《雀之靈》觀后感(精選20篇)
當認真看完一部作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?觀后感就是自己的一種思想感悟,觀后感相當注重“感”,也就是從作品中領悟出的道理與思想。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《雀之靈》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《雀之靈》觀后感 1
如今的邰麗華已經把自己融入了《雀之靈》。每當大幕拉開,舞臺燈光亮起,舒緩的音樂徐徐飄蕩,輕靈舞動的,仿佛就是一只美麗而充滿靈性的孔雀,在寂靜的山林、在如茵的草地、在潺潺的溪畔,徜徉、曼舞……一顰一笑、一舉一動,都那樣出神入化,都那樣恰到好處。人們欣賞到的,并不只是美麗動人的雀之形,更是充滿神魄和魅力的“雀之靈”。
實際上,舞出神韻來的,不只是《雀之靈》,邰麗華表演的每一個舞蹈,都是這樣。這正是她的舞蹈成功之處,也是最為感人之處。同是少女角色,卻能巧妙地通過一顰一笑、舉手投足的細微不同,把握住不同身份的典型特征,展示出不同的風采。
在《雨林》中,她演活了傣族姑娘的率真可愛、活潑奔放,任長發飄灑,歡躍山林,展示著勃發的青春;在《踏歌》中,她仿佛是走出歷史畫卷的窈窕仕女,長袖輕舒,綠裙款擺,任春風拂面,盡拾野趣;與此形成強烈反差的是在《黃土黃》中,邰麗華全然一副鄉村小妞的模樣,紅頭巾、小花襖,扭扭捏捏、羞羞怯怯,幾分俗氣,幾分喜興,悄然一瞥中,流露出火辣辣的情懷,令人忍俊不禁;而在《千手觀音》中,12位女孩、24只手,融成一尊金光閃閃的吉祥觀音,所有的意境,似乎都凝結在邰麗華那頗帶禪意的含蓄表情之中……
邰麗華之所以舞得入神、傳神,源于她對舞蹈事業的投入和敬業,對每一部舞蹈作品的鉆研和得當把握,更得益于她美好的.內心世界。她愛美,著意傳播美,善于表現美,加上她的學識和修養,融為一體,構成了她獨到的舞蹈風格。
邰麗華的舞蹈如詩如畫,謳歌著生命的尊嚴、價值和偉大的人類精神,激勵人們奮發向上、積極進取,對于弘揚華夏文化、人道主義和文明友愛,起到了積極作用。在“無國界文明藝術節”上,她被譽為“美與友誼的使者”。盡管她還很年輕,但還是因其杰出的才華與貢獻,被業內人士推選為中國特殊藝術協會副主席。
如果說藝術的境界像海洋,需要用一生去搏擊驚濤駭浪,那么人生的過程卻如湖水,只要能容人淺淺地濯足,體味其中靜謐的清冽就行了。
《雀之靈》觀后感 2
《雀之靈》猶如一個藍色的夢境,一個無限純凈的世界,在那個神秘的境地,生命之河在流淌,洗滌和凈化著我們的心靈。在溫婉的音樂當中,楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪,服順地貼著。遠遠地,仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀,高貴優雅的孔雀!
看,她動起來了,她舞起來了!她用柔嫩的腰肢,靈活的手指,輕盈的雙腳,舞出神秘的境界。她的大眼,在向我們傳遞怎樣的情感;她的`嘴,一張一合,時而上揚時而下垂;她的發髻上的裝飾,孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠遠的故事哪!華麗高貴的發髻,在宣布美的神氣哪!我不得不說自己文筆粗糙,無法細致描繪出我所見到的高貴的美。一只孔雀,在高視闊步。她時而側身微顫,時而急速旋轉,時而慢移輕挪,時而跳躍飛奔……像一潭水,被石子一擊,起了漣漪,一圈一圈蕩漾開來。左手指尖柔韌地蠕動,一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀,美妙地悸動著。
起先是輕微的小浪,然后加強,最后在那刻釋放了。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨點般輕快,忽而如擊石般堅健。不管怎樣的舞步,都給人以柔中帶剛,剛中帶柔的感覺。不禁點頭示意。瞧哪,長裙飛起來了!瑰麗的美呀!一只真正的孔雀!一幅畫,忽然間描上了色,會覺得驚訝嗎?旋轉,踩點,仰視,升華!所有的情感在交織中凝聚,又在凝聚中膨脹,最后在膨脹中爆發!舞蹈的光芒籠罩了整個舞臺。她似乎舞得更投入了。
在翻飛中她選擇了飛騰!驀地,音樂緩下來了,她的動作緩下來了。我們著急地注視著,她開屏闊步著。那份自信,出于對己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。這里只有一只孔雀,卻有無數個想成為孔雀的人!亦真亦假,似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。
濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實地輕顫著……
《雀之靈》觀后感 3
絢麗的燈光,靈動的孔雀,優美的舞姿,造就了一場讓人嘆為觀止的舞蹈—雀之靈。真是光艷的一閃!楊麗萍化作一只孔雀端凝地站在臺上,我應該怎樣形容楊麗萍的舞蹈?
假如我是詩人,我就要寫出一首長詩,來贊美她那優美的舞姿;假如我是畫家,我就要用富有感情的筆墨來描繪出她笑頰粲然的樣子;假如我是個作曲家,我就要用優雅的音調,來傳達出她輕捷的腳步。
然而我什么都不是,我只能作為一個欣賞者,努力地說出我心中所感受到的,靈動的美!
音樂響起,她隨著音樂翩翩起舞,仿佛一只美麗的孔雀在臺上舞蹈,我們雖然不曉得故事的內容,但是我們的情感,卻也能隨著她的動作,起了共鳴!我們看她忽而抓起裙擺,讓一只開屏的孔雀展現在我們面前;忽而疾速旋轉,把我們帶到另一個場景,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己,她只顧使出渾身解數,用她靈活熟練的四肢五官,來講述著一個孔雀一生的故事。
最令人嘆為觀止的,是楊麗萍用她那軟弱無骨的手,化作翅膀,肩的微顫,臂的'蠕動。從右手指尖,一直傳達到左手指尖。我雖看不懂其中的故事,但我卻能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動”來形容她的舞姿了。
音樂戛然而止,剩下的,只是觀眾那發自內心的掌聲和贊嘆。我雖感受不到現場觀眾激動的心情,但還是被她那優美的舞姿所震撼!
《雀之靈》觀后感 4
一盞盞藍色的燈,猶如河水般流淌著,仿佛她來到了夢幻里,她就是——楊麗萍。
一只孤傲的白孔雀走上了舞臺,展開了她那溫柔,美麗的翅膀,她面朝著觀眾,頭向后仰,拉起那雪白的裙擺旋轉著。歌聲變成了深情地呼喚,她撲向大地,仿佛在嗅聞大地的氣息,她的身體就像柔美的水草一樣。
她的右手輕輕捏住裙角,左手的姿勢是玲瓏小巧的孔雀腦袋,伸著細長的脖子(胳膊),用那尖尖的`小嘴,梳理自己的羽毛,要把自己保養好。
當我看到她的指甲時,那指甲晶瑩亮閃閃的,就好像孔雀的小嘴和頭上的羽冠。
她的雙臂像波浪一樣舞動著,慢慢加快速度,像是在舞動著羽毛。她反復用手模擬孔雀的頭,還不停地旋轉著,這個舞臺就像是她在大自然中。她把手臂舉起,燈光打在她的手上,手不停婉轉舞動著。那溫婉的腰肢,不停舞動著,雪白的裙子也跟著旋轉。她狂舞著忘了時間,忘了舞臺,忘了她做的一切,像一只白孔雀,傲然挺立在舞臺上。她無憂無慮,和大自然已融為一體,那么柔軟,那么優雅。在最后的一瞬間,瘋狂旋轉著。
她是世界上最獨一無二的舞者,因為她那么柔軟,有婉轉的雙臂和溫婉的腰肢。如果我像她那般溫婉,婉轉,柔軟,我也成為了孔雀仙子,那該多好,可惜不是。
世界上獨一無二的孔雀仙子就是——楊麗萍。作者:劉星雅
《雀之靈》觀后感 5
有誰能描繪出楊麗萍的舞蹈?如果達·芬奇在場,他會羞愧地難以下筆;如果但丁在場,他會驚訝地難以用他那美妙的詩句來贊美;如果羅丹在場,會慚愧地丟下刻刀,揚長而去。
而我,只能用我那貧瘠匱乏、蒼白無力的文字,來形容她舞姿的婀娜與空靈。和著山間的溪水聲,林間的鳥鳴聲。一只高傲、圣潔的“孔雀”出場了。她在那大自然翩翩起舞,她如一只在山林間嬉戲、跳躍的舞蹈精靈。又時而高視闊步,高貴地如一位上天眷戀的公主,神圣不可侵犯。
她似乎累了,趴在地上抖著羽毛,接著她的頸輕搖著,肩微顫著,手一陣一陣抖動、蠕動。從左手的指尖,一直傳到右手的`指尖!用白居易的話“珠纓炫轉星宿搖,花鬢斗藪龍蛇動。”
突然,她站了起來,舞動著裙子。她是一只孔雀,一只正在開屏的孔雀。而她,處在忘我之態。不這不再是舞蹈。她已然一只真正的孔雀,在山林中無憂無慮的孔雀。而我也在舞蹈。我的心與她一起舞動,舞動著青春,舞動著活力。我只想時間過得慢一點,再慢一點。最好是停止在這一瞬間。我沉浸在這舞蹈之中,不能自拔,而這世界只剩下這舞蹈。
《雀之靈》觀后感 6
假如我是個攝影師,我會為楊麗萍拍下不計其數的照片,留下她那高雅的身姿。
假如我是個畫家,我會用繽紛的色彩繪出她那優美的神情,珍藏起永恒的瞬間。
然而我只是個讀書的少年,我只能用手中的筆記下我觀看舞蹈時的心情。
看,在溫婉的音樂當中,楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪,服順地貼著。遠遠地,仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀,高貴優雅的孔雀!她的眼睛,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時而上揚時而下垂;她的發髻上的裝飾,孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠遠的故事哪!華麗高貴的臉龐,在宣布美的.神氣哪!
驀地,音樂緩下來了,她的動作也緩下來了。我著急地注視著,她開屏闊步著。忽然,她踏步起來了,她又加快起來了!她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。亦真亦假,似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實地
輕顫著。
忽的一下,長裙又飛起來了!瑰麗的美呀!一只真正的孔雀!一幅畫,忽然間描上了色彩,會覺得驚訝嗎?旋轉,踩點,仰視,升華!所有的情感在交織中凝聚,又在凝聚中膨脹,最后在膨脹中爆發!舞蹈的光芒籠罩了整個舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!
《雀之靈》猶如一個藍色的夢境,一個無限純凈的世界,在那個神秘的境地,生命之河在流淌,洗滌和凈化著我們的心靈。
《雀之靈》觀后感 7
跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達的印度舞不同,楊麗萍的孔雀舞沒有濕婆羅,沒有銅燈臺,舞臺上空無一物,黯黑一片。不過,沒有布景的布景,自有其妙處——它給觀賞者留下了虛擬想像的廣闊空間:你可以說,那里是云南的香格里拉,那里是云南的西雙版納;你還可以說,那里有鳳尾竹、孔雀樹、蝴蝶會,那里有筒裙蠟染、傣村苗寨、竹樓佛塔……那是一派旖旎的熱帶風光。
在射燈的追蹤照耀下,楊麗萍攜著裊娜的剪影,緩步走到舞臺中央,立即成為全場矚目的焦點。與此同時,她的左手:手臂舉成孔雀的頸項;手掌攏成孔雀的頭顱;中指與拇指捏成孔雀的嘴巴;食指、無名指和幺指翹成孔雀后腦勺上的三根髻羽。她的右手提起裙裾,仿佛孔雀開屏。頭胸、腰臀和胯腿扭成了“三道彎”,這是傣族孔雀舞獨特的造型。
她翩翩起舞了:或站或蹲,或跪或伏。跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達的印度舞相同,楊麗萍的孔雀舞也以長眉妙目、纖手柔腰作為妙曼的.舞蹈語言,也有漫步旋轉,也有抖臂翹腳,也有扭胯提臀,也穿艷麗的裙裾。不過,楊麗萍后髻上插了一根孔雀的翎毛,身上穿著一襲落地的白色連衣裙——繡有水滴狀的金圈圓眼,一提起展開就如同孔雀開屏那般漂亮。
這舞蹈也配動聽的音樂。不過沒有碎繁的鈴聲,沒有疾驟的鼓點。一小段女聲哼鳴后,葫蘆絲、竹笛、小提琴和吉他之聲交錯響起,旋律悠揚舒緩,幽遠恬靜。
楊麗萍給觀眾欣賞到的是那么一只孔雀:她獨自在靜僻的森林中散步、飲泉、戲水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、開屏、翻飛、翔舞,無拘無束,安逸悠閑。
搔首弄姿、迎風挺立、跳躍旋轉、振翅翱翔幾個舞段,就像一塊塊磁鐵,把觀眾的目光完全吸引過去,使之停留在那模擬頭頸的左手上,投射在那模擬翅膀的雙臂上。指腕細膩的張翕蜷舒、肘臂柔韌的扭顫搖蠕,腰胯風致的擰挪提納,酥軟無骨,最令人嘆為觀止。
舞蹈漸漸進入高潮,音樂節奏隨之急迫:但見楊麗萍倏爾捏起裙擺大幅度奮力甩動,疾速旋轉。這也許是雄孔雀突然被什么觸發,變得莫名亢奮,一邊不斷轉身面向雌孔雀,一邊突突跺腳沙沙開屏,以自己的雄姿去贏取雌孔雀的芳心。
舞者不怕犯忌:在大部分時間里,舞臺燈光打得很暗,只把她頭手腰身剪影般的輪廓勾勒出來,有意隱藏她的正面和五官,只露出側面或背部,為的是著意突出手和臂。對此,觀眾已經不在意,不挑剔了。
孔雀舞是云南傣族人的信仰,因為他們覺得孔雀最為美麗,是美好事物的象征,是生命繁衍的象征,因為孔雀開屏是為了吸引異性。這種舞蹈是云南傣族人的一種儀式,在民間廣為流傳,但多由男性表演,用鋩鑼和象腳鼓伴奏。
《雀之靈》觀后感 8
鏡頭拉近了、、舞臺的燈光亮了,投影于嬌美的身姿,成為焦點——驚?妙?或許都有吧,像是在夢幻中,不,這白色唯美的“剪影”動了;她,白色衣裙在燈光的襯托下,純潔以躍然紙上,暗黑的背影籠罩著她,模糊的臉龐給人以無限遐想……緩緩地,她以不局限于緊貼“自然”的靜態美,伴隨著耳畔舒緩悠揚的音樂,舞臺上的身影也隨之起舞;看清了,明了,裙子緊束著腰身,裙擺自然垂下,雙手挽成孔雀狀,停懸在頭上方,似白蓮,亭亭玉立,出淤泥而不染;如銀蝶,翩翩起舞,盡享自然之諧……都不是,是孔雀,擁有高貴心靈的孔雀、、看,這,靈雀活了:她忽而側頭撫身,是靈雀梳理羽毛之細;忽而轉身帶動裙擺,是靈雀開屏耀眼之美;忽而跪地俯首,是靈雀閉目養神之靜,忽而展開雙臂,是靈雀展翅高飛之想……隨著時間的推移,在不知覺中接近尾聲,音樂開始激蕩,她忘我的轉身,亦陶醉了,變幻的燈光不斷閃爍,赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,這不正是開屏的光彩!……鏡頭遠了,她提起裙擺,佇立于舞臺間……或許安塞腰鼓是剛的.象征,那么這便是柔的永恒,或許舞者在音樂中早以忘懷了觀眾,忘懷了自我,但觀眾卻無法釋懷、、她,就是一只高貴的孔雀,她就是一位無雙的“舞神”
結束了,不,她的剪影依再,夾雜于音樂中……在音樂中永恒,在舞姿中升華……
《雀之靈》觀后感 9
孔雀的華美,由自然賦予;孔雀的婀娜,由生命來詮釋;孔雀的神韻,讓楊麗萍展現。
誰能說出那舞動著的,是五彩斑斕的孔雀,還是腰身柔韌的舞者?
若說孔雀,何來如此神韻;若說舞者,又為何給人孔雀之意?
旋轉著出場心之舞動 神之靈動 ——觀楊麗萍《雀之靈》有感 - hbtszlm11 - 蒲公英,耀人的拖地長裙,精致的頭飾,使人一眼便覺出孔雀的意味,好像一只孔雀在晨曦中飛舞著,時而迎風挺立,時而旋轉跳躍,時而展翅飛翔。隨著音樂中夾雜著的泉水聲,鳥鳴聲,風聲,他舞動著,她真的宛若一只孔雀一樣在享受著自然的聲音,享受著生命的氣息。
看著她的指尖慢慢的波動著,亦漸加快,愈發強烈,突然在一瞬間爆發,釋放,用她柔韌的腰身帶動長裙,飛速的`旋轉著,白色的長裙在舞臺上綻放出異樣的光彩,好似孔雀開屏時的壯觀。
她用心靈舞蹈著,她確實與孔雀融為一體了,他們共同梳理著羽毛,共同在溪邊飲水,感受生命的愉快。
跳動著的是她的肢體,細碎的舞步雖會停止,但她對舞蹈傾注的精神是永不止的,她一次次的在表現生命的節拍,即使是在如此舒緩的音樂中,抖動柔韌的長臂,晶亮的指尖,構成了歡快而又祥和的氣氛,她醉在孔雀的靈性中,觀眾亦是如此。
她讓孔雀擁有神韻,擁有靈性,不愧為舞蹈演員,她在用自己的心和神舞動著生命!
《雀之靈》觀后感 10
美妙的藍色燈光,如同流水一般美麗,一只潔白高傲、不食人間煙火的“白孔雀”,慢慢地走到流水邊。
這只高雅的“白孔雀”仿佛看到了一個優雅的人,把尾羽張開了,這些尾羽上面的`眼睛好像在召喚神靈一般。
“白孔雀”的頭向后仰,隨即左手一揚,右手好像和左手有牽連,將尾羽旋轉了起來,這只“白孔雀”的羽毛顏色變成了藍色,如同水滴一般在閃爍,她還在旋轉,一眨眼,她的左手松開了,可右手還在旋轉,轉著轉著,她慢慢俯下身來,好像在嗅聞大地的芬芳。
這時的她好像和孔雀融為一體,這只“白孔雀”緩慢地站了起來,她用右手抓住尾羽,左手的大拇指和食指捏在一起,就像孔雀眼睛和嘴。這只白孔雀用嘴不斷地梳理著羽毛,似乎已經沉學浸在自己的美麗之中。
她又開始了旋轉,仿佛在向人們顯示自己的美麗,她又俯了下來,翅膀(手臂)在不斷地扇動如同流水一般。
她的雙臂在輕盈地流動,她飛起來啦,是那么美麗,她將尾羽向后向前張開,她的手指的顏色是多么繽紛,她已經和大自然融為一體,她好像在傳播快樂,但她也散發著令人落淚的憂傷。她又旋轉了……
她將雙臂張開,手指上出現了各種色彩,紅色、金色、藍色……五彩繽紛,美麗四射。
就在一霎間,這只“白孔雀”的全身變著各種顏色,她的雙臂又開始流動。
她雙手捏住羽尾,一上一下地扇動,孔雀在開屏,一瞬間出現了紅金色,當時,“白孔雀”好像燃起了熊熊大火。
這是一只千年不朽的白孔雀,它訴說著悲傷和快樂,是孔雀中的女王。
她就是楊麗萍,她是這個世界上最潔白、孤傲、不食人間煙火的“白孔雀”。
《雀之靈》觀后感 11
我不知道該如何來描繪這段舞蹈,她帶給我的不僅僅是震撼,更多的是無法言喻的美。
她就如一只孔雀,用她輕盈的舞步來顯示她的高貴,用她獨特的服裝來演飾她的美麗,用她苗條的身姿來描繪她變幻多姿的旋舞。
周圍的一切就如她的陪襯般,她踩著優美的音符跳動她輕捷的'舞步,用她的舞蹈來詮釋美的含義。在這一刻,我竟有些激動,甚至是驚喜,她的美,我卻無法用語言來形容。
看!她出來了,旋舞的身影,飄逸的身姿,閃現在我們的面前,身后漆黑一片,永不見光明。她站立的身形就如孔雀一樣高貴,但卻沒有孔雀藍寶石般美麗的服裝,只透露出屬于她一個人的孤傲,她站立的身影是如此孤寂,手捏著裙擺,傲立!隱約照耀的身影如孔雀開屏般美麗;身形柔軟如大樹的嫩枝,用她那能演變孔雀身形的手臂,舞動代表孔雀的驕傲;擁有著獨屬于孔雀高傲,周圍卻泛著隱隱悲涼。用她靈動的身形,旋飛的舞步,修長的手臂,隨著音樂急促旋轉,裙擺飄然而起,舞蹈出獨屬于她的高傲,舞蹈出她內心的悲涼、期盼,和飛翔的雀躍。
我雖不能用語言描繪她的內心故事,但我卻能隨著她的動作感受她內心的情感。我們看她即將飛起的雀躍,如蜻蜓點水般的舞步,在訴說她內心的喜悅;我們看她從近處飛向遠處,舞步也隨之加快,前方卻是無盡的黑暗,永遠看不見盡頭;明知是前方是一條永無止境的路,卻毫不猶豫的選擇,只能望見她靈動的身影在搖擺,在飛翔,在希冀前方有一片光明,最終卻緩緩落下。只感受到她內心的悲鳴,用她身肢的柔軟,來講述她的內心故事。
燈光漸漸暗了下來,把她的身形逐漸遮擋,即使這樣也無法讓人忽視她的存在,用她柔嫩的手臂來擺動孔雀的翅膀,靈動的身形在遠處若隱若現。最后!只見遠處一只孔雀在孤傲的站立著,再也屹立不倒。
我雖只能用貧乏的文字來描繪這段震撼人心的舞蹈,但她卻讓我感受到了她內心的故事,她的無奈、她的孤獨、她的高傲,即使擁有萬般美麗的容顏也無法從黑暗中爬出,即使她的內心一片光明也只能用舞蹈表達她的情感,無論如何,這震撼中的美讓我銘記!
《雀之靈》觀后感 12
對舞蹈《雀之靈》的鑒賞
孔雀是傣族人民心中的圣鳥,它是善良,美麗,吉祥與幸福的象征,孔雀舞是傣族古老的民間舞蹈,也是傣族人民最喜愛的一種舞蹈,它不僅僅是一種舞蹈 ,而且是一個對美麗的信仰。模仿孔雀的形態,身姿和動作,將他們所信仰的善良美麗與吉祥幸福用自己的肢體舞動表現出來,因此,那不僅僅是一個關于美麗的演繹,更是對靈魂與信仰的詮釋。
早先孔雀舞只是傣族民間信仰式的舞蹈,然而,其優美的動作元素,特別是手勢對孔雀形態動作的模仿惟妙惟肖,還有舞蹈形態中的三道彎,使其舞姿優美動人,極富藝術欣賞價值。于是,孔雀舞便走上了藝術的舞臺,以其獨特絕美的視覺元素俘獲了大眾的心。在孔雀舞的表演藝術中,最精華的舞姿莫過于藝術家楊麗萍自創的獨舞《雀之靈》。她用自己的理解重新詮釋了孔雀的美麗,靈動多變的手勢,曼妙的身姿,真正舞出了雀之美,雀之靈,也舞出了她自己的信仰與美麗。
楊麗萍表演的《雀之靈》由于背景音樂的不同而分為三個版本,三種不同的音樂,舞出了三個不同氛圍與情感的孔雀,盡管不同,但它們表現的都是最為生動美麗的雀之靈氣,最是感人的情感。
其中廣為人知的是由張平生的`作曲為背景音樂的《雀之靈》,音樂快慢有秩,很具節奏性,情緒輕松歡快。清晨,在鳥鳴,清風與晨光中,潔白的孔雀緩緩蘇醒,閑庭信步走來,姿態優雅高貴,在晨露中徐徐起舞,或旋轉,或伏舞,或仰身,每一個舞姿都盡顯高貴絕俗。對著水中的倒影顧影自照,每一次的擺手旋身,都表現出孔雀對自身美麗的欣賞與歡喜,只能以不斷變幻的舞姿和高貴的姿態顯盡自己的美麗動人。盡情地舞著,從清晨的朝露,到傍晚的落暮,她的美麗與幸福無人能及。在這里,舞者不再是舞者,燈光不是單純的燈光,音樂也不僅僅是帶著韻律的聲音,這里只有一只高貴美麗的孔雀,伴著朝霞,清風與晨露盡情舞著。她們是融合在的一個整體,構成讓人屏息的絕美。
另一版本稱為神秘園版,也是最廣為人傳的一個版本,音樂為神秘園的《田園》,曾經的春節晚用的就是這個版本,音樂憂傷動聽,直入肺腑。舞蹈所帶來的感覺也是唯美而絕望的哀傷,同樣的基本舞蹈元素,用孔雀的身姿,旋轉,或快或慢,或柔或剛的擺臂,她同樣是美的,美的絕望而哀傷,也許美麗也有無奈,命運總有溝壑就,而此刻,她舞出的感覺,哀傷似無盡,凄美讓人心碎,那些對命運的掙扎和祈求,那些忽快忽慢的舞姿,充滿不顧一切的掙扎,悲愴凄美。楊麗萍以孔雀的身姿,演繹了一幅最為心碎凄美的畫卷,是對愛的離去,傷的無盡,還是痛的無邊?不禁讓人遙想。
第三個版本具有典型的云南風,因此被稱為云南印象版,孔雀舞原本就是傣族民間信仰式的舞蹈,他們崇尚孔雀,信仰孔雀,孔雀舞就是他們的信仰形式。因而,這個版本便具有返璞歸真的意味。從舞蹈到音樂,都充滿了宗教色彩,舞蹈的開頭手勢,五個手指呈孔雀的形狀伸縮變換,點在額間的高貴,無不散發出讓人景仰膜拜的宗教氣氛。整個舞蹈的基調較為緩慢,多有旋轉,手勢的變化與形勢緩慢中帶著神秘,急速柔幻中蘊滿激情,帶著祈禱的姿勢,她不僅僅是舞蹈,并且是一種信仰的形式,帶著傣族人民對孔雀的崇尚與靈魂的理解。往往越是崇尚的事物,越具有神秘感,更能引發人們對它的追求與膜拜。帶著這樣的理解,楊麗萍用自己的舞姿將她心中所景仰和理解的“圣鳥”以絕美的姿態出現在大家眼中。原來,信仰可以與舞蹈結合得如此完美,觀過的人,無不心生膜拜。這就是一種宗教的形式,信仰的舞姿。
縱觀整個系列,三個版本的《雀之靈》,三種以不同姿態出現的孔雀,給人以不同的感受,卻是同樣的震撼。每一個動作,每一個神情無不將孔雀的韻味與音樂和舞者的理解融合得淋漓盡致,孔雀的美,孔雀的靈,孔雀的高貴與神秘,不同的氛圍,不同的動作,變現卻離不開一個“靈”字。在舞臺上,舞者并未將自己當作一個舞者,而是真正的孔雀,也只有真正融入其中,讓心靈感受圣潔的美與高貴,才能將一個“靈”字表現得爐火純青,觀者無
不震撼,嘆為觀止。
孔雀舞最具特色的便是手指的姿勢與手臂關節的動作,其變化千姿百態,或剛或柔,始終模仿孔雀的身姿。在《雀之靈》中表現得尤其精彩絕倫,不同的韻律,變化節奏,在一雙手的舞動中,歡快,優雅,絕望,神秘等不同的色彩隨之而出,不知又牽扯出了多少觀者內心的那一片感動。最美的,是手臂與肩膀結合的舞動,那連在一起舞出的柔情似水,高貴優雅已是絕美,然摻了點無奈,舞出的便是掙扎與絕望的心碎,心,也跟著沉淪;揉合了一絲緩慢,那臂與肩的線條,幻化出的就是神秘的圣靈。舞著,祈求著,賜予更多的美麗與高貴。
楊麗萍以自己對孔雀舞的理解和信仰,一顆靈動的雀之心舞出了她心中的“雀”,自己的“靈”。《雀之靈》帶著信仰與美麗,以絕美的身姿喚醒了無數人心中載著的一個以美麗為名的夢。
《雀之靈》觀后感 13
看完《雀之靈》這個舞蹈后,真讓人難以用語言表達,這支《雀之靈》是有舞蹈家楊麗萍所跳的。
音樂響起來了,舞蹈著手托裙子活動她那靈巧的手指,慢慢地走上舞臺,我的心也隨之舞動起來。
她忽而靈動手指表現出孔雀點頭;忽而俯身舞動手臂,表現出水的波紋;忽而托裙旋轉,表現出無邊的喜樂;忽而低頭飲水,表現出無限的歡喜。她在舞蹈之中,什么都忘了,達到忘我的境界。她用她靈活的手臂舞動雀之靈,用她那纖軟的腰肢來舞出雀之靈,還用她熟練的雙腿來跳出雀之靈。完美的`旋轉靈動的身軀述說著,雀之靈的故事。
手臂,把水的波紋模仿的逼真,接近事實。手指,擺出了小巧玲瓏的孔雀頭。腿,翹腿帶動著衣裙飄了起來。頭插孔雀的翎毛,跳起來時就宛如一只孔雀。音樂,低回、婉轉、悠揚。雀之靈舞蹈的美妙,就被這音樂全部烘托出來。
雀之靈這舞蹈,看了真讓人難以忘懷啊!
《雀之靈》觀后感 14
舞蹈家楊麗萍是白族人,1958年生于大理,自幼父母離異,可她自強不息,1971年從村寨進入西雙版納州歌舞團,1980年調入中央民族歌舞團,至今從藝已經30余年。18歲時,她根據云南傣族原生態的孔雀舞創作獨舞了《雀之靈》,并一舉成名。她把孔雀模仿得盡態極妍,出神入化,成為孔雀靈魂的化身。
楊麗萍不僅懂得表演還懂得創編舞蹈,她把自己在云南生活的十幾年里走村串寨時所看到和學到的許多散在的民間舞蹈搜集整理、提煉升華,編成充滿自然情趣、鄉土氣息、生活色彩和生命活力的舞蹈作品。
她曾出演過舞蹈《孔雀公主》以及張紀中執導的電影《射雕英雄傳》里的梅超風,被金庸稱為“演梅超風的'天下第一人”。楊麗萍四降臺灣,是首位赴臺演出且最受追捧的大陸表演藝術家。現在,她正帶領舞蹈團到國內外巡演大型原生態舞蹈《云南映像》、《云南響聲》。據悉,2012年初,舞蹈《孔雀》將是她的收官之作。
她為舞蹈而生,她曾說過“舞蹈是我生命的需要”。她用“心”而舞,用肢體表現著對生命、對人生的感悟、思索和追求。她至今單身,在回答一位女粉絲就“孔雀公主的愛情觀”對她的提問時,她大方而機敏地說:“作為“孔雀公主”,我不會把女人的美單一地展示給異性,我會把愛廣泛地寄托在螞蟻、鳥雀、樹木、清風、流水等舞臺形象上,并將它們視為自己所孕育的兒女。多年來,她悉心撫養外甥女小彩旗,并教其練舞,疼愛有加。
楊麗萍是瀾蒼江邊飛出的一只綠孔雀,是云南少數民族的驕傲,她的舞蹈是中國文化藝術殿堂里的奇葩和瑰寶。
《雀之靈》觀后感 15
屏幕是黑暗的一片。
忽然,舞臺被清冷的月光徐徐籠罩著,帶著一股恬靜柔和的氣息,一個窈窕的身影出現在我的眼前。她穿著白色的、及地的長裙,裙褶上繡著一片一片青綠色的亮片,猶如孔雀屏上艷麗的花紋。她開始翩翩起舞,牽著層層的衣裙便如陀螺一般凌空飛起,而后又緩緩趴下。倏忽,她輕輕抬起蘭蔻小指,比作孔雀頭上的羽翎,驕傲地抬起尖尖的下巴,恍如一只美麗驕傲的孔雀一般翻飛著,接著又抬起自己的雙臂,好似波浪一樣翻騰著,洶涌又寧靜地涌向岸邊,帶著一顆堅韌的心,纖細的手指似柳絮一般若有若無的流動著,一波又一波地拍擊著海岸的礁石,無言的訴說著心中的孤獨與悲傷。
她突然又站了起來,騰空跳了起來,腳步焦急地在地板上來回踱步,好像身下的烈火已經熊熊燃燒到了她的雙腳。過了半晌,她又恢復了平靜,只是緊緊地抱住自己,爾后又輕盈地抬起自己的一只腳,孤傲地站立著。幾個來回,她身上散發著的淡淡的哀愁便縈繞在我的身邊,一點一點彌漫著我的思緒。
白色的裙邊又開始旋轉了。這一次,她轉得更加的激烈,雙腳不停地在地面上繞著小小的圓圈,交替著,宛如翥鳳翔鸞,縈塵集羽,折腰翹袖。眼前浮現的好似不再是一名女子,而是一只風華絕代的孔雀!漸漸的,漸漸的',她又舉起了自己的手臂,在空中懸浮著,落到了耳邊,又轉向了自己筆直的身后。淡雅的裝束襯托著她苗條的身姿,這時的她,靈動得無法讓我用語言描述。
夜色昏沉了,最后只剩下一點點的月光籠罩著,萬籟靜寂,她只是靜靜地等待著生命最后的一刻,用手拎起裙子的一角,再次抬起她的手指,舒展著,伸向朦朧的遠方……
落幕。
她的身影,如孔雀一般的身影,永遠將深深地烙印在我的心里。我只祈禱,她在經歷了浴火重生之后,能夠化為一只鳳凰,更加奪目耀人。
《雀之靈》觀后感 16
我只能用一個詞來形容楊麗萍舞蹈之美,那就是“驚艷”!她是一只不識人間煙火的,高貴優雅的孔雀。當我看了她的“雀之靈”,我才明白舞蹈的意義,我愿意向你們訴說她舞動的美!
朋友,在這一刻,舞臺是漆黑的一片,而音樂比燈光搶先了一步,響了起來,這段優美的旋律讓人不禁自失起來。一會兒,舞臺中央出現了一個依稀的亮點,接著,這個亮點越來越大,形成錐形,一只靈動的孔雀出現在我們眼前,伴著悠揚的舞曲,這只孔雀開始旋舞,這只孔雀就是楊麗萍,她用自己纖細的手指提起潔白似雪的長裙的一角,不停地旋轉著。一會兒,她的手指酥軟無骨般的顫動,由左手間一直傳到右手間,如波浪般滾滾而來,又像龍蛇一般地游動著。她的.身體就像紐帶一樣柔軟。
我們看她忽而俯身,好像是在飲水;忽而將頭向側面低下,似乎是在欣賞自己美麗的羽毛。楊麗萍用她那曼妙的舞姿向我們講述著孔雀的世界,表達生命的激情。
當舞蹈臨近尾聲時,燈光逐漸沒有了,卻出現了一輪月亮的影子,她美麗的孔雀身姿定格在了月面上。
這就是雀之靈,楊麗萍用她的肢體語言表達對生命,對自然的熱愛。然而,她已經五十歲了,她用了三十八年的時光詮釋了她對舞蹈的熱衷。
感謝上帝將這位孔雀精靈賜給我們,讓我們欣賞到她“翩若驚鴻,宛若游龍”的舞姿。她之所以會成為我們心中的舞神,是因為她不是用技巧去舞,而是用心靈去舞。
《雀之靈》觀后感 17
舞蹈,是人類心靈的藝術。《雀之靈》這個舞蹈給我們呈現出的就是這樣一種獨特的藝術。
隨著一片藍色燈光的降落,一只“孔雀”緩緩地開了屏,仿佛進入了藍色的夢境森林,上面的“眼睛”頓時變得也有了靈性,猶如神靈一般。
這時,音樂悄然響起,她身體慢慢往后仰,左手跟著揚舞起來,接著身體開始旋轉,白色的尾羽在藍色的`燈光下依舊璀璨明亮,她,現在儼然一只活靈活現的孔雀啊!
左手松開了,右手繼續在旋轉,不久,她的身體自然俯了下來,頭微微顫動著,好似在嗅聞著花朵的芬芳與泥土的氣息。
此時的她已經與孔雀完全融為一體了,那白皙修長的手指在頭頂舞動著,顯出一副孤傲的神態,她的頭努力后仰著,望著這屬于她的世界。
不久,她又俯身下去,開始認真地梳理起自己的羽毛來,全身上下都是那么純潔,剔透。她已經完全沉醉在自己的美麗之中,無法自拔。
過了一會,她又開始旋轉起來,高貴無比,時而又背轉俯下身去,翅膀不停地舞動著,如水般柔軟。
她在舞臺上盡情地跳著、舞著,仿佛就要飛起來似的。左腳尖前揚,右腳尖后揚,又像是在向全世界顯示自己的美麗身軀。
她又旋轉了起來,它——仿佛太空中最閃耀的一顆星,在跟星星們交流,與月亮談心,陪太陽散步,和云朵一起玩耍,你看,她多開心哪!
她又背轉我們,翅膀在燈光下跳躍著,踏著閃動的節拍,她手指甲的顏色也在不住地變幻著:紅色,黃色,混合色,綠色,淡藍色,紫色,橙色,最后變成了那等待已久的藍色。
霎那間,她狂舞了起來,一次又一次地開屏,她的手指,腰肢、手臂都在展示著做孔雀的自豪!她,就是一只真真切切的孔雀,一個傳奇,一個神話。她陶醉于自己的舞蹈之中,身子微微顫動,臉上洋溢出笑容。她,一只白孔雀的化身,身體如此婀娜多姿!
燈光開始漸漸變弱,變柔和,慢慢地,慢慢地,她在旋轉中離開了舞臺。
她。這位神一樣的舞者,名叫楊麗萍,孔雀女王的使者——楊麗萍!
《雀之靈》觀后感 18
一只潔白的孔雀飛來了,它迎著晨曦,踏著露珠,輕梳羽翅,隨風起舞。它展開綴著金色羽毛的雀尾,用舞蹈表現企盼吉祥、和平、幸福和歡樂的心聲。它時而寧靜佇立,時而飛旋身姿。它的美麗倩影,映襯在初升的太陽的圓形光環之中,那高潔、純真和富有生命激情的形象,是真、善、美的化身。作者在傣族民間舞的基本動律的基礎上又予以發展和創新,通過對孔雀靈性的`描寫,寄予了傣族人民對和平、幸福、美滿生活的向往。楊麗萍充分運用了手臂、肩胸和頭部的閃爍性的動作,造成了神奇、幽深的意境,突出了孔雀的生命活力。舞蹈的深邃的詩情畫意,具有極為強烈的藝術魅力。
《雀之靈》觀后感 19
舞臺上下了一個屏風,在屏風后,舞蹈家楊麗萍在表演著舞蹈“
雀之靈”,在燈光照耀下,她的身影映照在銀幕上。
楊麗萍在舞臺上表演的動作惟妙惟肖,真的像一只美麗的孔雀似的。我應該怎樣來形容她的舞蹈呢?假如我是一個朗頌家,我要用最優美的詩句與最洪亮的聲音來贊嘆她;假如我是一個歌唱家,我要用婉轉、悠揚的音韻來歌唱出她那華麗的舞姿;假如我是一個作家,我要用豐富多彩的文字來描寫她舞出的那充滿靈氣的孔雀的美麗。
然而,我什么都不是,我只能默默地坐在臺下,為她這驚人的舞蹈藝術而鼓掌。優美的音樂,柔軟的雙手,生動形象的動作與輕捷的腳步,都徹徹底底地將她那驚人的實力給出賣了,她幾乎達到了忘我的境界,仿佛自己就是孔雀。漸漸地簾幕落了下來,她表演得出神入化,背后的潺潺流水聲,一只美麗的孔雀正在尋找著食物,時不時整理整理它那鮮艷的.羽毛,使人心曠神怡,如身臨其境。她那柔軟的腰枝,輕盈的身體,細細地刻畫出了這只高貴的孔雀。瞬時間,她的動作慢了下來,孔雀漸漸停下了腳步,又成了一個令人耐人尋味的孔雀“雕像”。
楊麗萍那生動精彩的表演,使人回味無窮,讓人永遠也無法忘記,一句話,真是一只唯美、高貴的孔雀啊!
《雀之靈》觀后感 20
你是否欣賞過“雀舞”?
誰能描繪出呢?那樣驚心動魄的柔美舞姿?
誰能雕刻出呢?那樣細致入微的傾情神情?
誰能譜寫出呢?那樣變幻多姿的靈動身形?
誰能頌唱出呢?那樣輕巧靈敏的細碎舞步?
柔美的雀舞于我來說是荒漠中一朵璀璨的嬌花,是嚴寒中一聲鳥鳴。除了驚艷,還是驚艷。千言萬語道不盡我心中那般美的`感受!
任何一種語言都無法描繪,朋友,請相信,倘若是你,你定無法將那靈動的美傾訴——
她靜靜地,靜靜地挺立,遠處,隱約傳來鳥兒的歡叫。那雙纖細的手兒開始轉動。輕輕地,緩緩地,仿若剛剛由沉睡中蘇醒。
皎潔、清幽的光線映射在她的臉上,勾勒出完美的輪廓,暈染上淡淡的柔和暈光。一切是如此的恬靜。
長長的垂睫肆意傾瀉,眉間的朱砂熠熠生輝,微啟的薄唇悄然上揚。我似乎看見一只高傲的孔雀,正在淡雅燈光的沐浴下翩然起舞。
她緩緩地蹲坐于地,一雙柔韌的雙臂開始搖擺,一點一點,似乎是一陣白浪涌現;一點一點,似乎是一條絲帶飄揚;一點一點,似乎是一抹光影躍動。
潺潺的流水聲由遠而近,由遠而近地飄來。忽然間,一陣輕快音樂悠然響起,這抹素雅的白色身影開始旋轉。
輕緩的旋轉逐漸加快,飛旋。世間的一切似乎都沒有了,只有那抹白色在飛速的旋舞,飛揚的裙擺如跌宕的波浪一般翻飛;如紛亂的雪花一般張揚;如飛翔的白鴿一般自由。
“孔雀”開始狂舞,細碎的腳步踩著節奏,一圈一圈又一圈地旋轉。她用她柔韌的身軀演繹著一場美輪美奐的雀舞。
你能體會得到嗎?這驚艷之美?
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