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傳統(tǒng)美德格言有哪些210句
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到格言吧，巧用格言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。那么什么樣的格言才更具感染力呢？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)美德格言有哪些，希望能夠幫助到大家。
1、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》
2、知足不辱，知止不殆。――《老子》
3、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
4、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。――《老子》
5、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
6、記己有恥。――《論語(yǔ)·子路》
7、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改。《周易》
8、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
9、君子恥其言而過(guò)其行。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
10、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
11、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
12、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
13、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》
14、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》
15、茍日新，日日新，又日新。――《禮記·大學(xué)》
16、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》
17、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
18、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
19、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。――曹植《白馬篇》
20、君子和而不同，小人同而不和。――《論語(yǔ)·子路》
21、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列傳》
22、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
23、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
24、只要把自愛(ài)之心擴(kuò)大到愛(ài)別人，我們就可以把自愛(ài)變?yōu)槊赖拢@種美德，在任何一個(gè)人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
25、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》
26、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》
27、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的。——里克特
28、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
29、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
30、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——屈原《卜居》
31、一般地說(shuō)，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺(jué)。——伏爾泰
32、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載
33、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
34、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
35、禮之用，和為貴。――《論語(yǔ)·學(xué)而》
36、窮則變，變則通，通則久。――《周易·系辭下》
37、朝聞道，夕死可矣。――《論語(yǔ)·里仁》
38、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》
39、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
40、無(wú)羞惡之心，非人也。――《孟子·公孫丑上》
41、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學(xué)》
42、他山之石，可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)·小雅》
43、公家之利，知無(wú)不為，忠也。――《左傳·僖公九年》
44、哀哀父母，生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
45、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。——《禮記·中庸》
46、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》
47、勇敢對(duì)于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。——鮑斯威爾
48、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
49、人必先自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言·君子》
50、獨(dú)柯不成樹(shù)，獨(dú)樹(shù)不成林。——北朝樂(lè)府民歌
51、源潔則流清，形端則影直。——王勃《上劉右相書》
52、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》
53、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。——杰弗遜
54、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》
55、生于憂患而死于安樂(lè)。――《孟子·告子下》
56、輕諾必寡信。――《老子》
57、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
58、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
59、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。——《大戴禮記·子張問(wèn)入官》
60、義以生利，利以豐民。――《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
61、義，志以天下為芬。――《墨子·經(jīng)說(shuō)上》
62、燕雀安知鴻鵠之志哉！――《史記·陳涉世家》
63、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
64、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》
65、愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經(jīng)·天子》
66、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》
67、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)·八佾》
68、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。——蘇軾
69、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
70、士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》
71、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)·述而》
72、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
73、君子以儉德辟難。――《周易·否》
74、不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)。——《老子》
75、樂(lè)以天下，憂以天下。——《孟子·梁惠王下》
76、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
77、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？――《論語(yǔ)·學(xué)而》
78、改過(guò)不吝。――《尚書·仲虺之誥》
79、仁者壽。――《論語(yǔ)·雍也》
80、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之。——《論語(yǔ)·述而》
81、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
82、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
83、以公滅私，民其允懷。――《尚書·周官》
84、知人者智，自知者明。――《老子》
85、大義滅親。――《左傳·隱公四年》
86、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子》
87、臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳》
88、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
89、茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記》
90、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
91、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。
92、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
93、位卑未敢忘憂國(guó)。——－陸游《病起書懷》
94、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
95、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
96、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》
97、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
98、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
99、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
100、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
101、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
102、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載
103、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
104、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·》
105、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》
106、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》
107、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
108、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
109、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》
110、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書》
111、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》
112、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
113、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
114、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》
115、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
116、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
117、輕諾必寡信。——《老子》
118、仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》
119、百聞不如一見(jiàn)。——《后漢書》
120、記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》
121、見(jiàn)得思義。——《論語(yǔ)·季氏》
122、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改。——《周易》
123、滿招損，謙受益。——《尚書》
124、視死如歸。——《管子·小匡》
125、有志者事竟成。——《后漢書》
126、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
127、大義滅親。——《左傳·隱公四年》
128、改過(guò)不吝。——《尚書·仲虺之誥》
129、君子以儉德辟難。——《周易·否》
130、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
131、仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》
132、知足不辱，知止不殆。——《老子》
133、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》
134、不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
135、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——《后漢書》
136、禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
137、日新之謂盛德。——《周易·系辭上》
138、修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》
139、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
140、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
141、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
142、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——屈原《卜居》
143、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
144、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》
145、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》
146、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
147、事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
148、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》
149、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》
150、知人者智，自知者明。——《老子》
151、不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》
152、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·魚(yú)父》
153、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語(yǔ)·泰伯》
154、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
155、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
156、茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》
157、知人者智，自知者明。——《老子》的33章
158、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道滿足就不會(huì)受到屈辱，知道適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)。
159、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章
160、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
161、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。——《管子·形勢(shì)解》
162、三思而后行。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
163、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）
164、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
165、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》
166、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
167、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》
168、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
169、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》：凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。
170、惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》：只有有遠(yuǎn)見(jiàn)的人才能夠在禍患沒(méi)有形成的時(shí)候就預(yù)防它。
171、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳·襄公十一年》
172、前事之不忘，后事之師。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
173、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。——賈誼《新書·審微》
174、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀(jì)》
175、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志·蜀書·先住傳》
176、樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要·刑法》
177、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》
178、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
179、無(wú)羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
180、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！
181、人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三
182、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
183、士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》
184、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》
185、人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》
186、記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
187、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
188、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
189、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》
190、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
191、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語(yǔ)·泰伯》
192、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
193、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。——《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
194、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》
195、盡信《書》，則不如無(wú)《書》。——《孟子·盡心下》
196、學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
197、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
198、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》
199、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)·述而》
200、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》
201、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
202、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
203、行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
204、圣人無(wú)常師。——韓愈《師說(shuō)》
205、學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學(xué)》
206、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
207、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八首》之一
208、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
209、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》
210、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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