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人的格言

時間:2023-11-08 06:59:36 格言 我要投稿

關于人的格言大全[3篇]

  在平日的學習、工作和生活里,大家都經常接觸到格言吧,格言又稱箴言,可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。那些被廣泛運用的格言都是什么樣子的呢?下面是小編幫大家整理的關于人的格言,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關于人的格言大全[3篇]

關于人的格言1

  1、事不三思總有敗,人能百忍自無憂。

  2、是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。

  3、萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。

  4、傷人之語,如水覆地,難以挽回。

  5、時時好心,就是時時好日。

  6、話多不如話少,話少不如話好。

  7、得理要饒人,理直氣要和。

  8、不怕事多,只怕多事。

  9、受思深處宜先退,得意濃時便可休。

  10、勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。

  11、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

  12、平生不做皺眉事,世上應無切齒人。

  13、須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。

  14、多門之室生風,多言之人生禍。

  15、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。

  16、“我欲”是貧窮的標志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。

  17、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。

  18、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

  19、莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長。

  20、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

  21、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

  22、存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

  23、心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。

  24、平生無一事可瞞人,此是大快。

  25、“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。

  26、扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!

  27、遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。

  28、是非天天有,不聽自然無。

  29、五官刺激,不是真正的享受。內在安祥,才是下手之處。

  30、人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。

  31、不妄求,則心安,不妄做,則身安。

  32、不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。

  33、積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓也。

  34、積德為產業,強勝于美宅良田。

  35、能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。

  36、身安不如心安,屋寬不如心寬。

  37、羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。

  38、夢中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。

  39、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠憂。

  40、情生智隔。

  41、征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

  42、把自己的欲望降到最低點,把自己的理性升華到最高點,就是圣人。

  43、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。

  44、一個人如果不被惡習所染,幸福近矣。

  45、誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

  46、恨別人,痛苦的卻是自己。

  47、人之所以平凡,在于無法超越自己。

  48、大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結成無量歡喜緣(一起感悟人生)。

  49、改變自己,是自救,影響別人,是救人。

  50、謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。

  51、唯其尊重自己的人,才更勇于縮小自己。

  52、人不求福,斯無禍。人不求利,斯無害。

  53、智者順時而謀,愚者逆時而動。

  54、常常責備自己的人,往往能得到他人的諒解。

  55、見己不是,萬善之門。見人不是,諸惡之根。

  56、學一分退讓,討一分便宜。增一分享受,減一分福澤。

  57、念頭端正,福星臨,念頭不正,災星照。

  58、善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。

  59、心慈者,壽必長。心刻者,壽必促。

  60、骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜,慮不遠,憂亦近。

  61、苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。

  62、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

  63、人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。

  64、心好命也好,富貴直到老。命好心不好,福轉為禍兆。心好命不好,禍轉為福報。

  65、寡言養氣,寡事養神,寡思養精,寡念養性。

  66、改變別人,不如先改變自己。

  67、感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。

  68、凡夫迷失于當下,后悔于過去。圣人覺悟于當下,解脫于未來。

  69、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄寶殿”。即佛也。

  70、忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生,終生將你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。

  71、忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

  72、惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見田中換爛泥。

  73、氣是無明火,忍是敵災星,但留方寸地,把于子孫耕。

  74、你能把“忍”功夫做到多大,你將來的事業就能成就多大。

  75、屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。

  76、不惜光陰過時悔,黑發不學白發悔。酒色賭博致禍悔,安不將息病時悔。

  77、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的'少。

  78、生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。

  79、未必錢多樂便多,財多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。

  80、靜坐常思己過,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德。

  81、處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。

  82、平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。

  83、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。

  84、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。

  85、一念放下,萬般自在。

  86、學佛就是學做人。佛法,就是完成生命覺醒的方法,修行,就是修正自己的行為、思想、見解。

  87、圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

  88、凡夫轉境不轉心。圣人轉心不轉境。

  89、知“因果”即知進退。知佛法,即得開心果。

  90、欲知過去世,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。

  91、若真修道人,不見世間過。

  92、智者知幻即離,愚者以幻為真。

  93、世間有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

  94、學佛的孩子不變壞,學佛的老人不癡呆,學佛的少年永不敗。

  95、擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。

關于人的格言2

  1、在困厄顛沛的時候能堅定不移,這就是一個真正令人欽佩的人的不凡之處。——貝多芬

  2、多數殘疾人的心靈是很脆弱的,特別給我們的殘疾人分享一些心靈雞湯,給殘疾人的勵志名言警句。

  3、殘疾并不是性格的標致。——培根

  4、人若軟弱就是自己的敵人,人若勇敢就是自己最好的朋友。——佚名

  5、但是,意志堅強的人絕不會服從命運和天數的安排,他們會一如既往地奮斗、求索!——丁尼生

  6、如果一個人沒有夢想,無異于死掉。——霍金

  7、當你面臨著夭折的可能性,你就會意識到,生命是寶貴的,你有大量的事情要做。——霍金

  8、無論命運有多壞,人總應有所作為,有生命就有希望。——霍金

  9、只有我在為他人服務時,我才真正品嘗到生活的樂趣。——張海迪

  10、身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的'自卑但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵——培根

  11、人有千差萬別,有高矮肥瘦美丑之分,沒有誰一定比誰高貴,水比誰低下。只要能夠在自己生活的領域證明自己不是一個無用的"廢人",個人都可擁有完美的人生。——尹小星

  12、身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑,但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵。——培根

  13、殘疾并不是性格的標記,而只是導致某些性格的原因。——培根

  14、身體和精神是不能同時殘障的、。——霍金

  15、人類身體的殘疾并不可怕,最可怕的是人類心靈的殘疾!

  16、盲人是產幸的人,不幸的人也是盲人,因為前者誰也看不見,后者誰也不去看。——馮·洛戈伊

  17、我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終身追求的理想,我有愛和愛我的親人朋友;對了,我還有一顆感恩的心。——霍金

  18、人之有德慧術知者,恒存乎疢疾。——孟子

  19、盲人不辨色彩。——喬叟

  20、若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑里。——圣經

  21、一個人如果身體有了殘疾,決不能讓心靈也有殘疾。——霍金

  22、在盲人國里,獨眼龍就是國王。——拉丁語

  23、身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵。——培根

  24、身體和精神是不能同時殘障的。——霍金

  25、盲人是產幸的人,不幸的人也是盲人,因為前者誰也看不見,后者誰也不去看。——馮·洛戈伊

  26、每個人都有殘疾,我的殘疾你們能看到,那你們的殘疾呢?——約翰庫緹斯

  27、有殘疾者往往對造物懷有不平之心。——培根

  28、殘疾并不是性格的標記,而只是導致某些性格的原因。——培根

  29、對瞎子來說,鵝卵石和金剛石毫無區別。——托·富勒

  30、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。——培根

  31、殘疾并不是性格的標記,而只是導致某些性格的原因。——培根

  32、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。——培根

  33、對瞎子來說,鵝卵石和金剛石毫無區別。——托·富勒

  34、盲人不辨色彩。——喬叟

  35、盲人是產幸的人,不幸的人也是盲人,因為前者誰也看不見,后者誰也不去看。——馮·洛戈伊

  36、每個人都有殘疾,我的殘疾你們能看到,那你們的殘疾呢?——約翰庫緹斯

  37、人之有德慧術知者,恒存乎疢疾。——孟子

  38、若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑里。——圣經

  39、身體和精神是不能同時殘障的。——霍金

  40、身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵。——培根

  41、我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終身追求的理想,我有愛和愛我的親人朋友;對了,我還有一顆感恩的心。——霍金

  42、一個人如果身體有了殘疾,決不能讓心靈也有殘疾。——霍金

  43、有殘疾者往往對造物懷有不平之心。——培根

關于人的格言3

  巴菲特說:

  評價一個人時,

  應重點考察四項特征:

  善良、正直、聰明、能干;

  如果不具備前兩項,

  那后面兩項會害了你;

  很多人選擇合作伙伴,

  都會忽視“正直善良”這一關鍵項。

  里根也曾說:

  如果你正直,

  這比什么都重要;

  如果你不善良,

  什么也都不重要了!

  宋代的政治家司馬光在《資治通鑒》里對才能和德行論述的觀點。才德全備的人被稱為圣人;無才無德的被稱為愚人,德行勝過才能的被稱為君子,才能勝過德行的就叫做小人。在人才選拔的方法上這樣解釋道,“如果不能得到圣人、君子來承擔使命,與其使用小人,不如選取愚人。”為什么呢?因為君子擁有才能會用來做好事,小人擁有才能則會去干壞事。發揮才能做好事的,可以造福天下,憑借才能干壞事的,遺害無窮。愚人雖想干壞事,由于頭腦簡單,力量有限,有如小狗撲人一樣,人們能夠制服他。小人的'智慧足以實現他的奸計,勇力足以施展他的殘暴,這猶如虎添雙翼,為害也就更加嚴重了。

  那么以智慧和品格行走于天下的猶太人是如何培養孩子品格的呢?

  理想的人應如哲人們所看到的,是永遠超越自己,而竭盡全力去幫助別人的人。

  ——猶太格言

  生活中的成功者,都是那些能夠控制自我感情和行為的人。先哲教誨我們:要尊重自我,但不要傲慢;盡情享受生活的賜予,但不成為財富的奴隸;為成功而努力進取,但不要過分夸耀自己的顯赫;要適度;要培養自己的能力又不要十分沉溺于自我。

  ——《塔木德》

  只要注意三件事,你將不至于陷入罪惡的深淵,不過這三件事都超越于你的智慧之上,它們是:有一雙眼睛在看著你,有一對耳朵在聽著你,你所有的言行將被記錄在書里。

  ——猶太格言

  假如所遇到的人比自己年長,他們就認為他比自己更優越,因為他積善行的機會比自己多;

  假如遇到的人比自己年輕,他就認為他所犯的罪比自己少,而同樣尊敬;

  假如別人所過的生活比自己富裕,拉比就認為他比自己做過更多的努力;

  假如所遇到的人比自己貧窮,就會認為他嘗過自己沒有經歷過的痛苦,所以比自己有修養;

  假如他遇到比自己聰明的人,就對他的智慧表示敬意;

  假如所遇到的人沒有自己聰明,拉比就認為他所犯的錯誤比自己少。

  猶太父親對兒子說,凡品格高尚者,會永遠生活在白天,事業上很少絆腳石。反之,品質惡劣而又不懂自我提高修養者,永遠行走在黑暗中。

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