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孔子名人格言

時間:2023-07-06 11:13:41 格言 我要投稿

孔子名人格言

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的格言吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進的動力,是我們努力的目標。那么什么樣的格言才更具感染力呢?以下是小編收集整理的孔子名人格言,歡迎大家分享。

孔子名人格言

  孔子名人格言1

  1、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學者也。

  2、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  3、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

  4、子曰:"學而時習之,不亦說乎?

  5、子曰:"君子欲訥于言而敏于行。"

  6、不在其位,不謀其政。

  7、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

  8、君子欲訥于言而敏于行。

  9、敏而好學,不恥下問。

  10、不患人之不己知,患不知人也。

  11、其知可及也,其愚不可及也。

  12、君子如欲化民成俗,其必由學乎!

  13、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  14、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  15、子曰:有朋自遠方來,不亦悅乎?與友攜手同行,不亦有緣乎?有信自手機來,不亦溫馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子誕辰日,祝你:不亦樂乎!

  16、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  17、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  18、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

  19、天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

  20、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  21、溫而厲,威而不猛,恭而安。

  22、君子安靜坦然而不傲慢無禮,小人傲慢無禮而不安靜坦然。

  23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,損矣。

  24、三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。

  25、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  26、居處恭,執事敬,與人忠。

  27、禮之用,和為貴。

  28、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

  29、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  30、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。

  31、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。

  32、發奮忘食,樂以忘憂。

  33、朽木不可雕也。

  34、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

  35、不在其位,不謀其政。

  36、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  37、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  38、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。

  39、居處恭,執事敬,與人忠。

  40、學而不思則罔,思而不學則殆。

  41、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  42、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  43、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

  44、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

  45、子曰:施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  46、子曰:圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

  47、子曰:事君,敬其事而后其食。

  48、子曰:如不可求,從吾所好。

  49、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?

  50、齊一變至於魯,魯一變至於道。

  51、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

  52、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  53、父母,唯其疾之憂。

  54、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

  55、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣。

  56、今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。

  57、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  58、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!"

  59、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  60、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  61、未能事人,焉能事鬼。

  62、唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。

  63、過而不改,是謂過矣!

  64、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  65、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  66、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

  67、君使臣以禮,臣事君以忠。

  68、事君,敬其事而后其食。

  69、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

  70、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

  71、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  72、是可忍,孰不可忍也!

  73、君子不器。

  74、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

  75、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  76、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

  77、苦求不得,從吾所好。

  78、子貢倦于學,告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生無所息。"子貢曰:"然則賜息無所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其壙,皋如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。

  79、樊遲問知。子曰:"務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。"問仁。子曰:"先難而后獲,可謂仁矣。"

  80、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。

  孔子名人格言2

  1、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  2、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  3、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣! 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。唯上知與下愚,不移。

  4、見得思義。

  5、學而不思則罔,思而不學則殆。

  6、道聽而涂說,德之棄也!

  7、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  8、色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  9、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  10、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  11、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  12、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  13、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  14、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  15、性相近也,習相遠也。

  16、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  17、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  18、溫故而知新,可以為師矣。

  19、見善無不及,見不善如探湯。

  20、過而不改,是謂過矣!

  21、過,則匆憚改。

  22、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  24、君子欲訥于言而敏于行。

  25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  26、唯仁者能好人,能惡人。

  27、不遷怒,不二過。

  28、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  29、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  30、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  31、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  32、巧言亂德。

  33、巧言令色,鮮矣仁。

  34、剛、毅、木、訥近仁。

  35、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  36、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  37、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊。

  38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  39、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  40、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  41、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  42、事君,敬其事而后其食。

  43、居處恭,執事敬,與人忠。

  44、放于利而行,多怨。

  45、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  46、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  47、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  48、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  49、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  50、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  孔子名人格言3

  1、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

  2、君使臣以禮,臣事君以忠。

  3、子曰:"學而時習之,不亦說乎?

  4、人能宏道,非道宏人。

  5、溫故而知新,可以為師矣。

  6、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

  7、子張問仁于孔子?鬃釉唬"能行五者于天下為仁矣。""請問之?"曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。"

  8、剛、毅、木、訥近仁。

  9、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  10、道不同,不相為謀。

  11、飽食終日,無所用心,難矣哉。

  12、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  13、歲冷,然后知松柏之后雕也。

  14、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  15、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。

  16、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  17、聽其言而觀其行。

  18、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!

  19、己所不欲,勿施于人。

  20、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

  21、知之者不如好之者。

  22、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  23、子曰:君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  24、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  25、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  26、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。

  27、君子周而不比,小人比而不周。

  28、孔見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  29、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  30、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!"

  31、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  32、士而懷居,不足為士矣。

  33、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  34、子欲養而親不待。

  35、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  36、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  37、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。

  38、人能弘道,非道弘人。

  39、大德不逾閑,小德出入可也。

  40、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?

  孔子名人格言4

  1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。

  2、子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。"

  3、君子食無求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  4、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

  5、不患人知不已知,患其不能也。

  6、溫故而知新,可以為師矣。

  7、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

  8、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  9、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

  10、朝聞道,夕死可矣。

  11、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

  12、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。

  13、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  14、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

  15、工欲善其事,必先利其器。

  16、子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"

  17、其知可及也,其愚不可及也。

  18、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  19、子曰:有朋自遠方來,不亦悅乎?與友攜手同行,不亦有緣乎?有信自手機來,不亦溫馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子誕辰日,祝你:不亦樂乎!

  20、侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  21、人不知而不慍,不亦君子呼?

  22、已欲立而立人,已欲達而達人語出。

  23、君子有諸已,而后求諸人。

  24、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中。

  25、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

  26、今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?

  27、朝聞道,夕死可矣!

  28、學而不思則惘,思而不學則殆。

  29、過而不改,是謂過矣!

  30、無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

  31、與朋友交,言而有信。

  32、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  33、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  34、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  35、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  36、已所不欲,勿施于人。

  37、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

  38、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

  39、唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。

  40、聽其言而觀其行。

  41、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  42、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  43、德不孤,必有鄰。

  44、學而不思則罔,思而不學則殆。

  45、孔弗學何以行?弗思何以得?"

  46、君子不以言舉人,不以人廢言。

  47、言必信,行必果,然小人哉!

  48、好之者不如樂之者。

  49、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?

  50、子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。

  51、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

  52、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  53、子曰:君子之仕也,行其義也。

  54、子曰:多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  55、子曰:茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  56、子曰:自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  57、子曰:知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

  58、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  59、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  60、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  61、居處恭,執事敬,與人忠。

  62、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

  63、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也。

  64、不遷怒,不二過。

  65、君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!

  66、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  67、孔我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  68、孔有教無類。

  69、孔知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  70、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!"

  71、子張曰:何謂五美?子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張曰:何為四惡?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。

  72、唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。

  73、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。

  74、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  75、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  76、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  77、己所不欲,匆施于人。

  78、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬物載焉。

  79、夫遇不遇者,時也,賢不肖者,才也,君子博學深謀而不遇時者,眾矣。

  80、"子欲為事,先為人圣""得才兼備,以德為首""德若水之源,才若水之波"

  81、舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!

  82、君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了。

  83、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  84、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

  85、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

  86、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。

  87、有教無類。

  88、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  89、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

  90、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

  91、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。

  92、窮不失義,達不離道。

  93、子曰:父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

  94、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之於比。

  95、吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?

  96、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  97、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?

  98、子曰:"君子不器。"

  99、與伴侶交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  100、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不行求,從吾所好。

  孔子名人格言5

  1、天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。

  2、顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。"

  3、子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。"

  4、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

  5、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。

  7、登東山而小魯,登泰山而小天下。

  8、學而不思則罔,思而不學則殆。

  9、子曰:"興于《詩》,立于禮,成于樂。"

  10、性相近也,習相遠也。

  11、己欲立而立人,己欲達而達人。

  12、茍志于仁矣,無惡也。

  13、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

  14、己所不欲,勿施於人。

  15、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

  16、剛、毅、木、訥近仁。

  17、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  18、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

  19、往昔不可諫,來者猶可追。

  20、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  21、學如不及,猶恐失之。

  22、君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

  23、居處恭,執事敬,與人忠。

  24、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  25、子曰:多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  26、子曰:人而無恒,不可以作巫醫。

  27、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  28、子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  29、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言。

  30、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  31、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!

  32、乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人。

  33、不遷怒,不二過。

  34、孔學而不思則惘,思而不學則殆!

  35、三年無改於父之道,可謂孝矣。

  36、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  37、小不忍,則亂大謀。

  38、不學禮,無以立。

  39、雖然貧窮也不諂媚,富有也不驕傲,富貴仍然好禮。

  40、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  41、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。

  42、禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之。故至誠如神。

  43、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

  44、己欲立而立人,己欲達而達人。

  45、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

  46、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。

  47、驕傲自滿只會使自已摔跟頭,唯有低調處世,才可能受益匪淺,體味百味人生。

  48、仲弓問仁。子曰:"出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦無怨,在家無怨。"仲弓曰:"雍雖不敏,請事斯語矣。"

  49、士不行不弘毅,任重而道遠。仁覺得己任,不亦重乎?死爾后己,不亦遠乎?

  50、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  孔子名人格言6

  1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。

  2、鞭撲之子,不從父之教。

  3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  4、邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。

  5、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  6、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

  7、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。

  8、子曰:"不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?"

  9、關雎,樂而不淫,哀而不傷。

  10、憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

  11、唯女子與小人,為難養也。近之則不孫,遠之則怨。

  12、敬鬼神而遠之。

  13、三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。

  14、君子恥其言而過其行。

  15、人無遠慮,必有近憂。

  16、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  17、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  18、茍志于仁矣,無惡也。

  19、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。

  20、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  21、君子成人之美,不成人之惡。

  22、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

  24、人而無恒,不可以作巫醫。

  25、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。

  26、子曰:君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  27、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  28、子曰:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  29、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言。

  30、誰能出不由戶?何莫由斯道也。

  31、乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人。

  32、孔習相近也,性相遠也。

  33、三年無改於父之道,可謂孝矣。

  34、君子欲訥於言而敏於行。

  35、子曰:"自行束修以上,吾未嘗無誨焉。"

  36、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  37、執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

  38、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰

  39、辟如天地之無不持載,無不覆幬,辟如四時之錯行,如日月之代明。

  40、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。

  41、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

  42、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  43、天生德于予,桓雎其如予何?

  44、志于道,據于德,依于仁,游于藝。

  45、窮不失義,達不離道。

  46、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"

  47、學而時習之,不亦說乎?見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  48、唯仁者能大好人,能惡人。

  49、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與伴侶交而下信乎?傳不習乎?

  50、敏而勤學,不恥下問。

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