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數(shù)學(xué)老師人生格言（精選170句）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的格言吧，每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動力,是我們努力的目標(biāo)。你所見過的格言是什么樣的呢？以下是小編收集整理的數(shù)學(xué)老師人生格言，歡迎閱讀與收藏。
1、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。 維特根斯坦
2、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。 D希爾伯特
3、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨；凡有學(xué)者，皆成性格。 培根
4、法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。 霍姆斯
5、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。 傅立葉
6、數(shù)學(xué)指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點取到，人追求極端就會失去內(nèi)心的平衡。
7、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。 柯普寧
8、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。 華羅庚
9、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 培根
10、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。 高斯
11、數(shù)學(xué)是符號加邏輯。——羅素
12、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。 羅素
13、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
14、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
15、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。 高斯
16、學(xué)國文的人出洋深造，聽來有些滑稽。事實上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)物理哲學(xué)心理經(jīng)濟(jì)法律等等都是從外國灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。 錢鐘書
17、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。 愛因斯坦
18、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。 培根
19、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 魯迅
20、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。 拉普拉斯
21、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果。 埃博
22、這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。懷特海
23、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。 倫琴
24、20多歲是―個讓人迷茫的年紀(jì)。20多歲的史玉柱在浙大學(xué)數(shù)學(xué)，20多歲的馬云四處碰璧，2O多歲的王石在戈壁灘上當(dāng)汽車兵。從來沒有一種工作叫錢多、事少、離家近。在人生最有力的3個10年里，需要扎扎實實地靠自己。
25、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。 開普勒
26、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。 努瓦列斯
27、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。康托爾
28、愛情的確微妙，它不是數(shù)學(xué)不能加減，也不是物理不能演算，的確令人費解。有的愛情是來自想象，結(jié)果不一定如你所想。有的愛情來自渴望，你愈想要，愈得不到。像中了邪。所以司令（人）必須保持清醒。
29、給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲取；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登。 高斯
30、直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)。 阿貝爾
31、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。 維爾斯特拉斯
32、一個國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。 拉奧
33、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。 JH京斯
34、的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟數(shù)學(xué)，一把開啟字母，一把開啟音符。
35、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。 培根
36、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。 羅巴切夫斯基
37、數(shù)學(xué)，我想我只要上到初二就夠了。一個人全面發(fā)展當(dāng)然好，但可能越全面發(fā)展越是個庸才。說一個人學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)邏輯能力，我覺得邏輯能力是與生俱來的東西，并不是培養(yǎng)出來的東西。古人不學(xué)高等數(shù)學(xué)，難道就沒有邏輯能力嗎？
38、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 愛因斯坦
39、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計算機(jī)都零分，連開機(jī)都不會，我還是一個優(yōu)等生。但如果我音樂體育計算機(jī)好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格，我也是個差生。
40、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。 恩格斯
41、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。 麥克斯韋
42、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。 柏拉圖
43、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 畢達(dá)哥拉斯
44、給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。 AL柯西
45、上帝是一位算術(shù)家 雅克比
46、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。 馮紐曼
47、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。 CG達(dá)爾文
48、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。 CF高斯
49、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。
50、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。 布爾巴基學(xué)派
51、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。——達(dá)爾文
52、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
53、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 ——葉圣陶
54、教是為了不需要教。就是說我們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶
55、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛因斯坦
56、“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。——第斯多惠
57、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
58、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
59、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實在因素。——愛因斯坦
60、“發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要。”——美國著名的數(shù)學(xué)教育家G·波利亞
61、好奇心很重要,有了好奇心才能敢提出問題。——李政道
62、在現(xiàn)實中，不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西，持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好。
63、教育孩童首重激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言。
64、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
65、學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。
66、不要因為數(shù)學(xué)中的一些詞語與自然語言中的詞語看上去相同，就認(rèn)為它們的意義完全一樣。
67、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進(jìn)著，這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證，而是因為數(shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。
68、數(shù)學(xué)家如畫家或詩人一樣，是款式的制造者。數(shù)學(xué)家的款式，如同畫家或詩人的款式，必須是美的世上沒有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地。
69、平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。
70、經(jīng)常回顧自己以前解過的題，并嘗試新的解法，把學(xué)到的新知識運用進(jìn)去。
71、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。
72、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。
73、初等數(shù)學(xué)是近代思想最具有代表性的創(chuàng)造之一，它的特點是通過直接的途徑把理論和實踐聯(lián)系起來了。
74、當(dāng)我聽別人講解某些數(shù)學(xué)問題時，常覺得很難理解，甚至不可能理解。這時便想，是否可以將問題化簡些呢﹖往往，在終于弄清楚之后，實際上，它只是一個更簡單的問題。
75、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。
76、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。
77、一個人就好像一個分?jǐn)?shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小。
78、別把數(shù)學(xué)想象為硬梆梆的、死絞蠻纏的、令人討厭的、有悖于常識的東西，它只不過是賦予常識以靈性的東西。
79、每一個目標(biāo)，我都要它停留在我的眼前，從第一到曙光初現(xiàn)開始，一直保留，慢慢展開，直到整個大地光明為止。
80、記住：數(shù)學(xué)中的概念、對象不只是數(shù)學(xué)專有的，在其它學(xué)科中不要忘了用數(shù)學(xué)。
81、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué)，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。
82、數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微，又說要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受由薄到厚；再消化、提煉由厚到薄。
83、數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微又說要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受由薄到厚；再消化、提煉由厚到薄。
84、數(shù)學(xué)知識對于我們來說，其價值不止是由于他是一種有力地工具，同時還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動，以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。
85、不要停留在基本題型這個搖籃上，要學(xué)會把基本題型當(dāng)成零件組裝出來的綜合題。
86、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的。
87、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。
88、數(shù)學(xué)是符號加邏輯。——羅素
89、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。——畢達(dá)哥拉斯
90、生態(tài)學(xué)本質(zhì)上是一門數(shù)學(xué)。——皮婁
91、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。——赫爾曼外爾
92、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。——康托爾
93、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。——培根
94、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號。——黑格爾
95、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。——柏拉圖
96、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。——諾瓦列斯
97、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。——哈爾莫斯
98、數(shù)學(xué)是一種會不斷進(jìn)化的文化。——魏爾德
99、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。——維特根斯坦
100、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。——米斯拉
101、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
102、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。——布爾巴基學(xué)派
103、數(shù)學(xué)之美是很自然明白地擺著的。——哈爾莫斯
104、數(shù)學(xué)，科學(xué)的皇后；算術(shù)，數(shù)學(xué)的皇后。――高斯
105、邏輯是數(shù)學(xué)的少年時代，數(shù)學(xué)是邏輯的成年時代。——羅素
106、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯
107、一個國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。——拉奧
108、數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實具有美學(xué)價值。——雅可比
109、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。——傅立葉
110、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素
111、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。——恩格斯
112、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。——拉普拉斯
113、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。——華羅庚
114、數(shù)學(xué)，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美。——羅素
115、數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對美的特性——數(shù)值比例秩序等的認(rèn)識。——亞里士多德
116、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康托爾
117、純粹數(shù)學(xué)可以是實際有用的，而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。——哈爾莫斯
118、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。——克萊因
119、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。——廣中平佑
120、一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運用數(shù)學(xué)時，才能達(dá)到真正完善的地步。——馬克思
121、現(xiàn)代數(shù)學(xué)最主要的成就是真正揭示了數(shù)學(xué)的整個面貌及其實質(zhì)存在。——Russell
122、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。——羅巴切夫斯基
123、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)在其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。——懷特海
124、數(shù)學(xué)家們正試圖在這一天發(fā)現(xiàn)質(zhì)數(shù)序列的某些順序，我們有理由相信，這是一個人類思維永遠(yuǎn)無法理解的謎。
125、沒有一門學(xué)科比數(shù)學(xué)更能清楚地闡明自然的和諧。
126、給我五個系數(shù)，我會畫一頭大象；給我六個系數(shù)，大象就會搖尾巴。
127、誰不知道正方形的同一對角是不可通約的，誰就不配稱為人。
128、掌握每一種方法的本質(zhì)，解決問題的步驟，以及適當(dāng)?shù)膯栴}類型。
129、選擇一個特定的主題并堅持下去。你可能永遠(yuǎn)不會到達(dá)終點線，但你會在途中發(fā)現(xiàn)一些有趣的事情。
130、數(shù)學(xué)中一些美麗的定理具有這樣的性質(zhì)：它們很容易從事實中歸納出來，但其證明是如此之深。
131、在對數(shù)學(xué)定理的評價中，審美標(biāo)準(zhǔn)權(quán)衡了邏輯標(biāo)準(zhǔn)和實用標(biāo)準(zhǔn)：在對數(shù)學(xué)思想的評價中，美和優(yōu)雅比準(zhǔn)確性和有用性重要得多。
132、數(shù)學(xué)和科學(xué)的女王；數(shù)論，數(shù)學(xué)女王。
133、如果正確地看待數(shù)學(xué)，它不僅擁有真理，而且擁有至高的美。
134、數(shù)學(xué)是最有價值的研究精神之一。
135、注意問題的細(xì)節(jié)，在考試前提醒自己。
136、我們活著不是為了知識，正如我們活著不是為了吃飯一樣。
137、數(shù)學(xué)是各種各樣的證明技術(shù)。
138、宇宙的大小，粒子的大小，火箭的速度，化學(xué)，地球，生命的奧秘，日常生活的復(fù)雜性，數(shù)學(xué)無處不在。
139、大自然的偉大著作是用數(shù)學(xué)符號寫的。
140、數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)，因為數(shù)學(xué)家創(chuàng)造了美麗的新概念；數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)，因為數(shù)學(xué)家的生活和行為都像藝術(shù)家。數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)，因為數(shù)學(xué)家就是這么想的。
141、僅僅因為你可以使用數(shù)學(xué)公式并不意味著你可以做數(shù)學(xué)。
142、根據(jù)數(shù)學(xué)知識之間的關(guān)系，將同一類數(shù)學(xué)知識歸納為一個有機(jī)整體，從而達(dá)到整體記憶的目的。
143、數(shù)學(xué)之所以受到高度重視的另一個原因是，正是數(shù)學(xué)為精確的自然科學(xué)提供了不容置疑的保證，因為沒有數(shù)學(xué)，這些科學(xué)是不可能存在的。
144、如果我繼承可觀的財產(chǎn)，我在數(shù)學(xué)上可能沒有多少價值了。拉格朗日
145、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。納皮爾
146、數(shù)學(xué)科學(xué)不可動搖的基石，促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉巴羅
147、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。希爾伯特
148、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
149、數(shù)學(xué)受到高度尊崇的另一個原因在于：恰恰是數(shù)學(xué)，給精密的自然科學(xué)提供了無可置疑的可靠保證，沒有數(shù)學(xué)，它們無法達(dá)到這樣的可靠程度。愛因斯坦
150、考慮了很少的那幾樣?xùn)|西之后，整個的事情就歸結(jié)為純幾何，這是物理和力學(xué)的一個目標(biāo)萊布尼茨
151、硬說數(shù)學(xué)科學(xué)無美可言的人是錯誤的。美的主要形式是秩序勻稱與明確。亞里斯多德
152、數(shù)學(xué)是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。――笛卡爾
153、在現(xiàn)實中，不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西，持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好。蘇利文
154、數(shù)學(xué)家如畫家或詩人一樣，是款式的制造者數(shù)學(xué)家的款式，如同畫家或詩人的款式，必須是美的世上沒有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地。哈代
155、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。柯普寧
156、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)在其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷特海
157、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。柏拉圖
158、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯
159、時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個‘變數(shù)’。用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍雷巴柯夫
160、在數(shù)學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么。畢達(dá)哥拉斯
161、數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微又說要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受由薄到厚；再消化、提煉由厚到薄。華羅庚。
162、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。柯普寧
163、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示獨立發(fā)展的終止或衰亡。希爾伯特
164、一個做學(xué)問的人，除了學(xué)習(xí)知識外，還要有tast，這個詞不太好翻譯，有的譯成品味，喜愛。一個人要有大的成就，就要有相當(dāng)清楚的tast。楊振寧
165、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué)，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。哥德
166、在數(shù)學(xué)定理的評價中，審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn)，也重于實用的標(biāo)準(zhǔn)：在對數(shù)學(xué)思想的評價時，美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密正確，比是否有用都重要得多。斯蒂恩
167、這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。懷德海
168、時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個‘變數(shù)’。用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍。雷巴柯夫
169、數(shù)學(xué)家就像情人給一個數(shù)學(xué)家最小的原理，他就會從中引出你必須承認(rèn)的結(jié)果，并且從這個又引出另外一個。弗坦內(nèi)里
170、一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。拿破侖
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