孔子名人格言
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的格言吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進的動力,是我們努力的目標。那么什么樣的格言才更具感染力呢?以下是小編收集整理的孔子名人格言,歡迎大家分享。
孔子名人格言1
1、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學者也。
2、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
3、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
4、子曰:"學而時習之,不亦說乎?
5、子曰:"君子欲訥于言而敏于行。"
6、不在其位,不謀其政。
7、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
8、君子欲訥于言而敏于行。
9、敏而好學,不恥下問。
10、不患人之不己知,患不知人也。
11、其知可及也,其愚不可及也。
12、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
13、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
14、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
15、子曰:有朋自遠方來,不亦悅乎?與友攜手同行,不亦有緣乎?有信自手機來,不亦溫馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子誕辰日,祝你:不亦樂乎!
16、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
17、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
18、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
19、天下之本在國,國之本在家,家之本在身。
20、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
21、溫而厲,威而不猛,恭而安。
22、君子安靜坦然而不傲慢無禮,小人傲慢無禮而不安靜坦然。
23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,損矣。
24、三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。
25、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
26、居處恭,執事敬,與人忠。
27、禮之用,和為貴。
28、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
29、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
30、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。
31、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。
32、發奮忘食,樂以忘憂。
33、朽木不可雕也。
34、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
35、不在其位,不謀其政。
36、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
37、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
38、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
39、居處恭,執事敬,與人忠。
40、學而不思則罔,思而不學則殆。
41、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
42、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
43、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
44、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
45、子曰:施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
46、子曰:圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
47、子曰:事君,敬其事而后其食。
48、子曰:如不可求,從吾所好。
49、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?
50、齊一變至於魯,魯一變至於道。
51、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。
52、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
53、父母,唯其疾之憂。
54、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
55、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣。
56、今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。
57、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
58、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!"
59、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
60、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
61、未能事人,焉能事鬼。
62、唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。
63、過而不改,是謂過矣!
64、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
65、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
66、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
67、君使臣以禮,臣事君以忠。
68、事君,敬其事而后其食。
69、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
70、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
71、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
72、是可忍,孰不可忍也!
73、君子不器。
74、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
75、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
76、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
77、苦求不得,從吾所好。
78、子貢倦于學,告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生無所息。"子貢曰:"然則賜息無所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其壙,皋如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。
79、樊遲問知。子曰:"務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。"問仁。子曰:"先難而后獲,可謂仁矣。"
80、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。
孔子名人格言2
1、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
2、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
3、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣! 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。唯上知與下愚,不移。
4、見得思義。
5、學而不思則罔,思而不學則殆。
6、道聽而涂說,德之棄也!
7、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
8、色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
9、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
10、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
11、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
12、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
13、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
14、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
15、性相近也,習相遠也。
16、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
17、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
18、溫故而知新,可以為師矣。
19、見善無不及,見不善如探湯。
20、過而不改,是謂過矣!
21、過,則匆憚改。
22、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
24、君子欲訥于言而敏于行。
25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
26、唯仁者能好人,能惡人。
27、不遷怒,不二過。
28、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
29、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
30、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
31、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
32、巧言亂德。
33、巧言令色,鮮矣仁。
34、剛、毅、木、訥近仁。
35、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
36、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
37、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊。
38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
39、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
40、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
41、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
42、事君,敬其事而后其食。
43、居處恭,執事敬,與人忠。
44、放于利而行,多怨。
45、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
46、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
47、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
48、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
49、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
50、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
孔子名人格言3
1、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
2、君使臣以禮,臣事君以忠。
3、子曰:"學而時習之,不亦說乎?
4、人能宏道,非道宏人。
5、溫故而知新,可以為師矣。
6、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
7、子張問仁于孔子?鬃釉唬"能行五者于天下為仁矣。""請問之?"曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。"
8、剛、毅、木、訥近仁。
9、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
10、道不同,不相為謀。
11、飽食終日,無所用心,難矣哉。
12、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
13、歲冷,然后知松柏之后雕也。
14、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
15、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。
16、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
17、聽其言而觀其行。
18、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!
19、己所不欲,勿施于人。
20、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
21、知之者不如好之者。
22、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
23、子曰:君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
24、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
25、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
26、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
27、君子周而不比,小人比而不周。
28、孔見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
29、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
30、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!"
31、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
32、士而懷居,不足為士矣。
33、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
34、子欲養而親不待。
35、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
36、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
37、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。
38、人能弘道,非道弘人。
39、大德不逾閑,小德出入可也。
40、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?
孔子名人格言4
1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。
2、子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。"
3、君子食無求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
4、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"
5、不患人知不已知,患其不能也。
6、溫故而知新,可以為師矣。
7、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
8、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
9、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
10、朝聞道,夕死可矣。
11、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
12、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
13、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
14、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?
15、工欲善其事,必先利其器。
16、子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"
17、其知可及也,其愚不可及也。
18、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
19、子曰:有朋自遠方來,不亦悅乎?與友攜手同行,不亦有緣乎?有信自手機來,不亦溫馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子誕辰日,祝你:不亦樂乎!
20、侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
21、人不知而不慍,不亦君子呼?
22、已欲立而立人,已欲達而達人語出。
23、君子有諸已,而后求諸人。
24、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中。
25、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
26、今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?
27、朝聞道,夕死可矣!
28、學而不思則惘,思而不學則殆。
29、過而不改,是謂過矣!
30、無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。
31、與朋友交,言而有信。
32、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
33、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
35、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
36、已所不欲,勿施于人。
37、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
38、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
39、唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。
40、聽其言而觀其行。
41、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
42、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
43、德不孤,必有鄰。
44、學而不思則罔,思而不學則殆。
45、孔弗學何以行?弗思何以得?"
46、君子不以言舉人,不以人廢言。
47、言必信,行必果,然小人哉!
48、好之者不如樂之者。
49、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?
50、子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。
51、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
52、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
53、子曰:君子之仕也,行其義也。
54、子曰:多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
55、子曰:茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
56、子曰:自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
57、子曰:知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
58、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
59、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
60、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
61、居處恭,執事敬,與人忠。
62、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。
63、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也。
64、不遷怒,不二過。
65、君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!
66、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
67、孔我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
68、孔有教無類。
69、孔知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
70、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!"
71、子張曰:何謂五美?子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張曰:何為四惡?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。
72、唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。
73、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。
74、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
75、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
76、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
77、己所不欲,匆施于人。
78、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬物載焉。
79、夫遇不遇者,時也,賢不肖者,才也,君子博學深謀而不遇時者,眾矣。
80、"子欲為事,先為人圣""得才兼備,以德為首""德若水之源,才若水之波"
81、舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!
82、君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了。
83、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
84、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。
85、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
86、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。
87、有教無類。
88、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
89、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?
90、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。
91、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
92、窮不失義,達不離道。
93、子曰:父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
94、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之於比。
95、吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?
96、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
97、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?
98、子曰:"君子不器。"
99、與伴侶交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
100、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不行求,從吾所好。
孔子名人格言5
1、天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。
2、顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。"
3、子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。"
4、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
5、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
7、登東山而小魯,登泰山而小天下。
8、學而不思則罔,思而不學則殆。
9、子曰:"興于《詩》,立于禮,成于樂。"
10、性相近也,習相遠也。
11、己欲立而立人,己欲達而達人。
12、茍志于仁矣,無惡也。
13、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
14、己所不欲,勿施於人。
15、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
16、剛、毅、木、訥近仁。
17、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
18、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
19、往昔不可諫,來者猶可追。
20、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
21、學如不及,猶恐失之。
22、君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
23、居處恭,執事敬,與人忠。
24、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
25、子曰:多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
26、子曰:人而無恒,不可以作巫醫。
27、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
28、子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
29、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言。
30、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
31、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!
32、乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人。
33、不遷怒,不二過。
34、孔學而不思則惘,思而不學則殆!
35、三年無改於父之道,可謂孝矣。
36、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
37、小不忍,則亂大謀。
38、不學禮,無以立。
39、雖然貧窮也不諂媚,富有也不驕傲,富貴仍然好禮。
40、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
41、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。
42、禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之。故至誠如神。
43、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
44、己欲立而立人,己欲達而達人。
45、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
46、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。
47、驕傲自滿只會使自已摔跟頭,唯有低調處世,才可能受益匪淺,體味百味人生。
48、仲弓問仁。子曰:"出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦無怨,在家無怨。"仲弓曰:"雍雖不敏,請事斯語矣。"
49、士不行不弘毅,任重而道遠。仁覺得己任,不亦重乎?死爾后己,不亦遠乎?
50、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
孔子名人格言6
1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。
2、鞭撲之子,不從父之教。
3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
4、邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。
5、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
6、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
7、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
8、子曰:"不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?"
9、關雎,樂而不淫,哀而不傷。
10、憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
11、唯女子與小人,為難養也。近之則不孫,遠之則怨。
12、敬鬼神而遠之。
13、三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。
14、君子恥其言而過其行。
15、人無遠慮,必有近憂。
16、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
17、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
18、茍志于仁矣,無惡也。
19、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。
20、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
21、君子成人之美,不成人之惡。
22、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
24、人而無恒,不可以作巫醫。
25、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。
26、子曰:君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
27、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
28、子曰:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
29、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言。
30、誰能出不由戶?何莫由斯道也。
31、乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人。
32、孔習相近也,性相遠也。
33、三年無改於父之道,可謂孝矣。
34、君子欲訥於言而敏於行。
35、子曰:"自行束修以上,吾未嘗無誨焉。"
36、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
37、執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
38、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰
39、辟如天地之無不持載,無不覆幬,辟如四時之錯行,如日月之代明。
40、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。
41、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
42、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
43、天生德于予,桓雎其如予何?
44、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
45、窮不失義,達不離道。
46、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"
47、學而時習之,不亦說乎?見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
48、唯仁者能大好人,能惡人。
49、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與伴侶交而下信乎?傳不習乎?
50、敏而勤學,不恥下問。
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