關于法律的名人名言
在平平淡淡的日常中，大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言蘊含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點，又可作為論據(jù)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編整理的關于法律的名人名言，希望能夠幫助到大家。
法律的名人名言1
1、罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。——《尚書·大禹謨》
2、誅禁不當，反受其央。——《馬王堆漢墓帛書·國次》
3、誅惡不避親愛，舉善不避仇仇。——《漢書》
4、誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內(nèi)篇》
5、治國者，必以奉法為重。《三國演義》
6、治國無其法則亂，守法而不變則衰。——《唐·歐陽詢·藝文類聚》
7、治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。《呂氏春秋·慎大覽·察今》
8、治大國而數(shù)變法，則民苦之。——《韓非子·解老》
9、制治于未亂，保邦于未危。——《尚書》
10、執(zhí)法如山，守身如玉。——金纓《格言聯(lián)壁·從政》
11、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。（漢·劉安《說苑·政理》）
12、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績》
13、欲著其罪于后世，在乎不沒其實。——歐陽修《魏梁解》
14、宥過無大，刑故無小。——《尚書·大禹謨》
15、有治人，無治法。——荀子
16、有事不避難，有罪不避刑。——《國語·晉語七》
17、有法而行私，謂之不法。——慎到
18、有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本
19、有法度之制者，不可巧以作偽，有權衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數(shù)者，不可差以長短。——《管子·明法》
20、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
21、用賞貴信，用刑貴正。——《鬼谷子·符言》
22、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾
23、以道為常，以法為本。——《韓非子·飾邪》
24、一民之軌，莫如法。——《韓非子·有度》
25、陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生。——董仲舒
26、言行而不軌于法令者必禁。——《韓非子·飾邪》
27、言出為箭，執(zhí)法如山。——李綠園《歧路燈》
28、言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。——《商君書·君臣》
29、刑入于死者，乃罪大惡極。——歐陽修《縱惡論》
30、刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
法律的名人名言2
1、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
2、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權利。——西塞羅
3、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎
4、自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。——李普曼
5、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希
6、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金
7、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯
8、真想解除一國的內(nèi)憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德
9、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。——阿奎那
10、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫
11、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴格地服從，自由地批判”。——邊沁
12、民眾對權利和審判的漠不關心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。——龐德
13、法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。——布魯納
14、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納
15、法律顯示了國家?guī)讉�世紀以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學課本中
16、的定律及推算方式。——霍姆斯
17、法者，天子所與天下公共也。——張釋之
18、權力毒害最善良的.心靈，有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒有人是至賢至善而可以被賦予不受限制的權力。——查爾斯·戈爾頓
19、以無情的目光論事，以慈悲的目光看人。——培根《論法律》
20、在一個正義的社會，平等的公民自由是確定不移的，由正義所保障的權利絕不受制于政治的交易或社會利益的均衡。——約翰、羅爾斯
法律的名人名言3
1、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。——[春秋]《老子》
天道公平，作惡就要受到懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。
2、奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。——[戰(zhàn)國]《韓非子》
執(zhí)行法律的人如果能夠依法辦事，那么國家就強盛；執(zhí)行法律的人不依法行事，那么國家就衰弱。
3、家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亡。——[戰(zhàn)國]《韓非子》
家庭有固定的產(chǎn)業(yè)，即使鬧饑荒，也不會挨餓；國家有健全的法制，即使遇到危難也不會滅亡。
4、令必行，禁必止。——[戰(zhàn)國]《韓非子》
對于命令要堅決地執(zhí)行，在禁令之下的事情堅決不做。
5、法出多門，人無所措。——[唐]劉賁
指各部門各自為政，自立法制，使法令不能統(tǒng)一，無從執(zhí)行。
6、殺人償命，欠債還錢。——[宋]李之彥
殺人者須抵命，欠債者要還錢。
7、令在必信，法在必行。——[宋]歐陽修
政令必須講信用，法律必須要執(zhí)行。
8、刑在禁惡，法本遠情。——[宋]歐陽修
刑罰就是要禁止惡性的，法律本身是無情的。
9、法施于人，雖小必慎。——[宋]歐陽修
法律實施的對象是人，所以即使很小的事情也要謹慎。
10、法戒輕變，令貴必行。——[元]《宋史》
法律不要輕易變化，命令一定要執(zhí)行下去。
11、天下從事者，不可以無法儀；無法儀而其事能成者，無有也。——[戰(zhàn)國]《墨子》
天底下辦事的人，不能沒有法則；沒有法則而能把事情做好，是從來沒有的事。
12、利不百，不變法；功不十，不易器。——[戰(zhàn)國]《商君書》
如果沒有百倍的利益不要改變法度，如果沒有十倍的功效不要更換使用工具。
13、以刑治則民威，民威則無奸，無奸則民安其所樂。以義教則民縱，民縱則亂，亂則民傷其所惡。——[戰(zhàn)國]《商君書》
因此用刑罰治理民眾就會畏懼，就不會有邪惡的事發(fā)生，沒有邪惡的事發(fā)生，民眾就可以享受他們的快樂了。用道義來教化就會放縱自己，民眾放縱自己就會作亂，民眾作亂就會被民眾所討厭的東西傷害。
14、刑稱罪則治，不稱罪則亂。——[戰(zhàn)國]《荀子》
犯的罪和所受的刑罰相稱，社會就太平；量刑與所犯的罪過不相稱，社會就會出現(xiàn)混亂。
15、欲加之罪，其無辭乎？——[戰(zhàn)國]《左傳》
想要強加給人什么罪名，難道還會找不到理由嗎？
16、法出于仁，成于義。——[宋]蘇軾
法律來自于仁義。
17、法令行則國治，法令弛則國亂。——[漢]《潛夫論》
法令行則國治國興，法令弛則國亂國衰的古訓是說一個國家只有嚴格執(zhí)法，法令能夠貫徹執(zhí)行，國家才能治理整頓好，才能興旺繁榮。否則，如果法律松馳，無法執(zhí)行，則國家一定會有動亂，國力也會越來越衰弱。
18、治天下不可以無法度。仁政者，治天下之法度也。——[宋]朱熹
治理天下不能沒有法律的規(guī)范，一個明君就是治理天下的法律規(guī)范。
19、為國之本，在于明賞罰，辨邪正。——[宋]蘇軾
治國的根本，在于明確獎賞懲罰，分辯邪惡正義。
20、立法貴嚴，而責人貴寬。——[宋]蘇軾
用嚴格的法律來管理人民，但是懲罰人的時候要寬大不要斤斤計較
法律的名人名言4
1)盡量大可能把關于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。 ——邊沁
2)法，國之權衡也，時之準繩也。——吳兢《貞觀政要·公平》
3)不管他應懲罰人，還是應關護人，它必定把人當人看待。——歌德
4)法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞《論犯罪和刑罰》
5)小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國。——蘇軾《策別安萬民六》
6)法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。——崔敦禮《芻言》
7)石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。——劉禹錫《砥石賦》
8)所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。——斯賓諾莎《神學政治論》
9)法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左
10)由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
11)法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。——霍布斯《利維坦》
12)在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。——洛克《政府論》
13)有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎
14)法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。
15)法不禁止即自由。——法諺
16)法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。——羅伯斯庇爾《革命法制和審判》
17)水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬《鹽鐵論·申韓》
18)法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。 ——布魯納
19)無論對個人還是對社會，預防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的罰罪行為更有價值，更為重要。——李斯特
20)法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷《史記·循吏列傳》
21)凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯·莫爾《烏托邦》
22)法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子《管子·禁藏》
23)法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾《革命法制和審判》
24)法發(fā)展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希
25)你不妨相信，在刑罰多少偏于殘酷的國家，并不能使人因此而更服從法律。在刑罰較輕的國家，人們懼怕刑罰，也不下于刑罰殘暴惡毒的國家。——孟德斯鳩
26)假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克《政府論》
27)法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。——韓非《韓非子·守道》
28)法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預測。——霍姆斯《普通法》
29)法是一套權威性的審判指南或者基礎。——龐德《通過法律的社會控制法律的任務》
30)帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德《歌德的格言和感想集》
31)立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——-傅玄《傅子·法刑》
32)法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫《天論上》
33)法律顯示了國家?guī)讉�世紀以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學課本中的定律及推算方式。——霍姆斯
34)法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨椋缢荒苁狗缸镄袨橛肿兂杉儩嵉男袨橐粯印！┤R《人權宣言》
35)法無授權不得為，法無禁止不得罰。
36)大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅《法律篇》
37)法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。——查士丁尼
38)立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。 ——基希曼
39)憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯
40)在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律。——馬克思
41)法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
42)法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。——哈耶克
43)要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。——亞里士多德
44)由于人類具有不可糾正的惡習，所以犯罪就成為一種人們雖不愿意但又不可避免的現(xiàn)象;而且，也在確認犯罪是社會健康的一個因素，是健康的社會整體的一個組成部分。——迪爾凱姆
45)國家一旦沒有了正義，就淪落為一個巨大的匪幫。——奧古斯丁
46)法律總是要遇到立法者的感情和成見的。——孟德斯鳩《論法的精神》
47)法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實行。——黑格爾《法哲學原理》
48)如果法律是非正義的，它就不能存在。——奧古斯丁《論自由意志》
法律的名人名言5
1、規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。——宋祁
2、法律是社會的習慣和思想的結晶。——托伍威爾遜
3、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯莫爾（英）《烏托邦》
4、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金
5、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
6、習慣是法律的最好解釋者。
7、良好的秩序是一切的基礎。——英國政治家伯克E
8、與其責罵罪惡，不如伸張正義。——丁尼生
9、法律的解釋具有法律的效力。
10、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。——亞里士多德（古希臘）《政治學》
11、人民的愉悅是至高無個的法。——西塞羅
12、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。——哥爾德斯密斯
13、榮耀所禁止的法律卻往往應允。——威索林
14、自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。
15、法學家的共同意見具有習慣的力量。
16、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使性命與國家皆得安全。——斯賓諾莎（荷）《神學政治論》
17、當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。——羅曼羅蘭
18、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。——愛獻生
19、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬（漢）《鹽鐵論申韓》
20、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。——伯克
21、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
【法律的名人名言】相關文章：
關于法律的名人名言警句04-05
職業(yè)道德與法律的名人名言01-14
法律09-15
法律10-05
法律09-15
法律的經(jīng)典格言12-06
經(jīng)典法律格言12-06
法律的座右銘12-05
法律講堂08-11