中國古代格言警句

中國古代格言警句

中國古代格言警句1

　　不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

　　操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)

　　察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

　　長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)

　　臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

　　沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

　　吃一塹,長一智。(古諺語)

　　尺有所短,寸有所長。(屈原)

　　出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

　　春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

　　春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

　　春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)

　　春宵一刻值千金。(蘇軾)

　　大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

　　得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

　　登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

　　東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

　　讀書百遍,其義自現。(三國志)

　　讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

　　壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

　　寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

　　筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

　　別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

　　博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

　　博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

　　不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

　　不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

　　不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

　　多行不義必自斃。(左傳)

　　工欲善其事,必先利其器。(孔子)

　　光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

　　海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

　　海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)

　　會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

　　禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

　　己所不欲,勿施于人。(論語)

　　兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

　　見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)

　　近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

　　近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

　　鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

　　君子成人之美,不成人之惡。(論語)

　　君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)

　　君子憂道不憂貧。(論語)

　　老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)

　　老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

　　流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

　　路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)

　　落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)

中國古代格言警句2

　　1、丈夫不報國，終為貧賤 人。--陳恭尹

　　2、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其。--劉向

　　3、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱

　　4、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。--《老子》

　　5、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。--司馬遷

　　6、禍兮，福之所倚;福兮，鍋之所伏。--《老子》

　　7、靜以修身，檢以養德。

　　8、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。--《水滸傳》

　　9、海內存知己，天涯若比鄰。--王勃

　　10、三更燈火五更雞，正是男兒發憤時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。--顏真卿

中國古代格言警句3

　　1、不入虎穴，焉得虎子?(后漢書)

　　2、不塞不流，不止不行。(韓愈)

　　3、不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)

　　4、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。(王安石)

　　5、不以規矩，無以成方園。(孟子)

　　6、博觀而約取，厚積而薄發。(蘇軾)

　　7、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)

　　8、不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)

　　9、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。(司馬遷)

　　10、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

　　11、百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

　　12、百學須先立志。(朱熹)

　　13、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

　　14、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。(杜甫)

　　15、別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。(杜甫)

　　16、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

　　17、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。(《管子》)

　　18、吃一塹，長一智。(古諺語)

　　19、尺有所短，寸有所長。(屈原)

　　20、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。(杜甫)

中國古代格言警句4

　　1.希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。

　　2.重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

　　3.人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　4.寵辱若驚，貴大患若身。

　　5.太上，不知有之;其次，親而譽之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　6.多言數窮，不如守中。

　　7.谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

　　8.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　9.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

　　10.居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

　　11.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

　　12.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　13.有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　14.物壯則老，是謂不道，不道早已。

　　15.天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　16.大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。

　　17.夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

　　18.人之所畏，不可不畏。

　　19.俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。

　　20.曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

　　21.是以圣人抱一為天下式。不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　22.持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

　　23.企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

　　24.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

　　25.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

　　26.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發狂;難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

　　27.三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

　　28.不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

　　29.絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。

　　30.讀書破萬卷，下筆如有神。(杜甫)