紀錄片的觀后感（精選22篇）
當看完一部作品后，一定有不少感悟吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的紀錄片的觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紀錄片的觀后感 篇1
紀錄片《圓明園》讓我們回顧歷史，讓我們了解圓明園從前的壯觀輝煌，也讓我們記住英法聯軍洗劫圓明園的巨大恥辱。
在看影片前，我們已經學過了《火燒圓明園》和《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》了，對圓明園的歷史已有部分了解�？赐赀@部紀錄片后，我們對圓明園這座偉大的建筑有了更深層次的了解。
在看到皇家畫院為圓明園所畫的建筑圖時，如此美麗，如此壯觀的景象使大家為之驚嘆，個性是在建造圓明園所花費的人力、物力上，大家不禁感慨道：“這真不愧是在幻想藝術中有著崇高地位的世界奇跡。”可惜的是這個偉大的杰作于1860年10月被毀，從那時開始，這個偉大的杰作消失在地球上。
看了這部紀錄片，我感受到了清代全盛時期的繁華與昌盛，腦海中映起了美侖美奐的圓明園倩影，這個集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的偉大建筑此刻只能成為夢影。而原因正是因為清朝末期的衰落，咸豐皇帝的昏庸和朝政的腐敗。這讓英法聯軍有機可乘，掠奪與燒毀了這個偉大的建筑。我對英法聯軍的殘暴行徑與毫無人道主義、對禮貌藝術的摧殘表示強烈的憤慨，對大清國的衰落腐敗表示無奈和同情。只能說是弱肉強食，誰叫我們當時沒有強大的軍事力量和優秀的領導者。所以說，要想強國，則務必強民。
期望大家在和平年代好好學習，為祖國的昌盛作出自己的貢獻。
紀錄片的觀后感 篇2
這個寒假，我觀看了一部名為《圓明園》的紀錄片。這部紀錄片由雨果觀賞園后的詩意評價作為開頭，將我們引入一個如同仙境般的世界，然后用大半的時間以一個傳教士的角度描繪了圓明園以往的輝煌，緊接著便開始英法聯軍燒殺搶掠的鏡頭，這一幕幕讓人心痛的景象，雖然很短，但已深深地刻入了我們的心中。最后的鏡頭便是現在的圓明園。
看完這部紀錄片，我最大的感受就是悲憤。在觀看到英法聯軍焚燒圓明園的鏡頭時，我想說：這是我國建筑藝術的精華，園林藝術的瑰寶，就這樣在一片火海中化為灰燼，這圓明園，建造歷時150余年，投入的經費更是可以用“無數”二字來形容，而且，圓明園中的更多東西是用錢換不來的，如古老的青銅禮器，精雕細琢的陶瓷花瓶，歷代的名人書畫……這些東西是獨一無二的，沒有了就永遠沒有了。所以英法聯軍焚燒的不僅是無數的汗水和金錢，還是中國獨一無二的文化，更是全世界的一筆不可估量的歷史遺產。
在悲憤的同時，我也深思：為什么中國自己的珍寶存放在清皇帝的離宮中，卻能被西方人輕易地掠奪和焚燒呢？答案正是清政府太軟弱無能，國力太衰敗，使得西方列強的鐵蹄能肆無忌憚地在中國領土上踐踏，如入無人之境。為了不受外族的侵擾，我們的國家應該更加強大，而少年強則中國強，我們現在要好好學習，長大爭取為國家做貢獻。
紀錄片的觀后感 篇3
今天，我在家中看了一部有關運動員的紀錄片，令我感觸很深。
這部紀錄片主要通過許多世界知名的運動員之口，講訴他們在體育方面的親身經歷，以及平時是如何刻苦訓練，以平常人難以想象的意志克服種種困難，最終取得優異的比賽成績為中國爭光。他們中間有中國第一位奧運冠軍許海峰、網球名將李娜，還有亞洲飛人劉翔等。
紀錄片中令我印象最深的是著名跳高運動員朱建華。1984年，中國在經歷了52年的等待后，第一次參加奧運會，并最終帶著32枚金牌凱旋歸來。當時中國隊在落衫磯的首度亮相震驚了全世界，其中有一名運動員給人們留下了深刻的印象。他就是朱建華，三次創造跳高世界紀錄者。片中朱建華回憶說：在一次決賽的最后一輪，落后于對手的他面臨著一個左右命運的選擇：是保守穩妥的拿銀牌，還是和命運賭一把，沖刺金牌？可是如果沖刺金牌失敗了就只能拿銅牌了！那一刻他向全世界展示了作為一名運動員的選擇：沖刺金牌！雖然他后來失敗了，但他的“沖勁”，卻深深感染了我。
平時，我總認為能做世界冠軍拿金牌很光榮很神氣，卻從沒想過，能拿到冠軍需要付出無數的汗水和具備超人的意志。通過觀看這部紀錄片，使我懂得了：做任何事情，一定要有“沖勁”，可能你有時會失敗，但是只要敢于拼搏，無論成功也好，失敗也好，你永遠都將是強者，因為勇者無懼！
紀錄片的觀后感 篇4
這個寒假，我觀看了一部名為《圓明園》的紀錄片。這部紀錄片由雨果觀賞園后的詩意評價作為開頭，將我們引入一個如同仙境般的世界，然后用大半的時光以一個傳教士的角度描繪了圓明園以往的輝煌，緊之后便開始英法聯軍燒殺搶掠的鏡頭，這一幕幕讓人心痛的景象，雖然很短，但已深深地刻入了我們的心中。最后的鏡頭便是此刻的圓明園。
看完這部紀錄片，我最大的感想是悲憤。在觀看到英法聯軍焚燒圓明園的鏡頭時，我想說：這是我國建筑藝術的精華，園林藝術的瑰寶，就這樣在一片火海中化為灰燼，這圓明園，建造歷時150余年，投入的經費更是能夠用“無數”二字來形容，而且，圓明園中的更多東西是用錢換不來的，如古老的青銅禮器，精雕細琢的陶瓷花瓶，歷代的名人書畫……這些東西是獨一無二的，沒有了就永遠沒有了。所以英法聯軍焚燒的不僅僅是無數的汗水和金錢，還是中國獨一無二的文化，更是全世界的一筆不可估量的歷史遺產。
在悲憤的同時，我也深思：為什么中國自己的珍寶存放在清皇帝的離宮中，卻能被西方人輕易地掠奪和焚燒呢？答案正是清政府太軟弱無能，國力太衰敗，使得西方列強的鐵蹄能肆無忌憚地在中國領土上踐踏，如入無人之境。為了不受外族的侵擾，我們的國家就應更加強大，而少年強則中國強，我們此刻要好好學習，長大爭取為國家做貢獻。
紀錄片的觀后感 篇5
生存的法則是什么?是迷惑敵人，還是隱蔽自己?NO!《地球脈動》這部紀錄片告訴我：生存的法則是速度和耐力。
在《地球脈動》中有這么一個場景：一頭狼對一頭和媽媽走散的小馴鹿窮追不舍。那頭小馴鹿拼了命地快速奔跑，只要它可以堅持跑1000米，狼就會放棄，這注定是一場速度和耐力的較量戰爭�？墒亲罱K那頭小馴鹿還是沒有堅持下來，這也意味著他將會走向滅亡。果不其然的，狼最終撲到了馴鹿的身上……看到這我不禁想著：如果那頭馴鹿能夠一鼓作氣堅持下來，狼也會就此放棄，也許就不會有這場悲劇的發生。
是啊!速度和耐力都是生存的法則，生活中也不正是如此嗎?那次跳繩比賽，練習集體跳的我因為站在最后，而那位甩繩的同學又甩的很高，所以我跳的有些吃力�！耙弧⒍�、一、二、一……”口號又喊了起來。我心里想著：為了班級，為了集體，我要堅持!“啪”，繩子打了下來，我便再次跳起，我跳過去了!事實上，我跳過去的不只是繩子，還有一道催我放棄的坎兒，還有成功道路上的一塊絆腳石，是的，生活中既需要耐力，又需要堅持。只有鍥而不舍，才能催開希望之花，結出勝利之果。
《地球脈動》這部電影讓我知道生存的法則是速度與耐力。同時他還讓我體會到成功的法則是努力與堅持，只有努力與堅持共存才能成功。
紀錄片的觀后感 篇6
伴隨著尾氣排放、有機廢氣，導致了今日自然環境的環境污染，原是清澈的河水越來越混濁，保護生態環境，勢在必行。今天早上，我與媽媽報名參加河南商報小記者主題活動，到奧斯卡影城收看小記者專屬紀錄片：《改變世界的六度》。
這一紀錄片關鍵講的是倘若全球升溫六度以后會變為什么樣子，我覺得的提心吊膽，假如人們確實好像紀錄片中的那般，那后悔莫及也晚了。
紀錄片一開始是講的倘若升溫一度的轉變：南極洲冰面溶化，造成干燥，干風一吹，就造成野火擴散，大家露宿街頭，一些有車的人只能開了轎車在街上流蕩，沒有車的就更可憐了，隔三差五也要留意身旁的草坪是否會著起來。
倘若升溫二度的轉變：生態系統遭受危害，絕大多數的將要滅絕的動物絕種，城市街上的水足有二三十公分深（海面）。我看到這兒，想著：想不到環境污染了自然環境會給大家產生這么大的災難，之后我從此不亂扔垃圾了。
倘若升溫三度的轉變：城市變成一片汪洋，水漫來到二層樓那麼高，假如照這類升溫速率下來，那麼2035年的情況下喜馬拉雅山就會消退。
紀錄片到這兒就完后，我看了以后，很憐憫紀錄片里這些可憐的、保護環境的人，她們一直維護著自然環境，卻想不到此外有些人污染環境，結果和他人一樣，落下來了個大劫難。
期待大家記牢這一影片的警示，少駕車，不隨處亂丟垃圾，大家的城市就會見到藍天白云！
紀錄片的觀后感 篇7
地球是我們唯一生存的地方，他無時無刻地養育著我們，讓各種生物生活在地球上，給地球帶來了生機。
從被擠到南極，我在北極看到了企鵝和北極熊在-70℃的低溫下生存。企鵝他們為了保護自己的孩子，成群在一個地方縮在一起，而北極熊一直生活在洞里。在許多地方，即將到臨冬天時，許多動物都向南遷移，從高數往下看時，一大片密密麻麻的，就像一個小小的芝麻在移動，在遷移的過程中，它們都在隨時警惕著。生怕被身邊的某個獅子盯住。所有的動物在沒到達目的時，都遇到許多危險，看，一個羚羊被狼追捕著，一開始羚羊可以逃離被吃的魔爪，但是羚羊還是逃不過被吃的命運。一群大象正在沙漠上找水，面對又累又渴的情況下，他們繼續向前走，找到水源，不幸大象們的眼睛被灰塵覆蓋了于是有一些小象跟媽媽走失了。幸運的大象最后終于找到了水源，在河流中嬉戲玩耍。
在茂林叢林，里面居住著幾百種昆蟲魚鳥類們，他們無憂無慮的生活著，楊宇這個兒女。
在海洋里，鯊魚是一個兇猛的魚類，看到它吃掉一個海狗，但海狗沒有一下子被吃掉，他靈活的地游到別處，但鯊魚的力量是非常大的，這時，就上演著靈巧與力量的斗爭。
說了這么多，感覺世界上的萬物都必須生活在地球上，如果沒有了地球，就沒法讓生物沈村，也沒法讓人類生存。
紀錄片的觀后感 篇8
今天，我們四年級的同學一起觀看了《遷徙的鳥》這部記錄片。聽老師說，這部記錄片是由三百多名人員跟隨候鳥，整整花了三年的時間才制作好的。在影片中，我不僅認識了許多美麗的鳥兒，更從里面感受到鳥兒遷徙的過程中是多么的艱難。
在一個冰天雪地上，鳥兒在休息。刺骨的寒風呼嘯著，小鳥們凍得瑟瑟發抖。突然，小鳥們驚叫著起飛。原來發生雪崩了！山上的雪像白色的洪水一樣沖下來......在茫茫的大海上，天色已昏暗，精疲力盡的鳥兒落在輪船上休息。可有些鳥兒還是奮力飛舞著翅膀繼續飛翔......盡管途中充滿了艱難，候鳥總是不屈不撓地克服著，讓我非常的感動。
在一個沙灘上，一只翅膀受傷的鳥兒在那里痛苦地掙扎。結果被蟹發現了，成群的蟹向它奔來，我只能眼睜睜地看著鳥兒成為蟹的大餐，心里非常傷心。
在一艘大船上，許多被人類捕捉的鳥兒困在籠子里悲鳴，它們的眼睛多么憂傷。我也不禁十分難過，恨透了捕捉鳥兒的人。其中有一只鸚鵡非常聰明，它用嘴巴打開牢籠，死里逃生。我們不禁為它歡呼。
一幅幅畫面讓我感動，鳥為了生存，付出了多少代價��！它們決不半途而廢，一定要到達終點。我們人也一樣，成長的道路上要經受多少挫折和困難，我們都要勇敢面對，讓自己變得更堅強！
紀錄片的觀后感 篇9
電影業發展至今，數不盡的風云人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領風騷，卻少有人問津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個名字或是一個人物，而是代表了一種精神與思想;再則該角色實在是難以駕馭，我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔，可以憑著照片與文字去模仿偉人的風范，可對于這位孕育出了現今華夏數千年文化于思想的孔圣人這一角色，令多少影視人望而卻步。
不得不承認周潤發的精湛演技，不愧是在演藝界的頂尖大師，他將孔子對世間生靈的珍惜，對家人的慈愛，對知識的求索，均展現的淋漓盡致。尤其是孔子的強大智慧生出了對人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂傷與智慧之光，讓人過目難忘。
遺憾的是，《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發哥與飾演南子的周迅只有一場對手戲，且臺詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳，整個劇情發展下來，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現了像是連環弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰國時期出現了，多少讓人有點接受不了，好看是好看了，可還是注意點尊重歷史吧。不過該片的可圈可點之處也頗多，時不時的插進一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。
《孔子》從總體上來看還是不錯的，也得到了孔圣人后人的認可。當然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出了片中各人的稱謂不合情理等細枝末節的問題。我奉勸各位，切莫計較這些，就當這又是一場豪華的商業巨片又何妨呢?
紀錄片的觀后感 篇10
《復興之路》是一部大型音樂舞蹈史詩，陣容龐大，反映了自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨領導下所取得的偉大成就。全劇以歷史時光為脈絡，有序曲《我的家園》和《山河祭》、《熱血賦》、《創業圖》、《大潮曲》、《中華頌》五個章節構成。偉大的長征，艱苦卓絕的抗日戰爭以節目表現了出來�？梢娭鲃摪嗟滓约把莩龅乃囆g家和演員為其付出了多大的辛勞、智慧情感和努力。
歷史的歷程用藝術精彩呈現。偉大的中華民族總是能夠從困難中奮起，百折不撓勇攀高峰。在這一過程中，我們每一步都流著苦澀的淚水，每一腳都能踩出濃艷的鮮血，無數英雄為了民族的生存發展、國家的興旺發達而拋頭顱灑熱血。復興之路這段時期是中國的近代史、血淚史和屈辱史，它為我們指明了前進的道路，讓中環民族從備受屈辱、奮起抗爭到走向復興的歷史脈絡。我們為其展現的宏偉美麗的史詩氣質而動容，為其所體現的巨大而堅韌的民族精神而動情，為其精湛而富于藝術想象力的舞臺呈現而折服。艾青名句：“為什么我眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”是啊，祖國就是我們的母親，我們生長在她溫暖的懷抱里。我們是祖國的期望，祖國的未來，我們就應學好科學文化知識，為國家的建設獻出自己的一份力量。
復興之路給予了我們啟示：要永遠持續民族的自尊、自豪與自信，每時每刻都要將祖國的利益和民族的尊嚴放于首位。
我相信，中華民族在中國共產黨的領導下，必須強勢崛起、繁榮富強。
紀錄片的觀后感 篇11
聽說媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像是裝了無數只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟著媽媽來到電影院。電影開始時先介紹了孔子的生平�？鬃�，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時代的魯國。他是我國偉大的思想家與教育家，據說他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來，編成《論語》，這本書對后世產生了深遠的影響。
電影正式開始了，我聚精會神地看了起來。魯國國君魯定公把孔子從一個平民百姓提升為中都宰，再從中都宰提拔為大司寇，最后又提拔為代相國，希望能實行孔子“以禮治國”的思想，也同時制約勢力強大的三桓�？鬃釉诋敼倨陂g做了三件大事：第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴，還廢除了活人陪葬的陋習;第二件事是不費一兵一卒收復了被齊國占領的三城;第三件事是鏟三桓，還毀了三座高城。后來三桓中的季氏為了權利把孔子趕出魯國，孔子只好周游列國去了，他的弟子們也一起跟隨他�？鬃拥牡茏訉鬃诱媸侵倚墓⒐�!過了十幾年，年邁的季氏意識到自己錯了，于是先把孔子的弟子冉求請回魯國，再把孔子與其他弟子們也一一請回。這時孔子已經七十多了，再加上傳來最得意的弟子——顏回與最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，終年七十三歲。
看完電影，我覺得孔子真是個偉大的人物，可惜他生活在動蕩的春秋時代，要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時期，一定會有更大的成就!
紀錄片的觀后感 篇12
做為中國人，不得不說《東京審判》是一部值得每一個人去看的電影�？戳恕稏|京審判》的心情是沉重的……
剛剛上來的一個鏡頭，便讓我感觸很深，梅法官在座次順序的問題上，與其他法官產生分歧，但是梅法官環視堅持自己的意見，因為中國人也不落后，用自己的力量來捍衛自己國家的尊嚴，這就是梅法官，這就是一名真真正正的中國人！
經過多次的審判，最終決定取決于一個投票箱，一個不大但卻具有決定性意義的投票箱，緊緊揪住了我的心。盡管我已經猜出了最后的結果，但我的心情依然是緊張的�！癗O”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”……，我的心開始變得沉重而失望，不，如果11個法官的決定按這個頻率出現，中國將沒有任何的機會，在電影院，所有的同學的隨著念了起選票，到最后一票了，審判長做了停頓，我們全場同學也齊聲說“YES”，最終，我們全體同學“贏了”，所有期待“YES”的人贏了！我們全體同學都松了一口氣，那口氣里面，也都包含的是一種愛國的情。
“土肥原賢二、廣田弘毅、東條英機、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，記住他們所犯下的罪過和那段悲痛的歷史，我恨他們，就是因為他們才使我們的祖國經歷了那么的悲痛，對于銘記，那是一種永遠不可磨滅的愁與恨。我們審判，不只是為了懲罰他們，即使再多的懲罰似乎也是不夠，我們要的，是尊嚴，是一個國家，一個古老民族的尊嚴。
”我們和佛一樣期待，沒有戰爭，沒有罪惡！“
紀錄片的觀后感 篇13
傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。
自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時期，我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰權力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權力從左手轉至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當共產主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發現，其實中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。
當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產主義先鋒開創了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。
《共產黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務；毛澤東為張思德題寫“為人民服務”，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產黨宣言》為理論基礎，提出了為普通百姓，為人民，為大多數人謀福利的宗旨。這便是中國共產黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創未來。
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏？
也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分�，輾轉在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧�？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產黨”而震撼；為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人？中國共產黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛真理。被小米加步槍打敗的張學良總結得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發展史上，在世界各國的政黨發展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創造的奇跡絕無僅有。
“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選擇信仰很難，堅守信仰更難！
今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈.
紀錄片的觀后感 篇14
今天我懷著激動的心情，看了《王大珩紀錄片》，看完后我思緒萬千，心潮如海，因為對一個普通的觀影者來說，王大珩僅僅是一名偉大的科學家，而對我來說，王大珩不僅僅是 一名偉大的科學家，他更是我們的老校長，是他一手創辦了長春理工大學，正因為他在光學領域的造詣，我們才能了解到得光學的巨大的學術潛力�？梢院敛豢鋸埖恼f他用“光”改變了中國。 讓我們了解一下這位具有傳奇經歷的科學家的一生吧。王大珩(1915.02.26—2011.07.21)，小名英東。原籍江蘇蘇州，生于日本東京。1936年北平淪陷前畢業于清華大學物理系。1938年赴英國倫敦帝國學院留學，專攻應用光子學，1940年獲碩士學位。1941年在英國謝菲爾德大學玻璃制造技術系，攻讀博士學位。1942年被英國伯明翰昌斯公司聘為助理研究員。“兩彈一星功勛獎章”獲得者，中國科學院院士、中國工程院院士，國際宇航科學院院士，著名光學家，我國近代光學工程的重要學術奠基人、開拓者和組織領導者，杰出的戰略科學家、教育家。僅僅數百字的簡單描寫，便能看出王大珩這氣貫長虹的一生。 王大珩生活在一個時局動蕩的年代，他曾經留英十年，而這留學費用其實是當年的庚子賠款，王大珩在七七事變的炮聲震撼下離開祖國，他忍辱求學，走著科學救國的道路，而經過一番的曲折，王大珩到了英國后，在英國人那種對我們中國留學生居高臨下的輕蔑眼光下，讓王大珩深深的感受到了，落后就要挨打，最主要的是它會使一個國家喪失應有的地位。隨后，王大珩把這一切生生的藏在心里，他憋足勁，一頭扎進實驗室，把所有精力都用在了學習上。而就在此期間，世界二戰的爆發讓王大珩敏銳的察覺到光學將在未來的戰場上大有作為，所以他放棄了繼續攻讀博士的機會，到雪菲兒大學學習玻璃研究。
就是因為在國外的刻苦學習，使看似貌不驚人的王大珩在以后的歲月里集中了中國的20個第一，他是中國第一批科學院士，他是中國第一批工程院士，他是中國光學學會的創始人之一，曾擔任過中國儀器儀表學會第一屆董事，他是國際計量委員會的第一位中國委員，他是第一批被國際宇航科學院當選為院士的中國科學家，他參加了中國第一課爆炸試驗......
王大珩不僅敢做萬花叢中的一點紅，但是為了給國家培養后續人才，，他再一次的超越自我，向科研領導者方向轉化，即隨著科學咨詢范圍的擴大和升入，王大珩的眼界更加深入，目光更加犀利了他開始越來越自如的用國家戰略的眼光去觀察 問題了，越來越自覺的站在國家的角度去思考問題，越來越多的介入到國家地方針的各個領域。所以每次遇到好的科研項目，王大珩為了鼓舞大家的積極興，總是讓給別人，而他總是一旁協助，因為他深知，國家的進步，一個人是無法代表的，只有調動大家的能力，才能為國家辦大事，辦好事。
晚年時候的王大珩，也沒閑著，總是有很多人來向他咨詢，討教學術問題，可是，他從來不嫌人家煩，耐心細致的解答每個人心中的一問，可是當有公司想用王大珩的名氣來標榜自己的產品是，王大珩，卻極其認真，非要親眼看看產品，才說話，哪怕在對方開出了高價的情況下,仍是將自己的名氣攥的死死的。 人生猶如曇花一現，王大珩已近離我們遠去了，但是他的精神卻深深的被我們謹記，對于科學技術我們要有鍥而不舍的精神和嚴禁專一的態度，對于國家，我們要明白，不論我們將來走多遠，異域風光再好，我們時刻不能忘本，我們永遠要為國家的復興經歷，對于人生，我們一定要有自己的做事原則，不為金錢所動，不為淫威所屈，這對一個科學家或是將要從事科學領域的人來說是最重要的品質了。以上這些是伴隨王大珩的一生的品質，所以對我們來說，我們真的應該學習這寶貴的品質，王大珩用光改變了中國，而我們有幸能成為光學搖籃—長春理工大學的一份子，我們更應該要發揚老校長的精神，秉承愛國謹慎，做新時代的科學知識分子。
紀錄片的觀后感 篇15
一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們越是反復的`思索就越會發現它永遠新穎，并不斷增長對它的贊嘆和敬仰：一個是頭上的星空，一個是心中的道德�！倍伯a黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務。
“沒有信仰人會活得很飄”這是時代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認同他的話，沒有信仰我們總會容易迷失，甚至會對善惡的評判失去平衡。人具有社會性，是一切社會關系的總和。因此，我覺得人活著并不總是為自己活著，應該為社會有所作為。個人價值和社會價值應該得到統一。一輩子很短，如果用他來謀取物質的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入人民的利益與黨的事業中那就成為了信仰的堅守，在信仰的堅守和傳承中一輩子就成為了永恒。
信仰是對萬事萬物存在唯一性真理的堅定不移的認定。因此，我覺得一個人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會使人踏入絕境。在當代我覺得對共產黨為人民服務的信仰就是正確的信仰
信仰的力量是強大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國，無數仁人志士為了救國不惜以犧牲生命為代價，是什么支撐著他們的這種精神？我認為是一種信仰，那就是為國家人民幸福生活奮斗的信仰。在1921年，一件開天劈地的大事變發生了—中國共產黨成立了。它為國家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數人的希望。無數的共產黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實現了中華民族的民族獨立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對農民的剝削，主動消除剝削制度，成立第一個蘇維埃政府，成為一個為人民謀利益的領袖，并最終獻出自己的生命。信仰可以使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務的事業中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想。()他是平凡中的偉大，我們每個人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻去呵護，用執著去努力。當代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻。
如果說在革命運動高于天的時代誕生的英雄為共產黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現的典型為共產黨的信仰構筑看精神高地，那么新時期與時俱進的改革開放新時期總是站在時代前列的先鋒則展現出共產黨人為黨的永葆先進純潔和優秀的歷史畫卷。
有人會覺得共產主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀錄片之后便不會再有這種感覺。對于共產黨的信仰雖然在不同的時代背景有不同的具體內容，但是本質卻是一致的，那就是為人民服務，為中國的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰爭年代無數的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實現中華民族的偉大復興，建設中國特色的社會主義，為人民服務是當代共產黨人的信仰。人民，就是共產黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進喜，焦裕祿，孔繁森，錢學森，鄧稼先……一代又一代的共產黨員為中國建設新中國付出了他們價值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績，我們只要用我們自身的行動去影響和帶動他人來作出自己的貢獻并證明在中國大地上還有這樣前撲后續的共產黨員為人民和黨的事業努力著，讓人們相信這是真實的。我覺得這要每個人都能有這樣的信仰，那么建設一個和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國特色社會主義國家便會實現。
看了這個記錄片之后，更加堅定了我對中國共產黨的信仰，堅定了為人民創造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個核心，我將會在日常實踐中貫穿為人民服務的核心并為之奮斗。
紀錄片的觀后感 篇16
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門�？上攵@個紀錄片講的都是關于生命的故事，這是一部記錄在中南醫院婦產科發生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫院婦產科，這是整個湖北知名度最高的產科醫院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復雜的高危產婦是從別的醫院轉來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環境中，導演用鏡頭紀錄了無數個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉到了婦產科。陳主任和醫生董良波這邊剛做完一例刨腹產，還沒下手術臺，就聽說外面有個獨自前來引產的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯系方式，而手術是需要有人簽名才能進行的。于是，醫生、護士一邊做手術準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數。這讓整個社會也越來越意識到，現實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫生帶上復雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫院。把老婆稍微安置好，董醫生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫生被其他女醫生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫生調侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產科男醫生很少，他們比女醫生更累更辛苦�！钡诙�，“小波波”順利出生，接生過無數個生命的董醫生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復的境地。這部片之所以有力是因為它展現了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現實。但真正的現實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
紀錄片的觀后感 篇17
觀看了《王大珩紀錄片》后我深深的感到從事一項科學事業是多么的神圣。王大珩院士的事跡感人肺腑，用去自己畢生的心血，換回一個國家，一個民族的尊嚴，是何等的偉大。我看到了一位敢于向科學挑戰，敢于向世界挑戰，不畏懼艱難險阻，充滿愛國熱情，更對科學充滿信心和決心的偉大科學家。
我真正的了解到王大珩不僅僅是我們的老校長，一手創辦了長春理工大學，更是一名偉大的科學家、一代宗師，是新中國光學事業的締造者之一，為中國的光學發展，做了奠基性的工作。他對我國的光學能夠發展壯大，一直能夠達到先進的水平，有著不可磨滅的貢獻。
王老校長將畢生精力獻給了國家的光學事業，從國家戰略層面指揮布局，是當之無愧的領軍人物，是一位功勛卓著的‘戰略科學家’。他對待科學態度嚴謹，持之以恒，敢于向科學挑戰，向權威挑戰。那種對祖國忠貞的熱愛情懷，為祖國的富強、民族的振興而“鞠躬盡瘁，死而后已!”的精神令人由衷的敬仰，面對這樣一位舍身忘我、心懷祖國的科學家，任何語言都無法形容我們內心的感情。大漠的孤煙，試驗的鐵塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是對他一生最好的寫照。這不僅折射出王老校長追求科學事業的執著精神，更讓我們真切的感受到那顆赤誠深沉的愛國心。作為當今祖國的青年，我們更應擔當起一份建設祖國的責任。
王老校長作為“兩彈一星功勛獎章”獲得者，時刻胸懷祖國和人民，一生情系科技事業，為科學事業奉獻了自己的畢生精力，從他的上，可以看到熾熱的愛國情感、堅忍不拔的的奮斗精神、淡薄名利的高尚品質。作為老一輩科技工作者的典范和楷模，雖然他經歷的時代已經過去，但他的精神深深的烙印在我們心中，永遠不會過時。在物欲橫流的今天，不論我們將來走多遠，都時刻不能忘本，有自己的做事原則，不為金錢所動，不為淫威所屈。有幸能成為光學搖籃——長春理工大學的一份子，我們更應該要發揚王老校長的精神，繼承發揚“兩彈一星”的精神財富，秉承愛國之心，做新時代的科學知識分子。腳踏實地，勤奮刻苦，向著自己的夢想邁出堅實的步伐。相信終有一天，我們也可以實現自己的人生價值，為祖國的發展做出應有的貢獻。
紀錄片的觀后感 篇18
前央視記者柴靜深度調查揭開霧霾真相，制作紀錄片《穹頂之下》。其中不光有對霧霾的科學闡述，更有對環保問題的深入解讀和理性思考。
《穹頂之下》真實反映了霧霾的成因及治理過程中存在的問題，同時也是對于體制的一次拷問。霧霾，究其成因主要是是由于煤炭和石油的過量使用。中國用30年的時間走過了發達國家100年走過的歷程，環境問題集中爆發。跟隨柴靜的采訪鏡頭，我們能夠發現出現這些問題的原因究竟是什么。
首先，沒有強硬的法律作為環境執法的支撐。環境執法人員在執法過程中遭遇到的尷尬是“環保局只有義務沒有權力”，這也成為環境執法人員的硬傷。新環保法未出臺前，環境監管部門沒有查封扣押權，罰款沒有上不封頂之說。也正是沒有法律做支撐，導致企業無視環境保護，以低廉的違法成本購買合法的排污權，這也是近年來環境惡化的主要原因。
其次，標準化委員會既是運動員又是裁判員�！办F霾”成因的罪魁禍首是煤炭和石油。霧霾問題曾在20世紀六七十年在發達資本主義國家出現過，倫敦“煙霧事件”的元兇是燃煤和工業排放。為切實治理污染問題，倫敦先后出臺了《清潔空氣法》和一系列空氣污染防控法案，這些法案對廢氣排放進行了嚴格約束，并制定了明確的處罰措施，有效減少煙塵和顆粒物排放。同時天然氣和煤氣的使用，使得城市污染大氣程度降低了80%。而在我國石油標準化委員會的主導是中石油、中石化，這也是國內燃油標準質量不高，導致霧霾頻發的另一重要誘因。
再次，相關法律執法主體不明確，導致監管缺位。以機動車為例，《中華人民共和國大氣污染防治法》第53條之規定：制造、銷售或進口超過污染物排放標準的機動車船的，由依法行使監督管理權的部門責令停止違法行為，沒收違法所得，同時可以處以違法所得一倍罰款�？此茋绤柕姆ㄒ巺s有漏洞，“行使監督管理權的部門”存在執法主體不明確，導致這部法自2002年開始實施到現在為止，對于機動車超標排放違法行為從未進行處罰。
最后，環保設施和法律缺位。中國科學院大氣物理研究所王躍思研究員坦言，如果環保設施和法律全到位，二氧化硫和粉塵會降低60%，氮氧化物排放低于35%。王躍思的一席話正是當下環境保護的困局所在。環保設施上線對于企業自覺守法有一定的監督作用，但是以往守法成本高、違法成本低的慣有思想已經根深蒂固，導致企業自覺運行環保設施的并不多，以低廉的違法成本購買合法的排污權成為潛規則。
以上是觀看完《穹頂之下》的一點感悟。柴靜的《穹頂之下》我想是母愛更是社會責任賦予她力量，讓她在短期內掌握了如此多翔實、客觀的資料，為公眾生動地上了一堂課。如果說之前所有的環境執法是因為法律不健全、或者違法成本低，沒有相應的法律為支撐，那么我想新環保法的實施，一定會對違法企業最沉重的一擊。因為新環保法已經武裝到牙齒，同時完善的法律體系也是是執法的基礎和關鍵。
說過，法律的尊嚴在于執行。中國的環境問題不是一蹴而就的，但是只要加強監管，執行和落實好環保法，對于環境違法持“零容忍”態度，那么環境問題一定能從根本上得到解決。
紀錄片的觀后感 篇19
剛看過同導演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點�！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿啵梢娭谱鞯挠眯�。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點的魚。另外光影的調節也非常好，使畫面更有質感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮。看兩個版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍色的海水血蘊開，動物發出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導演呈現出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強烈的對導演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到�？吹接姓f雅克。貝漢因為中國的污染不曾來中國取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個答案只能等到機緣巧合的時候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請在探索和開發的時候，對海洋保持敬畏，保護海洋。
PS：第一個出現的動物是什么？起初挺嚇人，后來頭部特寫越發覺得俊，頭頂有白冠，后背有一排刺，好像奧特曼里的怪獸。如果有了解的朋友，請你告訴我，謝謝。
紀錄片的觀后感 篇20
《幼兒園》是一部很有趣的紀錄片，《幼兒園》紀錄片觀后感。當你不再是兒童，再去看兒童，可笑之余，也會覺得兒童和成人之間離得并不那么遙遠。孩子們都很可愛，即使有個別孩子很霸道和暴力，但孩子畢竟是孩子。畫面中的情景是在幼兒園里經常出現的，就像發生在我們身邊，但是具體解決的方法是多種多樣的。如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。他就能用愛心塑造幼兒的心靈，用愛心激發幼兒的熱情，愛心是一種感情是一種催化劑，只有時刻把他帶在身邊，才能幫孩子創造美好的明天。千人千脾氣萬人萬模樣各有不同，從童年就開始了，并且影響人的一生。俗話說“三歲看大，七歲看老”大概就是這個意思。幼兒園生活是人生最關鍵的時期，如何打下良好的基礎，這也許是這部片子的價值所在。
另一件引起共鳴的就是一個男孩子左顧右盼地守侯家長，這也是我們每天遇到的事情。孩子雖然一天沒看到媽媽，接孩子時從窗口眺望著媽媽的出現是他們最快樂的事情。何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情，最后一個時孤單焦慮不安。老師應該陪伴在孩子身邊，給予更多的關心和幫助，利用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力，在歡樂的氣氛中耐心等待家長的到來。從中反映了家長們忙于工作忙于生意，缺乏對孩子的關愛和擁抱，導致孩子不懂得什么是愛。
《幼兒園》這部紀錄片，雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園，但精彩而豐富的生活細節卻時時令人動容。我們都以為那么小的孩子什么都不懂，實際上他們的小群體也是一個社會的縮影。在今后的工作中應更加引起我們的重視，時時處處為孩子們樹立表率。更應該實行感恩教育，感恩來自心理的滿足，來自于對人對事的寬容和理解，來自于能夠促進互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人際關系的發展。只有在家長和老師共同的愛與感恩的教育下，才能讓孩子適應幼兒園的生活，順利度過幼兒教育這個階段。如題記所說：也許是我們的孩子，也許正是我們……希望天下所有的孩子都能健康快樂的度過童年。
紀錄片的觀后感 篇21
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學費在日本打黑工15年的動人故事。
正如小胡說的，這部記錄片的撥出震撼了整個日本跟國內看過此片的人們。關于人們對這部記錄片的評論很多很多，看過的人都是幾次淚濕衣襟，作為一個男人我也是不斷的看不斷的淚流滿面。為什么?單單是人們好奇一個父親為何在日本黑了十五年嗎?當然不是吧。那最終是什么震撼和感動了我們呢?是親情?是責任?還是精神?這些都是我們普通人生來就賦予了的，誰人沒有親情，誰人沒有責任，在這個競爭的時代里誰人又沒有精神呢?可是主人公為了親情，為了家庭的責任卻付出了15年妻離子散的孤苦生活。作為年輕的一代，我想我們從他身上得到的一種精神，一種為了完成責任而頑強奮斗的精神，15個春秋親人的離別，15年日日夜夜打零工的生活，又豈能是常人所能承受的，又豈能是常人所能堅持所能奮斗的呢?
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老。可現實并不是這樣，讀書后才發現，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現實也并不符合我們常人的邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么?有人有了妻兒還來留學，有人在國內已經接受了良好的高等教育也來留學，有人在國內有份安穩的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內總有人羨慕我們國外的留學和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么?為了什么?說的偽善一點為了實現我們在國內實現不了的人生，為了我們心中的那份責任，不過這已經足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎?艾，說來說去，我們是為了錢，可我們為了錢就是為了自己嗎?還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎?這就是我們一個人為責任而付出的偉大之處。我真想為那些為責任而付出著的人們大聲說“責任是偉大的!”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責任!”。
紀錄片的觀后感 篇22
《敦煌》這電影被我想起來是前幾天，那時候在看李乾朗的書，講到莫高窟，我忽然想起了敦煌。
是兒時的一個下午，很慵懶的氣氛，一個古代將軍在特效制作的火焰天空背景下渾身插著箭暴烈的死去，一個男人似乎學習了什么少數民族的文字，一個封起來的洞口，在最后一刻放進去一串漂亮的項鏈。我只記得這三個鏡頭，以及一種無法言明的感覺，那是第一次看到意識流的鏡頭，也是第一次了解一個叫做敦煌的地方，也是從一串項鏈上感覺到一種莫名的傷心。這就是全部，然后忽然發現我已經記了三十年，當然那個年代已經過去了，小虎隊已經老了，6點半也不會有米老鼠唐老鴨了，有些一起看電影的人已經去世了。
重看這部片，在一會漢語一會日語中我默默無語甚至有點混亂，慢節奏和變焦的手法，還有當時的表演體系，都讓人感覺到了些許陳舊，我一直沒能入戲。
直到城破，朱王禮去沖李元昊的陣，漫天煙塵，10騎人馬被很多很多人包圍，在沙漠里死啊死，直到太守要燒掉那些經卷字畫，直到他們封起來那個洞穴，我承認我真是被打動了，在這些表演背后的那種情懷，是一些人一定要到沙漠里拍電影，是他們在1988年耗資2700萬搭建一座城，是他們死磕連盔甲都要做舊看來非常逼真，是他們設置各種百姓逃難的細節，當然還有很多日本演員用力過度的表演，從這里面能感覺到那種對美好事物要毀滅時候的無能為力和不舍，而主人公最后爬到水邊，看到水中的小魚，那是新生命，經歷了無數千瘡百孔的生活和動蕩之后，生命本身就是活下去的動力。
人為什么會為了不能吃不能穿不能用的東西豁出命去，就像字畫，就像經書，是不是人類進化錯了，做一只海底的珊瑚或小魚，張著嘴吃就好了，死了做肥料，沒有渴望也就不會受傷。
而戰爭、貪婪、欲望這些東西造成的傷害，是不是就是人類對抗錯誤進化必須付出的代價。
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