曾國(guó)藩格言

時(shí)間：2023-04-21 13:38:47 格言我要投稿

曾國(guó)藩格言100句精選

　　古時(shí)成就大業(yè)業(yè)的人，規(guī)模格局上的遠(yuǎn)大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。下面這篇文章是小編給各位讀者分享的一些曾國(guó)藩格言，大家快來(lái)看看吧。

曾國(guó)藩格言100句精選

1、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

2、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

3、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

4、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。

5、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

6、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。

7、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

8、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

9、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候，也只有采取逆來(lái)順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。

10、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。

11、想起天道有三惡外，又覺(jué)得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。

12、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。

13、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂(yōu)慮則不能發(fā)達(dá)。

14、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢(qián)，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，讀者如守上防隘。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

15、敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

16、大約凡作大官，處安榮之境，即時(shí)時(shí)有可�？扇柚�，古人所謂富貴常蹈危機(jī)也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

17、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無(wú)因寸朽而棄達(dá)抱，無(wú)施數(shù)罟以失巨鱗�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

18、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

19、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

20、寧可數(shù)月不開(kāi)一仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

21、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

22、古來(lái)言?xún)吹轮聰≌�，約有二端：日長(zhǎng)傲，日多言�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

23、善莫大于恕，惡莫兇于妒�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

24、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂(yōu)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

25、人之精神不可無(wú)所寄。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

26、譬之富家居積，看書(shū)則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書(shū)則在家俱守，不輕花費(fèi)者也；譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)，看書(shū)則攻城略地，開(kāi)拓士字也，讀書(shū)則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

27、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

28、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

29、善養(yǎng)人然后能服天下�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

30、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂(lè)，氣象衰，則雖飽亦憂(yōu)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

31、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍�！对鴩�(guó)落家書(shū)》

32、如能救焚拯溺，何難噓枯回生。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

33、多聲色者，殘性命以斤斧。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

34、從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔�！对鴩�(guó)藩日記》。

35、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強(qiáng)者，氣亦為之稍變�！对鴩�(guó)藩日記》。

36、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

37、困心橫慮，正是磨煉英雄玉汝于成�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。

38、大丈夫見(jiàn)善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。

39、天下斷無(wú)易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。

40、有過(guò)人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

41、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本�！鴩�(guó)藩

42、既有定識(shí)，又有定力�！鴩�(guó)藩

43、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿(mǎn)腔殺機(jī)也�！鴩�(guó)藩

44、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國(guó)藩

45、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。——曾國(guó)藩

46、討人嫌，離不得個(gè)驕字�！鴩�(guó)藩

47、聽(tīng)言當(dāng)以理觀(guān)。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！鴩�(guó)藩

48、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻！鴩?guó)藩

49、責(zé)備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

50、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害，知存而不知亡也。

51、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國(guó)藩

52、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。

53、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。

54、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。

55、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之節(jié)。——曾國(guó)藩

56、天下事無(wú)所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾國(guó)藩

57、吾家祖父教人，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

58、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀(guān)密微，二者闕一不可。

59、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書(shū)蔬魚(yú)豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰"讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

60、清淡者，崇德之基也。憂(yōu)勤者，建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢，無(wú)宴逸之豪杰。

61、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。

62、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。

63、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

64、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。

65、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹(shù)；九天珠玉，吹成水面文章。

66、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。

67、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

68、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

69、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂(yōu)勞。

70、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

71、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

72、廣其識(shí)則天下大�！鴩�(guó)藩

73、慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。——曾國(guó)藩《誡子書(shū)》

74、待人以誠(chéng)，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無(wú)良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒。"

75、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛(ài)他人，即是活菩薩。

76、好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩

77、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩

78、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國(guó)藩

79、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩

80、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂(yōu)。 ——曾國(guó)藩

81、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之，微瑕涵之，則可。

82、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當(dāng)盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。

83、受人恩情，當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地，不可多求人也。

84、人之精神有限，過(guò)用則竭。

85、是好漢，打落牙齒和血吞。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

86、一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月，千金難報(bào)德，即論人情物理，也當(dāng)泣血三年！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》