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余秋雨格言短句

時間:2024-10-28 15:48:41 格言 我要投稿

余秋雨格言短句匯總100句精選

  人生如戲,角色早就定了,有人永遠(yuǎn)是打手,有人永遠(yuǎn)挨打。下面這篇文章是小編精心整理的余秋雨格言短句,歡迎參考。

余秋雨格言短句匯總100句精選

1、在文化上,無效必然導(dǎo)致無聊,無聊又必然引來無恥。但是,即使到了這種[三無"的低谷,也不必過于沮喪。因?yàn)橹挥械凸龋拍軜?gòu)成對新高峰的向往。

2、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價值。

3、干凈的痛苦一定會沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。

4、最大的悲劇,莫過于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處,不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累,而在于把蒙昧錯看成文明。

5、山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂,F(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

6、山河間的實(shí)際步履,使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景,因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn),價值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。

7、即使是站在海邊礁石上,也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯,聚匯得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水、可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。

8、嫉妒是自己的敵人,也是他人的敵人。

9、詩人比美人更加自我,他們用詩情筑造了又一堵尊嚴(yán)的城墻。

10、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關(guān)系,時間會把正確的人帶到你的身邊。

11、以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。

12、一切達(dá)觀,都是對悲苦的省略。

13、只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你。能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你,能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚蠢和丑陋一起呈現(xiàn)給你。

14、一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的,可惜在哪個至關(guān)重要的時代,青年人受到的正面鼓動永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。

15、我看到,最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。我看到。最堅(jiān)決的分離大多是由于情感。

16、嘲笑受難的人,當(dāng)某種災(zāi)難也降落到他們頭上,他們當(dāng)然絕對不會去救別人,因?yàn)閯e人有道德缺陷,正在接受懲罰,于是他們就趁火打劫、謀財害命,來幫助完成那種處罰。事后,他們?nèi)f一幸存,又會滔滔不絕地成了一個出淤泥而不染的道德學(xué)家。

17、不斷的設(shè)定起點(diǎn),不斷的突破圍城,不斷的提醒自己你有一個更精彩的生命。

18、如果真的謠言讓你失去了一部分讀者,那么告訴你,這部分讀者本來就不應(yīng)該是你的讀者;如果有一些謠言讓你失去了一些朋友,那么就告訴你,這些朋友本來就不是你的朋友;如果謠言讓你的婚姻結(jié)束了,那么證明,你這婚姻本來就該結(jié)束。

19、世間很多看起來很正常的現(xiàn)象常常掩蓋著一個可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊(yùn)藏,使王圓箓這個守護(hù)者與守護(hù)對象之間產(chǎn)生了文化等級上的巨大的落差。這個落差,就是黑洞。

20、再高的職位,再多的財富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝歲月滄桑長幼對視生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

21、我在望不到邊際的墳堆中茫然前行,心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍圓睜的怒目,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去。我相信,死者臨亡時都是面向朔北敵陣的;我相信,他們又很想在最后一刻回過頭來,給熟悉的土地投注一個目光。于是,他們扭曲地倒下了,化作沙堆一座。

22、即使是站在海邊礁石上,也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯,聚匯得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水、可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。

23、山河間的實(shí)際步履,使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景,因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn),價值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。

24、還歷史以真相, 還生命以過程。

25、長大了知道世間本有太多的殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法面對斗牛,因?yàn)樗置靼讶祟惼饺昭坶_眼閉的忘恩負(fù)義,演變成了血淋淋的享受。

26、所謂偉大的時代,也就是誰也不把小人放在眼里的時代。

27、山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂,F(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

28、青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

29、不關(guān)顧別人的存在,其實(shí)恰恰是對別人存在狀態(tài)的尊重。

30、歷史上的很多罪名,是不正常人對于正常人的宣判,而不正常人總會以超強(qiáng)度的道義亢奮,來掩飾自己的毛玻。

31、這些天我已經(jīng)領(lǐng)悟了太多的沙漠和廢墟,太多的寺廟和洞窟,都是一樣,讓我閃躲,讓我諦聽,讓我發(fā)呆。 我讀過很多解釋它們的規(guī)范文本,但一走到它們眼前就覺得全然不對。寫得并不錯,但沒有把最重要的東西寫出來。最重要的東西是什么?好像只能感覺,無法概括。一經(jīng)概括,感受立即受損,而且往往損及靈魂。

32、該慶幸的是年歲還輕,時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫,使百花應(yīng)聲而凋,使荃蕙化而為芽。

33、我們一向覺得妥協(xié)一些將就一些容忍一些能夠得到幸福,但當(dāng)你的底線放得越低,你得到的就是更低的結(jié)果。——不好總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對你,那么必須是你教會了別人用這樣的方式對你。——愛是平等的,能夠付出更多,也能夠愛他更多,但決不是妥協(xié)將就容忍。

34、他們說,別幼稚了穩(wěn)重一點(diǎn)他們都說得沒錯,但是,我可不能夠,最后一次重溫兒時的快樂然后從此丟棄那顆童真的心,做大家都期望我做的,成熟而穩(wěn)重的人我一向想知道,倘若他們看到,那一刻,我如此快樂的表情,還會不斷地催我成長,讓我成熟嗎?

35、人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠應(yīng)對著它們而持續(xù)平靜。

36、感情里,總有一個主角和一個配角,累的永遠(yuǎn)是主角,傷的永遠(yuǎn)是配角;有時,愛也是種傷害:殘忍的人,選取傷害別人,善良的人,選取傷害自己;人生就是一種承受,需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就必須會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

37、記住,不是眼淚就能夠挽回失去的,因此不好輕易流下你的淚;記住,不是悲哀就必須要哭泣,因此不好那么吝嗇你的微笑;記住,不是你認(rèn)為能夠給予就給予,因此不好那么輕易許下承諾;記住,不是你做的不夠好,因此不好悲憫的以為自己一事無成;記住,不是只有你一個人在發(fā)奮,因此不好輕易的就放下。

38、文脈既隱,小丘稱峰。健翅已遠(yuǎn),殘翅充鵬。

39、人家在制造槍炮,他們在制造手表,等到硝煙終于散去,人們定睛一看,只有瑞士設(shè)定的指針,游走在世界的手腕上。

40、像很多年輕人一樣,在一個意想不到的瞬間,在一個意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻,一步長大。

41、一種延綿的誠實(shí)使過失上升為高貴。

42、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害,就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀眾"。

43、有些文人,剛流放時還端著一副孤忠之相,等那一天圣主來平反昭雪,有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國寒風(fēng)嘲笑著他們。

44、你以為,我可以很迅速的恢復(fù)過來,有些自私的以為。 從陰雨走到艷陽,我路過泥濘、路過風(fēng)。 一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。 我不是為了顯示自己的大度, 也不是為了體現(xiàn)自己的大方。 只想讓你知道,感情不在,責(zé)備也不存在。

45、與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱耍麄円簿鸵砸环N強(qiáng)烈的稀有方式,提醒人類超拔尋常,體驗(yàn)生命,回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發(fā)。別處,初來乍到卻不會迷路,舉目無親卻不會孤獨(dú) ,因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

46、記住,不是眼淚就可以挽回失去的,所以不要輕易流下你的淚;記住,不是傷心就一定要哭泣,所以不要那么吝嗇你的微笑;記住,不是你認(rèn)為可以給予就給予,所以不要那么輕易許下承諾;記住,不是你做的不夠好,所以不要悲憫的以為自己一事無成;記住,不是只有你一個人在努力,所以不要輕易的就屏棄。

47、有些事,明知是錯的,也要去堅(jiān)持,因?yàn)椴桓市模挥行┤耍髦菒鄣模惨テ翖墸驗(yàn)闆]結(jié)局;有時候,明知沒路了,卻還在前行,因?yàn)榱?xí)慣了。

48、我們一生最花力氣維護(hù)并始終為之奮斗、為之苦惱的東西,往往并不是生命中最珍貴的東西。

49、什么是流浪的本性,哥倫布表明了:不在乎腳下,只在乎前方。

50、就人生而言,應(yīng)平衡與山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌、水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。

51、文化無界,流蕩天下,因此一座城市的文化濃度,主要取決于它的吸引力,而不是生產(chǎn)力;文化吸引力的產(chǎn)生,未必大師云集,學(xué)派叢生。一時不具備這種條件的城市,萬不可在這方面拔苗助長,只須認(rèn)真打理環(huán)境。

52、用火燒,更用心燒,于是,在歷史變成琉璃的同時,生命也變成了琉璃。這兩重窯變的成果,是人類真正的珍寶。

53、災(zāi)難,對常人來說也就是災(zāi)難而已,但對知識分子來說就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時,他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應(yīng)付的能耐;但是當(dāng)這一個關(guān)口渡過之后,他們中部分人的文化意識又會重新蘇醒,開始與災(zāi)難周旋,在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運(yùn)時才會追慕的虛浮層面,去尋求生命的底蘊(yùn)。

54、那是另一個心靈世界和人格天地,即便僅僅是仰望一下,也會對比出我們所習(xí)慣的一切平庸。

55、一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對他人察言觀色的從容。

56、愛永久是相互的事,因此一定是自由互通,信心互增,光輝互照。

57、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒有功利而重新面對自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會寫詩或已經(jīng)不再寫詩,但他們卻以詩的方式生存著。看街市忙碌,看后輩來去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時斷時續(xù),時喜時悲,時真時幻。

58、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。

59、它因深厚而沉默,也許,深厚正是沉默的原因。

60、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

61、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

62、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。

63、假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來找你,就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來,那根本就不是你的。

64、喜歡一個人,永遠(yuǎn)是歡樂;愛一個人,你會常常流淚。喜歡一個人,當(dāng)你想起他會微微一笑;愛一個人,當(dāng)你想起他會對著天空發(fā)呆。

65、對自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L;對身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

66、山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂,F(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

67、不管你今后如何重要,終會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠(yuǎn)了,也許會遇到一個人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水中,短短幾句話,讓你大驚失色,引為莫逆之交。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會失去他,同時也就失去了你的大半生命。

68、魚的記憶只有七秒,七秒過后就什么都不記得了。如果我是魚的話,我就可以忘記不開心,忘記討厭的事。多好啊。

69、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

70、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu),那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。

71、彼此太熟悉了,忘了他給世界帶來的陌生和特殊。

72、在家靠父母,出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的價值在于被依靠。但是,沒有可靠的實(shí)用價值能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友?

73、語言實(shí)在是一種奇怪的東西,有時簡直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個湮沒的天地,開啟一道生命的閘門。

74、如果你想要一樣?xùn)|西就放它走。如果它能回來,那么它就永遠(yuǎn)是你的;如果它不能回。

75、文脈既隱,小丘稱峰。健翅已遠(yuǎn),殘翅充鵬。

76、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關(guān)系。時間會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。

77、人不被非議是不真實(shí)的,非議就如人的影子,人越高,影子就越長。

78、愛是平等的,可以付出更多,也可以愛他更多,但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

79、友情的敗壞,是從利用開始的。

80、永遠(yuǎn)也不要記恨一個男人,畢竟當(dāng)初,他曾愛過你,疼過你,給過你幸福。永遠(yuǎn)不要說這個世界上再也沒有好男人了,或許明天,你就會遇到愛你的那個男人,在你眼里,他再壞也是好。其實(shí),分手之后沒必要記恨,更沒必要自暴自棄。

81、天下有很多關(guān)鍵時刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關(guān)鍵時刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?

82、一個人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠(yuǎn)比聰明重要。

83、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害,就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀眾"。

84、華夏河山,可以是尸橫遍野的疆場,也可以是詩來歌往的樂土。

85、民眾的良知在獲得啟蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

86、什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個像模像樣的自己。

87、歷史,很容易被遺忘,卻又很難被徹底遺忘。

88、早晨喝幾口木蘭的清露,晚上吃一把秋菊的殘朵。只要內(nèi)心美好堅(jiān)定,即使便是面黃肌瘦也不覺甘苦。我拿著木根系上白芷,再把薜荔花蕊串在一起,又將蕙草纏上菌掛,搓成一條長長的繩索。我要追尋古賢,絕不服從世俗。

89、很多傲慢,都來自于無知,終究是文化毒藥。

90、一次次等待,直等到長眠在一處。

91、黑暗的成果是愚昧,愚昧的行動是迫害,迫害的對象是智者,因此,佛羅倫薩的黎明分外燦爛。

92、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。

93、一個處處強(qiáng)大、無懈可擊的人,與一個快樂天真卻也常常閃失的人相比,哪個更可愛?

94、以空求實(shí),無異于以假求真。

95、站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。

96、魏晉名士的高貴,正在于他們抵抗流俗,保持著純潔的孤獨(dú)。寧肯獨(dú)自打鐵,寧肯單車漫游,寧肯鳴嘯山林,寧肯放聲大哭,卻不肯降低自己貶損自己耗散自己。

97、無言的大地,有多少地方值得我們跪身,又有多少地方值得我們謝恩。

98、我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到,但青年時代的陷阱最多。

99、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。

100、不妨降低對成功和失敗的過度敏感,以一個普通人的身份來弘揚(yáng)高貴的互助互愛精神,使大家的內(nèi)心多一些善良,使我們的社會多一些仁慈。

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