠,任風(fēng)吹雨淋太陽(yáng)曬,直至奄奄一息。就在最后日本投降時(shí)刻,濰縣集中營(yíng)的日軍還在逃避現(xiàn)實(shí),將撞鐘的孩子擊斃,殘存的一點(diǎn)人性,也在這一刻消散了。

  《終極勝利》集中展現(xiàn)了濰縣集中營(yíng)內(nèi)日軍與僑民間的對(duì)峙,這些留在中華大地上的僑民已經(jīng)做過人生的選擇,像李愛銳一樣在民族正義面前,舍棄了家庭與財(cái)產(chǎn)。李愛銳的崇高信仰體現(xiàn)在天津這20年的教書育人,無論貧窮與富貴家庭中的孩子,都是渴望知識(shí)與教育的孩子。遇到受傷的中國(guó)人時(shí),李愛銳不惜犧牲自己的性命,闖過戰(zhàn)場(chǎng)去拿救命的藥品。在租界工作的護(hù)士,會(huì)為與自己毫不相干的病人舍棄珍貴的愛情,因?yàn)樵谒磥碚壬潜认硎軔矍楦匾氖虑椤_@些生活在中國(guó)租界的華僑們,他們尊重珍惜這里的每一個(gè)生命,或許這就是托爾斯泰說的“人性的我”吧。

  《終極勝利》塑造全新國(guó)民“人性符號(hào)”

  影片《終極勝利》里面的中國(guó)人也一改[拉貝日記]與[南京南京]中的麻木形象,轉(zhuǎn)變了在戰(zhàn)爭(zhēng)中的角色與態(tài)度,不再是一味的等待救援,而是主動(dòng)尋求機(jī)會(huì)去拯救華人華僑。不只是徐牛一人,像徐牛一樣心中有義的游擊隊(duì)員和村民,也參與到了這場(chǎng)跨越民族的救援之中,為集中營(yíng)內(nèi)的被困華僑偷送食物的藥品,幫助僑民脫離日本人的暴虐。風(fēng)箏在濰縣集中營(yíng)的'上空盤旋,像一只雄鷹注視著這里的一切,而集中營(yíng)則成為一個(gè)符號(hào),人性的符號(hào)。拯救他人生命,其實(shí)是在拯救自己的人性,不要讓自己人性中獸的一面將自己吞噬掉,而變成一具行尸走肉,這便是《終極勝利》對(duì)人性的終極拷問。

  電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利 篇4

  這部《終極勝利》是曾執(zhí)導(dǎo)過《西楚霸王》的香港導(dǎo)演冼杞然執(zhí)導(dǎo)的,根據(jù)真人真事改變,講述第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候,戰(zhàn)火紛飛,槍林彈雨沖淡了很多情感。但蘇格蘭人、奧運(yùn)冠軍李愛銳在回國(guó)的船票和此生摯愛的妻兒面前,選擇了大義,堅(jiān)守在被苦難浸濕的土地上。在這苦難的日子里,結(jié)識(shí)了徐牛(竇驍 飾),二人齊心協(xié)力共同對(duì)抗琴蘿這,救護(hù)了被關(guān)押的戰(zhàn)俘。

  炮火照亮了城市的夜空,也點(diǎn)燃了人們心中的火焰。《終極勝利》中的愛情和兄弟情,是人類心底最真摯的情感。尤其是李愛銳和竇驍之間的兄弟情,他們可以為了兄弟的性命而暫時(shí)不回到自己溫暖的家中,這展現(xiàn)了人性中最溫暖的光輝,這也是全片最為催淚的一幕。

  蘇格蘭奧運(yùn)冠軍李愛銳的事跡是永遠(yuǎn)值得歌頌的,同樣這個(gè)中國(guó)兄弟徐牛也是值得被世人世代贊頌的。竇驍飾演的這個(gè)耿直而重情重義的黃包車夫,因?yàn)橐恢笔抢類垆J的專職司機(jī),后來在種種事件中李愛銳教會(huì)了他做人要勇敢,要堅(jiān)強(qiáng),突然仿佛是找到了人生真諦的徐牛對(duì)于李愛銳的指點(diǎn)非常感恩。他迫切希望自己成為跟李愛銳一樣的有情有義之人,為拯救國(guó)人他甚至忽略了自己的妻兒,就是這樣的民族精神支撐著他一次又一次陷入險(xiǎn)境之中。

  可以說竇驍在這部《終極勝利》中絕對(duì)是一個(gè)非常大的看點(diǎn),飾演中國(guó)硬漢游刃有余。自《山楂樹之戀》后一舉成名后,竇驍就在不斷嘗試新的角色類型,從去年的《狼圖騰》和《破風(fēng)》開始,可以看到竇驍在嘗試慢慢轉(zhuǎn)型,從一個(gè)文藝男轉(zhuǎn)型成一個(gè)硬漢,這是一個(gè)很大的跨度。

  上一次看竇驍?shù)淖髌肥恰镀骑L(fēng)》,竇驍作為一個(gè)破風(fēng)手為隊(duì)友保駕護(hù)航,那個(gè)時(shí)候就能夠看到竇驍這個(gè)演員的實(shí)力,如果非要用兩個(gè)字形容這個(gè)演員的話,我覺得是 “韌勁”,他身上總是有一種力量。從出演《破風(fēng)》的時(shí)候就可以看到,他為了演好這個(gè)角色花費(fèi)了不少精力,因?yàn)槠骑L(fēng)手是一個(gè)他從未涉及的領(lǐng)域,是從零開始,一方面他要學(xué)習(xí)好專業(yè)的騎車技能;另一方面,他還要駕馭好自己的破風(fēng)手角色。

  再次看到竇驍就是這部《終極勝利》了,與《破風(fēng)》類似的依然是與兄弟隊(duì)友間的相處,但很大的不同在于能看到竇驍明顯的成長(zhǎng),片中他駕車、槍戰(zhàn)的激烈鏡頭無一不顯示了這個(gè)看似“文藝”的大男孩這一次真是拼了。早在去年看到采訪竇驍,他說自己是文藝男,但偶爾也想挑戰(zhàn)一下“霸道總裁”。這一次他還沒演成“霸道總裁”直接跨越到了更高維度的“鐵血硬漢”,可以說是轉(zhuǎn)型成功之作。

  一個(gè)可塑性很強(qiáng)的演員,并不需要屢次的歷練,可能只需要給他一個(gè)角色機(jī)會(huì),給他一個(gè)他想要踏上去的舞臺(tái),就已足夠。

  電影《終極勝利》觀后感:人性的最終勝利 篇5

  整個(gè)放映廳里只有我一個(gè)人,頭一次自己非常討厭這樣的環(huán)境,因?yàn)楣适吕锍林氐目嚯y壓得我喘不過氣來,卻沒有其他人和我一同背負(fù)這壓抑的氛圍。我經(jīng)不住問自己一個(gè)問題:上帝在哪里?他的公義又在哪里呢?

  在這部名叫《終極勝利》的電影里,我看不到勝利。在集中營(yíng)里,因?yàn)槿鄙俦匾镔Y生病的米大衛(wèi)得不到必須的藥物生命隨時(shí)都會(huì)有危險(xiǎn),為了戰(zhàn)俘營(yíng)里的戰(zhàn)俘,李愛銳要求和指揮官進(jìn)行一場(chǎng)公平的比賽,條件是如果李愛銳贏了,就允許村民送物資進(jìn)入集中營(yíng),李愛銳在比賽中贏了日軍指揮官,但是日軍指揮官卻反悔電死了送物資的小石頭,為了保護(hù)彈鋼琴送小石頭上路的小女孩,米大衛(wèi)被日軍活活打死,李愛銳為了他剛剛懷孕的妻子放棄了回國(guó)和家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì),死在了集中營(yíng)里。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,為了保護(hù)戰(zhàn)俘不受日軍的報(bào)復(fù),徐牛被日軍指揮官打死。

  他就在苦難中和集中營(yíng)的大家同在。李愛銳牧師和日軍指揮官比賽時(shí)已經(jīng)得了極其嚴(yán)重的疾病,身體也處在長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良中;比賽當(dāng)天,日軍指揮官把所有的戰(zhàn)俘趕回營(yíng)房禁止他們?yōu)槔類垆J牧師加油,他們只好在營(yíng)房里為李愛銳牧師禱告和唱贊美詩(shī)《奇異恩典》,就在這種不公平的狀態(tài)下比賽開始了,神與李牧師同在,仿佛又讓他回到1924年夏季的那場(chǎng)400米奧運(yùn)會(huì),極不尋常的打敗了日軍指揮官。

  這部影片聚焦的絕不是地上的比賽,而是天上的比賽。1945年2月21日,43歲的李牧師在集中營(yíng)里病逝歸家,他打贏了在地上的戰(zhàn)爭(zhēng),返回天家享受他主人的歡樂去了。地上的一切總有一天都會(huì)消逝,誰(shuí)還記得1924年其他項(xiàng)目的奧運(yùn)冠軍呢?但是,當(dāng)圣徒回到家鄉(xiāng),他在地上走過的路程將會(huì)被銘記在生命冊(cè)上永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

  苦難是通往勝利的唯一途徑,中國(guó)有一句古話:天降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為。每個(gè)圣徒在地上都要遭受苦難的磨煉,被神打磨成精美的瓷器,沒有人可以不經(jīng)過苦難就聽到勝利的號(hào)角回歸天家的,這是上帝至高的奧秘主權(quán)。

  此時(shí),我想起了《約伯記》的故事,義人約伯受到上帝的試煉,家產(chǎn)兒女都被上帝收回,也得了麻風(fēng),被世人恥笑,神來到他的面前,并沒有回到他這是為什么而是告訴他這是神的主權(quán),約伯就順服了。面對(duì)苦難,有時(shí)我們也不知道到底是為什么,就像李牧師也不會(huì)想到他會(huì)遭受到這么多苦難一樣,因?yàn)檫@是上帝的主權(quán),他的意念高過我們的意念,因著上帝的愛和救贖,我們只能選擇順服。

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