關于數(shù)學的格言
導語：在中國古代，數(shù)學叫作算術，又稱算學，最后才改為數(shù)學.中國古代的算術是六藝之一(六藝中稱為“數(shù)”).數(shù)學起源于人類早期的生產(chǎn)活動。下面是小編為大家整理的關于數(shù)學的格言，歡迎閱讀。
1. 我不知道，世上人會怎樣看我;不過，我自己覺得，我只像一個在海濱玩耍的孩子，一會撿起塊比較光滑的卵石，一會兒找到個美麗的貝殼;而在我前面，真理的大海還完全沒有發(fā)現(xiàn)。 牛頓
2. 問題是數(shù)學的心臟。 P.R.Halmos
3. 整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀以來一直是使數(shù)學獲得新生的源泉。 GD伯克霍夫
4. 調(diào)整好心態(tài)，正確對待平時的考試。
5. 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。 希爾伯特
6. 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人嚴密，物理學家使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學、修辭學使人善辨;凡有學者，皆成性格。 培根
7. 數(shù)學是科學的大門鑰匙，忽視數(shù)學必將傷害所有的知識，因為忽視數(shù)學的人是無法了解任何其他科學乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是，忽視數(shù)學的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導致無法尋求任何補救的措施。 Bacon，Roger
8. 數(shù)學是科學之王。 高斯
9. 法律顯示了國家?guī)讉�世紀以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學課本中的定律及推算方式。 霍姆斯
10. 不親自檢查橋梁的每一部分的堅固性就不過橋的旅行者是不可能走遠的。甚至在數(shù)學中有些事情也要冒險。
11. 在數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。 康托爾
12. 日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。
13. 閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確;史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
14. 上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 克隆內(nèi)克
15. 在數(shù)學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。 廣中平佑
16. 政治就是沒有矛盾制造矛盾，再解決矛盾。其實就是制造仇恨的。巴基斯坦的小學數(shù)學課本里有道題：抓到個以色列戰(zhàn)俘，干掉個，還剩幾個?連數(shù)學都灌輸仇恨的民族是沒有希望的。
17. 歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。 培根
18. 下棋要找高手。只有不怕在能者面前暴露自己的弱點，才能不斷進步，自學，不怕起點低，就怕不到底。 華羅庚
19. 金融世界是動蕩的、混亂的，無序可循，只有辨明事理，才能無往不利。如果把金融市場的一舉一動當作是某個數(shù)學公式中的一部分來把握，是不會奏效的。數(shù)學不能控制金融市場，而心理因素才是控制市場的關鍵。更確切地說，只有掌握住群眾的本能才能控制市場，即必須了解群眾將在何時、以何種方式聚在某一種股票、貨幣或商品周圍，投資者才有成功的可能。
20. 數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。 愛因斯坦
21. 一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關。 拿破侖
22. 這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。懷特海
23. 數(shù)學是科學的皇后，而數(shù)論是數(shù)學的皇后。 高斯
24. 時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個變數(shù)。用分來計算時間的人比用小時來計算時間的人時間多倍。 俄國歷史學家雷巴柯夫
25. 華羅庚說過：為中華掘起而讀書。這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學家，完全是他奮斗的成果。他懷著為中華的決心確立了遠大的目標，在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國的棟梁。那么，就需要我們支確立自己的目標，去奮斗。還等什么呢?心動不如行動。快點奮斗人生吧!
26. 一個做學問的人，除了學習知識外，還要有tast,這個詞不太好翻譯，有的譯成品味，喜愛。一個人要有大的成就，就要有相當清楚的tast。 楊振寧
27. 數(shù)學是人類的思考中最高的成就。 米斯拉
28. .每年高考作文題目，戚佳寶都相當?shù)年P注，順便想想自己會怎么寫，今年的題目出爐了：<幾何人生>，這個題目除了從數(shù)學角度和語文角度分析之外，我個人認為還可以從社會家庭倫理的角度入手，分析為：幾，何人生?
29. 浮躁的人容易問：我到底該怎么學;別問，學就對了。
30. 沒有那門學科能比數(shù)學更為清晰的闡明自然界的和諧性。 卡洛斯
31. 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細。 培根
32. 一個人的貢獻和他的自負嚴格地成反比，這似乎是品行上的一個公理。 拉格朗日
33. 我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。 納皮爾
34. 法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當作好像一本數(shù)學教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。
35. 在數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。――康托爾
36. 數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微，又說要打好數(shù)學基礎有兩個必經(jīng)過程：先學習、接受由薄到厚;再消化、提煉由厚到薄。 華羅庚
37. 數(shù)學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學是不變的，是客觀存在的，上帝必以數(shù)學法則建造宇宙 笛卡兒
38. 數(shù)學就是做，不斷做，做到你考試的時候發(fā)現(xiàn)試卷上所有的題目都做過，就行了。
39. 學習數(shù)學要多做習題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然。 蘇步青
40. 數(shù)學家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。事實上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識。
41. 我們最終需要的人才是專長于一類的，當然我們也要有各科的基礎，不能從小學一年級就專攻什么，為直達目的扔掉一切，這就仿佛準備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛;但也不能穿了棉襖洗澡。我曾從《知音》雜志上看見一個處境與我一樣又相反的人，他兩次高考數(shù)學物理全部滿分，而英語語文不及格，最終他沒能去大學，打工去了。所以，現(xiàn)在教育的問題是沒有人會一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖在洗澡。
42. 數(shù)學支配著宇宙。 畢達哥拉斯
43. 觀察可能導致發(fā)現(xiàn)，觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。 波利亞
44. 歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學使人精確，哲學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。 培根
45. 并不是每個人都需要種植自己的糧食，也不是每個人都需要做自己穿的衣服，我們說著別人發(fā)明的語言，使用別人發(fā)明的數(shù)學我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經(jīng)驗和知識來進行發(fā)明創(chuàng)造是一件很了不起的事情。
46. 張賢：愛情不是數(shù)學不能加減，也不是物理也不能演算。燈不點不亮，話不說不明。我們現(xiàn)在來說清楚!
47. 數(shù)學系黨員活動竟強制女生打掃男生寢室，其行為真是令人發(fā)指!
48. 在數(shù)學的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么。 畢達哥拉斯
49. 非數(shù)學歸納法在數(shù)學的研究中，起著不可缺少的作用。 舒爾
50. 二分之一個證明等于。 高斯
51. 所謂科學，包括邏輯和數(shù)學在內(nèi)，都是有關時代的函數(shù)，所有科學連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此。 穆爾
52. 一個人如果做了出色的數(shù)學工作，并想引起數(shù)學界的注意，這實在是容易不過的事情，不論這個人是如何位卑而且默默無聞，他只需做一件事：把他對結(jié)果的論述寄給處于領導地位的權威就行了。 莫德爾
53. 數(shù)學發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。 德摩
54. 數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微又說要打好數(shù)學基礎有兩個必經(jīng)過程：先學習、接受由薄到厚;再消化、提煉由厚到薄。 華羅庚
55. 數(shù)學是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖回答有關人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 克萊因《西方文化中的數(shù)學》
56. . +=，是文學;+=，是數(shù)學;+=，是哲學。
57. 數(shù)論是人類知識最古老的.一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。 史密斯
58. 當我聽別人講解某些數(shù)學問題時，常覺得很難理解，甚至不可能理解。這時便想，是否可以將問題化簡些呢﹖往往，在終于弄清楚之后，實際上，它只是一個更簡單的問題。 希爾伯特
59. 一個人想過得有意義，一般有兩種做法，一是深挖洞，就是在一個領域里做到極致，比如陳景潤搞數(shù)學，袁隆平種水稻;二是廣積糧，就是讓生命盡可能經(jīng)歷更多，比如徐霞客馬可波羅行走天下，生命也輝煌。生命并不只有一種活法，我們有時候可以換一份工作，換一座城市，換一種心情，也許就換了一種活法。 俞敏洪
60. 異常抽象的問題，必須討論得異常清楚。 笛卡兒
61. 數(shù)學知識來源于生活，又服務于生活。
62. 一只能數(shù)到十的馬是只了不起的馬，卻不是了不起的數(shù)學家，同樣的一家能夠合理運用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司，但卻不是什么了不起的企業(yè)。
63. 讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。 培根
64. 在數(shù)學教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。
65. 以前經(jīng)常聽到昆蟲迷、植物迷、數(shù)學迷;現(xiàn)在只聽到電腦迷、網(wǎng)絡迷、財迷。
66. 宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學。 華羅庚
67. 鼓勵學生超過自己，又對學生提出嚴格的要求，使他們感到有壓力。這是培養(yǎng)學生成為數(shù)學人材的一種值得重視的經(jīng)驗。
68. 數(shù)學是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學均和數(shù)學有關。 笛卡兒
69. 有人認為，只有詩人需要幻想，這是沒有理由的，這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學上也需要幻想的，甚至沒有它就不可能發(fā)明微積分。 列寧
70. 把自己當傻瓜，不懂就問，你會學的更多。
71. 數(shù)學是符號加邏輯。 羅素
72. 在軍事藝術中，數(shù)學上所謂的絕對值根本就沒有存在的基礎，在這里只有各種可能性、蓋然性、幸運和不幸運的活動，它們像織物的經(jīng)緯一樣交織在戰(zhàn)爭中，使戰(zhàn)爭在人類各種活動中最近似賭博。 克勞塞維茨
73. 歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數(shù)學使人周密;自然哲學使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學使人善辯。
74. 數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。 考特
75. 沒有人生來就是天才，只有熟能生巧。你不會在接觸一項新運動時就進校隊，你也不會在第一次唱歌時一點不走音，因此你需要練習。這個道理同樣適用于學習。你也許要做好幾遍才能答對一道數(shù)學題，你也許要讀好幾遍才能讀懂一篇文章，你一定要打好幾遍草稿才能完成一篇可以上交的論文。
76. 純數(shù)學是魔術家真正的魔杖。 諾瓦列斯
77. 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
78. 寧可少些，但要好些。 高斯
79. 沒有哪門學科能比數(shù)學更為清晰地闡明自然界的和諧性。 卡羅斯
80. 多數(shù)的數(shù)學創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對事實多少有點兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關。 盧斯卡
81. 每一個目標，我都要它停留在我的眼前，從第一到曙光初現(xiàn)開始，一直保留，慢慢展開，直到整個大地光明為止。 牛頓
82. 上帝是一位算術家。 雅克比
83. 數(shù)學考試，三個老師監(jiān)考。冒著生命危險，傳紙條給他：第三題會嗎?過了好一會，紙條上面寫著：我會!
84. 感謝欣賞本文，更多名言警句請關注：學習數(shù)學的勵志名言 數(shù)學教師的座右銘。
85. 讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。 培根
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